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求纪念南京大屠杀的诗词展开全部 三十万人齐遇难,空前惨变痛于今。 一江遗恨同胞血,万古深仇父老心。 陵寝巍巍悲仰望,钟山莽莽愧登临。 诸君莫醉笙歌里,席罢应闻警报音。 南京大屠杀: 1937年12月

求纪念南京大屠杀的诗词

展开全部 三十万人齐遇难,空前惨变痛于今。

一江遗恨同胞血,万古深仇父老心。

陵寝巍巍悲仰望,钟山莽莽愧登临。

诸君莫醉笙歌里,席罢应闻警报音。

南京大屠杀: 1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后,直逼南京。

国民党军队在南京外围与日军多次进行激战,但未能阻挡日军的多路攻击。

1937年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。

日军在华中方面军司令官松井石根指挥下,在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日,日军将中国军警人员2000余名,解赴汉中门外,用机枪扫射,焚尸灭迹。

同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日军押往海军鱼雷营,除9人逃出外,其余全部被杀害。

16日傍晚,中国士兵和难民5000余人,被日军押往中山码头江边,先用机枪射死,抛尸江中,只有数人幸免。

17日,日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人,在煤岸港至上元门江边用机枪射毙,一部分用木柴烧死。

18日,日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人,以铅丝捆绑,驱至下关草鞋峡,先用机枪扫射,复用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧,残余骸骨投入长江

令人发指者,是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。

他们分别杀了106和105名中国人后,“比赛又在进行”。

在日军进入南京后的一个月中,全城发生2万起强奸、轮奸事件,无论少女或老妇,都难以幸免。

许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸,惨不忍睹。

与此同时,日军遇屋即烧,从中华门到内桥,从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域,大火连天,几天不息。

全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。

无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。

“劫后的南京,满目荒凉”。

后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”,他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡,实行杀人、强奸、抢劫、放火”,终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。

“江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。

据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案,19万人,零散屠杀858案,15万人。

日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。

中华民族在经历这场血泪劫难的同时,中国文化珍品也遭到了大掠夺。

据查,日本侵略者占领南京以后,派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人,从1938年3月起,花费一个月的时间,每天搬走图书文献十几卡车,共抢去图书文献88万册,超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。

南京大屠杀惨绝千古人寰!

有关南京的诗词

展开全部 关于南京的诗词如下:江南佳丽地,金陵帝王州。

逶迤带绿水,迢递起朱楼。

飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。

凝笳翼高盖,叠鼓送华辀。

献纳云台表,功名良可收。

——谢朓《入朝曲》《入朝曲》属乐府鼓吹曲。

东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。

金陵又称建康、建业,即现在的南京市

整首诗描绘了金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛。

金陵为春秋时楚武王所置。

秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。

而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

——李白《登金陵凤凰台》此诗写于天宝年间,诗人被排挤离开长安以后游金陵时所作。

“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

——刘禹锡《乌衣巷》《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。

乌衣巷在今南京市秦淮河南,此处为吴时乌衣营所在,因营中士兵皆着乌衣得名。

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春》南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺,是虚数。

