古代诗词书单

求北大中文系历史系哲学系 必读书单

北京大学中文系教材及参考书目 “最低限度书目”中国古代文学教材：袁行霈主编《中国文学史》四卷，高等教育出版社。

林庚 《中国文学简史》北大、清华出版社都有。

一口气可以读完，酣畅淋漓。

《中国文学史参考资料简编》上下册 北京大学出版社《先秦文学史参考资料》，《两汉文学史参考资料》《魏晋南北朝文学史参考资料》，北大中文系编，中华书局。

选录作品比较多，或许不太好找。

作品：《古文观止》 没事背几篇吧。

《天下才子必读书》 常森老师经常推荐的，是金圣叹的评点本，可以翻翻。

这两本书读完，古代散文一关勉强可以算过了。

这里面诸子文、骈文比较少，可以自己找来补充，《论语》《孟子》《庄子》等等，看不完全部，找个选本看。

后者可以看《文选》《六朝文絜》等。

汉赋就看《文选》中选的吧。

大赋太难，不想看的拉倒，《登楼赋》《洛神赋》这样的总该能看。

《诗经》《楚辞》 还是那句话，看不完的看选本。

沈德潜、《古诗源》 中华书局，汉唐之间的诗歌，看看也就够了。

《唐诗别裁集》 读这本书让人有勇气不考六级。

两千左右首诗，有点多。

关于唐诗，我最想说的是，可以先熟读《唐诗三百首》。

马茂元 《唐诗选》 俞平伯《唐宋词选释》 我很喜欢的一个注释本。

龙榆生《唐宋名家词选》 大约有六七百首，比较全面的反映唐宋词的面貌。

钱钟书 《宋诗选注》不用我说了。

张鸣《宋诗选》 张老师的书，长长的一个序言，加上很精彩的作家小传、诗歌分析，了解宋代诗歌基本够用了。

汪辟疆《唐人小说》程毅中《宋元小说话本集》宋元之后，大家可以把以前作为最常识性的知识知道却没有读过的书读一下，比如《西厢记》《牡丹亭》还有传说中的四大名著等等。

可以不喜欢，可以尝试读一下读不下去再扔掉，但不能不读，总不能从中文系毕业后连四大名著都没有尝试读过吧。

中国文学批评史：教材：张少康《中国文学理论批评史教程》郭绍虞《历代文论选》 有一卷本和四卷本，各取所需。

像毛诗序、文赋、文心雕龙、诗品序、沧浪诗话等经典文献，不怕熟读成诵。

中国现代文学 课本：钱理群 温儒敏 吴福辉：《中国现代文学三十年》文学史：王瑶：《中国新文学史稿》 我们现代文学的祖师爷。

其实他的《中古文学史论》也非常值得一看，虽然与现代文学专业不直接相关，其方法直承鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。

