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   海棠在诗词中的寓意



古诗词中海棠的寓意展开全部陆游诗云:“虽艳无俗姿,太皇真富贵.”形容海棠艳美高雅.陆游另一首诗中:“猩红鹦绿极天巧,叠萼重跗眩朝日.”形容海棠花鲜艳的红花绿叶及花朵繁茂与朝日争辉的形象.宋代刘子翠诗

诗词海棠的寓意

展开全部陆游诗云:“虽艳无俗姿,太皇真富贵.”形容海棠艳美高雅.陆游另一首诗中:“猩红鹦绿极天巧,叠萼重跗眩朝日.”形容海棠花鲜艳的红花绿叶及花朵繁茂与朝日争辉的形象.宋代刘子翠诗云:“幽姿淑态弄春晴,梅借风流柳借轻,.几经夜雨香犹在,染尽胭脂画不成."形容海棠似娴静的淑女,因此海棠集梅、柳优点于一身而妩媚动人,雨后清香犹存,花艳难以描绘,难怪唐明皇也将沉睡的杨贵妃比作海棠了...

古诗中海棠的意象是什么?

古代诗词中的常见意象解读(植物类)秋风寒蝉低吟着贫士失职的悲愤与凄凉,梨花春雨飘洒着弱女怀人的寂寞与哀怨,羌笛琵琶传递着北地男儿的铁血与剑胆。

还有海棠芍药、鲈鱼莼菜、篁竹野塘、飞絮浮萍、残星孤掉、铁马冰河……在这诸多意象中,出现频率之高、构筑形象之美、负载情绪之深的,当推植物类意象。

授之以渔——方法技巧展示意象解读一、菊菊,不仅有着丰富的药用价值,而且作为一种花卉,还有着晚开晚荣、傲对秋霜的得天独厚、卓尔不群的禀性气质。

在万物凋败的萧瑟秋风中,这粲然迟开的菊花显得尤其的夺目,诗人从菊花身上发现了它不愿争春斗妍、孤世高标的气节,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它高洁的气质。

屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

提到菊花,就不可避开的要提到这个人尽皆知的诗人,他就是辞官归隐、躬耕田园的“隐逸之宗”陶渊明。

陶渊明的爱菊成癖在当时其本人和其他人的诗文中广有记载。

后世的文人们常常将陶渊明和菊花视为一体,后世文人的笔下的菊花于是还有了“归隐”的象征意义。

二、莲荷莲荷是水的女儿,她的清丽灵秀的自然之美代表着女性美的绰约风姿,自古以来就是“美与爱”象征。

用莲荷表达人们对美好事物和美好情境的欣赏和追求也是常见的。

譬如:唐代王维的《临湖亭》“轻舸迎上客,悠悠湖上来。

当轩对樽酒,四面芙蓉开”。

——写的是开轩对美景,举酒赏荷花的美好心境。

唐代王昌龄的《莲曲二首·其二》“荷叶罗裙一色裁。

芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

”——写的是诗人置身莲荷美景,闻歌辨人的美好情趣。

宋代女词人李清照的《如梦令》“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚归舟。

误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

”——写的是酒醉误入藕花深处,自然美景带给词人的流连沉醉的愉快趣乐。

“莲”即“怜”的谐音,语意双关,芙蓉喻所爱恋的对象,借以表达爱情的或明或暗,成熟或不成熟的种种状态。

与之相类的还有《西洲曲》:“低头弄莲子,莲子青如水。

置莲怀袖中,莲心彻底红。

”以莲子来表达爱情的纯洁无邪和热烈坚贞,“莲子”即“怜子”,“青”即“情”,语意双关,赋予诗境一种富有艺术魅力的朦胧美,既将少女的悠悠情思形象地传达出来,又含蓄婉转,余韵不绝。

