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古代诗词中萧寺一词有什么来历? 《梁书?文学传下》记任孝恭“少从萧寺云法师 读经论,明佛理,至是蔬食持戒,信 受甚笃。”又梁武帝萧衍笃信佛教,广造佛寺,故后以“萧寺”或“萧帝 寺”作为吟咏寺院的典故

古代诗词中萧寺一词有什么来历?

《梁书?文学传下》记任孝恭“少从萧寺云法师 读经论,明佛理,至是蔬食持戒,信 受甚笃。

”又梁武帝萧衍笃信佛教,广造佛寺,故后以“萧寺”或“萧帝 寺”作为吟咏寺院的典故。

唐?李贺《马诗二三首》其十:“萧寺驮经 马,元从竺国来。

”唐?杜荀鹤《题成岛僧舍》:“入云萧帝寺,毕竞欲何 如。

描写寺庙的诗词

展开全部 古代文人雅士喜欢游览名胜古迹,其中包括寺庙,写下了很多关于寺庙的诗词:1、《大林寺桃花》 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

2、《题破山寺后禅院》唐代常建清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但 余钟磬音。

3、 寺庙颂鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。

3、云 怨 词 (清。

陈维崧)春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。

指点前村古寺...4、花祭腾:庙宇 避世不须山,门今倍忙。

佛祖如有意,游人宿佛堂。

5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年,烛焰动金船。

彩燕难寻前梦,酥花空点春妍。

文园谢病,兰成久旅,回首凄然。

明月梅山笛夜,和风禹庙莺天。

6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。

一夜清霜,染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。

镜里朱颜,毕竟消磨去。

一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。

8、 《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。

三山动逸兴,五马同遨游。

天竺森在眼,松风飒惊秋。

览云测变化,弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海,当轩写归流。

诗成傲云月,佳趣满吴洲。

9、 永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?10、《过香积寺》---王维 不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

11、《过感化寺昙兴上人山院》---王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头。

催客闻山响,归房逐水流。

野花丛发好,谷鸟一声幽。

夜坐空林寂,松风直似秋。

12、《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

13、《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。

14、《北岳庙》 贾岛 天地有五岳,恒岳居其北。

岩峦叠万重,诡怪浩难测。

人来不敢入,祠宇白日黑。

有时起霖雨,一洒天地德。

神兮安在哉,永康我王国。

15、《题破山寺后禅院》 常建 清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。

16、《题杭州孤山寺》---张祜 楼台耸碧岑,一径入湖心。

不雨山长润,无云水自阴。

断桥芜藓涩,空院落花深。

犹忆西窗月,钟声在北林。

17、《题杭州灵隐寺》 --- 张祜 峰峦开一掌,朱槛几环延。

佛地花分界,僧房竹引泉。

五更楼下月,十里郭中烟。

后塔耸亭后,前山横阁前。

溪沙涵水静,涧石点苔鲜。

好是呼猿久,西岩深响连。

留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。

乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。

凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。

18、《题润州金山寺》 唐 张祜 一宿金山寺,超然离世群。

僧归夜船月,龙出晓堂云。

树色中流见,钟声两岸闻。

翻思在朝市,终日醉醺醺。

19、《望悬空寺 》-- 汪承爵 刻石成香地,凭虚结构工。

梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。

跻攀真不易,遥望意无穷。

20、《过悬空寺》 明 郑洛石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

21、《登悬空寺》 明 郑洛 昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。

峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。

凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。

22、《登悬空寺》 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。

清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。

为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。

23、《题悬空寺》 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上,白云几度封。

萝悬千洞月,风落半空钟。

树杪流清梵,檐前宿老龙。

慧光千万丈,日夕满恒宗。

24、《游悬空寺》 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。

净土绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

25、《枫桥寺》俞桂 湖水相连月照天,雁声嘹呖搅人眠。

昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船。

26、《赋得寒山寺送别》--高启枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔村寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

27、《夜宿山寺》--李白危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

形容寺院很多的诗词

古人一般都很喜欢题诗,比较著名的古寺,总会有从古到今的文人骚客留下足迹,寺庙很多,写寺庙的诗词,更多了..我就只找了以下这些.. 过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

