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   关于寿桃的诗词



描写寿桃的诗词有哪些?1.《感遇·之十五》陈子昂 【唐 】贵人难得意。赏爱在须臾。莫以心如玉。探他明月珠。昔称夭桃子。今为舂市徒。鸱●【左号右鸟】悲东国。麋鹿泣姑苏。谁见鸱夷子。扁舟去五湖。2.《樱

描写寿桃的诗词有哪些?

1.《感遇·之十五》陈子昂 【唐 】贵人难得意。

赏爱在须臾。

莫以心如玉。

探他明月珠。

昔称夭桃子。

今为舂市徒。

鸱●【左号右鸟】悲东国。

麋鹿泣姑苏。

谁见鸱夷子。

扁舟去五湖。

2.《樱桃子诗》史思明樱桃子,半赤半已黄。

一半与怀王,一半与周至。

3.《杏溪十首·杏溪》姚合桃花四散飞,桃子压枝垂。

寂寂青阴里,幽人举步迟。

殷勤念此径,我去复来谁。

寿桃 【简介】寿桃是中国神话中可使人延年益寿的桃子。

《太平御览》卷九六七引 汉 东方朔 《神异经》:"东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。

其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。

"寿桃也指祝寿所用的桃,一般用面粉做成,也有用鲜桃的。

神话中,西王母娘娘做寿,设蟠桃会款待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。

【基本信息】中文名称:寿桃拉丁学名:Birthday Bun with Bean Paste Filling别称:蟠桃界:植物界门:被子植物门(Magnoliophyta)纲:双子叶植物纲(Magnoliopsida)亚纲:蔷薇亚纲(Rosidae)目:蔷薇目(Rosales)亚目:蔷薇亚目(Rosineae)科:蔷薇科(Rosaceae)亚科:李亚科(Prunoideae)属:桃属(Amygdalus)种:桃亚属(Amygdalus)亚种:蟠桃分布区域:原产中国新疆

关于寿桃的诗句

关于“寿桃”的诗句有: 拟把倩桃为寿,莫惜金花沉醉。

浪漫春花红在先,蟠桃宴请上庭仙。

《寿桃》 昨已落花衣, 今又云芳袖。

丰韵添香缀满枝, 绿叶浓荫茂。

带露也含情, 欲把心琴奏。

梦里相思月影中, 粉艳还依旧。

金阙深深,正夏日初长禁柳青。

祥烟纷簇,红云一朵,飞度彤庭。

千妃随步处,觉薰风、微拂觚棱。

天颜喜,向东朝长乐,献九霞觥。

分明。

西昆王母,来从光碧驾飞軿。

为言今日,金仙新浴,共庆长生。

捧桃上寿,天一笑、赐宴蓬瀛。

沸欢声。

道明朝前殿,又祝椿龄。

春回天际,见柳眼翠窥,梅腮粉腻。

日庆三阳,时逢千载,帷幄挺生元帅。

亘古抚今忠义,天下安危注意。

负英伟,信功高耿贾,勋侔霍卫。

和气。

东风里,楼阁五云,玉帐环珠翠。

庙食真扬,人怀邵父,当代虎臣难比。

拟把倩桃为寿,莫惜金花沉醉。

受阃寄,佐君王神武,复恢舆地。

有关桃子的诗句:1.《感遇·之十五》 陈子昂 【唐 】 贵人难得意。

赏爱在须臾。

莫以心如玉。

探他明月珠。

昔称夭桃子。

今为舂市徒。

鸱●【左号右鸟】悲东国。

麋鹿泣姑苏。

谁见鸱夷子。

扁舟去五湖。

2.《樱桃子诗》 史思明 樱桃子,半赤半已黄。

一半与怀王,一半与周至。

3.《杏溪十首·杏溪》 姚合 桃花四散飞,桃子压枝垂。

寂寂青阴里,幽人举步迟。

殷勤念此径,我去复来谁。

寿桃 【简介】 寿桃是中国神话中可使人延年益寿的桃子。

《太平御览》卷九六七引 汉 东方朔 《神异经》:"东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。

其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。

" 寿桃也指祝寿所用的桃,一般用面粉做成,也有用鲜桃的。

神话中,西王母娘娘做寿,设蟠桃会款待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。

【基本信息】 中文名称:寿桃拉丁学名:Birthday Bun with Bean Paste Filling别称:蟠桃界:植物界门:被子植物门(Magnoliophyta)纲:双子叶植物纲(Magnoliopsida)亚纲:蔷薇亚纲(Rosidae)目:蔷薇目(Rosales)亚目:蔷薇亚目(Rosineae)科:蔷薇科(Rosaceae)亚科:李亚科(Prunoideae)属:桃属(Amygdalus)种:桃亚属(Amygdalus)亚种:蟠桃分布区域:原产中国新疆。

【来源】 为什么用桃祝寿,称为寿桃,这首先得从桃本身来说起,作为水果甜、鲜、纤维素含量高,含有维生素E,这是抗氧化抗衰老的,果糖有滋补强身的作用,特别是纤维素对老人的常见病如动脉硬化,便秘都有好处。

民间早有"桃养人"和"宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐"的谚语。

《神农本草》上"玉桃服之,长生不死"的文字,《神异经》说"东方树名曰桃,令人益寿"。

这些书也是根据民间的众说,共识而总结出来的。

《王贞农书》认为桃为"五木之精",驱邪必自扶正,用桃祝寿也就有了祝颂的意思了。

赞美“蟠桃”的诗句有哪些?

