关于海的古诗诗词

关于海的古诗大全

展开全部海日生残夜，江春入旧年。

——王湾《次北固山下》大漠孤烟直，长河落日圆。

——王维《使至塞上》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思》小舟从此逝，江海寄余生。

——苏轼《临江仙》白日依山尽，黄河入海流。

——王之涣《登鹳鹊楼》春江潮水连海平，海上明月共潮生。

——张若虚《春江花月夜》煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。

衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。

柳永《煮海歌》浮天沧海远，去世法舟轻。

——钱起《送僧归日本》海上升明月，天涯共此时。

——张九龄《望月怀古》月下飞天镜，云生结海楼。

——李白《渡荆门送别》东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

——曹操《观沧海》雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。

却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。

——梁启超《太平洋遇雨》口衔山石细，心望海波平。

——韩愈《精卫填海》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

——岑参《白雪歌送武判官归京》茫茫东海波连天，天边大月光团圆。

——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》海水无风时，波涛安悠悠。

——白居易《题海图屏风》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——李白《行路难》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》楼观沧海日，门对浙江潮。

——宋之问《灵隐寺 》百川东到海，何时复西归？——乐府《长歌行》俯首无齐鲁，东瞻海似杯。

——李梦阳《泰山》山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。

——陈子澜《恩波桥诗》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

——李白《将进酒》...

描写大海的古诗

有关大海的古诗词登鹳雀楼——王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

望月怀古——张九龄海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

次北固山下——王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸失，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

长歌行——汉乐府青青园中葵，朝露待日唏。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，昆黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

观沧海曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

海上生明月，天涯共此时. 唐张九龄浮天沧海远，去世法舟轻. 唐钱起...

关于海的诗句？

海内存知己， 天涯若比邻。

张九龄《望月怀远》长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

登山则情满于山， 观海则意溢于海。

海日生残夜，江春入旧年。

（王湾《次北固山下》） 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

（李白《行路难》） 白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）海内存知己， 天涯若比邻。

（王勃《送杜少府之任蜀州》）海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

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描写大海的诗句古诗

白日依山尽，黄河入海流。

——王之涣《登鹳鹊楼》百川东到海，何时复西归？——乐府《长歌行》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——李白《行路难》春江潮水连海平，海上明月共潮生。

——张若虚《春江花月夜》大漠孤烟直，长河落日圆。

——王维《使至塞上》东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

——曹操《观沧海》浮天沧海远，去世法舟轻。

——钱起《送僧归日本》俯首无齐鲁，东瞻海似杯。

——李梦阳《泰山》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》海日生残夜，江春入旧年。

——王湾《次北固山下》海上升明月，天涯共此时。

——张九龄《望月怀古》海水无风时，波涛安悠悠。

——白居易《题海图屏风》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

——岑参《白雪歌送武判官归京》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

——李白《将进酒》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》口衔山石细，心望海波平。

——韩愈《精卫填海》楼观沧海日，门对浙江潮。

——宋之问《灵隐寺 》茫茫东海波连天，天边大月光团圆。

——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。

——陈子澜《恩波桥诗》小舟从此逝，江海寄余生。

——苏轼《临江仙》一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。

却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。

——梁启超《太平洋遇雨》月下飞天镜，云生结海楼。

——李白《渡荆门送别》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思》...

关于海的古诗

年代：魏晋 作者：曹操 作品：观沧海 内容： 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

作品注释 注释： 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。

“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。

古辞仅存“市朝人易，千 岁墓平”二句（见《文选》李善注）。

《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇， 写升仙得道之事。

曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门 行》。

从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。

诗开头有 “艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。

当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。

乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南 下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。

建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为 害。

当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄 弟和乌桓。

为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北 征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经 徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。

九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐 府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。

诗中描写河朔一带的风土景物，抒 发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实 不符，不可置信。

我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西。

“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”， 他应在这年（207）九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。

至于碣石山位于现今何处， 目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。

不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高 的石山。

“东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位 置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。

以下十 句描写，概由此拓展而来。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点 像绘画的粗线条。

“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多 么”，是叹美之词。

“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。

在 这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔 的海面上，使大海显得神奇壮观。

这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层 深入描写。

“树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

” 前二句具体写竦峙的山岛： 虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然 之感。

后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的 海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。

这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的 悲秋意绪。

在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》 开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然 而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃， 浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。

这种新的境界， 新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

”前面的描写，是从海的平面 去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托 现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、 汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。

诗人在这里描写 的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。

这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的艺术境界。

（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果 诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观 气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。

过去有人说曹操诗歌“时露霸 气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。

“霸气”当然是讥评，但如果 将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。

“幸甚至哉，歌以咏志。

”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说 了。

《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全 是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不...

关于大海的古诗词

酒泉子 作者： 潘阆 长忆观潮， 满郭人争江上望. 来疑沧海尽成空， 万面鼓声中. 弄涛儿向涛头立， 手把红旗旗不湿. 别来几向梦中看， 梦觉尚心寒.南歌子·湖州作 作者： 苏轼 山雨潇潇过， 溪桥浏浏清. 小园幽榭枕苹汀. 门外月华如水、彩舟横. 苕岸霜花尽， 江湖雪阵平. 两山遥指海门青， 回首水云何处、觅孤城....

赞美大海的古诗

年代：魏晋 作者：曹操 作品：观沧海 内容： 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

作品注释 注释： 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。

“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。

古辞仅存“市朝人易，千 岁墓平”二句（见《文选》李善注）。

《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇， 写升仙得道之事。

曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门 行》。

从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。

诗开头有 “艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。

当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。

乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南 下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。

建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为 害。

当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄 弟和乌桓。

为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北 征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经 徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。

九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐 府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。

诗中描写河朔一带的风土景物，抒 发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实 不符，不可置信。

我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西。

“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”， 他应在这年（207）九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。

至于碣石山位于现今何处， 目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。

不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高 的石山。

“东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位 置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。

以下十 句描写，概由此拓展而来。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点 像绘画的粗线条。

“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多 么”，是叹美之词。

“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。

在 这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔 的海面上，使大海显得神奇壮观。

这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层 深入描写。

“树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

” 前二句具体写竦峙的山岛： 虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然 之感。

后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的 海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。

这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的 悲秋意绪。

在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》 开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然 而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃， 浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。

这种新的境界， 新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

”前面的描写，是从海的平面 去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托 现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、 汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。

诗人在这里描写 的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。

这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的艺术境界。

（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果 诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观 气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。

过去有人说曹操诗歌“时露霸 气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。

“霸气”当然是讥评，但如果 将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。

“幸甚至哉，歌以咏志。

”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说 了。

《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全 是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不...

摘抄一首描写海的古诗

一首描写海的古诗： 观沧海 （魏晋）曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释：⑴碣（jié）石：原渤海边的一座山名，在今河北省昌黎县北。

大约在6世纪中叶以后，碣石山前的近岸成为陆地而离渤海较远，使碣石山不再成为观海的胜地。

⑵沧海：大海。

海水苍青色，因此称沧海。

⑶澹澹（dàn）：水波动荡的样子。

⑷竦（sǒng）峙：挺立。

“竦”和“耸”相同。

⑸“幸甚”两句：这是为配合音乐的节律而附加的，每一章后面都有，跟正文没有什么关系。

译文： 登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。

水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。

山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。

水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。

雄伟的太阳，灿烂的银河和皎洁的月亮，好像在大海里升起。

雄伟的太阳，灿烂的银河和皎洁的月亮，好像出自大海里。

（互文）喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。

曹操（155年-220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的缔造者。

以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

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