东南大学公开课
收藏此文 2020-12-15 17:12:07 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：李白 杜甫 河北 | 阅读:
要
古诗词赏析公开课导入词展开全部 古诗词赏析 古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大
展开全部 古诗词赏析 古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。
在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为高考备考的一个亮点。
无论从教材角度，从高考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。
基本概述 首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下五方面着手： 诗眼题眼 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
典故引用 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
...
高考古诗鉴赏怎样读懂诗歌公开课课展开全部杜甫 1、绝句 杜甫 迟日江山丽?春风花草香。
泥融飞燕子?沙暖睡鸳鸯。
2、春夜喜雨 杜甫 好雨知时节?当春乃发生。
随风潜入夜?润物细无声。
野径云俱黑?江船火独明。
晓看红湿处?花重锦官城。
3、江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满溪?千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞?自在娇莺恰恰啼。
4、绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳?一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪?门泊东吴万里船。
5、江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见?崔九堂前几度闻。
正是江南好风景?落花时节又逢君。
6、闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北?初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒?青春作伴好还乡。
7、赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷?半入江风半入云。
此曲只应天上有?人间能有几回闻?8、望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀?阴阳割昏晓。
荡胸生层云?决眦入归鸟。
会当凌绝顶?一览众山小。
9、登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水?今上岳阳楼。
吴楚东南坼?乾坤日夜浮。
亲朋无一字?老病有孤舟。
戎马关山北?凭轩涕泗流。
10、蜀相 杜甫 蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色?隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计?两朝开济老臣心。
出师未捷身先死?长使英雄泪满襟。
11、登高 杜甫 风急天高猿啸哀?渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下?不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客?百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓?潦倒新停浊酒杯。
12、旅夜书怀 杜甫 细草微风岸?危樯独夜舟。
星垂平野阔?月涌大江流。
名岂文章著?官应老病休。
飘飘何所似?天地一沙鸥。
15、八阵图 杜甫 功盖三分国?名高八阵图。
江流石不转?遗恨失吞吴。
16、月夜 杜甫 今夜鄜州月?闺中只独看。
遥怜小儿女?未解忆长安。
香雾云鬟湿?清辉玉臂寒。
何时倚虚幌?双照泪痕干。
17、客至 杜甫 舍南舍北皆春水?但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫?蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味?樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮?隔篱呼取尽余杯。
18、水槛遣心 杜甫 去郭轩楹敞?无村眺望赊。
澄江平少岸?幽树晚多花。
细雨鱼儿出?微风燕子斜。
城中十万户?此地两三家。
19、江村 杜甫 清江一曲抱村流?长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕?相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局?稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物?微躯此外更何求。
李白 1、静夜思 李白 床前明月光?疑是地上霜。
举头望明月?低头思故乡。
2、古朗月行 李白 小时不识月?呼作白玉盘。
又疑瑶台镜?飞在青云端。
仙人垂两足?桂树作团团。
白兔捣药成?问言谁与餐? 3、赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行?忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺?不及汪伦送我情。
4、黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼?烟花三月下杨州 孤帆远影碧空尽?唯见长江天际流。
飞流直下三千尺?疑是银河落九天。
6、早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间?千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住?轻舟已过万重山。
7、望天门山 李白 天门中断楚江开?碧水东流至此回。
两岸青山相对出?孤帆一片日边来8、秋浦歌 李白 白发三千丈?缘愁似个长。
不知明镜里?何处得秋霜。
9、独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽?孤云独去闲。
相看两不厌?只有敬亭山。
10、子夜吴歌?秋歌 李白 长安一片月?万户捣衣声。
秋风吹不尽? 总是玉关情。
何日平胡虏?良人罢远征? 11、闻王昌龄左迁龙标遥在此寄 李白 杨花落尽子规啼?闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月?随风直到夜郎西。
12、行路难 李白 金樽清酒斗十千?玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食?拔剑四顾心茫然。
闲来垂钓碧溪上?忽复乘舟梦日边。
行路难?行路难?多歧路?今安在?长风破浪会有时?直挂云帆济沧海。
13、峨嵋山月歌 李白 峨眉山月半轮秋?影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡?思君不见下渝州。
14、春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳?何人不起故园情。
15、塞下曲 李白 五月天山雪?无花只有寒。
笛中闻折柳?春色未曾看。
晓战随金鼓?宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑?直为折楼兰。
吴宫花草埋幽径?晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外?二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日?长安不见使人愁。
17、送友人 李白 青山横北郭?白水绕东城。
此地一为别?孤蓬万里征。
浮云游子意?落日故人情。
挥手自兹去?萧萧班马鸣。
18、月下独酌 花间一壶酒?独酌无相亲。
举杯邀明月?对影成三人。
月既不解饮?影徒随我身。
暂伴月将影?行乐须及春。
我歌月徘徊?我舞影零乱。
醒时同交欢?醉后各分散。
永结无情游?相期邈云汉。
19、宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者?昨日之日不可留?乱我心者?今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁?对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨?中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞? 欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流?举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意?明朝散发弄扁舟。
20、渡荆门送别 李白 渡远荆门外?来从楚国游。
山随平野尽?江入大荒流。
月下飞天镜?云生结海楼。
仍怜故乡水?万里送行舟。
21、长干行 李白 妾发初覆额?折花门前...