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

——王安石《书湖阴先生壁(其一)》《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的诗。

杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

两山,指的是钟山的两座山峰。

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

——杜牧《泊秦淮》当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。

陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧感慨万分,故作此诗。

后庭花的典故在其它很多诗词中也有运用。

如刘禹锡的《金陵怀古》和李白的《金陵歌送别范宣》。

潮满冶城渚,日斜征虏亭。

蔡洲新草绿,幕府旧烟青。

兴废由人事,山川空地形。

后庭花一曲,幽怨不堪听。

——刘禹锡《金陵怀古》刘禹锡除了《金陵五题》以外,还有金陵怀古诗三首。

冶城,东吴当年冶铸之地。

蔡洲,今南京市西南江中。

幕府,即幕府山。

石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去。

钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。

四十馀帝三百秋,功名事迹随东流。

白马金鞍谁家子,吹唇虎啸凤凰楼。

金陵昔时何壮哉!席卷英豪天下来。

冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰。

扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。

天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。

此地伤心不能道,目下离离长春草。

送尔长江万里心,他年来访南山老。

——李白《金陵歌送别范宣》诗中的石头指的是石头山,即现在南京的清凉山。

相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”。

钟山即是紫金山,古称金陵山。

“四十馀帝三百秋”,建都金陵的六朝君主共39人,此处系将割据称王者均计算在内;六朝共三百三十二年,此处取整为三百年。

“天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。

”则是朝代更迭历史典故引用。

其它一些涉及南京地名的诗天上何所有,迢迢白玉绳。

斜低建章阙,耿耿对金陵。

汉水旧如练,霜江夜清澄。

长川泻落月,洲渚晓寒凝。

独酌板桥浦,古人谁可征。

玄晖难再得,洒酒气填膺。

——李白《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》板桥浦,故址在南京市西南,长江边上。

建章阙,永光元年以石头城为长乐宫,以北邸为建章宫。

在山未觉山,宫阙连楼榭。

路出万木尖,人烟乃在下。

烟白木苍苍,长江此中泻。

客帆如浮云,帝城亦传舍。

每于凭眺时,旷然轻王霸。

——孔尚任《冶城山北望》冶城是春秋末年吴王夫差在今南京城西的一个小土山上筑起一座土城,是南京最早的土城。

山人今不见,山鸟自相从。

长啸辞明主,终身卧此峰。

泉源通石径,涧户掩尘容。

古墓依寒草,前朝寄老松。

片云生断壁,万壑遍疏钟。

惆怅空归去,犹疑林下逢。

——刘长卿《栖霞寺东峰寻南齐明征君故居》栖霞寺,位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓,三面环山,北临长江,是中国四大名刹之一。

栖霞山多枫树和乌柏树,秋天红叶满山,如彩霞不散,栖霞山由此得名。

玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。

谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。

敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。

满宫学士皆颜色,江令当年只费才。

——李商隐《南朝》李商隐晚年游历金陵,作此诗。

关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说,就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名,清人余宾硕的《金陵揽古》中,有一条关于“鸡鸣寺”的记述,曰:“寺前有鸡鸣埭。

齐武帝早游钟山,射雉至此,始闻鸡鸣也。

”琼树,该典故又来源于陈后主的《玉树后庭花》中“璧月夜夜满,琼树朝朝新”一句

“不及金莲步步来”意指齐东昏侯(废帝)之荒淫。

旧识中官及老僧,相看多怪...

谁能提供好一些的朗诵用的纪念南京大屠杀的诗歌

展开全部 满江红·纪念南京大屠杀 文/澄莲伊梦 泣鬼惊神,金陵馆,冤魂长啸。

曾向晚、彩云追日,血红残照。

三十万灯弹指灭,一群狼子听尖叫。

八年里、多少睡狮醒,枪林笑。

罹者去,凭者悼。

家国债,何时讨? 驾飞碟航母,踏平倭岛。

漫漫樱花飞洒泪,巍巍富士跪摘帽。

只征服、不必再屠城,重归好金缕曲·南京大屠杀六十八周年祭 文 / 和泪下酒 ??回首何堪顾???雨花台、冤魂尚在,杜鹃啼处。

??六十八年犹梦魇,倭鬼瀛魔侵驻。

??笼杀气,金陵覆怖。

??万殁横街城若冢,更填江喋血尸无数。

??屠老弱,戮孺妇。

????登临咏罢南塘句。

??叹秦淮、小楼明月,戚怀谁误???可恨禽邦招魂社,朝野频频拜赴。

??欲裂眦、填膺作怒。

??只待残年能雪耻,纵长缨、直取扶桑路。

??灭靖国,捣神户...

南京大屠杀的诗歌

展开全部 相见欢秦淮众 水飘红 逝匆匆 七十年来冤狱聚悲风百年泪 心伤醉 怒千重 四岛灰飞白气始沉东转载请注明出自铁血满江红·纪念南京大屠杀文/澄莲伊梦泣鬼惊神,金陵馆,冤魂长啸。

曾向晚、彩云追日,血红残照。

三十万灯弹指灭,一群狼子听尖叫。

八年里、多少睡狮醒,枪林笑。

罹者去,凭者悼。

家国债,何时讨?驾飞碟航母,踏平倭岛。

漫漫樱花飞洒泪,巍巍富士跪摘帽。

只征服、不必再屠城,重归好金缕曲·南京大屠杀六十八周年祭 文 / 和泪下酒??回首何堪顾???雨花台、冤魂尚在,杜鹃啼处。

??六十八年犹梦魇,倭鬼瀛魔侵驻。

??笼杀气,金陵覆怖。

??万殁横街城若冢,更填江喋血尸无数。

??屠老弱,戮孺妇。

????登临咏罢南塘句。

??叹秦淮、小楼明月,戚怀谁误???可恨禽邦招魂社,朝野频频拜赴。

??欲裂眦、填膺作怒。

??只待残年能雪耻,纵长缨、直取扶桑路。

??灭靖国,捣神户。

????注:(1)南塘——戚继光,字元敬,号南塘,抗倭名将。

曾自为诗云:“南北驱驰报主情,江花边月笑平生,一年三百六十日,多是横戈马上行。

”??(2)招魂社——靖国神社,最初叫“东京招魂社”。

自己选首吧...

