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   楝王安石花的诗词



需要一些古代写花的古诗妒花歌 唐寅 昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲雨; 佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。 问郎:“花好奴颜好,”郎道:“不如花窈窕。” 佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人; 将花揉碎掷郎前

需要一些古代写花的古诗

妒花歌 唐寅 昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲雨; 佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。

问郎:“花好奴颜好,”郎道:“不如花窈窕。

” 佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人; 将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。

(袁中郎评)竟能画态。

花下酌酒歌 唐寅 九十春光一掷梭,花前酌酒唱高歌; 枝上花开能几日,世上人生能几何? 昨朝花胜今朝好,今朝花落成秋草; 花前人是去年身,去年人比今年老。

今日花开又一枝,明日来看知是谁? 明年今日花开否?今日明年谁得知? 天时不测多风雨,人事难料多龃龌; 天时人事两不齐,莫把春光付流水。

好花难种不常开,少年易老不重来; 人生不向花前醉,花笑人生也是呆。

梅柳夹门植,一条有佳花晋·陶渊明《蜡月》一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥迥临:远离。

唐·张谓《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

”风光人不觉,已著后园梅著:开。

唐·史青《应诏赋得除夜》梅衰未减态,春嫩不禁寒不禁:经受不住。

唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》寒梅最堪恨,长作去年花唐·李商隐《忆梅》寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》前村深雪里,昨夜一枝开两句写早梅开放。

传说诗中“一枝”原作“数枝”,郑谷为改,齐己因称郑谷为“一字师”。

唐·齐己《早梅》腊后花期知渐近,寒梅已作东风信腊后:进入腊月之后。

腊月是阴历的十二月。

东风:春风,这里指春天。

信:信使。

宋·晏殊《蝶恋花》小梅枝上东君信,雪后花期近信:消息,征兆。

东君:司春之神.借指春天。

宋·晏几道《虞美人》折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧宋·晏几道《清平乐》柳垂江上影,梅谢雪中枝宋·晏几道《临江仙》遥知不是雪,为有暗香来暗香:清幽的香气,此指梅花的清香。

宋·王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

”故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿孤瘦:指梅枝干枯,梅花稀疏。

雪霜姿:指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。

意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色,却仍保持着孤高清瘦,傲霜斗雪的姿态。

宋·苏轼《红梅》溪源新腊后,见数朵江梅,剪裁初就宋·周邦彦《玉烛新》天憎梅浪发,故下封枝雪浪发:滥开,开得太烂漫。

宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》天涯也有江南信,梅破知春近江南信:春天到来的消息。

梅破:梅花开放。

宋·黄庭坚《虞美人》到处皆诗境,随时有物华。

应酬都不暇,一岭是梅花诗境:富有诗意的地方

物华:美丽的景物。

应酬:指眼睛看不过来。

宋·张道洽《岭梅》小春何处有梅花,想见水边篱落,数枝斜宋·吴则礼《虞美人》不与群芳争绝艳,化工自许寒梅化工:天工,指大自然的创造或生长万物的功能力量。

宋·叶梦得《临江仙》雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝宋·吕本中《踏莎行》东风已有过来信,先返梅魂信:消息。

宋·王灼《丑奴儿》月笼明,窗外梅花瘦影横宋·李重元《忆王孙·冬词》不知墙外夜来梅,忍寒添得疏花否疏花:很少几朵花。

宋·侯真《踏莎行》雪后疏梅,时见两三花宋·辛弃疾《江神子》着意寻春不肯香,香在无寻处着意:特意。

宋·辛弃疾《仆算子》:“只共梅花语,懒逐游丝去。

着意寻春不肯香,香在无寻处。

”剩水残山无态度,被疏梅料理成风月剩水残山:冰雪覆盖下露出来的山水。

无态度:没有生机。

料理:妆扮。

风月:美丽的景色。

宋·辛弃疾《贺新郎》一春花信二十四,纵有此香无此格花信:犹言花期。

格:格调,指梅花的高尚风格

宋·陆游《芳华楼赏梅》花信二十四:南朝宗懔《荆楚岁时说》:始梅花,终楝花,凡二十四番花信风。

向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁严地:严寒的地方。

斡:挽回。

宋·陆游《落梅》驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨驿外:客店外面。

无主,无人问。

宋·陆游《卜算了·咏梅》寻常一样窗前月,才有梅花便不同宋·杜耒《寒夜》:“寒夜客来茶当酒,竹炉问沸火初红。

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

人间奇迹,只有梅花枝上雪宋·张孝祥《减字木兰花》疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏疏影:指稀疏的梅花影子。

