古诗竹枝词诗词
收藏此文 2020-12-15 17:17:24 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：竹枝词 竹枝 民歌 | 阅读:
要
古诗 竹枝词的意思展开全部 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 【诗文解释】 江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面平静，忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳，西边还
展开全部 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【诗文解释】 江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面平静，忽然听到江面上情郎唱歌的声音。
东边出着太阳，西边还下着雨，说是没有晴天吧，却还有晴的地方。
【词语解释】 晴：与情字谐音，双关妙用。
【诗文赏析】 这首诗采用了民间情歌常用的双关的手法，含蓄地表达出微妙的恋情，新颖生动，妙趣横生。
关于竹枝词的特色，我曾在一篇文章中概括为“四易”，即易学、易懂、易写、易流传。
这是从学习和阅读方面讲的。
如果从内容、形式及艺术表现手法来研究分析，可以概括为以下几点： （一） 语言流畅，通俗易懂。
竹枝词是由民歌蜕化出来的，民间的口语、俚语皆可入诗，且极少用典，读起来琅琅上口，雅俗共赏。
清记录王世祯《师友诗传录》中有一段话：“竹枝稍以文语缘诸俚俗，若太加文藻，则非本色矣”。
说得很对，这是竹枝词的一大特色。
正是由于在竹枝词里用了大量口语、俚语和地方乡音，读起来具有浓厚的乡土风味和生活气息。
比如旧北京有一种专卖胡梳坠什的小贩，手提包裹或小木箱，经常在旅店门外高声叫卖，音调极高，带有腔板。
有一首竹枝词就把小贩的叫卖词入了诗。
叫卖出奇声彻霄，街头客店任逍遥。
“胡梳坠什捎家走，十个铜元拣样挑”。
后两句把小贩的叫卖词，老北京话“捎家走”，“拣样挑”，鲜灵灵地写入诗中，令人感到亲切、生动，小贩形象跃然纸上。
居家不易是长安，俭约持躬稍自宽。
最怕人情红白事，知单一到便为难。
诗中的长安，指北京。
知单，指请柬之类。
清代北京，大办婚丧事之风很盛，普遍市民们对此十分烦恼，见了“知单”便为难起来。
这首竹枝词以“为难”的通俗语入诗，生动地刻划出百姓市民们无可奈何的心态。
杭州有一首写卖水果的小贩称： 小步街头日夕回，桂花栗子白杨梅。
寄人檐下高声唤：“六个铜元一大堆”。
一句叫卖声入诗，街头小贩的形象活灵活现。
南昌有一首写菜贩的竹枝词： 夜半呕哑拨橹声，菜佣郭外听鸡鸣。
青菘、碧蒜、红萝卜，不到天明已入城。
诗明白如话，把卖菜小贩起早搭黑地辛苦贩运，写得十分逼真。
芒鞋草笠去烧畲，半种蹲鸱半种瓜。
郎自服劳侬自饷，得闲且摘苦丁茶。
这是江西山区的竹枝词。
蹲鸱，即芋头。
苦丁茶，是野生山茶。
诗以一位青年劳动妇女口吻，叙说这对青年夫妇过着清苦的然而是自在的山区劳动生活。
严羽《沧浪诗话》中说：“学诗，先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。
”朱熹也说过：“要使方寸之中无一字世俗言语意思。
”这种说法是片面的。
竹枝词正是以容俗为特色。
历代许多优秀的竹枝词恰恰是淡语中有味，浅语中有情，俗语中含雅。
（二）不拘格律，束缚较少。
民歌作者不太懂韵书上的规范，民间竹枝词也多依日常生活中的语言声韵。
刘禹锡最早作的九首竹枝词，可以说没有一首是符合规范的。
从第一首开始： 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
第三句第四字用平声，第七字用仄声，第四句中第二字用平声，第七字用平声都不合格律。
第二首云： 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
这首诗的一、二、三、四句起头都用平声不合格律。
依此推以下七首都不完全合律。
白居易的四首竹枝词中也有一首不合律。
这种不拘格律的现象，从刘、白开始，后人接踵，世代承袭下来。
近人在考证竹枝词的格律时认为竹枝词“以民歌拗体为常体”，以绝句为“别体”（任半塘《竹枝考》）。
拗体，即指不按律、绝体的平仄规范的诗体。
明董文焕《声调四谱图说》云：“至竹枝词，其格非古非律，半杂歌谣。
平仄之法，在拗、古、律三者之间，不得全用古体。
若天籁所至，则又不尽拘拘也”。
清人宋长白《柳亭诗话》也说：“竹枝，人多作拗体”。
可见，竹枝词的拗体特色，成为与七绝诗体的重要区别之一。
由于格律较自由，束缚较少，作者易于掌握，有广大的写作队伍。
这里特别应提及的是，竹枝词格律宽泛，并未破坏诗的韵律美。
相反，从刘、白以来，历代诗词大家都喜欢它，出现过许多脍炙人口的绝妙好诗。
关于竹枝词的韵脚，大量作品沿用平声韵。
但也有押仄声韵或平韵仄韵间用的。
如苏轼在忠州作的九首竹枝词，有平有仄。
如咏屈原：“水滨击鼓何喧阗，相将扣水求屈原。
屈原已死今千载，满船哀唱似当年”。
阗、原、年押平声韵。
其咏项羽一首云“横行天下竞何事，弃马乌江马垂涕。
项王已死无故人，首入汉庭身委地”。
事、涕、地皆为仄声韵。
从诗式上看，竹枝词以七言四句为常体，但也有五言四句作为别体。
如清袁枚有《西湖小竹枝词》五首，均为五言。
其一云：“妾在湖上居，郎往城中宿，半夜念郎寒，始见城门恶”。
（三） 诗风明快，诙谐风趣。
大凡竹枝词，不论出自南方或北方，也不论是汉民族或少数民族，几乎都具有这种特色。
应该说，这种诗风也是从民歌中带进来的。
明人颜继祖谓，竹枝词“能以嬉笑代怒骂，以...