北岳庙 贾岛天地有五岳,恒岳居其北。

岩峦叠万重,诡怪浩难测。

人来不敢入,祠宇白日黑。

有时起霖雨,一洒天地德。

神兮安在哉,永康我王国。

题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。

题杭州孤山寺 唐 张祜楼台耸碧岑,一径入湖心。

不雨山长润,无云水自阴。

断桥芜藓涩,空院落花深。

犹忆西窗月,钟声在北林。

题杭州灵隐寺 唐 张祜峰峦开一掌,朱槛几环延。

佛地花分界,僧房竹引泉。

五更楼下月,十里郭中烟。

后塔耸亭后,前山横阁前。

溪沙涵水静,涧石点苔鲜。

好是呼猿久,西岩深响连。

留题灵隐寺方丈 苏轼溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。

乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。

凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。

题润州金山寺 唐 张祜一宿金山寺,超然离世群。

僧归夜船月,龙出晓堂云。

树色中流见,钟声两岸闻。

翻思在朝市,终日醉醺醺。

[ 望悬空寺 明 汪承爵刻石成香地,凭虚结构工。

梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。

跻攀真不易,遥望意无穷。

过悬空寺 明 郑洛石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

登悬空寺 明 郑洛昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。

峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。

凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。

登悬空寺 明 刘遵宪谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。

清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。

为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。

题悬空寺 明 吴礼嘉飞阁丹霞上,白云几度封。

萝悬千洞月,风落半空钟。

树杪流清梵,檐前宿老龙。

慧光千万丈,日夕满恒宗。

游悬空寺 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。

净土绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

求描写山中寺庙的诗词名言

唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但 余钟磬音。

七律 寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。

云 怨 词(清。

陈维崧) 春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。

指点前村古寺,隔水经幡眼际矗。

竟买蜻蜓斜穿约,摇皱溪梢一痕玉。

隐隐钟声,迢迢僧语,风亚半墙竹。

摇青媚寺添幽独,意中人拾到,吟情倍足。

小院松涛又将熟,笑问空王十载,尘襟一时尽沐。

斜日归庄,落红成陈,依旧闲愁万斛。

秋 游 福 源 寺(清。

马佩璜)一首一径入清幽,泉声虢虢流。

风来松子落,鸟散竹枝浮。

潭影澄心澈,山光与日谋。

何时捐俗累,闲坐紫云秋。

二首古寺隐山隈,游人竹外来。

野花遍地放,老桂傍檐开。

云向窗前出,风从户下回。

福源真福地,临眺独徘徊。

烟 山 晚 晴(清。

马班) 雾敛朝天雨脚残,青山献出旧峰峦。

水穿石罅分争下,云定岩阴湿未干。

礁履滑时岚滴翠,鸟声嘀歇树生寒。

眼前一片催诗意,疑在王维画里看。

三千幻界歌三宝,一念恒沙渡一身。

偷问佛前如是法,慈悲笑纳是何人。

诗词的写法

展开全部 近体、古体 格律诗,包括律诗和绝句,被称为近体诗或今体诗,古人这么叫,我们现在 也跟着这么叫,虽然它其实是很古的,在南北朝的齐梁时期就已发端,到唐初成 熟。

唐以前的诗,除了所谓“齐梁体”,就被称为古体。

唐以后不合近体的诗, 也称为古体。

古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别: 句法:古体每句字数不定,四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不 齐)都有,每首的句数也不定,少则两句,多则几十、几百句。