暗香:清幽的香气,此指梅香。

宋·林逋《山园小梅》一朵忽先变,百花背后香宋·陈亮《梅花》梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香逊:不如。

输:差于。

宋·卢梅坡《雪梅》:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

”疏花个个团冰雪,羌笛吹他不下来两句写梅花的高洁品格。

元·王冕《素梅》不要人夸好颜色,只流清气满乾坤清气:清香之气。

乾坤:天地之间。

元·王冕《墨梅》野梅烧不尽,时见两三花明·刘基《古戍》清香传得天心在,或许寻常草木知天心:天然真纯的情意。

寻常:普通。

明·方孝孺《画梅

王安石的诗词有什么

展开全部 元日朝代:宋代作者:王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

梅花 / 梅朝代:宋代作者:王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

泊船瓜洲朝代:宋代作者:王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

登飞来峰朝代:宋代作者:王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

书湖阴先生壁二首朝代:宋代作者:王安石茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。

春夜朝代:宋代作者:王安石金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。

春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。

江上朝代:宋代作者:王安石江水漾西风,江花脱晚红。

离情被横笛,吹过乱山东

浪淘沙令·伊吕两衰翁朝代:宋代作者:王安石伊吕两衰翁。

历遍穷通。

一为钓叟一耕佣。

若使当时身不遇,老了英雄

汤武偶相逢。

风虎云龙。

兴王只在笑谈中。

直至如今千载后,谁与争功。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱朝代:宋代作者:王安石平岸小桥千嶂抱。

柔蓝一水萦花草。

茅屋数间窗窈窕。

尘不到。

时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟。

欹眠似听朝鸡早。

忽忆故人今总老。

贪梦好。

茫然忘了邯郸道。

初夏即事朝代:宋代作者:王安石石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。

北陂杏花朝代:宋代作者:王安石一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

南乡子·自古帝王州朝代:宋代作者:王安石自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。

四百年来成一梦,堪愁。

晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游。

上尽层城更上楼。

往事悠悠君莫问,回头。

槛外长江空自流。

叠题乌江亭朝代:宋代作者:王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。

江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?菩萨蛮·数间茅屋闲临水朝代:宋代作者:王安石数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。

