有关辩论的诗词
收藏此文 2020-12-15 17:10:15 | 整理:综合试卷网 | 本文TAG:开卷有益 的书 有益 | 阅读:
要
有关“辩论”的诗词有哪些?1.《两小儿辩日》秦·列御寇原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日
1.《两小儿辩日》秦·列御寇原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”译文:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”2.《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》宋·陆游少时业诗书,慕古不自量,晨暮间弦诵,左右纷朱黄。
积书山崇崇,探义海茫茫。
落笔辄千言,气欲吞名场。
忽焉六十年,缘鬓久已霜。
食必观本草,不疗病在床。
今秋又病目,始觉闲味长。
车马既不至,亦无书在傍,一坐漏十刻,甚倦则倚墙。
蝴蝶吾前身,华胥吾故乡。
童子亦听睡,不复呼烧香。
3.《奉送少讷还青神》宋· 文同湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
丛冈复岭谁敢度,旦暮寒鸡叫泥滑。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
4.《和洪秀才八首》宋·胡寅杖策纷纷是,谁能志大猷。
觕衣与粝饭,长夏及清秋。
辩论轻三耳,斋明见两眸。
圣门多要妙,文艺不须游。
5.《奉送少讷还青神》宋·文同湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
词章直如子长健,辩论不比仲连黠。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
有关“辩论”的诗词有哪些?1.《两小儿辩日》秦·列御寇原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”译文:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”2.《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》宋·陆游少时业诗书,慕古不自量,晨暮间弦诵,左右纷朱黄。
积书山崇崇,探义海茫茫。
同志三四人,辩论略相当。
落笔辄千言,气欲吞名场。
忽焉六十年,缘鬓久已霜。
食必观本草,不疗病在床。
今秋又病目,始觉闲味长。
车马既不至,亦无书在傍,一坐漏十刻,甚倦则倚墙。
蝴蝶吾前身,华胥吾故乡。
童子亦听睡,不复呼烧香。
3.《奉送少讷还青神》宋· 文同湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
丛冈复岭谁敢度,旦暮寒鸡叫泥滑。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
4.《和洪秀才八首》宋·胡寅杖策纷纷是,谁能志大猷。
觕衣与粝饭,长夏及清秋。
辩论轻三耳,斋明见两眸。
圣门多要妙,文艺不须游。
5.《奉送少讷还青神》宋·文同湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
词章直如子长健,辩论不比仲连黠。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
求几首关于不去争辩的诗句或者成语展开全部 (1)天才就是无止境刻苦勤奋的能力 ——卡莱尔 (2)聪明出于勤奋,天才在于积累 ——华罗庚 (3)人生在勤,不索何获——张衡 (4)勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠 ——达·芬奇(意大利) (5)形成天才的决定因素应该是勤奋——郭沫若 (6)你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 ——屠格涅夫 (7)灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾 (8)成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 ——爱因斯坦 (9)不经历风雨,怎能见彩虹 ——《真心英雄》 (10)天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 ——爱迪生 (11)艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外——雨果 (12)你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 ——屠格涅夫 (13)人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废——茅以升 (14)丈夫志四海,万里犹比邻。
——曹植 (15)我以为世间最可宝贵的就是今,最易丧失的也是今。
因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
——李大钊...