竹枝词诗词展开全部 竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
著名诗词和西湖竹枝词二首侬家住在涌金门，青见高峰白见云。
岭上已无丞相宅，湖边犹有岳王坟。
杨柳树头双鹁鸪，雨来逐妇晴来呼。
鸳鸯到死不相背，双飞日日在西湖。
过沙湖赋竹枝诗白沙湖头月色新，白沙湖里水如银。
可是吴宫双玉管，听得一声愁杀人。
竹枝词三首千夫万夫皑作堆，什什五五鱼贯腮。
长兴步头候粮去，红阑街里买薪来。
臙支山头雨雪飞，臙支山前人苦饥。
山下斧斤夜达旦，山上闲云长自归。
十八里冈云有无，炎风扫地雪模糊。
山川通塞奚能问，闲看清波入太湖。
竹枝歌六首寄胡定安上思下思十万山，左海右江如月弯。
江边神女长留佩，天上仙人早赐环。
铜柱山前铜鼓声，野花蛮果不知名。
却喜土人能爱客，蒌蔕槟榔相送行。
云开沙净水洄洄，越鸟啼边朱槿开。
峒里蛮丁不畏瘴，朝朝冲雾趁虚来。
客棹愁行湘水波，凭郎莫唱《竹枝》歌。
好山好水春更好，不见闲人载酒过。
春云好墨瘴烟中，鹦鹉群飞荔子红。
男儿守家妇当戍，粤俗古来成土风。
春草湖头春日晖，苎萝山上白云飞。
行人莫听鹧鸪怨，陌上花开缓缓归。
和西湖竹枝词二首山下有湖湖有湾，山上有山郎未还。
记得解侬金络索，系郎腰下玉连环。
郎别心绪乱如麻，孤山山角有梅花。
折得梅花赠郎别，梅子熟时郎到家。
和西湖竹枝词鸳鸯蝴蝶尽双飞，杨柳青青郎未归。
第六桥边寒食雨，催郎白苎作春衣。
承玉山主人遗竹枝辄赋近体以寄草堂只在玉山西，未识风流顾恺之。
鸳冷绣衾春病酒，蜡销银烛夜敲棋。
每怀凤鸟栖梧树，辄倚乌几唱《竹枝》。
昨夜阑干明月上，恼人箫管不胜吹。
姑苏竹枝词长洲宫苑草离离，中有吴王旧沼池。
至今二八吴中女，为人歌舞学西施。
馆娃宫中花似云，馆娃宫外酒如春。
花前把酒花下醉，莫遣春愁恼杀人。
姑苏城边杨柳丝，千丝万丝垂参差。
柳丝虽长不禁手，难织回文锦字诗。
棠梨花开郎出门，宜男草生妾思君。
如何宜男草上露，不湿棠梨花底云。
白日欲暮入空房，手把银烛照西窗。
绣帏芙蓉开两两，金屏翡翠立双双。
和铁厓西湖竹枝词二首采莲湖上一双舟，白縠风生易觉秋。
浅浅溪流齐鹤膝，青青荷叶过人头。
四月南风海岸深，青旗高高柳阴阴。
三江潮发来如马，五两风摇密似林。
竹枝歌道士庄前秋事多，东家西家收晚禾。
船头把酒对明月，听打夜场人唱歌。
竹枝词十首居庸山前涧水多，白榆林下石坡陀。
后来才度枪竿岭，前车昨日到滦河。
宫装騕褭锦障泥，百两毡车一字齐。
夜宿岩前觅泉水，林中还有子规啼。
新雨霏霏绿罽匀，马蹄何处有沙尘？阿谁能剪山前草，赠与佳人作舞茵。
车帘都卷锦流苏，自控金鞍捻仆姑。
草 【一作山。
】 间白雀能言语，莫【一作试。
】 学江南唱鹧鸪。
山前马陈烂如云，九夏如秋不是春。
昨夜玄冥剪飞雪，云州山里尽堆银。
山上去采芍药花，山前来寻地椒芽。
土屋青帘留买酒，石泉老衲唤供茶。
风高白海陇云黄，寒雁来时天路长。
山上逢山不归去，何人马蹄生得方。
山前闻说有神龙，百脉流泉灌水舂。
道与年年往来客，六月惊湍莫得逢。
天上瑶宫是吾居，三年犹恨往来疏。
滦阳侍臣骑马去，金烛朝天拟献书。
龙冈积翠护新宫，滦水秋波太液风。
要使《竹枝》传上国，正是皇家四海同。
竹枝词湖上美人弹玉筝，小莺飞度绿窗楞。
沈郎虽病多情在，倦倚屏山不厌听。
西湖竹枝词二首葛岭东家是相门，当年甲第入青云。
楼船撑入里湖去，可曾望见岳王坟。
芙蓉叶底双鸳鸯，飞来飞去在横塘。
人生多少不如意，水远山长难见郎。
归州竹枝歌二首东邻男儿得湘累，西舍女儿生汉妃。
城郭如村莫相笑，人家伐阅似渠稀！东岸艬船抛石门，西山炊烟连白云。
竹篱茅舍作晚市，青盖黄旗称使君。
过白沙竹枝歌东沿西溯浙江津，去去来来暮复晨。
上岸牵樯推稚子，隔船招手认乡人。
峡山寺竹枝词峡里撑船更不行，棹郎相语改行程。
却从西岸抛东岸，依旧船头不可撑 竹枝词杨柳青青江水平，闻郎江上踏（唱）歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
潘荣陛竹枝词新鸢放出万人看， 千丈麻绳系竹竿。
天下太平新样巧， 一行飞上碧云端。
竹枝词古诗。
竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。
唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。
竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。
之后人们对竹枝词越来越有好感，便有了“竹枝＂的叫法。
刘禹锡：竹枝词二首其一杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（踏歌声 一作：唱歌声）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（却有晴 一作：还有晴）其二楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
元 萨都刺：竹枝词湖上美人弹玉筝，小莺飞度绿窗楞。
沈郎虽病多情在，倦倚屏山不厌听。