近体只有五言、 七言两种,律诗规定为八句,绝句规定为四句,多于八句的为排律,也叫长律。

用韵:古体每首可用一个韵,也可以用两个或两个以上的韵,允许换韵;近 体每首只能用一个韵,即使是长达数十句的排律也不能换韵。

古体可以在偶数句 押韵,也可以奇数句偶数句都押韵。

近体只在偶数句押韵,除了第一句可押可不 押(以平声收尾则押韵,以仄声收尾则不押韵。

五言多不押,七言多押),其余 的奇数句都不能押韵;古体可用平声韵,也可用仄声韵;近体一般只用平声韵。

平仄:古、近体最大的区别,是古体不讲平仄,而近体讲究平仄。

唐以后, 古体也有讲究平仄,不过未成规律,可以不管。

古体诗基本上无格律,所以以下只讲近体诗。

用韵 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》,这也是以后一切韵书的鼻祖。

宋人增广《切韵》,编成《广韵》,共有二百余韵。

实际上唐宋诗人用韵并不完 全按这两部韵书,比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》, 以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。

《平水韵》共有一百零六韵,其中平声有三十韵,编为上、下两半,称为上 平声和下平声,这只是编排上的方便,二者并不存在声调上的差别。

近体诗只押 平声韵,我们就只来看看这些平声韵各部的韵目(每韵的第一个字): 上平声:一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、 十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删 下平声:一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、 十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸 光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。

有一些在古代属于不同 韵的,在现在已看不出差别,比如东和冬,江和阳,鱼和虞,真和文,萧、肴和 豪,先、盐和咸,庚和青,寒和删,等等。

如果我们具体看一看各个韵部里面的字,又会发现一个相反的情况:古人认 为属于同一韵的,在今天读来完全不押韵。

比如杜甫《三绝句》第一首(以下引 诗均以杜诗为例,不再注明): 楸树馨香倚钓矶, 斩新花蕊未应飞。

不如醉里风吹尽, 可忍醒时雨打稀。

“飞”和“稀”在平水韵中同属五微,但在普通话读来并不押韵。

又如第二首: 门外鸬鹚去不来, 沙头忽见眼相猜。

自今以后知人意, 一日须来一百回。

“猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰,但在现在普通话中也不押韵。

古体诗的押韵,可以把邻近韵部的韵,比如一东和二冬、四支和五微,混在 一起通用,称为通韵。

但是近体诗的押韵,必须严格地只用同一韵部的字,即使 这个韵部的字数很少(称为窄韵),也不能参杂了其他韵部的字,否则叫做出韵, 是近体诗的大忌。

但是如果是首句押韵,可以借用邻韵。

因为首句本来可押可不 押,所以可以通融一下。

比如《军中醉饮寄沈八刘叟》: 酒渴爱江清, 余甘漱晚汀。

软沙倚坐稳, 冷石醉眠醒。

野膳随行帐, 华音发从伶。

数杯君不见, 都已遣沈冥。

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青,但首句借用了八庚的“清”。

这叫做借邻韵发端,在晚唐开始流行,到了宋代,甚至形成了一种风气。

现代人写近体诗,当然完全可以用今韵。

如果要按传统用《平水韵》,则不 能不注意古、今音的不同,读古诗更是如此。

这些不同,有时可以借助方言加以 区分,但不一定可靠,只有多读多背了。

四声 汉语声调有四声,是齐、梁时期文人的发现。

梁武帝曾经问朱异:“你们这 帮文人整天在谈四声,那是什么意思?”朱乘机拍了一下马屁:“就是‘天子万 福’的意思。

”天是平声,子是上声,万是去声,福是入声,平上去入就构成中 古汉语的四声,上去入又合起来叫仄声。

这四声中,最成问题的是入声。

梁武帝接着又问:“为什么‘天子寿考’不 是四声?”天、子、寿是平、上、去,考却不是入声,可见当时一般的人也搞不 清楚什么是入声。

那么什么是入声呢?就是发音短促,喉咙给阻塞了一下。

一类是以塞音t, p,k收尾,另一类是以喉塞音?收尾。

在闽南语和粤语中,还完整地保留着这 四种入声,在吴语中则都退化成了较不明显的?收尾了。

以t,p,k收尾的入 声,并不真地发出t,p,k音。

塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下,然后再送 气爆破出声。

在入声中,只有阻塞,没有送气爆破,叫做不完全爆破。

比如英文 的stop,美式英语在发这个词时,并不真地发出p音,而只是合一下嘴就完 了,这就是不完全爆破,也可说是一种入声。

在普通话中,入声已经消失了。

原来发音不同、分属不同韵部的入声字,有 的在今天读起来就完全一样。

比如“乙、亿、邑”,在平水韵中分属...