中国古代诗词中有象征意义的词展开全部 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。
”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。
”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。
”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：“春风桃李花...
关于山川名胜的唐宋诗与诗人作诗的背景展开全部菩萨蛮① 【唐】李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
王阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
【作者】701-762，字太白，号青莲居士，绵州（今属四川江油）人。
唐玄宗时供奉翰林。
后赐金放还，漫游各地。
安史乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。
其诗与杜甫并为唐一代之冠，享誉甚隆。
宋本《李太白集》不载其词。
《尊前集》收录“李白词”十二首，然颇多伪托。
【注释】①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。
变调，四十四字，两仄韵，两平韵。
【品评】宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。
黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为“百代词典之祖”。
然自明胡应麟以来，不断有人提出质疑，认为它是晚唐五代人作而托李白的。
这场争议至今仍继续。
这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。
开头两句为远景。
高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。
“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。
王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。
薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。
”多言晚山之青，可以参看。
这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。
“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。
下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。
“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。
末句计归程以卜归期。
庚信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。
词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。
征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。
如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。
结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。
韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。
”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
渔歌子① 【唐】张志和 西塞山前白鹭飞，②桃花流水鳜鱼肥。
③ 青箬笠，④绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【作者】本名龟龄，字子同，金华（今属浙江）人。
生卒年不详。
唐肃宗时待诏翰林。
后因事被贬，绝意仕进，隐居江湖间。
自号玄真子，又号烟波钓徒。
著书亦名《玄真子》。
【注释】①此调原为唐教坊曲，又名《渔父》。
分单调、双调二体。
单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。
双调，五十字，仄韵。
②西塞山：即道士矶，在湖北大冶县长江边。
③鳜（音贵）鱼：俗称“ 花鱼”、“桂鱼”。
④箬笠：用竹篾编成的斗笠。
【品评】此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。
词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。
雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。
而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。
此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
又，旧注都以西塞山在湖州，恐非是。
张氏《渔歌子》词共五首，分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖渔钓之乐，其地都不在湖州。
当依陆游《入蜀记》所说，西塞山即鄂州的道士矶：“矶一名西塞山，即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。
”苏轼谪居黄州时，曾游其地，有云：“元真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。
”（徐俯《鹧鸪天》词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。
”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。
徐俯《鹧鸪天》词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。
朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。
”亦以西塞山在长江边。
忆江南① 【唐】白居易 江南好，风景旧曾谙。
②日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，能不忆江南。
唐德宗朝进士，元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。
晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。
其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。
也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大。
【注释】①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。
又名《望江南》、《梦江南》等。
分单调、双调两体。
单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。
②谙（音安）：熟悉。
③蓝：蓝...