三、芭蕉植物之中,可与文墨濡染的,除梅兰竹松荷之外,能与之相媲美的当属芭蕉。

芭蕉似乎生来就和“雨”联系在一起,雨打芭蕉都有音乐之美。

白居易诗云“隔窗知夜雨,芭蕉先有声。

”杜牧诗曰“芭蕉因雨移,故向窗前种。

”杨万里有诗“芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。

”雨打芭蕉固然动听,但淅淅沥沥的雨声,不免勾起诗人们无限的愁思和怅惘。

于是,芭蕉夜雨便换化成诗人笔下各种难言的愁绪。

元人徐再思《水仙子·夜雨》:“一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁。

”雨打芭蕉,声声如诉如泣,最易引人触目伤怀,抛不尽的相思泪,写不完的红豆情,俱在这夜雨霖吟中涌上心头,使人不忍听闻。

女词人李清照在国破家亡夫死之后,填了一首《添字采桑子》:“窗前谁种芭蕉树?阴满中庭;阴满中庭,叶叶心心、舒卷有馀情。

伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!”点滴霖霪的芭蕉雨是女词人身世孤苦的凄惨,是女词人天人两隔的哀伤,更是女词人家国无望的伤痛。

伤心枕上三更雨,滴不完心头永久的痛,可说是芭蕉诗的绝唱。

四、芳草芳草,常在中国古典诗歌中喻离恨。

一是怀人盼归。

《楚辞·招隐士》写山中环境险恶,不可久留,盼望“王孙”早日归来,其中有这么两句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

”后来, “春草”、“芳草”、“青草”以及“萋萋”就成了怀人盼归的意象。

白居易的《赋得古原草送别》说“又送王孙去,萋萋满别情”,其实暗含了《招隐士》的典故,“王孙”指朋友,“萋萋”形容青草茂盛,又暗寓作者心中充满怀念的情意。

除了用芳草表示自己的思念,也有自己居身在外,反过来用芳草表示思念故乡亲人的。

崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”中“芳草萋萋”是暗说怀人思乡,而紧接的两句就是明说了:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

”离别远行、离愁别恨的诗歌多以草来作寄托或映衬,主要还在于草本身的特征,“一年一度春草绿”,鲜明地表现时序之更替,易于触动久别的忧思;“青青河边草,绵绵思远道”,在空间的分布上,连天的碧草也似将人的思念引向远方,遥无涯际。

五、柳 “柳”与“留”谐音,由“留”而引发人们留别、留恋、留情、挽留等意念,于是柳成了与送行人有关的特殊事物,古人在送别的时候常...

古代诗词中各种动物的寓意?

展开全部 LZ,您好。

古代诗词中各种动物的寓意如下,自己整理的,仅供参考: 1、双鲤:代指书信(因古人常将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出,故以双鲤鱼为书信的代称。

简称为双鲤); 例:在汉代昭明文选里蔡邕所作的“饮马长城窟行“里面有段「客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

」里面的鲤鱼就是指一个完整的信件。

2、鱼:指信封袋(因为在古代装信的容器是用木头刻成); 3、雁:一指思乡;二指送信的动物邮差(因为每年冬天雁子会往南飞,所以古代人会利用它来送信,只是后来因为准确度不好,所以后来改用飞鸽传书),因此,后世就用[鱼雁往返]来代称书信往来。

鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。

”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。

诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。

以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)等。

也有以鸿雁来指代书信。

鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

如“云中不见锦书来,雁字回时,月满西楼”、“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)等。

《汉书·苏武传》载,匈奴单子欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。

单于只好放了苏武。

后来就用“鸿雁”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信。

4、羊:寓吉祥。

例:《诗经?召南》中就有“文王之政,德如羔羊”的说法。

“羊”字古同祥字,寓吉祥。

三羊喻“三阳”。

三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。

寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。

因此,羊被视为吉祥的象征。

5、凤凰涅磐:寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

6、蝴蝶:寓意吉祥美好、甜蜜、爱情; 7、燕子:因结伴飞行而成为爱情的象征; 8、鹧鸪:思念、怀旧、哀愁。

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》),表达哀愁之情。

及“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

9、骏马:比喻志向; 10、杜鹃鸟:凄凉、哀伤 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。

于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

”子规鸟即杜鹃鸟。

起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。

宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。

”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。

词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。

其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

11、蝉:寓意品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。

” 由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。

骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。

”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。

王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。

”虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。

”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

12、寒蝉:悲凉。

秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。

因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。

”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。

”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

“寒蝉鸣我侧”; 13、鸳鸯:指恩爱的夫妇。

如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》); 14、乌鸦:衰败荒凉之兆。

按照迷信的说法,乌鸦是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

”秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。

”马致远小令《天净沙·秋思》:“枯藤,老树,昏鸦。

” 15、蟋蟀:寓意怀念征人等。

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带有花字的诗词

展开全部 带有花字的诗词: 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

——岑参《白雪歌送武判官归京》燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

——戴叔伦《苏溪亭》人闲桂花落,夜静春山空。

——王维《鸟鸣涧》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。

——司空曙《江村即事》零落梅花过残腊,故园归去又新年。

——李频《湖口送友人》待到重阳日,还来就菊花。

——孟浩然《过故人庄》四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。

——李颀《送陈章甫》梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

——晏殊《寓意》五月临平山下路,藕花无数满汀洲。

——道潜《临平道中》接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

——杨万里《晓出净慈寺送林子方》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

——陆游《临安春雨初霁》满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。

——文天祥《金陵驿》小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

——《小池》梨花千树雪,杨叶万条烟。

——岑参《送杨子》...

红楼梦咏海棠读后感

寄兴寓情 各言志趣 ——《红楼梦》咏白海棠诗赏析《红楼梦》第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》,写红楼儿女第一次结诗社,先是海棠社咏海棠诗,然后第三十八回再结菊花社吟菊花诗,最后以讽刺诗《螃蟹咏》结束

这是一段完整的故事情节。

宝玉挨打后不久,贾政点了学差到外省公出,宝玉得到了“解放”,在大观园内“任意纵性的逛荡,真把光阴虚度,岁月空添”。

这时,探春忽然雅兴大发,写信给宝玉提议结社作诗。

恰好贾菩孝敬宝玉两盆珍贵的白海棠,他们便借此成立了海棠诗社。

海棠社参加的人有探春,宝钗,黛玉,宝玉,湘云,李纨,迎春和惜春一共八个人物

海棠诗社由李纨自荐掌坛,并声明:“若是要推我作社长,我一个社长自然不够,必要再请两位副社长,就请菱洲(迎春别号)、藕树(惜春别号)二位学究来,一位出题限韵,一位誊录监场。