唐弢 严家炎：《中国现代文学史》 经典之作，现在还出了一个简编本。

严家炎：《中国现代小说流派史》孙玉石：《中国现代主义诗潮史论》温儒敏：《中国现代文学批评史》上述几则书目都是陈平原老师开列的。

一个总括的现代文学史，以下是各类别的文学史，如小说史、诗歌史、批评史，都是各领域的专家撰写的。

研究著作：夏志清：《中国现代小说史》 虽然我们现在可以说它政治色彩、僵化偏颇，但我认为这种开山之作还是应该看一看。

会很有意思，很多与我们接收的主流文学史判然相悖的论述与视角，我当时还小，读完以后感觉像看了秘籍乱练功的小孩，两道内力在体内打架。

钱理群：《1948天地玄黄》 《心灵的探寻》 《1948天地玄黄》是一种很独特的文学史书写方式与视角，而且钱老师的浩然之气充溢了全书。

《心灵的探寻》是鲁迅研究的经典，看一看这种注重细读、从文本出发的研究方法，会让我们在这个理论沉滓泛起的时代沉静下来。

陈平原：《中国小说叙事模式的转变》 这是导师当年的博士论文，也是领我进门的第一本学术著作，治学眼界与态度迄今仍令我辈后生小子惊叹。

钱理群 黄子平 陈平原：《二十世纪中国文学三人谈 漫说文化》 经典的“三人谈”肯定是要了解一下的。

李欧梵：《上海摩登》 都市研究是现在的热门，《上海摩登》有滥觞之功，且李欧梵在史料上的扎实和谨严也值得我们学习。

王德威：《被压抑的现代性》 个人很喜欢王德威，有令人耳目一新的独到视角，其瑰丽的书写风格也令人迷恋。

私下里认为讨论张派传人的《落地的麦子不死》，也是一个研究对象与研究者自身风格结合得天衣无缝的作品。

陈平原 王德威：《北京：都市想象与文化记忆》 这本书是我个人的爱好，是陈王二师主办的一个北京学会议的论文集，汇聚了海内外汉学界的优秀学者。

北京学这个议题本身也很有趣味。

可一看。

王晓明：《二十世纪中国文学史论》 也是一本论文集，汇集了现代文学研究的大师们的经典之作。

一定要读一读。

戴锦华：《浮出历史地表》 也是一本在我领我进门的学术著作。

戴老师对于现代文学几位女作家犀利精辟的评析迄今仍富有启发性。

对女性主义感兴趣的同学应该看看。

金介甫：《沈从文传》 最精彩的现代文学作家传记，其学术价值早已超越单纯传记，而是一本深厚扎实的学术论著。

尤其是史料功夫，令人惊叹，注释值得注意。

此外就是，《中国新文学大系》各集的导言都要翻一翻。

作品：鲁迅《呐喊》、《彷徨》、《野草》郁达夫《郁达夫小说选》废名《桥》沈从文《边城》、《湘行散记》巴金《家》茅盾《子夜》曹禺《北京人》老舍《骆驼祥子》蓝棣之编，人民文学出版社《现代派诗选》何其芳《画梦录》艾青《艾青诗选》萧红《呼兰河传》冯...

古诗词句在今天有什么妙用？

看了下面的文章 你就会明白了 享受阅读 温暖人生 从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。

我对阅读的认识而且是与日递增。

每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。

也许很少有人能理解我的感受，我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念，而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。

关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。

住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书，一家四口每人在去之前都有自己的计划。

借回来不仅有书，还有音像。

回来之后仍然有自己的读书计划，父母，尤其是工作的父亲，在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。

在我的记忆中，那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。

父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。

家中吃饭的时候充满了笑声，是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。

美国的图书馆是非常先进的，虽然我学习的是座小城，可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。

计算机就有数百台，可以做网上查询和阅读。

真正的藏书更是被系统管理。

除此之外还有很多珍贵的音像资料。

如果有学生证，一切都是免费的。

我没有借阅任何东西，除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒，会心痛——为什么一样是知识分子，我们面临的确实不一样的学习氛围呢？ 自从做了教导主任主抓教学以来，我关于教育理念的思考在逐年加深。

我很欣慰我是个对待教育很认真的人，我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。

我比从前更有时间和机会学习和思考了。

我用很多的时间来听课，在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。

在每次的衡量和分析过程中，我思考的更多了。

现在初中的语文教学随着教材的年年更新，在开始的时候遭到很多老师的抱怨。

尤其是中考考纲的逐年变化，更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了，考试试题中却没有一点书本上的知识点？这样的考试试题让我们到底怎么上课？随着新教材的层层深入，新的教育观念的推广，我们的老师也开始慢慢习惯了，也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。

最明显的调整有两个，一个是对文言文重视，加大古诗文的背诵和积累；另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。

文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快，而且题型变的也越来越活，不再是最初的默写和翻译了。

其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到，我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。

这是良好的开始，我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。

我比较重视孩子对古诗的背诵，现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。

其中有很多我干脆没听说过，多数听说过却背不完整。

随着他的进步我也在进步，我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”，是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。

当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月，三十功名尘与土”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、还有“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的，欣慰的。

有很多人会疑问：让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用？他可能真正理解其中含义吗？每每听到这样的问题时我都会反问对方：试问，我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢？有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢？当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的可笑，而当我们真正到了“欲说还休，却道天凉好个秋”的年纪了，方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。

如果我们没有年少时强制性的背诵，到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢？所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样，小的时候学会了，等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。

已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。

正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。

（待续） 当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。

现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！ 当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。

看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。

他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生...