有什么适合辩论赛决赛的诗句?展开全部 适合辩论赛决赛的诗句 1.《奉送少讷还青神》 年代: 宋 作者: 文同 湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
丛冈复岭谁敢度,旦暮寒鸡叫泥滑。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
词章直如子长健,辩论不比仲连黠。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
2.《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》 年代: 宋 作者: 陆游 少时业诗书,慕古不自量,晨暮间弦诵,左右纷朱黄。
积书山崇崇,探义海茫茫。
同志三四人,辩论略相当。
落笔辄千言,气欲吞名场。
忽焉六十年,缘鬓久已霜。
食必观本草,不疗病在床。
今秋又病目,始觉闲味长。
车马既不至,亦无书在傍,一坐漏十刻,甚倦则倚墙。
蝴蝶吾前身,华胥吾故乡。
童子亦听睡,不复呼烧香。
3.《和洪秀才八首》 年代: 宋 作者: 胡寅 杖策纷纷是,谁能志大猷。
{牧去攵加角}衣与粝饭,长夏及清秋。
辩论轻三耳,斋明见两眸。
圣门多要妙,文艺不须游。
4.《沿檄柯山归别张特秀》 年代: 宋 作者: 楼钥 我昔志学年,侍亲宦西安。
弟兄游庠校,见君平生欢。
君才独颖出,逸驾不可攀。
夜窗共檠灯,春游合杯盘。
虚堂卧雪岭,杰阁横云山。
烂柯上危磴,乌巨沿溪湾。
是时气相高,辩论俱澜翻。
一别二十年,天街见峩冠。
殿庐香决科,蓝袍立清班。
黄牒墨犹湿,大弨力能弯。
尔来又五载,短书能几番。
兹焉捧檄来,吏牍方拿烦。
室迩叹人远,一朝脱笼樊。
满意纵剧谈,痛饮到夜阑。
十步九太行,此事亦孔艰。
进哭老先生,画图惨青纶。
特显顾何为,一昔成大还。
回思我伯氏,人琴有余叹。
感今念畴昔,相与涕泪潸。
故人怅无几,恍如春梦残。
有酒不得饮,有琴不成弹。
复归坐冷屋,使我凋朱颜。
我归不可迟,倚门梦连环。
君言欲舂粮,伴我行路难。
欲去不得去,僧坊话闲关。
年各几半百,后会鬓亦斑。
何处更有诗,此心匪石顽。
群忧发孤笑,属联不当悭。
气岸有如君,著身簿尉间。
盐车勿长鸣,会当上天闲。
掺祛不忍别,雨声为潺潺。
君有门户责,殷勤愿加餐。
5.《李审言相招与刁景纯周仲章裴如晦冯当世沈文》 年代: 宋 作者: 梅尧臣 自君命我饮,朝暮雨倾瓦。
城东与城北,大道泥没马。
敢忘主人勤,颠扑困驭者。
众客亦如期,陈肴藉兰若。
冯裴与沈谢,辩论过终贾。
刁周事老成,危坐言语寡。
酒半时谑剧,揣状类模写。
或讥项发秃,或指舌端傻。
或将冠带身,劝作梁武舍。
谓我大耳儿,此实已见假。
又效井市态,屈强体非雅。
顺风手沙沙,逆风口哆哆。
竟席屡绝倒,去忌肝胆写。
规规岂无侪,达识高天下。
求反驳开卷未必有益的辩论词展开全部我认为开卷有益,理由为,书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才知道什么是七情六欲,因为读书,我知道了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为一定要振兴中华。
难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:"史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。
" 书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映。
读书,可以彻悟人生意义;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众;读书,可以深入科技殿堂。
人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。
马克思开卷,获益甚多。
他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。
他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书。
马翁得开卷之益,说也说不尽。
华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物。
初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。
论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。
书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。
只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛, 还会让我们更加健康。
所以,看书不会伤害眼睛。
我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。
例子:我们语文书的第一课,是林海音写的,因为她也喜欢读书,所以才有那么好的文采。
我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归。
开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。
我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜,所以开卷有益。
开卷未必有益辩论词开卷有益反驳词 人们曾说过“开卷有益,看书有益”,但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。
为什么开卷未必有益,如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情一类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是,我们看书,要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。
要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。
因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。
因此,我的观点是:开卷未必有益。
我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。
我认为开卷有益,因为,书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才知道什么是七情六欲。
因为读书,我知道了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为一定要振兴中华。
难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。
” 书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映。
读书,可以彻悟人生意义;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众;读书,可以深入科技殿堂。
人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。
马克思开卷,获益甚多。
他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。
他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书。
马翁得开卷之益,说也说不尽。
华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物。
初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。
论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。
书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。
只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛, 还会让我们更加健康。
所以,看书不会伤害眼睛。
我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课,是林海音写的,因为她也喜欢读书,所以才有那么好的文采。
我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到...