关于厦门或厦门鼓浪屿的唐宋诗展开全部相比中原历史文化名城，厦门历史不长，建城至今600多年。
所以根本没有唐宋时代有关厦门或鼓浪屿的诗。
这些诗都是近代的：七绝·厦门八景 虎溪夜月日观洪，五老凌霄万寿中。
白鹿含烟鸡晓唱，员当鼓浪洞天隆。
七律·厦门行（六首） 题记：辛未春到此，庚寅秋重游，时过二十年矣。
（一）又见厦门 步履秋髙莅厦门，几曾圆梦海天存。
尝闻渔火添新盏，今见森榕续旧根。
花落花开终有意，潮来潮去了无痕。
一湾碧水知多少，不尽乡思欲断魂。
（二）重访集美 一帜飘扬映五洲，星辉集聚照千秋。
望乡不忍丸旗舞，去国何堪片瓦愁。
立教非惟兴鹭岛，盖棺犹未占鳌头。
寸心还念归来事，昼夜门前独自留。
（三）再登鼓浪屿 记得当年草绿深，日光岩上听潮音。
近闻浪鼓声穿石，遥念澎湖泪沾襟。
旧馆无人琴可待，新风有韵海当吟。
远峰摇曳霜涛外，今又登高满目寻。
（四）泛舟厦门海 天高海阔水无垠，浮玉明珠满目陈。
望眼金门终不远，回身鹭岛已成邻。
云舟破浪翻新页，鸥鸟飞身引故人。
一片霞光铺两岸，千帆竞发接新晨。
（五）观胡里山炮台 锁钥东南胡里山，百年坚守厦门关。
但闻巨炮三声响，堪笑强徒八脚还。
何叹银花簪铁壁，应悲玉璞饰风鬟。
宜将数码争高摄，此景须知不可删。
（六）走进永定土楼 山抱人家水抱幽，客家寻梦客家楼。
炊烟犹识甘和苦，天井应藏喜与忧。
圆缺空浮尘世外，悲欢夯实土墙头。
和风莫道春才有，此地由然四季留。
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赞美老师的对联展开全部 数学： 一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六肺七嘴八舌九思十霜，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李芳天下； 十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲而不倦，点点心血勤育英才泽神州。
指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦； 平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情深。
英语： 把握现在时，将来怎会虚拟语气？ 追求最高级，理想常融情态动词。
给物理老师的： 处三尺讲台，作功出力； 凭一腔热血，放电发光。
还有： 语文站三尺讲台，传李杜韩柳诗文 握一支粉笔，授孔孟老庄学问 论学问，四书五经样样通晓 讲口才，三言两语句句精妙 诗词歌赋尽显雅士风度 语段篇章全显中华文明 学富五车，通晓诗书礼易 才高八斗，熟习琴棋书画 讲关系，伯仲叔季样样通 说人物，旦末净丑个个明 品明月，叙情怀，吟诗作赋 沐清风，讲人生，谈古论今 汉语兴衰存乎汝心 民族荣辱永在尔怀 评得失，四大名著显精妙 论善恶，八方美文蕴雄奇 朝花夕拾，秋月春风莫等闲 古训今闻，宋词元曲要记牢 曹操曹丕曹植，为建安文学增色 苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩 思如泉涌，诗文交融培奇葩 笔私蛇走，字句连接谋新篇 二、写给数学老师： 随手轻挥，空间平面尽出 妙语微点，体积面积都解 尺子一把，心中自有曲直 粉笔几支，眼前早有横竖 人生轨迹，尽在曲线弧度中 岁月印痕，都含加减乘除里 点线面，横横纵纵演绎万象 甲已丙，指指代代细说百因 人生几何，点线面体共绘而成 世事方程，加减乘除同算方行 爱问几何，点线角面关系到底如何 喜看数字，加减乘除换算究竟怎样 巧设计，细绘人生图象 精计算，巧解生活方程 代数几何，方程空间无限暇思 直线平面，函数极限不尽畅想 寥寥线条，勾勒智慧人生 小小平面，铺就美好前程 两指灵动，勾勒线条美感 双手轻盈，探索数字奥秘 手执粉笔，解世事代数 胸怀壮志，问人生几何 画线条，明目评判曲直 讲几何，盛气指点方圆 三、写给英语老师： 口说进行时，不定式并非定语从句 