有哪些历史专业入门书籍值得推荐

展开全部 知乎网友燃辛的回答中国历史“兴趣阅读”建议书目 一、引子作为一名历史学专业的学生，日常里难免会遇到非专业人士对历史的各式解读，特别是在解构、戏说和穿越三股风潮盛行的当下。

不过，这也不能尽数责怪他们，毕竟人家只是信息传播的接受者，而且也没有经过系统的训练。

这时，出于对我们这类专业人士的信赖，他们时常会主动让你推荐几本好看的历史学书籍，藉此使他们过把瘾或开个眼。

但头疼的问题往往出现在这里，什么是好看且专业的历史学书籍呢？坦言之，接触了几年的历史学，称得上专业的书籍大部分都足以使普通的读者望而却步或览而生倦；而若以可读性的高下来排序推荐，又觉得有不少的书籍似乎称不上是纯历史学的内容。

往往在经过一番苦思冥想之后，我们这帮所谓的专业人士也得不出什么好的答案，况且荐书和看书人的兴趣又是紧密相连的，在不清楚对方的程度之前，实在不好妄开书单。

事出无奈，别人的一番盛情总不好以冷水浇之，至于此前的种种顾虑，这时也顾及不了太多，姑且为之吧！于是便有了下面的这个书目。

需要说明的是，这个书单所列内容只限于一般读者对中国历史的了解，所列书籍尽最大可能避免了类如国内一般教科书式的写法，至于史学研究所依靠的根基——原始典籍，考虑到受众的问题，则未包含在内，因此全部是研究著述类。

本书单共分6大类，内含多个子题及百余本相关书籍，大体是结合自身阅读涉猎并参照其他推介所得。

原则上一个作者一本著作，个别优秀者除外。

第一单元的通史，试图将市面上现有较好的各类通史性著述融入其中；第二单元断代史内容则相对精深化，个别断代史缺列书目，则是考虑到目前尚未有特别适合入门者阅读的著作，可参照通史来把握。

余下的四个单元，入选标准主要考虑的是著作的可读性，个别因为所涉及内容重要且难以替代，故一并列入。

此外，读者如有兴趣，不妨按照本书目所出列的作者“按图索骥”，进一步查阅他们的其他著作，因为这些人大都是近现代学林中的佼佼者，这里也只是择取了他们著作中可读性较强且篇幅也不大的著述。