字谜的来历是什么?

字谜,是一种文字游戏,也是汉民族特有的一种语言文化现象。

它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

字谜,有广义、狭义之分。

广义的字谜,指所有的文字词语谜,如字类谜、词类谜、句类谜等。

狭义的字谜,指单个汉字的谜语。

后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配,要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘,词句简短,行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

本书主要讨论的是狭义字谜,即字类谜。

字谜,在我国有悠长历史,流传面广,种类繁多,变化无穷。

它在文人雅士中流行,也曾被政治斗争和图谶术数所利用。

到了现代,字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行,受到广大群众喜爱。

人们通过字谜这种形式,对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合,在这种变幻莫测的形体离析过程中,不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点,也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。

研究字谜,可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律,有利于整理民族传统文化,揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。

一 字谜的艺术构成 从字谜语言结构的表现方式上看,字谜由三个部分组成:谜面、谜底和谜目。

谜面,是猜谜时说出来或者写出来给人做猜谜线索的话语。

谜底,就是要人去猜测的本体事物。

谜底是谜面意义的真实所指,在绝大多数字谜中,一个谜底就是一个汉字。

字谜与其它艺术形式一样,它最能令人回味欣赏和吸引人注意的,就是它的外在表现形式--谜面。

谜面,集中地体现了字谜艺术的精华。

它通常由简短精炼而寓于形象表达能力的字词、短语、句子或歌谣诗词等形式组成。

谜面语言,有着十分特殊的要求。

首先,它要简洁明了,生动形象,通俗易懂。

字谜的谜面,一定要借助事物的形象,将谜底汉字的主要特征鲜明生动地表现出来。

堆砌冗长晦涩,枯燥无味的概念术语,是不会受人欢迎的。

其次,它还要对谜底的主要内容,如汉字的笔画、形状或者汉字的语词意义等典型特征,作高度集中的概括,为人们寻找和揭示谜底提供真实可信的依据。

如果谜面提供的条件不够充分,人们不能通过这个谜面找到谜底,那就是面底相违,谜面不合谜底了。

第三,谜面一般不宜使用直接方式对谜底汉字特征作正面描绘,它要十分巧妙地隐藏起自己对谜底汉字诸种条件的表达。

一个好的谜面,应该含蓄委婉,隐晦曲折;毫无遮挡、直截了当的表达,都会破坏字谜的趣味,使谜语失去它应有的价值。

所以,谜面语言通常是采用一段别有所指的、充满暗示意味的话语。

它表面上是在叙说一件与谜语真实意图完全无关的另外事情,诱导人们朝着与谜底内容完全相反的道路走下去,另一方面却又与谜底汉字密切贴合,由此就造成了谜面中的"别解"。

谜面别解,是增添谜味,完成字谜制作的主要手段。

下面举例说明这一点。

如:"鸟落山头不见脚,四处皆水无处找。

"这段话描绘了一个奇特生动的场景:一只大鸟飞到一座山头上,停落下来之后,才发现这里到处都是水,连自己的脚也因此失落找不到了。

谜面叙说的情景固然奇异,但这并不是它所要表达的主要意义。

在谜面的直接意义之外,它还隐含着另一层更深的含义。

谜面在叙说大鸟和山头情景的同时,也提出了各种条件或规定。

这些条件和规定,都与谜底汉字有一定联系。

"鸟"、"落山头"、"不见脚"、"四周皆是水",就是谜面给我们显示的各种条件。

符合这些条件的汉字,才是谜底。

一个没有脚的鸟( § ),落在"山"头上,应是"岛"字。

而"岛"字之义,也正符合"山下四周皆水"的要求。

可见,谜面语言,类似于一个充满了暗示性含义的隐语,它是在一种闪烁其词的外表下,准备好了猜谜所需要的各种条件和种种线索。

猜谜者不能被它的表面语意所迷惑,要做的应该是,思考和理解这段"隐语"的真实含义,依据谜面所显示的各种规定和限制,找到符合条件的正确答案

一个完整的字谜,在谜面、谜底之外,还要有谜目。

谜目,是隶属于谜面,对谜底范围和数量起某种限定作用的词语。

谜语的范围相当广,它不仅包括字谜,还包括物谜和事谜。

物谜,指谜底是具体事物的谜语。

事谜,指谜底是某种行为、动作的谜语。

物谜和事谜,不仅谜底的范围与字谜大相别异,谜面设计和表达也有很大差别。