求纪念大南京大屠杀诗句的作者

情与诗,遥远的梦 南京!南京!――祭南京大屠杀 ――观电影《南京!南京!》后作1937,南京沦陷 中国! 是什么让你屈辱在太阳底下 倭寇的旗帜插进了你我的胸膛 他们的双脚践踏在你我的头上 那年自以为坚固无比的城墙 被他们的火炮一次次打倒 中国! 都说你是一条翱翔天际的巨龙 可你为什么闭上了双眼 恶臭瞬间弥漫了整座城池,你知不知道? 苍天昏暗,狼烟四起 凛冽风寒,哪还有一片蔚蓝? 尸骨成山,血水四溢 兽行侵袭,云在哭泣 我们曾经的光彩,早已不复存在 都成撕心裂肺的伤 那些丧尽天良的不堪目睹的泯灭人性的恶寒一幕接着一幕呈现 什么叫慰安妇? 什么叫万人坑? 什么叫细菌战? 什么叫化学战? ――这就是大屠杀! 心,痛了几千遍 那些侵犯我神圣领土的东西,你们应死亡葬身之地 那是个怎样的年代,我们的同胞被这样残忍的蹂躏 不、可、原、谅 Shit!给我国人跪地赎罪三千年!\...

南京大屠杀 相关的诗

炮火 城墙上斑驳的疼痛 我曾天真地幻想,可以一直这样下去 只要无视创伤 只要张开臂膀 只要我不停地流血 你们 我死去的孩子们 就可以一直活着 城市倒下时,我们都慌了 跑啊 我流着泪张开嘴,却发不出声音 你们凝滞的瞳孔 和我一样惊呆了 这些傲慢地咆哮的 真的是死亡么 死亡不是沉重的垂天而鸣的钟么 死亡不是哀悼么 死亡不是我的孩子们回望一生的仪式么 不是黑色的肃穆么 不是我守护了千百年的庄严的繁衍么 为什么你们全都静静地躺着 枕在我胸口不发一言 静物一样摆放着头颅 屈辱地折叠着身体 为什么 如此轻率的会是死亡!! 你们忘了么 没有嘱咐好儿女是不可以死的 他们来到世上,唯一的乐趣就是对你依靠 你们忘了么 没有告别老人是不可以死的 你不说他们是不会信的,会一直问我要她的孩子 忘了么 不再吻一次爱人是不可以死的 他的世界会空掉,都没有一个吻可以凝望 忘了么 人是可以活很久的 可以伴着琐碎的忧愁安宁地老去 忘了么 我说好了要千万年地守护着你们 让涌动的凡俗祥和地沉淀 这样一代代老去,像温暖的珊瑚 为什么你们可以这样死去 为什么 三十七万条生命,在我面前像纸一样烧尽 怨恨我么 这无力的,坍塌的城市 怨恨吧 怨恨我吧 让你们的痛全都回到我心底 让你们的伤刻在我同一个地方 男人,我认得你 你刚刚长大 瘦弱、饥饿 你把人生挑在肩上,身后 是家 你在奔跑时听到枪响 灼热,让你惊呆了 我大声喊着你爱人的名字 我知道你心里的挂念 我想告诉你他们都还活着 却没办法让你听见我的声音 女孩,是你啊 齐齐的短发 干净的长衫 心型的脸 淡烟的眉 为什么我要想起你笑的样子 为什么我要想起你哼过的歌 我嚎哭着想要保护你 我流干了泪 却只能听你一个人哭泣 母亲啊 你还是松不开手 所有声音都远去了 只有孩子的哭声 锤着你的心 孩子啊 求求你不要哭了 妈妈没想不要你啊 就算冷去了体温 也没忘了揭开衣襟 我多想替你唱一次摇篮曲啊 多想让你放得下心 我只能流着猩红的泪水 整日整夜唱着安魂的歌谣 我只能背负着那么多尸体 一遍一遍默念他们的名字 我只能飘荡着悲伤的雪 一寸一寸洗净被玷污的土地 我只能用心肝剧烈的声音 年复一年呐喊着不要忘记