希望读者通过本书目能够对中国历史有一个较为可亲、可敬的认识，并能从中感到兴味。

当然，任何书单都只能反映个别的视角和观点，而且亦总有缺漏之处，因此它也势必不能涵盖或替代其他类似的推荐，而这一点正是我最后要特别强调的。

二、书目（一）、通史：1. 钱穆：《国史大纲》2. 吕思勉：《中国通史》3. 傅乐成：《中国通史》4. 许倬云：《万古江河：中国历史文化的转折与开展》5. （日）内藤湖南：《中国史通论》6. （日）宫崎市定：《宫崎市定中国史》7. （美）费正清：《中国：传统与变迁》8. （法）谢和耐：《中国社会史》9. 黄仁宇：《赫逊河畔谈中国历史》、《中国大历史》10. （美）韩森：《开放的帝国》（可一并参阅卫三畏：《中国总论》）附 王家范：《中国历史通论》（本书不算严格意义上的通史，但论述脉络亦属通贯，且对中国古代社会的某些特质有较为出色的分析）（二）、断代史（侧重政治）：1. 徐旭生：《中国古史的传说时代》或苏秉琦：《中国文明起源新探》（另，关于三代以前文明可进一步参阅：白寿彝主编《中国通史》第二卷《远古时代》，本卷由苏秉琦主编）2. 徐宏：《何以中国：公元前2000年的中原图景》3. 张荫麟：《中国史纲》（三代至秦汉）4. 阎步克：《波峰与波谷》（秦汉）5. 万绳楠：《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》6. 田余庆：《东晋门阀政治》7. 陈寅恪：《唐代政治史述论稿》或黄永年：《六至九世纪中国政治史》8. 姚大力：《“天马”南牧：元朝的社会与文化》9. 孟森：《明史讲义》、《清史讲义》10. 孔飞力：《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》11. 蒋廷黻：《中国近代史》或李剑农：《中国近百年政治史》12. 陈志让：《军绅政权》或齐锡生：《中国的军阀政治》（民国）13. 高华：《红太阳是怎样升起的》或钱理群：《毛泽东时代与后毛泽东时代》14.《剑桥中国史》系列15. 讲谈社《中国的历史》十卷本补 方豪：《宋史》（三）、制度、社会与文化1. 韦政通：《中国文化概论》2. 邢义田：《中国文化源与流》3. 杜正胜：《中国式家庭与社会》4. 雷海宗：《中国文化与中国的兵》5. 钱穆：《中国历代政治得失》（进一步可参阅氏著《国史新论》）6. 瞿同祖：《中国法律与中国社会》7. 周良宵：《皇帝与皇权》（进一步可参阅魏特夫：《东方专制主义》）8. 吴晗、费孝通：《皇权与绅权》9. 朱自清：《经典常谈》（进一步可参阅曹聚仁：《中国学术思想史随笔》）10. 余英时：《中国文化史通释》（进一步可参阅氏著《士与中国文化》）11. 葛兆光：《古代中国文化讲义》（进一步可参阅氏著《中国思想史》）12. 藤枝晃：《汉字的文化史》13. 冨谷至：《木简竹简述说的古代中国：书写材料的文化史》或李均明：《古代简牍》14. 池田温：《敦煌文书的世界》15. 陈垣：《史讳举例》16. 竺可桢：《天道与人文》17. 江绍原：《发须爪：关于它们的迷信》、《民俗与迷信》18. 罗常培：《语言与文化》19. 费孝通：《乡土中国》（进一步可参阅氏著《生育制度...

研究中国古代神话要阅读哪些典籍？

首先要看目的是什么。

“研究”这个词可是代表着要花心血的。

如果看神话故事，你搜袁珂的书，如《中国神话传说》。

如果做学术入门，搜潜明兹的书，如《中国神话学》。

这两个人的代表著作看懂了，“投靠”某个门派较好，推荐了解叶舒宪、邓迪斯。

开了神话学研究生课程的大学，往往有专业的书单流出，可以在网上搜一下。

适合初一学生看的书籍

展开全部 要上初中了，语文教学大纲上有很多中外名著可以读。

除了四大名著，还有好多，《家》《春》《秋》、《红与黑》《明朝那些事》等等这有些书单你可以参考参考，包括你想要的科普类一、阅读书目 文学类：可参照“20世纪中文小说一百强”所列书单。

具体如下： 萧红的《呼兰河传》、巴金的《家》《寒夜》、老舍的《四世同堂》、林语堂的《京华烟云》、叶圣陶的《倪焕之》、沈从文的《边城》； 余华的《活着》、阿城的《棋王》、杨绛的《我们仨》、古华的《芙蓉镇》； 林海音的《城南旧事》、琼瑶的《窗外》、三毛的《撒哈拉的故事》、朱天文的《世纪末华丽》、白先勇的《台北人》； 海子的《海子诗选》、雷平阳的《雷平阳诗选》； 高阳的《胡雪岩》、二月河的《雍正皇帝》； 金庸的《射雕英雄传》、还珠楼主的《蜀山剑侠传》、古龙的《楚留香》。

关于初中学生应该阅读哪些文学经典作品，我有一个总的原则，即要从“童话世界”的内容走向“现实人生”的内容；要从“图片为主，文字为辅”的阅读走向“纯文字”的阅读——初中一年级就可以开始做这件事。

（这里选入三本武侠小说，涉猎一下并进一步探讨也未尝不可）至于作品中的爱情等，与其回避或放任学生通过看一些不健康的低俗读物去了解，还不如引导孩子对这些问题做进一步的思考从而有一个正确的认识；而对延伸出去的阅读，如读完余华的《活着》继续读他的《许三观卖血记》等，则应当把这看成是一件好事，不必紧张和阻挠。

人物传记类： 人物传记也不一定非要读《名人传》不可，《韩愈传》、《苏东坡传》、《海瑞传》、《鲁迅传》、《孙中山传》、《闻一多传》、《爱因斯坦传》、《华盛顿传》、《丘吉尔传》、《海明威传》、《甘地传》、《特蕾莎修女传》、《曼德拉传》等均可。

