霸王别姬的诗词

古诗霸王别姬全文是什么

虞美人清代诗人：赫仆斗气江东应未消，凌乱的芳魂任何的十字架。

八千儿童归汉，和生活的陆军恩楚腰。

/ 咏史诗·垓下的唐代胡择嗯拔山兮气动力，做霸图残骸，倚剑空乐曲波花斑。

月亮满营天是水样便，那堪回首霸王别姬“。

濠州七绝虞姬墓宋代苏轼给他们的美丽，施累标志在前面的战士气体云。

仓黄色直播国王，意大利，独特的虞姬和郑君里。

霸王别姬的历史故事

展开全部 霸王别姬的故事 楚汉相争，诸侯多叛楚归汉。

汉王听从张良等人的计策，与诸侯会合击楚。

当时楚王屯兵垓下，兵少食尽，被汉王军队重重包围。

霸王项羽夜不能寐，忽听四面楚歌同时响起，原来此为张良的计谋。

他知道项羽军士都是楚地人，于是便命汉军高唱楚歌，以动摇楚军军心。

项羽听后大惊，叹道：“难道汉王已经得到楚地？怎么他军中楚人这么多？”于是起床，在帐中饮酒。

霸王有宠姬虞姬和乌骓骏马，乃慷慨悲歌，他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

”虞姬和歌而舞，霸王见此情况，自知将败，泣泪数行。

左右见霸王别姬也都凄然泪下，莫能仰视。

项羽和刘邦为了争夺天下而起的＂楚汉之争＂，项羽的妃子叫虞姬，好象是最后一场战役了，然后楚王项羽那方可能都知道自己输了，那天晚上都唱着楚歌---四面楚歌！ 而项羽自己与虞姬喝酒唱歌，然后好象虞姬被他说的自杀了---有一首歌，只记得＂虞姬虞姬奈若何＂！在最后项羽自己也在一条什么河边自杀了！所以有了李清照的＂至今思项羽，不肯过江东＂的诗句！而后人就根据这个而写了霸王别姬。

【知识拓展】 “霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。

这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

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谁能给我一篇霸王别姬的文言文或诗歌,我出500分！坐等.主要写虞...

无论尘世还是天堂，虞姬 我都将一如既往 纵马扬鞭在你的前后 如手捧晨时的朝露 惊恐于尘埃或者阳光 汉军三面叫喊 而江水汹涌 将士逐渐弃我而去 他们从无助的云彩 嘶杀着回到江东的家园 而我，旋舞长刀 呵护你绝望的美丽 汉军三面围来 而江风猎猎 我曾马踏三秦，扬鞭黄河 刘邦小儿尚在襁褓 虞姬，这都是烟云而已 让你见笑了.万里疆土 千般得意，百媚暗香，哈哈 虞姬，唯有你这小小女子 眩晕了我盖世英豪 汉军箭已射到 而我在看你，虞姬

关于项羽的诗词

垓下歌力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？有位诗人说：“集莎士比亚所有悲剧的总和，也赶不上中国的一部《霸王别姬》。

”胜者为王，败者为寇、破釜沉舟、约法三章、暗渡陈仓、四面楚歌，闭门羹、项庄舞剑，意在沛公 、壮志凌云、吴中揭杆、彭城定都、霸王别姬、垓下突围与刎颈乌江刚愎自用，小家子气，西楚霸王，妇人之仁，疾贤妒能，自矜伐功？项羽究竟是个怎样的人？诗中自有各家之见解：题乌江亭 杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

乌江亭 王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王来？乌 江 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

七律·读项羽纪 清·乾隆鹿走荒郊壮士追，蛙声紫色总男儿。

拔山扛鼎兴何暴，齿剑辞骓志不移。

天下不闻歌楚些，帐中唯见叹虞兮。

故乡三户终何在？千载乌江不洗悲。

楚歌声里声霸图空，血染胡天烂漫红。

煮豆燃箕谁管得？莫将成败论英雄。

（太平天国领袖洪秀全）威震江东，历一代兴亡，自有光辉标史册；歌传垓下，定千秋功罪，莫将成败论英雄。

（高鸣柯 英风阁的大门上一副楹联）题汉祖庙 李商隐乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍？君王自起新丰日，项羽何曾在故乡？虞姬墓 苏轼帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。

仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。

题项羽绝命重围欲解似登天，日夜刀戈马不前。

汉鼓三通忽百万，楚歌四起缺八千。

拔山气力今仍在，尝胆胸怀已惘然。

遗戟江东众父老，无颜再见故乡田。

临江仙--项羽笑傲江湖曾几度，青衣烁烁凌风。

临江仙乐伴前程， 娇姿花径过， 裙带履残英。

遥想项公行灞上， 虞姬垓下流星。

谁知昔日梦长明， 几声莲花调， 一曲世人情。

身后名对于项羽来说已经没有意义，但还是希望历史给他一个公平的评价。

天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？有限的生命做出无限的功绩，用有限的时间做出了让后人无限的赞叹！他是永恒的霸王无人可替代！王者之气永存人间！霸者之起惊天动地！...