花是去年红,吹开一夜风。

梢梢新月偃,午醉醒来晚。

何物最关情,黄鹂三两声。

送和甫至龙安微雨朝代:宋代作者:王安石荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。

除却春风沙际绿,一如看汝过江时。

伤春怨·雨打江南树朝代:宋代作者:王安石雨打江南树。

一夜花开无数。

绿叶渐成阴,下有游人归路。

与君相逢处。

不道春将暮。

把酒祝东风,且莫恁、匆匆去。

钟山即事朝代:宋代作者:王安石涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。

茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。

狼山观海朝代:宋代作者:王安石万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。

晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。

阆苑仙人何处觅?灵槎使者几时回?遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。

谒金门·春又老朝代:宋代作者:王安石春又老。

南陌酒香梅小。

遍地落花浑不扫。

梦回情意悄。

红笺寄与添烦恼。

细写相思多少。

醉后几行书字小。

泪痕都揾了。

北山朝代:宋代作者:王安石北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

渔家傲·灯火已收正月半朝代:宋代作者:王安石灯火已收正月半,山南山北花撩乱。

闻说洊亭新水漫,骑款段,穿云入坞寻游伴。

却拂僧床褰素幔,千岩万壑春风暖。

一弄松声悲急管,吹梦断,西看窗日犹嫌短。

题西太一宫壁二首朝代:宋代作者:王安石柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。

三十六陂春水,白头想见江南。

三十年前此地,父兄持我东西。

今日重来白首,欲寻陈迹都迷。

清平乐朝代:宋代作者:王安石云垂平野。

掩映竹篱茅舍。

阒寂幽居实潇洒。

是处绿娇红冶。

丈夫运用堂堂。

且莫五角六张。

若有一卮芳酒,逍遥自在无妨。

王安石的3首著名诗歌

展开全部 王安石诗词 临川先生文集 词:《桂枝香·金陵怀古》 浣溪沙 南乡子 渔家傲 菩萨蛮 桂枝香 千秋岁引 菩萨蛮 伤仲永·集句 诗:《梅花》 明妃曲二首 商鞅 书湖阴先生壁 元日 棋 登飞来峰 泊船瓜洲 与薛肇明弈棋赌 诗输一首 春夜 北山 葛溪驿 示长安君 桂枝香·金陵怀古 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。

千里澄江似练,翠峰如簇。

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗。

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相继。

千古凭高,对此漫嗟荣辱。

六朝旧事如流水,但寒烟衰草凝绿。

至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。

浣溪沙 百亩中庭半是苔,门前白道水萦回。

爱闲能有几人来? 小院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽。

为谁零落为谁开? 南乡子 自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。

四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游,上尽层楼更上楼。

往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。

渔家傲 平岸小桥千嶂抱,揉兰一水萦花草。

茅屋数间窗窈窕。

尘不到,时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟,攲眠似听朝鸡早。

忽忆故人今总老。

贪梦好,茫然忘了邯郸道。

菩萨蛮 数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。

今日是何朝?看余度石桥。

梢梢新月偃,午醉醒来晚。

何物最关情?黄鹂一两声。

千秋岁引 别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。

东归燕从海上去,南来雁向沙头落。

楚台风,庾楼月,宛如昨。

无奈被些名利缚!无奈被它情耽阁! 可惜风流总闲却!当初谩留华表语, 而今误我秦楼约。

梦阑时,酒醒后,思量著。

菩萨蛮。

集句 海棠乱发皆临水,君知此处花何似?凉月白纷纷,香风隔岸闻。

啭枝黄鸟近,隔岸声相应。

随意坐莓苔,飘零酒一杯。

梅花 墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

明妃曲二首 其一 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有; 意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣; 寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆; 君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

其二 明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

商鞅 自古驱民在信诚,一言为重万金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

书湖阴先生壁 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

元日 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

棋 莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。

登飞来峰 飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

泊船瓜洲 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还? 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。

春夜 金炉香尽漏声残,剪剪轻风阵阵寒。

春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。

北山 北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

葛溪驿 缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早,归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

示长安君 少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。

革草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。

自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。

欲问后期何日是,寄书应见雁南征。

《钟山晚步》 小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。

槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家。

孤桐 天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时思解愠,愿斫五弦琴。

《谢公墩》 万事付鬼?,耻辱何足论。

《岁晚》 月映林塘淡,风含笑语凉。

俯窥怜绿净,小立伫幽香。

携幼寻新的,扶衰坐野航。

延缘久未已,岁晚惜流光。

《山行》 出写清浅景,归穿苍翠阴。

平头均楚制,长耳嗣吴吟,暮岭已佳色,寒泉仍好音。

谁同此真意,倦鸟亦幽寻。

《伤仲永》 金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。

” 王子曰:“仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?” 题贾魏公耽遗像 功臣烜赫在三朝,经术从容辅汉条。

儒服早纡丞相绂,戎冠再插侍中貂。

开仓六塔流民复,出甲甘陵叛党消。

甲第至今空画像,...