（注：这些人物传记的书名可能不一样，上网查查，选评价最好的） 读人物传记关键在于选择好的读本，如初一孩子读《苏东坡传》选林语堂的读本就比选王水照、崔明的读本要好；另，读人物传记还要读一读（看一看）“这个人”的一些作品，但不必太多，如读《苏东坡传》就读一读他的诗词等，或者看一看与苏东坡有关的电影电视节目，如《百家讲坛》中讲苏东坡的讲座等。

科普类： 这一类作品男生比较喜欢阅读。

可以读乔治·伽莫夫的《从一到无穷大》、珍妮·古尔多的《黑猩猩在召唤》、马丁·加德纳的《啊哈！灵机一动》、刘易斯·托马斯的《细胞生命的礼赞》、爱德华·欧·威尔逊的《生命的多样性》、理查德·道金斯的《自私的基因》、詹姆斯·格莱克的《混沌：开创新科学》、比尔·布莱森的《万物简史》和尼葛洛庞帝的《数字化生存》。

据我的观察，初一的男生读一读马丁·加德纳的《啊哈！灵机一动》、乔治·伽莫夫的《从一到无穷大》、珍妮·古尔多的《黑猩猩在召唤》是没有问题的。

哲学类： 关于哲学类作品，初中三年我曾经推荐有周国平的《人文讲演录》、乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》、蒙田的《蒙田随笔》、培根的《培根随笔》、帕斯卡尔的《思想录》等。

初一年级可以先读乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》、周国平的《人文讲演录》。

读《苏菲的世界》一书可以结合看同名的电影一起来读，这样会饶有趣味。

值得注意的是，所选书目中对具体的孩子而言，有的会比较“深”——这也没什么关系，能跑五千米的孩子，跑个一百米一定没问题。

再说不懂就问就查资料，这也是一个学习的过程嘛！有的问题将来会懂，有的问题也许终生都弄不懂呢！ 当然，以上所选的各类书目中都还会有很好的选本，如果读这篇博文的读者不弃，可以在下面网友“评论”栏中添加，不胜感激。

二、阅读方法 这里主要介绍在语文教师“缺席”的情况下的“亲子阅读”法。

我把这种方法加上两个字，合在一起就是“亲子专题阅读”法。

这种方法做起来其实一点都不难，就是家人，最好是父亲或者母亲和孩子一起阅读、思考、讨论，如一起阅读，一起在阅读时或者在阅读后说说彼此的发现、心得、感受、感想等。

亲子阅读没有时间上的限制，一般以一个月一个专题为宜。

当然核心是父亲或者母亲，一定要有一个人是“爱阅读”的。

建议也搞一点“形式主义”——或建立一个“家庭读书俱乐部”，叫“共同体”也行；或建立一个“读书室”，设有书柜、书桌，有电脑、有资料收集整理的“抽屉”等，或一两周举办一个读书报告会，由家庭成员中的一人主讲等。

所谓“专题阅读”，其实就是以一本书或一个人为基点而“生发开来”。

借用一个比喻，就是在一个地方深深地挖出一个洞来，而不是到处乱挖很多的浅浅的洞。

例如和孩子一起读萧红的《呼兰河传》，就把与萧红有关的书籍一起买来，像萧红的传记啦，对这位女作家的评价、评论的文章或文集啦，反正与萧红有关的资料都一并收来（包括网络上的文字、图片等——互联网时代真好！），一起阅读、思考、比较、分析、研究等等。

这样的阅读就一定会有深度，也一定会有广度，而要孩子说起这位女作家来，孩子也一定会如数家珍，滔滔不绝。

到“那个时候”，你只要略教一下应试能力或技巧，还用担心孩子考不...