牢记构词法，完成时不是被动语态 心比天高，教两国语言培桃李 志同海大，育一代栋梁兴中华 喜怒哀乐，舍弃过去时 酸甜苦辣，把握将来态 把握现在时，将来怎会虚拟语气 追求最高级，理想常融情态动词 通晓语法，学博思精造诣深 熟练口语，音准速快翻译棒 四、写给物理老师： 处三尺讲台，做功出力 凭一腔热血，放电发光 五、写给化学老师： 氕氘氚，弘天地正气 钾钙镁，铸英雄本色 六、写给生物老师： 实验室中，植物动物样样标本俱全 讲课台上，易题难题种种类型都有 七、写给政治老师： 喜谈唯物论，实际客观看事物 善用辨证法，联系发展解问题 俯仰刹那，巧点政治舞台风云变幻万事莫测 谈吐瞬间，乐道经济领域盛衰更替百章可循 唯物辨证，探索物质本源 政治经济，解说社会焦点 览世事沧桑，洞晓社会变化规律 看国家兴衰，窥破未来发展先机 讲马哲，唯物辨证皆论 看世界，政治经济全学 站世界高端，纵观变幻风云 立时代前沿，引领发展潮流 静默如树，沉思折思思万物本源 镇定似塔，家治国治治千秋功业 八、写给历史老师： 看华夏，秦汉唐宋明清尽统一 观世界，英法德日美俄皆争霸 上知两汉统一，侃侃论天下 下说三国争霸，娓娓道古今 通览古今，华夏儿女共创华夏文明 遍听内外，世界豪俊同谋世界和平 小小课堂，尽观古今中外 大大世界，全看成败荣辱 观古今，秦皇汉武创伟业 通兴衰，中山润之济苍生 纵观历史，秦汉隋唐元明清 横看世界，中美英法德日俄 横览隋唐元明清，叹朝代兴衰 纵观辽宋夏金元，通古今变换 叹兴衰，三国两晋成烟云 论成败，七雄五霸斗锋芒 讲史家故事，论成败得失 述名人轶闻，评功过是非 以史为鉴，宋元明请胜与衰 同理作战，古今中外荣和辱 看秦汉，知中国千年文明 观隋唐，晓华夏百世辉煌 观古史，知秦皇汉武雄才大略 看今朝，晓小平锦涛宏业巨措 谈历代，王侯将相谁主沉浮 看今朝，工农学兵各系盛衰 九、写给地理老师： 看风水，乐道山川湖海玄机 察日月，巧解雪雨冰霜奥秘 纸上攀高峰，悟透板块奥秘 图中越大海，弄清洋流深义 上通天文，斗转星移尽胸中 下晓地理，风起云涌皆意间 上通天文，好与日月星辰为伴 下知地理，喜与江河湖海作友 日月星辰尽藏胸中，能上九天 鱼鳖虫兽全收眼底，可下四洋 读教科书，乘季风，激起心中暖流 转地动仪，看世界，了解异域风情 地壳在运动，季风吻过富士山 板块正漂移，梅雨爱上洞庭湖 东经西经，包宇之无穷 南纬北纬，容宙中有限 春夏秋冬，笑看史上风风雨雨 东南西北，畅谈人间分分合合 评渔场，寒流暖流交汇处 看气候，旱季雨季轮换时 预知天气变化，把握正确航向 探索自然奥秘，规划完美人生 了解法国，梦品白兰地 熟悉蒙古，夜观北斗星 说乾坤，拉扯经纬网 传知识，诉说天地源 不辞辛苦，如周日运动 无论劳累，似季风吹拂 抬眼望，日月星空，雷雨雪霜 低头看，山川土地，江河湖海 经纬间穿梭，国家事域外事事事皆知 天地内畅想，自然理人文理理理都通 十、写给体育老师： 扣蓝板，伸手...
求古代文学专业的十五位名师1 叶嘉莹，南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
叶嘉莹，号迦陵。
1924年7月出生于北京的一个书香世家，先祖系蒙古满族叶赫那拉氏。
父叶廷元，字舜庸，幼承家学，熟读古籍，工于书法，早年毕业于北京大学英文系，先任职于航空署，从事译介西方航空著作，后进入中国航空公司，任人事科长等职。
母李玉洁，字立方，自幼受良好家庭教育，曾任教于一所女子职业学校，婚后辞去教职，侍奉翁姑，相夫理家。
父母育有1女2子，叶嘉莹为长女。