王安石的故事

王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。

抚州临川人(现为抚州东乡县上池里阳村人),汉族

北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,死后谥号“文”。

他出生在一个小官吏家庭

父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。

安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育

庆历二年(1042年)登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。

治平四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。

熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平改革家章事,推行新法。

熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥文。

被列宁誉为是“中国十一世纪中国最伟大改革家。

政治家王安石[编辑本段] 庆历二年(1042年),王安石以进士第四名及第,历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判,一度调开封任群牧司判官,旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事,继召为三司度支判官、知制诰。

多年的地方官经历,使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并,宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”。

因此,王安石在嘉佑三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势。

历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”,不求改革,终于覆灭的事实为例,王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感,大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日”,要求立即实现对法度的变革;不然,汉亡于黄巾,唐亡于黄巢的历史必将重演,宋王朝也必将走上覆灭的道路。

封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。

熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身份,同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识。

熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革。

王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。

王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,指出“政事所以理财,理财乃所谓义也”。

更重要的是,王安石在执政前就认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题:“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费。

”执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解,曾经指出:“今所以未举事者,凡以财不足故,故臣以理财为方今先急”,而“理财以农事为急,农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。

在这次改革中,王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。

王安石认为,要发展生产,首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”,把劳动者的积极性调动起来,使那些游手好闲者也回到生产第一线,收成好坏就决定于人而不决定于天。

要达到这一目的,国家政权需制定相应的方针政策,在全国范围内进行从上到下的改革。

王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。

在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法,从农业到手工业、商业,从乡村城市,展开了广泛的社会改革。

与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革,王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》,即所谓的《三经新义》,为学校教育改革提供了新教材

变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对。

因此,王安石在熙宁七年第一次罢相。

特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧,王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去。

加上变法派内部分裂,其子王雱的病故,王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。

宋哲宗元佑元年(1086年),保守派得势,此前的新法都被废除。

政局的逆转,使王安石深感不安,当他听到免役法也被废除时,不禁悲愤地说:“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。

王安石变法[编辑本段] 由于深得神宗赏识,熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革,进行变法。

王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,并认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题。

执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解。

在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。

王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”...

王安石的故事

王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。

王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,指出“政事所以理财,理财乃所谓义也”。

更重要的是,王安石在执政前就认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题:“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费。

”执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解,曾经指出:“今所以未举事者,凡以财不足故,故臣以理财为方今先急”,而“理财以农事为急,农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。

在这次改革中,王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。

王安石认为,要发展生产,首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”,把劳动者的积极性调动起来,使那些游手好闲者也回到生产第一线,收成好坏就决定于人而不决定于天。

要达到这一目的,国家政权需制定相应的方针政策,在全国范围内进行从上到下的改革。

王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。

在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。

与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革,王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》,即所谓的《三经新义》,为学校教育改革提供了新教材。

关于王安石的资料

王安石(1021-1086)字介甫,号半山,封荆国公, 宋抚州临川人,是北宋一位杰出的政治家,思想家,文 学家。

王安石少怀大志,博学多思,随父宦游各地,目睹 了北宋“民劳财匮”的社会状况,在哲学,经济,教育 伦理等方面,提出了一个完整的新的思想体系-“荆公 新学”,旗帜鲜明的标明自己的唯物主义立场,给当时 的思想界带来一丝清新的空气,对后来中国学术思想产 生了较大的影响,也同时为王安石的的政治改革奠定了 思想基础。

王安石自22岁考中进士,踏入仕途,几近三十年 地方官生涯,兴修水利,发展生产,局部地推行了改革 弊政的革新措施。

1059年写了著名的《上宗仁皇帝言事 书》,提出了全面改革的主张,为后来的熙宁新法构思 了一幅初步的蓝图。

1069-1076年,王安石两度为相,在 他的荆公新学思想基础上,大胆的提出了“天变不足畏 ,祖宗不足法,人言不足恤”的振声发馈的政治思想。

为改变北宋“积贫积若非”的政治局面,王安石不顾守 旧势力的反对和阻挠,发动和领导了一场以“理财”“ 整军”为中心,以“富国强民”为目的,涉及到社会, 政治,经济,军事,文化各方面各个方面的规模巨大, 威武雄壮的社会变革运动。

史称“熙宁新法”。

王安石 因此被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。

在文学方面,王安石不仅在理论上独树一帜,而且 在创作实践上别具一格。

他的诗词瘦硬雄直,散文说理 逻辑严密,行文峭菝凌厉,给后人留下1540多首诗歌, 800多篇散文的丰富文化遗产。

其诗文《泊船瓜洲》中 “春风又绿江南岸,明月何时照我还”堪为千古绝唱。

《桂枝香 金陵怀古》一词写景言志为诗词名篇。

散文 《答司马谏议书》《游褒禅山记》作为范文精选入中学 课本。

卓绝的文学造诣实为唐宋八大家之中坚,现存著 作有《临川集》,《临川集拾遗》,《周官新义》,《 宋说》等 展开...