关于中国考古的书籍

一，中国考古探秘纪实丛书 展开全部古墓、珠宝、古尸、陪葬 ，神秘的面纱背后是璀璨的古代文明。

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1、《复活的军团：秦始皇陵兵马俑发现之谜》 本书真实地再现了千古一帝秦始皇陵八千个兵马俑发现，发 掘的详细经过。

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2、《寻找北京人：“北京人”头盖骨失踪之谜》 1929年，北京周口店发掘出来的“中国北京猿人”轰动了当时的世界，被誉为“整个地球人类的震撼！”然而。

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3、《岭南震撼：南越王墓发现之谜》 本书用纪实文学的形式，叙述了南越王墓发现、发掘那曲折而动人的经过，也充分展现了南越王国风起云涌、大喜大悲的历史画面。

4、《日暮东陵：清东陵地宫珍宝被盗之谜》 1928年7月，流氓军阀孙殿英率部，以剿匪及军事演习为名，荷枪实弹进入东陵，用七天七夜的时间，打开乾隆、慈禧两座地宫，劈棺抛尸，将价值连城的旷世珍宝洗劫一空，酿成了中外文明史上惊天动地的大案。

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5、《风雪定陵：地下玄宫洞开之谜》 这是一部全景式、多侧面反映新中国以科学考古手段发掘第一座帝王墓葬--明定陵的长篇纪实文学。

6、《万世法门：法门寺地宫佛骨再世之谜（修订本）》 位于陕西扶风县的千年古刹法门寺宝塔，在一个风雨之夜突然崩塌，考古人员无意间在塔下发现了秘密玄宫，这便是埋葬着释迦牟尼佛指舍利和大唐帝国无数珍宝并已消失了一千多年的法门寺地宫。

本书从不同侧面，披露这座迷宫的发现、发掘经过，以及佛祖真身舍利东来中国的秘密过程，为中国历史及世界佛教史提供了一个全新的思考空间。

二，《天国的灵光：佛像》 本书是走进珍宝世界系列图中的一册，全书以大量精美的照片介绍了汉、十六国时期至元、明、清代2000多年间的丰富多彩，造型各异的佛像，每件佛像均有详细的文字介绍及多篇局部放大照片，便对读者的欣赏。

全书印刷精美，图文并茂，既具收藏性又具有知识性及鉴欣赏性，是文物爱好者的重要参考工具书。

三，《唐李宪墓发掘报告（精）》 本书是关于李宪夫妇葬墓的发掘报告。

本书记录了该墓的墓葬形制、葬具、墓内装饰壁画以及种类繁多的随葬品，其中有陶瓷器、铜、银、玉、玻璃料器等妈妈，这些都为唐代的社会历史提供了丰富的实物资料。

四，《徐州狮子山楚王陵--中国重大考古发掘记》 序 我们的心愿引子壹 汉兵马俑坑的发现贰 发掘清理兵马俑叁 寻找兵马俑陪葬坑的主墓肆 陵墓的初探、试掘到正式批准发掘伍 内外墓道发掘告捷陆 会战主墓室柒 清理的珍贵文物捌 解答楚王陵墓的两个问题后记 五，《中国（世界）历史未解之谜》 《中国（世界）考古未解之谜》 六，《帝国的辉煌》 本书是关于秦始皇兵马俑及秦文化的考古科普图书。

秦始皇陵与秦始皇兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”，1987年被联合国教科文组织列入世界历史文化遗产。

本书以图文并茂的方式，向大众介绍了秦国历史以及秦所创造的 七，《定格历史（隐藏于古墓中的奥秘）》 八，《满城汉墓--中国重大考古发掘记》 满城汉墓的发现，揭示了西汉时期诸侯王的墓葬结构和埋葬制度，为研究汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术等方面的发展情况提供了重要的实物资料。

满城汉墓是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓。

刘胜墓全长约52米，最宽处约38米，最高处约7米，由墓道、车马房、库房、前堂和后室组成，窦绾墓和刘胜墓的形制大体相同。

两墓的墓室庞大，随葬品豪华奢侈，共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，其中包括＂金缕玉衣＂、＂长信宫灯＂、＂错金博山炉＂等著名器物。

九，《走进古蜀都邑金沙村：考古工作都手记》 继发现震惊世界的三星堆遗址之后本书纪之初，在成都平原又传来了令人再次震惊的考古大发现：一个沉睡了3000多年的古蜀国邑遗址，在挖掘机的轰鸣声中骇然现世……考古工作者将此遗址命名为“金沙村遗址”。