主要著述 《迦陵论词丛稿》 上海古籍出版社 1980 《中国古典诗歌评论集》 广东人民出版社 1982 《迦陵论诗丛稿》 中华书局 1984 《从中西诗论的结合谈中国古典诗歌的评赏》（《求是学刊》1985年第5-6期） 《杜甫《秋兴八首》集说》 上海古籍出版社 1988 《唐宋词十七讲》 岳麓书社出版社 1989.2 《中国词学的现代观》 岳麓书社 1990.7 《诗馨篇》 中国青年出版社 1991.10 《李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局 [敦煌资料] / 叶嘉莹 唐代研究论集 第二辑》 台北新文丰出版公司 1992 《阮籍咏怀诗讲录》 天津教育出版社 1997 《杜甫秋兴八首集说》 河北教育出版社 1997 《王国维及其文学批评》 河北教育出版社 1997 《古典诗词讲演集》 河北教育出版社 1997 《汉魏六朝诗讲录》 河北教育出版社 1997 《唐宋词十七讲》 河北教育出版社 1997 《迦陵论词丛稿》 河北教育出版社 1997 《清词丛论》 河北教育出版社 1997 《我的诗词道路》 河北教育出版社 1997 《迦陵论诗丛稿》 河北教育出版社 1997 《唐宋词名家论稿》 河北教育出版社 1997 《迦陵文集 杜甫秋兴八首集说》 河北教育出版社 1997 《叶嘉莹说词》 上海古籍出版社 1999 《迦陵论诗丛稿》 河北教育出版社 2000 《清词丛论》 河北教育出版社 2000 《 《陶渊明的饮酒诗》 台北：桂冠 《多面折射的光影 叶嘉莹自选集》 南开大学出版社 2004 《南宋名家词讲录》 天津古籍出版社 2005 《风景旧曾谙 [海外中文图书] ： 叶嘉莹说诗谈词 / （加）叶嘉莹[著] Poetic Reminiscence : Professor Yeh Chia-ying on Chinese Poety》 香港 ： 香港城市大学出版社 2004 《迦陵论诗丛稿》 中华书局 2005 《叶嘉莹自选集》 山东教育出版社 2005 《叶嘉莹说中晚唐诗》 中华书局2008年1月版 《迦陵说词讲稿》 北京大学出版社 2007年版 2 金开诚 男，1932年11月生，江苏无锡人，汉族。
著名学者，历任北京大学副教授、教授，九三学社第七届中央委员、中央执行局委员、宣传部部长，是第六届全国政协委员、第七届全国政协常委，中央社会主义学院、中华文化学院副院长，华夏文化纽带工程副主席。
专于文艺心理学及楚辞研究。
著有《文艺心理学论稿》、《艺文丛谈》，编注有《楚辞选注》等。
因病于2008年12月14日在北京逝世，享年76岁。
金开诚多年致力于美学心理学的研究，出版了多本专著，取得了有目共睹的成就，受到社会的普遍关注，产生了很大的影响，在学术理论界备受尊重。
近年来金开诚关注中国书法和传统文化的研究，发表了有其独特见解的书法理论文章。
发表书法方面的学术论文有《中国书法艺术特征》、《颜真卿书法艺术概论》、《北京朝碑版的书法艺术――兼论南北朝两大书法艺术潮流》、《以“狂”继“颠”，气成乎技――怀素自叙帖赏析》《论秦汉简帛的书法艺术》《书法艺术的形式与内容》《书法艺术的动力与情性》，《中国书法艺术与传统文化》等二十余篇。
合作著有《书法艺术美学》，主编《中国书法文化大观》等。
作品和传略载入多种辞书。
3 周祖谟（1914~1995） 语言学家。
字燕荪，北京人，祖籍浙江杭州。
1932年入北京大学中国语言文学系，毕业后曾历任南京中央研究院历史语言研究所助理研究员，北京辅仁大学中文系讲师、副教授，北京大学中文系教授，《国学季刊》《中国语文》《语言研究》编委，普通话审音委员会委员，北京大学学术委员会委员，北京市语言学会副会长，中国音韵学研究会名誉会长等。
他在语言文字领域成果最为丰硕的当属在文字、音韵、训诂方面。
《问学集》（上下，中华书局，1966年）一书是他的代表作。
其中收录了他自1934年至1962年间撰写的各种论文共44篇。
对古音、等韵、《切韵》及以前的训诂书等都提出了不少创见，陈述了他对汉语发展史、汉语研究史及历史方言研究等诸多方面的独特观点，为后人提供了丰富的史料和可贵的研究线索。
《汉魏晋南北朝韵部演变研究》是其研究汉语音韵的又一部重要著作。
该书旨在探讨自周秦音至《切韵》800年间韵部演变的过程。
《唐五代韵书集存》（中华书局，1984年）一书是他几十年搜集、整理和考释唐五代韵书的成果，其中集印了唐五代写本和刻本韵书共30种，是总集唐五代韵书的一部大书。
这对于研究古代文字的形体、音义，考察古人释字的方法等都很有价值。
《广韵四声韵字今音表》一书则...