南京大屠杀朗诵诗歌

南京,我们没有忘记(南京大屠杀七十三年纪念)文/诗意水儿一根带着锯齿的长鞭一鞭就划伤了亿万中国同胞七十三年面对纪念馆里的冤魂我如何写,我该先从哪里着手入笔?从南京内外所有填满尸体的沟渠?还是从长江一夜间荡满的鲜血?从上千人上万人被机枪扫射与活埋吗?还是从一个月内全城两万起强奸?从日寇刺刀上还连着母亲肚子里脐带的婴儿?还是从疯狂屠夫的杀人比赛开始?时隔七十三年我们重新翻开这本史册那一幕幕惊天动地的滔天血债是三十万具白骨的磷光催着我们激荡着长江的涛声由远而近排山倒海般地碾过每一个中国人的心我的祖国!一九三七年十二月十三日这个让中国人痛得揪魂的日子在隆隆的坦克声中屠刀和兽性把南京铺天盖地变成一座鬼神共泣的人间地狱一群手无寸铁的百姓在地狱里用支离的碎骨擂响血的控诉中国人的尸体!瞬间,用一座山的姿态横亘南京泪在流,血在沸腾一群死不瞑目的冤魂一起天怒:不,决不能再沉默在被鲜血染红的长江的咆哮中觉醒的苦难人正以万钧雷霆的雄风站起来了,站起来了,那共同的呼声挟带着被践踏之后的一股熊熊烈火在镰刀斧头带领下的中国军民冲进了隆隆的炮声中——树立起中国革命史上最辉煌的自信人民英雄纪念碑——七十三年啊,我们忘记了吗?当年长江那血红的怒吼声,我们没有忘记当年日寇杀人后的狞笑声,我们没有忘记不论是七十三年后的今天还是再过七十三年后的明天由一盘散沙聚集起来的中国人再也不是路边芥草任由侵略者践踏一寸国土但是,在庆幸那个暗无天日的时代过去的同时东海日渐的波涛在提醒着我们军国主义的幽灵正用阴冷的目光在说:‘钓鱼岛’就是东三省......

《七律 人民解放军占领南京》(毛泽东)全诗解释

七律·人民解放军占领南京(1949年4月) 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

这首词最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。

注释 〔人民解放军占领南京〕一九四九年四月二十一日,毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全中国。

中国人民解放军百万大军即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江,并于四月二十三日占领国民党反动政府的“首都”南京。

〔钟山风雨起苍黄〕钟山即紫金山,在南京市的东面。

苍黄,同仓皇。

本句是说南京突然遭到了革命暴风雨的袭击。

苍黄兼有变色的意思。

这是修辞上的所谓“双关”。

〔虎踞(jù巨)龙盘〕形容地势优异。

三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。

”(见《太平御览》引《吴录》)石头即石头山,在今南京市西。

〔慨(kǎi凯)而慷〕感慨而激昂。

曹操《短歌行》:“慨当以慷”。

〔宜将剩勇追穷寇〕剩勇,余勇。

穷寇,走投无路的敌人。

后汉书·皇甫嵩传》:“兵法(指《司马兵法》),穷寇勿追。

”这里改变了这种说法,号召将革命进行到底,把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉,不要留下后患。

〔不可沽名学霸王〕沽名,故意做作或用某种手段猎取名誉。

秦朝末年,项羽(曾自封西楚霸王)和刘邦(后来的汉高祖)同时起兵反秦。

刘邦先据秦都咸阳拒项羽。

项羽歼灭了秦兵主力,拥四十万大军入咸阳。

他当时为了避免“不义”之名,没有利用优势兵力消灭刘邦,后来反为刘邦所消灭。

这里是说应从项羽的失败得到教训,不可为了“和平”的虚名,给敌人以卷土重来的机会

〔天若有情天亦老,人间正道是沧桑〕上句借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句,原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。

原句的意思是,对于这样的人间恨事,天若有情,也要因悲伤而衰老。

这里是说,天若有情,见到国民党反动统治的黑暗残酷,也要因痛苦而变衰老;身受反动派压迫的人民,自然要彻底推翻反动统治,完成翻天覆地的革命事业。

人间正道,社会发展的正常规律。

沧桑,沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变化。

古代神话:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田(见葛洪《神仙传》)。

人民解放军占领南京 毛泽东 一九四九年四月 钟山风雨起仓黄, 百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔, 天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。

天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。

[题解] 1949年4月23日,人民解放军解放了国民党反动派盘踞了22年的南京。

为了纪念这个伟大的日子,毛泽东在人民的“薄海欢腾”声中挥笔写成此篇。

[注释] (1)风雨:指战争形势。

(2)仓黄:变化翻覆。

(3)今胜昔:如今胜过以往。

(4)情:指情感用事而沽名钓誉。

(5)老:朽。

(6)沧桑:引申为革命。

[赏析] 这首诗不仅描述了人民解放军占领南京这一伟大的历史事件,揭示了它的重大意义,表现了它的激动人心,不只是穷尽了理、事、情;而且还显示了诗人的高瞻远瞩、破格创新、挥洒自如、神旺气足,还表现了诗人的才、胆、识、力。

正是“以在我之四衡,在物之三合,而为作者之文章

求毛泽东主席写的一首诗《人民解放军占领南京》

展开全部 《人民解放军占领南京》 —— 毛泽东 钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔, 天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。

天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。

毛泽东同志这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。

回答者:匿名 厉害哦,要是在30多年前,你死定咯!...