为了使猜谜都明确所要猜射究竟是哪一类谜底,就要在谜面当中使用谜目,规定出谜底的大致范围。

字谜谜面结束的时候,往往会用括号说明"打字"或者"猜字",以便人们明白这条谜语是用来猜字的。

在字谜中,谜目的另一特殊功用是来区分一面一底谜和一面多底谜。

一面一底谜,就是一个谜面只有一个谜底。

绝大数字谜都属于这种类型。

一面多底,就是一个谜面有两个或两个以上的谜底。

这也是字谜中经常用到的。

如:惟有绿杨堪系马。

(打一字) --杵他俩差点都当兵。

(打二字) --乒、乓 例1是一面一底谜,例2是一面多底谜。

如果仅从谜面的字句上看,一面一底谜与一面多底谜在表达上没有明显区别。

在一句话的谜面中,只要符合条件,就可以用它...

展开全部 2005年中考诗词鉴赏题荟萃 昆明市-0.html target=_blank class=infotextkey>昆明市 品读唐朝诗人王湾《次北固山下》一诗,找出下列说法中不正确的一项(2分) ( ) 客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。

B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。

C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。

D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

答案:D 四川攀枝花市 阅读下面一首古诗,按要求赏析填空(3分,每空1分) 如 梦 令 李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道诲棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

(1)“绿肥红瘦”中,“绿”、“红”分别代替叶和花,“肥”和“瘦”分别形容 ] 和 。

(2)作者采用 手法,表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪

答案:(1)叶的茂盛 花的凋零 (2)委婉含蓄 新疆乌鲁木齐市 下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析,不正确的一项是 ( ) 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白女唱黄鸡。

A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰划,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。

B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。

C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此为时光流逝、人生短暂而叹息。

D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。

答案:C 四川省课改区毕业卷 阅读下面古诗,按要求回答问题。

(4分) 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

1、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色,其中第二联中的“随”“入”两字用得好,历来被人称道。

请简要分析“随”字好在何处。

答: 2、这首诗融情于景,抒发了诗人怎样的情感? 答: 答案:1、一个随字化静为动,将群山与平野的位置逐渐变化、推移,真切地表现出来,给人以空间感和流动感。

2、抒发了诗人思念故乡的深情。

莆田市 ( 课改区 ) 品读《天净沙?秋思》 , 填空答题

(5 分) 枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 , 古道西风瘦马。

夕阳西下 , 断肠人在天涯。

7. 这首小令是元散曲中咏景的佳作 , 被《中原音韵》誉为“ ”,为历代所传诵。

小令仅 28 字 , 写了十种景物 , 表现了一个长期漂泊异乡的游子的 之情,其中表现主旨的句子是 。

答案:" 秋思之祖 " 〈 1 分 〉 思乡 (2 分) 〈 夕阳西下 , 〉断肠人在天涯 (2 分) 天津市 下面对诗句的赏析不恰当的一项是( ) A.通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方咖浸在苦难里的城市和村庄(艾青《黎明的通 知》) 诗句表明“黎明”将降临到人类居住的地方,把光明和希望带给渴望着它的人们。