谁有初中语文文学常识必背资料？展开全部 初中语文文学常识 重点： 语文常识包括文体知识、文学常识、文化常识。
文体知识重点掌握的是：记叙的要素、人称、顺序、详略；说明对象、特征、方法；议论的论点、论据、论证。
文学常识重点掌握的是：小说、散文、诗歌、戏剧等文学样式的基本知识；课本基本篇目中涉及的古今中外的重要作家作品。
文化常识重点掌握教材中涉及到的日常生活经常应用的文化常识。
重点掌握的作家：中国现代作家：鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心、赵树理、周立波、吴伯箫、臧克家、鲁彦、魏巍、杨朔、王愿坚等。
中国古代作家：孔子、孟子、左丘明、韩非、司马迁、陶渊明、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、范仲淹、苏轼、施耐庵、蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹等。
外国作家：安徒生、都德、契诃夫、莫泊桑、高尔基、马克·吐温、奥斯特洛夫斯基等。
重点了解的作品有：《诗经》、《论语》、《左传》、《战国策》、《孟子》、《列子》、《史记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》等著作。
文体知识应重点掌握四个方面的内容：①记叙的要素、人称、顺序、详略；②说明的对象、特征、方法。
③议论文的论点、论据、论证④应用文的格式、种类等。
附1-6册重要的作品、作者：冰 心 原名谢婉莹现代散文家，小说家、诗人、儿童文学家 《成功的花》、《嫩绿的芽儿》《青年人》 《小橘灯》（小说）巴 金 现代小说家、散文家。
《繁星》（散文）郭沫若 作家、诗人、历史学家。
诗集《女神》、话剧《屈原》 《石榴》 （散文） 《天上的街市》（诗歌：选自诗集《星空》） 《在萧红墓前排五分钟讲演》（讲演）鲁 迅 文学家、思想家、革命家。
原名周树人。
《从百草园到三味书屋》（散文）《藤野先生》（选自散文集《朝花夕拾》）《社戏》（小说 选自《鲁迅全集》）《一件小事》（小说 选自《呐喊》）《故乡》、《孔乙已》（小说《呐喊》）《论雷峰塔的倒掉》（杂文） 《坟》《“友邦惊诧”论》（杂文）《二心集》奥斯特洛夫斯基 苏联作家 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》 《生命的意义》节选自《钢铁是怎样炼成的》朱自清 字佩弦，著名散文家、诗人。
《春》（散文） 《背影》（选自《朱自清散文集》）老 舍 原名舒庆春，字舍予，现代著名作家。
作品有小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》 《济南的冬天》（散文） 《在烈日和暴雨下》（《骆驼祥子》） 《龙须沟》（戏剧）安徒生 丹麦作家 他的童话有160余篇《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《皇帝的新装》（童话）列御寇 战国 《列子》 《两小儿辩日》 《愚公移山》蒲松龄 字留仙 别名柳泉居士 世称聊斋先生 清代人 文学家文言短篇小说集《聊斋志异》《狼》孟浩然 唐代山水田园诗人。
他与王维并称王、孟。
《过故人庄》白居易 唐代诗人，字乐天，号香山居士。
《观刈麦》《钱塘湖春行》《卖炭翁》（叙事诗）（选自《白氏长庆集》《钱塘湖春行》陆 游 南宋著名的爱国主义诗人。
字务观，号放翁。
《十一月四日风雨大作》晏 殊 北宋初期词人，字同叔 《浣溪沙》选自《珠玉词》 浣溪沙词牌马致远 号东篱 元代戏曲作家、散曲家。
天净沙 曲牌名魏 巍 当代作家 长篇小说 《东方》 散文 《我的老师》 通讯《谁是最可爱的人》都 德 法国小说家 《最后一课》（短篇小说）林嗣环 清代人 《口技》选自张潮编选的一部笔记小说集《虞初新志》周立波 当代作者 主要作品有长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》 《分马》节选自长篇小说《暴风骤雨》高尔基 苏联作家 《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体三部曲。
《童年的朋友》节选自《童年》 散文诗 《海燕》杨 朔 作家主要作品散文集《海市》、长篇小说《三千里江山》 《荔枝蜜》（散文 选自《杨朔散文选》）孔 子 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
他是儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。
陶渊明 东晋诗人 名潜 字元亮 《陶渊明集》 《饮酒》、《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》（传记）杜 甫 唐代诗人，字子美，被后人称为“诗史” 《春望》、《石壕吏》选自《杜工部集》 《望岳》、《茅屋为秋风所破歌》选自《杜少陵集详注》文天祥 南宋大臣、文学家。
《过零丁洋》选自《文山先生全集》李清照 号易安居士，宋代著名女词人。
《如梦令》选自《漱玉词》 如梦令 词牌名契诃夫 俄国作家 《变色龙》（小说）选自《契诃夫小说选》伏契克 捷克斯洛伐克报告文学《二六七号牢房》 选自《绞刑架下的报告》沈 括 字存中北宋科学家、政治家 《活板》选自《梦溪笔谈》（英国学者李约瑟誉之为：“中国科技史上的坐标”。
）叶圣陶 《苏州园林》（说明文） 《多收了三五斗》（小说《叶圣陶选集》）柯 岩 女作家诗人 《周总理，你在哪里》贺敬之 诗人《回延安》（选自《放歌集》） 《白毛女》延安鲁迅文学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔，马南屯阝 原名邓拓 《从三到万》、《事事关心》（选自〈燕山夜话〉）刘禹锡 字梦得唐代著名诗人。
著有《刘梦得文集》 《陋室铭》（《全唐文》） ...
关于古诗词的资料李白，（701—762年），生日701年2月8日，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代浪漫主义诗人。