王安石到底是个什么样的人

展开全部 在中国这样一个社会,改革是需要极大的勇气的。

远有商鞅,今有朱镕基。

为了国家和百姓的利益而改革,虽败尤荣。

“谋事在人,成事在天”,千秋功罪,自有后人评说了! 佩服这份胆略和胆气! 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。

杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。

王安石出生于仕宦家庭,自幼勤奋好学,博览群书,曾随文宦游南北各地,接触到一些社会现实。

农民的痛苦生活有所了解。

因此,年轻时便立下了“矫世变俗”之志,他于二十二岁中进士后,历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职,均能体恤民情,为地方除弊兴利。

北宋嘉佑三年(1058)任支度判官时,向宋仁宗上万言书,对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露,请求改革政治,加强边防,提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则,但并未引起朝廷的重视。

1067年神宗即位,王安石出任江宁(今南京)知府,旋被诏为翰林学士兼侍讲。

熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相,即开始实施变法,所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。

同时,改革科举制度,为推行新法培育人才,这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削,促进了农田水利事业的发展。

国家财政状况有所改善,军事力量也得到加强。

但由于司马光等保守势力的激烈反对,新法在推行中屡遭阻碍,宋神宗也时有动摇。

熙宁七年,王安石被迫辞相,再任江宁知府,次年二月复任宰相,不久又因维护新法得罪了神宗而再次罢相,退居江宁半山园,被朝廷封为“荆国公”。

后人称其王荆公。

革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世纪的改革家”。

王安石执政之所以能敢作敢为,矢志改革,是受自己进步的哲学思想支配,他认为世界万物是由金木水火土五种元素组成,还把“新故相除”看做是自然界发展变化的规律,从而树立了“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大无畏精神

这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。

他的散文以雄健刚劲著称,使他成为‘唐宋八大家“之一;其诗词则遒劲清新,豪气纵横。

可惜的是他的著作大部分都已佚失,今存的只有《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》残卷及《老子注》若干篇(条) 为纪念这位古代杰出的政治家、思想家、文学家,人民政府在临川区修建了王安石纪念馆,该馆于1986年冬建成之后,前往参观、游览的中、外人士络绎不绝。

《三言二拍》中对王安石的描述: 开话已毕,未入正文,且说唐诗四句 :“周公恐惧流言日, 王莽谦恭下士时 。

假使当年身便死,一生真伪有谁知?” 此 诗大抵说人品有真有伪,须要恶而知其美,好而知其恶。

第一 句说周公。

那周公,姓姬,名旦,是周文王少子,有圣德,辅 其兄武王伐商,定了周家八百年天下。

武王病,周公为册文告 天,愿以身代,藏其册于金匮,无人知之。

以后武王崩,太子 成王年幼,周公抱成王于膝,以朝诸侯。

有庶兄管叔、蔡叔将 谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,不久篡位, 成王疑之。

周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧。

一日,天降 大风疾雷,击开金匮,成王见了册文,方知周公之忠,迎归相 位,诛了管叔、蔡叔,周室危而复安。

假如管叔、蔡叔流言方 起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金匮之文未开,成王 之疑未释,谁人与他分辨?后世却不把好人当做恶人?第二句说王莽。