B.君子于役,苟无饥渴!(《诗经?君子于役》) 此句细腻地表这了恿夫乏妇对丈夫丧有归姻的无素,负能。

-—他症轩证不曼饥渴。

词句 中虽无一个“怨”字,但是“哀怨”之声可闻。

C.暂伴月将影,行乐须及春。

(李白《月下独酌》) 诗人不耐孤独,邀月携影,高歌起舞,开杯畅饮,体现了放旷通达的性格。

D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》) 这里描绘了沙场征战的场面。

日行“八百里”,写出了行军速度之快;“五十弦翻塞外声”, 写出了军乐的雄壮。

答案: D 南通市中等学校招生考试 阅读下面一首诗,回答问题。

(3分) 登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

①这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?(1分) __________________________________________________________________________ ②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。

这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分) __________________________________________________________________________ 答案:①眼前的困难、障碍、挫折等。

(1分)②只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被 眼前的困难吓倒。

(意思对即可,2分) 湖北省咸宁市 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

(3分) 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

睛川历历汉阳树,芳草萎萎鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的基础上,请简要分析诗人在 尾联中是如何表达这种感情的。

答: 答案:“愁”字。

全诗意境开阔,吊古伤今,虚实相映,情景交融。

尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波''之景相交融,由景生情,融情于景,表达了诗人萦回无尽、...

有关六朝古都南京的诗词..

展开全部古代帝王将相、文人墨客,大都喜欢吟诗作赋,抒发情怀,包括描写南京的风土人情,名胜佳景。

而南京这样一座历史悠久、富有盛名的六朝古都,客观上为他们提供了足够多的创作题材。

这里精选五十位不同时期作者的诗词作品,并附简单注释以飨读者。

还是那句话,“闲聊”嘛,知道的就多说点,不知道的就少说点;能发挥的就发挥,不能发挥的就收敛,只要不离谱就行。

(1) 《桃叶歌》东晋??王献之(344—386年) 桃叶复桃叶,渡江不用楫; 但渡无所苦,我自迎接汝。

【注释】桃叶渡:位于今南京夫子庙东北、十里秦淮与古青溪水道合流处淮青桥附近。

今渡口处立有“桃叶渡碑”,并建有“桃叶渡亭”。

清 人张通之在《金陵四十八景题泳》“桃叶临渡”一景中写道:“桃根桃叶皆王妾,此渡名惟桃叶留,同是偏房犹侧重,秦臣无怪一穰侯。

”桃叶、桃根姊妹俩,同为 东晋大书法家王献之的小妾。

因王献之当年曾在渡口接送过爱妾桃叶,桃叶渡由此得名。

王献之的女儿王神爱是中国历史上著名的痴呆皇帝之一、东晋第10位皇帝 晋安帝司马德宗的皇后。

王献之的结发妻子是郗昙的女儿。

郗昙,字重熙,少赐爵东安县开国伯(相当于二品官职)。

司徒王导辟秘书郎(南朝士 族子弟以为出身之官)。

朝论以昙名臣之子,每逼以宪制,年30,始拜通直散骑侍郎,迁中书侍郎。

简文帝为抚军,引为司马)的女儿,名字叫道茂。

郗道茂跟王 献之为姑表之亲,郗道茂是王献之的表姐。

根据《世说新语》刘孝标注,咸、宁{东晋简文帝司马昱咸安、孝武帝司马曜宁康(371—375年)}年间,王献之 奉皇帝之命,休了原配郗道茂,另尚简文帝司马昱之女余姚公主(亦称新安公主)。