代表作有：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，《古风》59首；《长干行》，《子夜吴歌》，《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等 杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。
我国唐代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。
秋兴八首、诸将五首、咏怀古迹五首、三吏、三别、望岳、登楼、茅屋为秋风所破歌、观公孙大娘弟子舞剑器行、清明二首、江南逢李龟年、绝句、夔州歌、赠花卿、兵车行、春望、春夜喜雨、登高、水槛遣心、闻官军收河南河北白居易（772--846），晚唐著名诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。
以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首。
王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。
苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。
孟浩然（689~740） 唐代诗人，本名浩，字浩然。
襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕，又称之为孟山人。
如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等王昌龄（690-756），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”又如《从军行》《长信秋词》、《西宫春怨》、《闺怨》、《采莲曲》等，送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。
辛弃疾（1140-1207），南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人，汉族人。
著有《稼轩词》，存词600多首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
《鹧鸪天》（有客慨然谈功名）、《破陈子》（为陈同甫赋壮语以寄）等，《贺新郎》（陈同甫自东阳来过年）、《摸鱼儿》（淳熙已亥）等。
《水龙吟》（登建康赏心亭）、《水龙吟》（过南剑双溪楼），理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。
苏轼（1037~1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
开创了与婉约派并立的豪放词派。
名作有《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》等。
柳永（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。
北宋词人，婉约派创始人。
原名三变，字景庄。
后改名永，字耆卿。
排行第七，又称柳七。
有《乐章集》。
雨霖铃 （寒蝉凄切）、蝶恋花 （伫倚危楼风细细）、望海潮 （东南形胜）、八声甘州 （对潇潇暮雨洒江天）李清照 （1084.2.5.~1155.4.10.） 号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。
李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。
前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。
《如梦令》昨夜雨疏风骤 ，《如梦令》常记溪亭日暮 ，《醉花阴》（薄雾浓云消永昼）。
后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。
如《声声慢》寻寻觅觅、《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤，追怀往日的「中州盛日」。
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 韩愈（768-824） 字退之，世称韩昌黎，河南人，《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》《柳子厚墓志铭》《送孟东野序》、《送董邵南序》七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》。
柳宗元（773-819） 字子厚，祖籍河东，世称柳河东，柳柳州，著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
《捕蛇者说》《永州八记》《小石潭记》。
欧阳修（1007-1072）字永叔，吉州永丰县（今属江西）号”醉翁”、”六一居士”，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
自称庐陵人，出生于绵州（今四川绵阳）。
欧阳修在文学创作上的成就，以散文为最高。
政论作品如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史 伶官传序》等。
抒情、叙事散文，《释秘演诗集序》、《祭石曼卿文》、《苏氏文集序》《丰乐亭记》、《醉翁亭记》。
苏洵，苏轼，苏辙 苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山人。
苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。
著有《嘉佑集》。
苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，生于四川眉山。
苏辙（1039-1112），字子由，一字同叔，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
王安石（1021-1...