有关电影《霸王别姬》的文学评论

一、 电影作为一门现代艺术，从产生之日起到现在，不过百余年。

应该说，电影史现代主义艺术和现代科技相结合的产物。

从传统的艺术门类来看，无疑戏剧和电影的关系式是最为密切的。

它们之间并没有本质的不同，电影虽然产生于现代工业社会，但真正作为一门新兴艺术的崛起，却是在20世纪五、六十年代。

西方后工业社会在20世纪后半叶的到来，为影视艺术和通俗文艺的发展，带来了重要的历史契机。

即将进入21世纪第二个十年的今天，电影已经成为了当今世界最为重要的文化产业和艺术表现方式之一，而影响大有超越传统的诗歌、小说、戏剧之势。

互联网的全球普及，数字化技术的大量应用，文化产业发展的需要等诸多因素的汇聚，无疑使电影的影响日益增大。

但是从目前的状况来看，电影的发展前景并不乐观。

我是从电影作为一种真正的现代艺术，而不是作为一种商品化、消费化和娱乐化的消遣品来说的。

真正的艺术价值决不能用商业价值来衡量，更与所谓的感官享受无关，艺术所表现的理念的世界，直接与人的精神和心灵相关，并间接影响人的生存方式和社会的文化心理。

与欧美发达国家相比，中国电影在整体水平上相对落后，这不仅仅是电影本身的问题，而是文化的整体状况使然。

但尽管如此，仍然有一些作品是值得称道的。

中国现代化的程度远远的低于西方发达国家，这就从根本上决定了中国电影不可能在表现“现代文化”方面与其抗衡。

发掘中国传统文化的深厚内涵和底蕴，成为中国电影在过去和现代，唯一能走向世界的生长点。

“民族的就是世界的”，这句话的真正含义是，只有在民族文化中发掘出具有人类普遍价值和意义的因素，它才有可能成为世界性的，不然的话，就只能是地方的。

中国大陆电影中，唯一能以民族传统文化为背景而走向世界的作品，当属《霸王别姬》。

《霸王别姬》从严格的意义上来说，是以京剧文化的发展变迁历史为故事背景的，以此为中心，近半个世纪的中国近现代文化，都不同程度的得到了展示。

京剧作为中国的国粹艺术，是在近代发展起来的，它承载者古代的文化价值和民间理念，一路走过充满风云变幻的中国近现代历史。

二、 《霸王别姬》通过饰演旦角的程蝶衣和花脸的段小楼，以及由妓女从良成为段妻的菊仙之间的爱恨纠葛，表现了历史变迁中人性的悲剧。

电影的开头部分虽然是主要故事的铺垫，但情节仍然是引人注目的，程蝶衣虽然日后成为名角，但他仍旧是那个开始不学戏，后来又矢志不渝的小豆子。

程蝶衣一生屡次遭到背叛，身心受到巨大的摧残，外表柔弱的他，内心却十分坚强，他的坚韧和隐忍，来自灵魂深处的信念：从一而终。

小豆子曾经和小癞子一样，在大师兄小石头的帮助下逃出戏班，但当他在外面看到“角”时，才真正的明白师傅所说的：“要想人前显贵，您必得人后受罪”的含义。

小癞子的那句感叹：“他们是怎么成了角的啊！这得挨多少打呀！”所表达的意思是相同的，深深震撼小豆子的不是“人前显贵”，而是他所看到的“角”身上表现出来的艺术魅力。

正是这种魅力，让台下人山人海的戏迷如痴如醉。

小豆子真正成为程蝶衣，全赖大师兄的成全，无数次的残酷体惩，都无法让他念对台词，但正是在小石头的近乎疯狂的举动下，他才真正的“入戏”了，“你就想自己是个女的，千万别错了！”小豆子的性别认同转换，标志着他真正的进入了以后人生和舞台上的角色：程蝶衣——虞姬。

并且一厢情愿的认为大师兄小石头，也就是日后的段小楼，会永远的扮演项羽——西楚霸王的英雄角色。

程蝶衣的“入戏”和“从一而终”，表面上是如段小楼所说的“不疯魔不成活”，完全的混淆了戏里和戏外，舞台和人生的关系。

但是，人生本来就是一场戏，只不过人生的舞台是历史而已。

段小楼的身上，确实有那种霸王的英雄气概的影子，无论是在为戏班解围时往头上拍砖，还是仗义的放走小豆子逃出戏班，解救被恶霸纠缠的菊仙，怒对宪兵和伤兵的捣乱，都有不同程度的体现。

但是他始终把戏里和戏外分的很清楚，演戏是一回事，现实人生又是一回事，他从来都不会越界。

因此，他无论在艺术上，还是生活中，都没有达到程蝶衣的境界。

这一点已被袁四爷指出：“霸王气度尊贵，如果尊而不贵，岂不成了江湖上的黄天霸了吗？”应该说，袁四爷是真正懂戏的人，他看出程蝶衣的表演以趋至纯青之境。

段小楼虽然身上有一定的“英雄气概”，但在与现实的一次次妥协中，逐渐的消失殆尽。

他对程蝶衣的“背弃”是从娶菊仙开始的，后来逐渐发展到对项羽失去角色的认同，最后在“文革”的批判声中，揭露程蝶衣的过去，与菊仙划清界限。

他的悲剧在于人性的沉沦，从一个具有仗义精神的人，沦落为一个没有尊严的小人。

他的沉沦在根源上，是没有“从一而终”的精神信念。

因此无论是在现实中，还是在舞台上，他最终都是一个失败者。

“从一而终”是关师傅在讲《霸王别姬》这出戏时传授给弟子们的信条，这不仅是戏里的原则，同时也是戏外的人生准则。

程蝶衣出身低微，即便是在当时同为下九流的戏子，也瞧他不起，即便在成为“角”后，被没有摆脱被欺凌的地位...

关于走投无路的古诗词大全

霸王别姬之歌：垓下歌力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！（注：英雄末路的挽歌）诗词翻译：力量可以拔起大山，豪气世上无人可比。

可是这时代对我不利，我的乌骓马再也跑不起来了。

乌骓马不前进我能怎么办？ 虞姬啊虞姬，我可把你怎么办呢？