(2) 《之零陵郡次新亭》南朝梁??范云(451—503年) 江干远树浮。

天末孤烟起。

江天自如合。

烟树还相似。

沧流未可源。

高飘去何已。

【注 释】新亭:在六朝时十分有名,是六朝建康宫城西南的军事堡垒,新亭垒、白下垒,一南一北,为建康宫城的南北门户。

南宋时史正志《新亭记》记载:新亭“南去 城十二里,有岗突然起于丘墟垅堑中,其势回环险阻,意古之为壁垒者,或曰此六朝所谓新亭是也。

”江干:江岸。

末:边。

(3) ①《入朝曲》东晋??谢朓(464—499年) 江南佳丽地。

金陵帝王州。

逶迤带绿水。

迢递起朱楼。

飞甍夹驰道。

垂杨荫御沟。

凝笳翼高盖。

叠鼓送华辀。

献纳云台表。

功名良可收。

【注 释】《入朝曲》:属乐府“鼓吹曲辞”。

“金陵”句:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵(今南京),故称之为“帝王州”。

逶迤:形容水流弯曲。

带:环绕。

迢递: 高峻巍峨貌。

朱楼:红楼。

飞甍(méng):凌空欲飞的屋脊。

甍,屋脊。

驰道:专供皇帝行走的御道。

御沟:流经宫苑的河道。

凝笳:舒缓的笳声。

翼:送。

高 盖:高高的车盖。

此指高车。

叠鼓:轻而密的鼓声。

华辀(zhōu周):华丽的车辆。

“献纳”句:谓立身朝堂,进献的忠言被采纳。

献纳,谏言以供采纳。

云 台,汉宫高台名。

②《晚登三山还望京邑》东晋??谢朓 灞涘望长安,河阳视京县。

白日丽飞甍,参差皆可见。

余霞散成绮,澄江静如练。

喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。

去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。

佳期怅何许,泪下如流霰。

有情知望乡,谁能鬒不变? 【注 释】三山:山名,今南京市西南。

还望:回头眺望。

京邑:指南齐都城建康,即今南京市。

灞涘望长安:借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”诗 意。

灞,水名,源出陕西蓝田,流经长安城东。

河阳视京县:借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室”诗意。

河阳:故城在今河南梦县西。

京县:指西晋都城 洛阳。

两句意为:我怀着眷恋之情,傍晚登上三山,回头眺望都城建康。

丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。

飞甍:上翘如飞翼的屋脊。

甍:屋 脊。

参差:高下不齐的样子。

两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。

绮:有花纹的丝织品,锦缎。

澄江:清澈的江水。

练:洁白的绸 子。

两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。

喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。

覆:盖。

杂英:各色的花。

甸:郊野。

方:将。

滞淫:久留。

淹留。

怀:想念。

佳 期:指归来的日期。

怅:惆怅。

霰:雪珠。

两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。

鬒:黑发。

变:这里指变白。

两句意 为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢? (4) 《河中之水歌》南朝??萧衍(464—549年) 河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。

莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。

十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。

卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。

头上金钗十二行,足下丝履五文章

珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。

人生富贵何所望,恨不早嫁东家王。

【注释】萧衍:南朝萧梁开国皇帝。

莫愁:一说为洛阳女,15岁嫁至石头城(今南京)为卢家妇。

今南京有莫愁湖。

(5) ①《登金陵凤凰台》唐??李白(701—762年),作于唐天宝六年(747年) 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁! 【注 释】凤凰台:故址...

大林寺桃花的诗词是什么?

墨梅 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

早 梅 张谓 一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

墨梅 居简 莫恨丹青废画工,不须求异只须同。

玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

早梅 齐已 万木冻欲折,孤根暖独回。

村前深雪里,昨夜一 枝开。

墨 梅 张臬 山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

早梅 李公明 东风才有又西风,群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

忆梅 李商隐 定定住天涯, 依依向物华。

寒梅最堪恨, 常作去年花。

白梅 王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春 梅 王琪 不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。

只因误识林和靖,惹得诗人说到今。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。

梅 贡性之 眼前谁识岁寒交,只有梅花伴寂寥。

明月满天天似水,酒醒听彻玉人箫。

梅花 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

梅花 庚信 当年腊月半,已觉梅花阑。

不信今春晚,俱来雪里看。

真适园梅花盛放 王 鏊 花间小坐夕阳迟,香雪千枝与万枝。

自入春来无好句, 杖藜到此忽成诗。

梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

《杂诗》之一 王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日欹穸前,寒梅著花未。

杨柳枝词 刘 禹锡 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。

请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅,欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

初识梅花 卢撰 江北不如南地暖,江南好断北人肠。

胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。

十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回。

春风岂是多情思,相伴花前去又来。

次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机,小穸斜日两三枝。

罗帷翠叶深调护,已被游蜂圣得知。

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