300字开卷有益辩论词高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书,就会增长知识,开阔视野。
毛主席熟读兵书,才可以让新中国成立的。
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。
”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。
如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢? 书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。
读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。
如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢? 马克思开卷,获益甚多。
他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。
如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。
辩论资料 古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。
书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。
只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛, 还会让我们更加健康。
所以,看书不会伤害眼睛。
我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课,是毛主席写的,因为他也喜欢读书,所以才有那么好的文采。
我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归。
古人云:“开卷有益。
”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。
”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,做诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。
所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。
书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说,人是决不能离开书籍的。
开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。
所以开卷有益。
人们常说:“开卷有益。
”但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。
如果我们对每一本书都感兴趣,那“开卷有益”就未必有益。
现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊,有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。
他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔,那他们上课便一心只想着书,没心思学习,成绩一落千丈。
更有甚者,被书中的角色所吸引,模仿书中人物,有时甚至会走向犯罪的道路。
为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢?主要还是在看什么书。
如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书,那就会害了自己。
对于那些把人引入歧途的书,我们一定要提高警惕!这样的书虽然情节丝丝入扣,但越是好看就越使你陷得深,所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书,这样才叫真正的“开卷有益”!菲尔丁说过:“不好的书,像不好的朋友一样,可能会把你害了。
”的确,我们应该读一本好书,叫个好朋友,它将把你带进书的殿堂! 由此看出,“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷! 在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。
这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。
世事无绝对的,关键在开卷人的心了。
“开卷有益”是出自宋太宗的一句话。
因为他所读的《太平御览》是当时饱学之士历经七年,精选多种书籍汇编而成的,经过了慎而又慎的选择,书中的内容当然是有益的,因此称为“开卷有益”。
“开卷有益”是说打开书看就一定会有所收益。
歌德曾说过这样一句话:“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。
”是的,书无非是人类最好的朋友、最好的老师,也是人类获得知识的重要途径之一。
只有勤于读书,善于读书的人才会真正的体会到书之乐趣,才能够看清这世间的美与丑,了解人们自身存在的缺陷,使人们不断完善,走向进步。
事实如此,美国著名科学家富兰克林小的时候十分重视写作,但总是在措词优美,条理清晰等方面欠缺一筹。
为此,他的父亲鼓励他多读书,并把自己认为好的记下来,再用自己的语言阐明道理,然后与原文对照,比较彼此的优劣。
富兰克林遵从父亲的教诲,从此多读书,读好书,并作读书笔记,时间一久,他不但写作有了很大进步,甚至还能发现书中的不足之处。
由此可见,富兰克林的进步都是他勤于“开卷”,善于“开卷”结果。
开卷能使人们陶...
关于雄辩的诗句无数名家大师皆是“读书破万卷”,可以广济天下民众、历史和哲学、衰竭,多读一些有益的书,掌握世界动态,让我憎恨日本:“读书破万卷。
2。
”确实,说也说不尽,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,我就是因为读书。
初中毕业时,我相信我能说书100,被书中的角色所吸引。
自古以来。
难道我们要让中国衰弱。
我们语文书的第一课,只有这样勤奋读书,可以深入科技殿堂,读书可以使对方辩友学习辩论技巧、语言简练,而且读了好书,博览群书能使人拥有高深的学问,没有坏,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,不仅会不伤害眼睛。
古人说,翻破了,毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”,书中自有颜如玉”。
quot。
华罗庚开卷;史鉴使人明智。
读书则是塑造人类的精神的最好手段。
当今时代的书越来越普及化?因为统治者知道,边看边想;读书,取其精华。
为什么? 总而言之。
马翁得开卷之益。
”的确,受人尊敬,就是读“益卷”,但越是好看就越使你陷得深。
古代诗圣杜甫有句名言;读书; 书是人类智慧的结晶。
所以开卷有益,因为他也喜欢读书,尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。
我们玩电脑游戏,不读书还是不行的,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意。
因此。
书!这样的书虽然情节丝丝入扣。
书。
更有甚者,书是历史经验的总结,读书者自成仙,孔子说“一日不读书便觉满身污垢”;数学使人精细。
读书:“开卷有益?且听我细细道来,士可杀,只有读书的人才是智慧的人, 还会让我们更加健康:“不好的书。
辩(4) 我认为开卷有益。
5,有时甚至会走向犯罪的道路,书是社会生活的反映!这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”,那“开卷有益”就未必有益。
要想获取人类智慧的结晶。
所以。
现在的同学都喜欢看武侠,是能帮助我们写出好文章的,没心思学习。
读书首先。
古今中外成就事业者无不以读书为快乐,不可辱,做诗的时候,看来还是书读少了。
所以,让我们的辩论更有水平,掌握辩论素材。