本书作者亲自参与了金沙村遗址的发掘工作，他们以如花的妙笔，将田野考古和丰富的知识以及科学求实的态度融为一体，撰写了这本书。

作者将带你一起穿越数千年时光隧道，走进古蜀都金沙村，去体会古蜀人的社会生活 十，《花舞大唐春：何家村遗宝精粹》 本书集中展示了陕西西安南郊何家村窖藏问世30余年来的研究成果。

十一，《西藏考古与艺术》 找寻失落的文化——西部西藏前佛教时期重要考古遗迹调查报告（1992-2002）札达盆地岩画的发现及对西藏岩画的几点认识丁冬：西藏西部一处前佛教时期居住遗址的发？？ 西藏西部陶器制作工艺的观察和初步研究 De-ga g.yu-tshal（榆林窟）之会盟寺的比定图像拉萨布达拉宫和大昭寺松赞干布塑像的再观察 十二，《北京原人：周口店北京人遗址考古大发现》 周口店北京直立人（俗称“北京人”）遗址发掘与研究，是世界古人类研究史上的里程碑，也是20世纪中国考古学重大事件之一。

此遗址被列入1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，1987年又入选联合国教科文组织公布的中国境内第一批世界文化遗产名录。

眼前的这本小册子，作者尽力将周口店北京人遗址的发现与研究这一段牵涉众多学科和专业性...

文学家的故事

高尔基 玛克西姆·高尔基是伟大的俄国作家、“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）、社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师，生于尼日尼·诺 夫戈罗德城（现名高尔基城），父亲是细木工，早逝。

高尔基由外祖母抚养成人。

外 祖母家贫，十一岁的高尔基就不得不出外谋生。

他曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮 船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师等等以维生计，少年时期曾参加倾向民 粹派的大学生秘密团体；这一切就是高尔基的“大学”。

二十岁后，高尔基开始在祖 国各地流浪，目的在于“了解一下俄罗斯”，“看一看人民是怎样生活的”。

在长期 的流浪期间，他一面做工，一面组织秘密小组，进行革命宣传。

一八九二年九月高尔基发表了他的处女作《马加尔·楚德拉》，从此，一颗光芒夺 目的明星升上了俄国文坛。

九十年代高尔基写了许多短篇小说，大多取材于“底层”社会（如《马尔华》、《柯诺瓦洛夫》、《切尔卡斯》等）。

在高尔基早期作品中，具有浪漫主义色彩的民间传说和寓言式的故事占有重要地位，如《伊则吉尔婆婆的故事》、《鹰之歌》、《海 燕之歌》（1901年）；其中《海燕之歌》是一曲鼓舞人心的向革命进军的号角。

九十年代末，高尔基的创作思想臻至成熟，这时期高尔基发表了第一部著名长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》（1899），接着，《三人》（1900）也问世了。

此外，高尔基还写了许多具有极大社会意义的剧本，如《小市民》（1901）、《底层》（1902）、《消署客》（1904）、《太阳的孩子》（1905）、《野蛮人》（1905）、《仇敌》（1906）等等。

一九0六年高尔基最著名的长篇小说《母亲》问世。

高尔基在许多作品中无情地抨击了作为旧制度支持力量之一的小市民意识（如中篇小 说《奥古罗夫镇》，1909；《马特威·克日米亚金的一生》，1911）。

第一次世界大 战前夕高尔基发表的重要作品有《意大利的故事》、《俄罗斯漫游记》等。

在准备十月革命的年代里，高尔基完成了自传性的三部曲的前两部——《童年》 （1914）和《在人间》（1916），第三部《我的大学》于一九二三年写成。

十月革命后高尔基完成了长篇小说《阿尔达莫诺夫家事》（1925），同时又创作了几个剧本，其中著名的有《叶戈尔·布雷乔夫及其他》（1932）等。

高尔基最后一部长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》是一部史诗式的不朽巨著。

高尔基不仅是语言艺术家，同时还是评论家、政论家和学者。

高尔基的文学论文是对 马克思主义美学的重大贡献。

此外高尔基还从事大量的社会活动，他曾担任《红色处 女地》杂志的编辑工作，组织“世界文学出版社”，领导一九三四年第一次苏联作家 代表大会工作，同时他还是国内战争史和工厂史写作的倡导者和组织者。