贡师泰： 西湖竹枝词二首葛岭东家是相门，当年甲第入青云。
楼船撑入里湖去，可曾望见岳王坟。
芙蓉叶底双鸳鸯，飞来飞去在横塘。
人生多少不如意，水远山长难见郎。
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杨万里竹枝词 古诗《竹枝词》原文： 《竹枝词》 （宋）杨万里 月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
愁杀人来关月事，得休休处且休休。
注释： ①月子：指月亮。
②九州：指中国。
此处借指人间。
③关：关联。
④月事：月亮的阴晴圆缺。
⑤处：地方。
⑥休休：宽容，气量大。
译文： 一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
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古诗竹枝词配画什么是竹枝词：1.乐府《近代曲》名。
又名《竹枝》。
原为四川东部一带民歌，唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。
后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。
其形式为七言绝句。
2.词牌名。
又名《竹枝子》。
原为唐代教坊曲名。
单调十四字，分平韵、仄韵二体。
竹枝词二首（其一） 刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
创作背景：刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。
十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
供参考。
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竹枝词古诗不带拼音展开全部竹枝词二首·其一[ 唐·刘禹锡 ]杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴注释 1. 竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。
歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。
这一优美的民间文学形式，曾引起一些人爱好并仿制。
刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
2. 晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。
赏析 这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。
其二楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
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关于类似竹枝词的爱情古诗展开全部 阮籍《咏怀诗》其十二昔日繁华子，安陵与龙阳。
夭夭桃李花，灼灼有辉光。
悦怿若九春，磬折似秋霜。
流盻发姿媚，言笑吐芬芳。
携手等欢爱，夙昔同衾裳。
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。
有人说是借讴歌他们对同性爱情的忠贞讽刺司马氏集团作为曹魏臣子的不忠，但和同性恋有关确定无疑。
梁简文帝萧纲《娈童》娈童娇丽质，践童复超瑕。
羽帐晨香满，珠帘夕漏赊；翠被含鸳色，雕床镂象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞；袖裁连壁锦，床织细种花。
揽裤轻红尘，回头双鬓斜；懒眼时含笑，玉手乍攀花。
怀情非后钓，密爱似前车，定使燕姬妒，弥令郑女嗟。
这首诗细腻绮靡，很大程度就因为这首诗萧纲的名声变得一塌糊涂。
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竹枝词二首其一50竹枝词二手其一古诗竹枝词二首作者：刘禹锡 （唐）杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
译文杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
注释⑴竹枝词：乐府近代曲名。
又名《竹枝》。
原为四川东部一带民歌，唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。
后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。
其形式为七言绝句。
⑵晴：与“情”谐音。
《全唐诗》：也写作“情”。
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