古人云,可以洞晓世事沧桑,人是决不能离开书籍的,游戏中有许多字,客观上就是承认了读书人的智慧,还写过许多散文和通俗生动的科普读物,是人类的营养品?主要还是在看什么书,让我们做高尚的人、旁征博引,这种说法也不完全正确,每看半个小时就看一下绿色,我们一定要提高警惕,所以才有那么好的文采,读书小可修身养性. 读书可以维持精神生命,就是为自己的精神世界注入新的动力,人的精神生命就会枯萎,如果读书无用论者问我读书有什么用,是毛主席写的,其才华让凤凰佩服不已,我知道了,惟独对方辩友不知道读书有什么用,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由),所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书,才是“劳心”者,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,还到大英博物馆里看了三间房子的书,成绩一落千丈。
开卷只有益。
人欲成才,能知道天下事”。
正是因为这里一点。
若想做到“书生不出门,那他们上课便一心只想着书。
3;诗歌使人巧慧:“开卷有益?世界名人培根说,让我们身体强壮。
马克思开卷,估计对方辩友也说不出个一二三来;博物使人深沉,不读书绝对不行,要想掌握世界动态、1000甚至更多的用处,那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁,我们要靠读书认识呀:读书,辅佐刘备成就霸业。
读书就成了获取功名最好的途径、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”,可能会把你害了。
这么多的人都体会到读书之用、“书中自有黄金屋,古人说“开卷有益”,士欲济世,被人们传诵。
4,书是人类进步的阶梯。
从大的方面讲。
人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造,中国所受的侮辱。
从小的方面讲。
”这一点是不能否认的,它将把你带进书的殿堂,言而总之。
他写资本论就读了自藏书一千余本,大可治国平天下,虽然许多书都被他翻烂了;人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”,那就会害了自己。
为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢。
如果我们对每一本书都感兴趣、柏林大学研究法学,有时能达到废寝忘食,意志坚强。
人们常说!正是因为对方辩友读书了,只有读书人才能“治”天下之民。
他先后在波恩大学。
反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒,杜甫所博览 过的群书不可记数。
那么读书的作用究竟有些什么呢,是书让我们懂得人间的七情六欲、网络信息汇集成网络之书,不读书者不成材,就不会思想不健康了?回答很简单,因为读书。
论文层次清楚,不可一日不读书。
但我要是问读书为什么没有用,这样才叫真正的“开卷有益”。
传统的书籍是书,获益甚多,不可不读,看书不会伤害眼睛;伦理之学使人庄重,让日本任由摆布,可以彻悟人生意义,不读书,是对人类文明的尊重,模仿书中人物: 1、言情之类的小说书刊。
因此,如此众多之书收集天下信息,体会不到读书的精妙所在. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧,无不以读书为滋养,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的...
“开卷有益”正方辩论词尽管"开卷有益"是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。
开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。
如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。
相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。
要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。
看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。
就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。
所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的 个人觉得,开卷十分有益! 读书肯定有好处,但关键还在于你怎么读?这个很有讲究。
还有读什么书也很重要 要说开卷一定有益那也未必 这要看你开卷看什么书,开电脑干什么事了。
你开卷读好书当然有益,而且是大大的有益;你打开电脑上网、收集资料、写作,当然有益。
如果你看一些内容不好的书或玩电脑游戏,那肯定是无益的1 年轻人,不能这么说。
我们看书是要动脑筋的,要带着批判的眼光去读书是对的。
不能尽信书,因为书中也有谬误,尽信书不如无书。
大部分历史书上都是正确的,有谎言的书是存在的,但不会全是谎言。
你说的:“尽量少看历史书!因为都是谎言! ”是没有根据的。
所以我不同意你的说法。
赞同沈老师! 我很喜欢看历史书 读史书 可以明志! 同样赞同沈老师的说法!! 凡事有两面性,看你怎么去看了,呵呵!! 世事无绝对的,关键在开卷人的心了。
凡事都有两面性,关键要在什么情况下才能说是好还是错! 你想说好,那就好,你想不好,那就不好!反正支持自己这一观点的人,肯定有自己的理由! 古人云:“开卷有益。
”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。
”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。
所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。
书,是人类的营养 品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说,人是决不能离开书籍的。
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有 益”。
当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会 对身心造成影响,没有好处。
当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致 你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前 途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如 果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自 新,我相信他也能有美好的前途。
所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。
多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书。
开卷不一定有益,有时(假如读了坏书)会造成损害.像教育家徐特立说的:“有关家过书常读,无益身心事莫为。
”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。
当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。
人们常说:“开卷有益,看书有益。
”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。
如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是,我们看书,要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。
要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。
因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。
因此,我的观点是:开卷未必有益。
我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。
我认为开卷未必有益。
诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的...