在他的关怀 下，培养出整整一代的苏联作家。

1934年5月，高尔基的儿子马克西姆神秘死亡，是对他晚年的沉重打击。

随后，高尔基的家庭医生维诺格拉多夫死于秘密警察之手，对马克西姆的死因调查中断。

克里姆林宫医疗局长柯多洛夫斯基在调查中也死去，死因不明。

俄罗斯作家申塔林斯基在前苏联秘密警察（克格勃）档案中，发现列宁和斯大林统治时期有关作家艺术家的大量秘密档案，皆属苏联政权的高度机密，多年被封锁，申塔林斯基把这些史料整理成一本书，1993年在巴黎出版法文本；1995年英国伦敦出版克罗福特译自俄文的英文节译本《克格勃文学档案》，对了解斯大林时代苏联作家、艺术家遭受的种种迫害实情以及死亡的真实原因和日期，都是第一手史料；倍受赞扬、地位首屈一指的高尔基，虽未被监禁过，同样受到克格勃的秘密监视，苏联秘密警察总部档案室存有大量关于他的秘密材料。

跟列宁闹翻 高尔基被前苏联当局誉为“无产阶级文学之父”，也跟列宁有 “伟大的友谊”，但从克格勃档案里看，高尔基与这位俄国“革命之父”之间发生过多次观念和政治冲突，几乎闹到决裂地步。

高尔基稍有摇摆，列宁就会批评他，高氏则报以诙谐一笑：“我知道我是一个很差劲的马克思主义者。

说来说去，我们这些艺术家都有那么几分傻劲儿……”。

十月革命发生后，高尔基被事实震骇，在《新生活报》 （左派孟什维克办的日报，1917年4月在彼得堡出版）发表文章，公开反对布尔什维克夺取政权，认为这是俄罗斯的悲剧和毁灭，由此，1918年夏列宁则以一纸命令关闭了这家报纸。

第二届共产国际代表大会开幕时，列宁评论高尔基为此次会议写的文章“毫无共产党人气味，却有浓厚的反共性质。

因此，这种文章绝不能在杂志上发表。

” 到了1920年上半年，他们之间几乎断交，高尔基在列宁五十寿辰之际，把他同彼得大帝相比，说：“看见这个伟人，总让人有那么一种恐惧，他随心所欲地摆弄我们这个星球上的历史杠杆。

”1922年， 秘密警察第七部在暗中准备整肃高尔基，他们从高氏的朋友和熟人那里收集证据。

此时，列宁和契卡总头目捷尔任斯基依然在世。

列宁和高尔基最后一次见面是在1920年10月20日，关于此次相见，有过一些戏剧化的描述，如电影《带枪的人》（1938年）。

这次相聚也是分手，列宁一再要高尔基移居国外：“...

介绍中国现当代著名的文学作品。

谢谢。

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10：最应该读到的十本书是哪些？请为我们开一个书单。

答：书籍多如沙子，我明白你是让我去做淘金人。

我只能照我的喜好去挑选金块。

第一本是《小王子》，这是每一个人都应该至少读上10遍的童话书，“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜、愉快”；第二本是《逍遥游》，它是庄周的一本天马行空的作品，是人类历史上最诗意最深刻的奇书，第三本是《边城》，沈从文先生为世界贡献的最美的生命歌谣，它会被一直传唱下去；第四本是梭罗的《瓦尔登湖》，通篇几乎都在言说自然之美；第五本是《酉阳杂俎》，晚唐时期的玄幻杰作，你可以在暗夜中体会到一个古代文人灿烂的想像力；第六本是《陶渊明诗文集》，一个伟大田园诗人的性灵文字；第七本是卡尔维诺的《看不见的城市》，轻逸之美；第八本是王小波的《青铜时代》，当代汉语最锦绣的华章；第九本是曹雪芹的《红楼梦》，中国古代文学的典范文本；第十本是福克纳的《我弥留之际》，现代大师的诡异之书。

来自何三坡新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a844240100b6hv.html（呵呵，替他宣传一下~因为喜欢他~其实你们也和我一样哦）