王莽字巨君,乃西汉平帝之舅,为人奸诈。

自恃椒房 宠势,相国威权,阴有篡汉之意。

恐人心不服,乃折节谦恭, 尊礼贤士,假行公道,虚张功业,天下郡县称莽功德者,共四 十八万七千五百七十二人。

莽知人心归己,乃鸩平帝,迁太后, 自立为君,改国号曰新,一十八年。

直至南阳刘文叔起兵复汉, 被诛。

假如王莽早死了十八年,却不是完名全节一个贤宰相, 垂之史册?不把恶人当做好人么?所以古人说:日久见人心。

又道:盖棺论始定。

不可以一时之誉,断其为君子;不可以一 时之谤,断其为小人。

有诗为证: 毁誉从来不可听,是非终久自分明。

一时轻信人言语,自有明人话不平。

如今说先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的。

后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾骂,饮恨而 终。

假若有名誉的时节,一个瞌睡死去了不醒,人还千惜万惜, 道国家没福,恁般一个好人,未能大用,不尽其才,却到也留 名于后世。

及至万口唾骂时,就死也迟了。

这到是多活了几年 的不是!那位宰相是谁?在那一个朝代?这朝代不近不远,是 北宋神宗皇帝年间,一个首相,姓王,名安石,临川人也。

此 人目下十行,书穷万卷,名臣文彦博、欧阳修、曾巩、韩维等, 无不奇其才而称之。

方及二旬,一举成名。

初任浙江庆元府鄞 县知县,兴利除害,大有能声。

转任扬州佥判,每读书达旦不 寐。

日已高,闻太守坐堂,多不及盥漱而往。

时扬州太守,乃 韩魏公,名琦者,见安石头面垢污,知未盥漱,疑其夜饮,劝 以勤学。

安石谢教,绝...

王安石是什么朝代的人

宋朝,确切的说是,北宋的。

王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。

汉族。

临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人),北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

王安石在文学中具有突出成就。

其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qiú)劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。

王安石故里东乡上池荆公塑像著有《临川先生文集》。

他出生在一个小官吏家庭。

父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。

安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。

庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。

治平四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。

熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。

熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文正”,又称王文公。

其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。

.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。

[编辑本段]政治活动 庆历二年(1042年),王安石以进士第四名及第,历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判,一度调开封任群牧司判官,旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事,继召为三司度支判官、知制诰。

多年的地方官经历,使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并,宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”。

因此,王安石在嘉佑三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势。

以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”,不求改革,终于覆灭的事实为例,王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感,大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日”,要求立即实现对法度的变革;不然,汉亡于黄巾,唐亡于黄巢的历史必将重演,宋王朝也必将走上覆灭的道路。

封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。

熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身份,同年轻的宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识。

熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革。

王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。

王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,指出“政事所以理财,理财乃所谓义也”。

更重要的是,王安石在执政前就认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题:“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费。

”执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解,曾经指出:“今所以未举事者,凡以财不足故,故臣以理财为方今先急”,而“理财以农事为急,农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。

在这次改革中,王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。

王安石认为,要发展生产,首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”,把劳动者的积极性调动起来,使那些游手好闲者也回到生产第一线,收成好坏就决定于人而不决定于天。

要达到这一目的,国家政权需制定相应的方针政策,在全国范围内进行从上到下的改革。

王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。

在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。

与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革,王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》,即所谓的《三经新义》,为学校教育改革提供了新教材。

王安石变法 由于深得神宗赏识,熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革,进行变法。

王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,并认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题。

执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解。

在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。

王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。

在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了一系列新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。

与...

描写“采桑”的诗句有哪些?

展开全部 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

——乐府诗集《陌上桑》陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。

——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》隰桑有阿,其叶有难。

——佚名《隰桑》隰桑有阿,其叶有沃。

——佚名《隰桑》隰桑有阿,其叶有幽。

——佚名《隰桑》绿条映素手,采桑向城隅。

——李白《陌上桑》菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。

——佚名《桑柔》桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。

——王安石《书湖阴先生壁》桑之未落,其叶沃若。

——佚名《氓》桑之落矣,其黄而陨。

——佚名《氓》罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。

村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。

东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。

洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。

洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。

洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。

嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。

茂密柔嫩青青桑,下有浓荫好地方。

桑叶采尽枝干秃,百姓受害难遮凉。

桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。

清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。

桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。

桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。

参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title page=5 value=%E6%A1%91...