亦不可拘定了我们三个人不作,若遇见容易些的题目韵脚,我们也随便作一首。

你们四个都是要限定的。

”李纨说的“四个”,即探春、宝钗、宝玉、黛玉,所以第一次作海棠诗的只有他们四位。

作者一共安排了六首七律《咏海棠诗》,其中探春、宝钗、宝玉、黛玉各作一首,史湘云后来补作两首。

并且还规定了作诗的规则:第一限题,即六首诗都以白海棠为题目;第二限韵,即依次用“门、盆、魂、痕、昏”五个字为韵脚,而且六首七律的韵脚要求词序相同,不许混不许乱。

平心而论,这样的要求标准很高,不妨看做作者对自己能力的挑战。

值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,各言志趣。

作者甚至把人物的未来归宿也借他们的诗隐约地透露给读者了。

凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境界

咏海棠诸诗以及后面的咏菊诸诗,每一首都“诗如其人”,把大观园群芳每个人的思想、情趣、品格都表现出来,同时也通过其中词句隐示了他们的命运。

下面对这六首诗作简要赏析。

咏白海棠 贾探春斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。

玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。

芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。

莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。

这首诗的首联写白海棠生长的环境,在斜阳寒草、苔翠盈映衬下,显得十分清幽。

颔联以玉和冰雪喻白海棠花。

苏轼《松风亭下梅花盛开,又韵》诗:“罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂。

”同时,这又是以花拟人,把它比作仙女,因为《庄子.逍遥游》曾说美丽的神人“肌肤若冰雪”。

此联赞美白海棠花的精神比玉还高洁,花瓣似仙女使人迷恋陶醉。

颈联说:白海棠花蕊芬芳娇弱无力,深夜的月亮照出了她美丽的身影。

尾联的意思是:不要说白海棠像白衣仙女会升天飞去,她正多情地伴我在黄昏中吟咏呢。

探春这首诗以美女喻花,写出了白海棠的美丽姿态和高洁精神,这也是她本人的写照。

“玉是精神难比洁”,正是“才自清明志自高”的同义语。

“雪为肌骨易销魂”也是她“俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗”的形象的进一步描绘。

芳心无力,使人联想到断线风筝;绢仙羽化,也使人联想到离家远嫁。

探春把自己的情操赋予了白海棠,实际上是借白海棠咏叹自己。

咏白海棠薛宝钗珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

姻脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。

这首诗的首联写主人公珍重白海棠的美丽姿容,白天也关上门,并亲自拿着手提水罐浇灌花盆。

不仅描述了对白海棠的珍爱,闭门护理,亲手灌水莳弄,十分精心,还可以看出主人公的不肯与世俗同流合污的孤高。

颔联意谓秋阶旁有洗去胭脂的倩影,露砌边招来冰雪的精魂。

写出白海棠的质朴本色。

颈联意思是淡雅之极才知道花儿更加艳丽,花儿愁多怎能没有痕迹。

赞美白海棠花的淡雅艳丽、怯弱姿态。

尾联说花儿要报答白帝雨露化育之恩,也应使自身保持清洁;美好的姿容默默不语一天又到黄昏。

赞美白海棠的素洁矜持。

宝钗是封建阶级典型的大家闺秀,虽然小时也偷读过《西厢记》一类的书,但在人前绝不流露;听到黛玉行酒令时说出《西厢记》中的词语,立即在背后提出善意的告诫;大观园出了“绣春囊”事件,她立即借口母亲有病搬出大观园等等。

“珍重芳姿昼掩门”,可以看出她恪守封建妇德、对自己豪门千金的身份十分矜持的态度。

她平日不爱花儿粉儿的,穿着的也是半新不旧的衣服,这是她“胭脂洗出”的注脚。

“洗出胭脂影”、“招来冰雪魂”,似乎都与她的结局有关:前者通常是丈夫不归、妇女不再修饰容貌的话,后者则说冷落孤寂。

“淡极始知花更艳”,指薛宝钗之“罕言寡语”、“安分随时”,能笼络人心,得到上下的夸赞。

表明她对自己内在和外在的美都充满了矜持和自信,第五回里说她“品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及”,即是旁证。

“愁多焉得玉无痕”一句,直接指的是白海棠。

有一条脂批说:“讽刺林、宝二人。

”林、宝二人的名字都有“玉”字,他们确也“多愁”,这究竞是有意地影射呢,还是偶然的巧合?不好下断语,可聊备一说。

诗社社长李纨以为“要推宝钗这诗有身份”,这身份就是...

古诗词.“青袍白马翻然去,念取昌州旧海棠“.有没有什么寓意的?

“青袍”青色的战袍. “白马”白色的战马. “青袍白马翻然去”曾经披着战袍骑着战马幡然远去,念念不忘想要拿下昌州. “昌州”据说从大足地图上看就好似一片秋叶海棠,并有海棠香国的雅称. 寓意:作者(明代袁中郎)笔下,海棠成了游子思乡的情感寄托.(请采纳)

“河朔”在中国古代诗歌中有何寓意?

《繁昌县感旧》年代: 宋 作者: 陈造繁昌古县依山麓,县外峰峦更重复。

连山断处围平陆,有地可耕无十六。

昔我作尉三年留,局促似为山所囚。

野行付宿饭古寺,山路孰悉如吾州。

车如鸡栖马如狗,风袂尘襟博升斗。

是时身健发财斑,颇复兴怀为奔走。

远近人家山影浓,与我周旋图画中。

山鸟翔集相和应,野花开谢能白红。

薄宦而今更长道,回头只觉当时好。

筋骸罢惫鬓摧颓,不叹漂零叹吾老。

寓意美好的诗句1. 天生我才必有用,千金散尽还复来2. 同,创业艰难霸气冲,荆棘斩,势必破坚冰。

创,踏浪乘风心飞扬,高天阔,挥手现骄阳。

辉,日月相交举贺杯。

同声喝,事业早腾飞。

煌,可喜前程灿烂光。

百年后,依旧世无双。

3. 留得五湖明月在,不愁无处下金钩4. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴5. 闹里有钱,静处安身古代寓意题材之富贵富贵富即财产多,贵即地位高而贵,牡丹为花中之王,花姿雍容华贵,常用来表示富贵。

寓意富贵的图案有:富贵:家庭富有,位尊官高。

常用牡丹表示。

凤凰牡丹:凤凰为百鸟之王,象征吉祥美丽,牡丹是花中之魁,象征富贵。

画面以凤凰和牡丹构成,表示祥瑞、富贵。

长命富贵:画面以山石、桃花和牡丹构成。

石与桃花寓意长寿,牡丹象征呢感富贵。

富贵长春:牡丹花盛开,寓意永远富贵,长春不老。

富贵耄耋:“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐。

”常以牡丹、猫和蝴蝶构成,猫蝶与耄耋同音,表示富贵长寿,常常用于为老人祝寿之词。

富贵平安:花瓶插牡丹,盘中盛苹果构成,寓富有与安康。

富贵寿考:周文王时,九十余岁做寿考。

图案以石头为寿石,牡丹表示富贵,象征富裕与长寿。

富贵万代:寓意世世代代富有、位尊。

富贵万寿:寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵延年:寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵因缘:寓意与富贵人家的因缘。

富贵有余:牡丹表示富贵,鱼表示有余,吉祥之词。

功名富贵:公鸡啼名表示“功名”之意,牡丹表示富贵,功名富贵寓意升官发财。

满堂富贵:海棠花与牡丹共存,海棠表示满堂,牡丹表示富贵,表示全家富有荣华。

荣华富贵:画面中芙蓉花与牡丹花共存,蓉花与荣华同音,牡丹表示富贵。

以此称颂富有位置尊。

神仙富贵:水仙花和牡丹花。

水仙表示神仙,牡丹表示富贵,寓意长寿富贵。

一路荣华:一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面,寓意荣华富贵。

玉堂富贵:玉堂是翰林的雅称。

图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。

玉兰和海棠表示玉堂,牡丹表示富贵,意指家庭富有、官高位尊。

正午牡丹:一只猫和牡丹,猫眼睛杂一正午变成一条垂线,恰如时钟指针指向12点,正午也是牡丹盛开之时,牡丹表示富贵。

寓意富贵运气正好到达顶峰。

苏轼最有名的二十首诗词

展开全部 [编辑本段]【诗词作品】 《前赤壁赋》 《后赤壁赋》 《石钟山记》 《出颍口初见淮山,是日至寿州》 《春宵》 《海棠》 《和子由渑池怀旧》 《和子由踏青》 《花影》 《(惠崇)春江晚景》 (此诗为作者苏轼观看惠崇所画《春江晚景》而作) 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》 《六月二十七日望湖楼醉书》 《三月二十九日》 《上元侍宴》 《石苍舒醉墨堂》 《书李世南所画秋景》 《题金山寺》 《题西林壁》 《望海楼晚景》 《雪后北台书壁》 《饮湖上初晴后雨》 《有美堂暴雨》 《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》 《赠刘景文》 《正月二十日往岐亭,郡人潘、古、郭三人送余女王城东禅庄院》 《正月二十日与潘郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》 《八声甘州(寄参寥子)》 《卜算子(缺月挂疏桐) 》 《蝶恋花(花褪残红青杏小)》 《蝶恋花(记得画屏初会遇)》 《蝶恋花(密州上元)》 《定风波(常羡人间琢玉郎)》 《定风波(莫听穿林打叶声)》 《水龙吟·次韵章质夫杨花词》 《洞仙歌(冰肌玉骨)》 《洞仙歌(江南腊尽)》 《贺新郎(乳燕飞华屋)》 《浣溪沙(覆块青青麦未苏)》 《浣溪沙(画隼横江喜再游)》 《浣溪沙(山色横侵蘸晕霞)》 《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》 《浣溪沙(送梅庭老赴上党学官)》 《浣溪沙(细雨斜风作小寒)》 《浣溪沙(寓意)》 《浣溪沙(照日深红暖见鱼)》 《减字木兰花(春月)》 《减字木兰花(空床响琢)》 《江城子(翠娥羞黛怯人看)》 《江城子(湖上与张先同赋)》 《江城子(老夫聊发少年狂)》 《江城子(天涯流落思无穷)》 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》 《临江仙(夜饮东坡醒复醉)》 《满江红(江汉西来)》 《满江红(清颍东流)》 《满庭芳(三十三年)》 《木兰花令(次欧公西湖韵)》 《南歌子(雨暗初疑夜)》 《南乡子(寒雀满疏篱)》 《南乡子(凉簟碧纱厨)》 《南乡子(霜降水痕收)》 《南乡子(送述古)》 《念奴娇(赤壁怀古)》 《沁园春(孤馆灯青)》 《沁园春(情若连环)》 《青玉案(三年枕上吴中路)》 《阮郎归(初夏)》 《少年游(去年相送)》 《哨遍(为米折腰)》 《水调歌头(落日绣帘卷)》 《水调歌头(明月几时有)》 《记承天寺夜游》 都挺有名的,你自己选选吧。

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