展开全部 赞美“蟠桃”的诗句有: 玉皇种下蟠桃园枝繁叶茂遮云天难得众神勤劳做硕大蟠桃红又鲜 查询到标题含有"蟠桃"的古诗词一共12+首! 1、 《鹧鸪天·阿母蟠桃不记春》宋·张孝祥 2+ 阿母蟠桃不记春。

长沙星里寿星明。

金花罗纸新裁诏,贝叶旁行别授经。

...2、 《破阵子·海上蟠桃易熟》宋·晏殊 海上蟠桃易熟,人间好月长圆。

惟有掰钗分钿侣,离别常多会面难。

此情...3、 《如梦令·一夜蟠桃吹坼》宋·朱敦儒 一夜蟠桃吹坼。

刚道有人偷折。

幸自没踪由,无奈蝶蜂胡说。

胡说。

胡说...4、 《点绛唇·碧落蟠桃》宋·陈亮 碧落蟠桃,春风种在琼瑶苑。

几回花绽。

一子千年见。

香染丹霞,摘向流...5、 《满江红·仙苑蟠桃》宋·姚勉 仙苑蟠桃,恰则是、而今初熟。

王母遣、飞琼捧献,绛金红玉。

笑把九霞...6、 《醉花阴·一双鹤绕蟠桃戏》宋·仲殊 一双鹤绕蟠桃戏。

说人间千岁。

昨夜降元精,蓬矢桑弧,又报千家喜。

绮...7、 《鹧鸪天·海上蟠桃月样圆》宋·高伯达 海上蟠桃月样圆。

从头屈指几千年。

双成已报春消息,轮与萧郎半月...8、 《水调歌头·熟见蟠桃几》宋·赵希蓬 熟见蟠桃几,岁阅大椿千。

鞭鸾间出簇拥,仙仗蔼丝弦。

落尽纨罗习气,...9、 《鹧鸪天·阿母蟠桃下记春》宋·胡于 阿母蟠桃下记春。

长沙星里寿星明。

金花罗纸新裁诏,具叶傍行别绶经。

...10、 《清平乐 李仁山槛中蟠桃梅 案此下原附李杜山》元·白朴 前村潇洒。

雪径人回驾。

一槛谁移春造化。

郁郁香浮月下。

青绫半护冰姿...11、 《读蟠桃诗寄子美》宋·欧阳修 韩孟於文词,两雄力相当。

篇章缀谈笑,雷电击幽荒。

众鸟谁敢和,鸣凤...12、 《春夜梦游溪上如世传桃源与梵僧仙子偶具蟠桃》宋·释文珦 随意作清游,唯与筇竹偶。

徘徊望原田,宛转...

一首生日祝福诗词?

孔夫子搬家——尽输(书) 大葱拌豆腐——一清(青)二白 咸菜煎豆腐——有言(盐)在先 外甥打灯笼——照旧(舅) 嘴上抹石灰——白说(刷) 精装茅台——好久(酒) 猪八戒拍照——自找难堪(看) 怀里揣小拢子——舒(梳)心 小苏他爹——老输(苏) 四两棉花——谈(弹)不上 梁山泊军师——无(吴)用 一二三五六--没事(四) 一二三四五六七--王(忘)八 一丈二加八尺--仰仗(两丈) 一个墨斗弹出两条线--思(丝)路不对 一斤面粉摊张饼--落后(烙厚) 一头栽到炭堆里--霉(煤)到顶 一百斤面蒸一个寿桃--废(费)物点心一条腿的裤子--成了群(裙) 一根灯草点灯--无二心(芯) 一辈子做寡妇--老手(守) 土地堂里填窟窿--不妙(补庙) 土地爷坐秤盘--志诚(自称) 土地爷坐班房--劳(牢)神了 土地爷洗脸--失(湿)面子 土地爷掉井--劳(捞)不起大驾 土地老爷的内脏--实(石)心实(石)肠 土地老爷穿素--白跑(袍) 土杏儿--苦孩(核)子 土蚕钻进花生壳--假充好人(仁) 下雨天不打伞--吝啬(淋湿) 下雨天出太阳--假情(晴) 下雨天不戴帽--临(淋)到头上 丈二宽的褂子--大摇(腰)大摆 上鸡窝摔筋头--笨(奔)蛋 山上滚石头--实(石)打实(石) 山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬 山西的胡桃--瞒人(满仁) 山沟里敲鼓--回想(响) 千年的枯庙--没声(僧门神里卷灶神--话(画)里有话(画) 门神老爷吃甘蔗--指教(纸嚼

父母生日时的祝福的诗句

对父母孝顺最好的还是用心,考虑到父母具体年纪和习性会有所不同,推荐以下,希望能有用.《寿咏》 祝语如日映长空,贺兰山阙落花红.徐徐清风迎春来,盛世名门望东风.明月繁星无寒冬,福禄双全伟业雄.如丝细雨飘梧桐,东江浪潮天边洒,海纳百川胜蛟龙.寿星报喜花香浓,比邻天涯心相拥.南北霞光照西东,山高水长创奇功.父母本是命中天亲戚朋友绕身边大事小事齐关怀人间真情多缠绵万里碧空好诗篇寿桃仙果捧眼前无言默默诉心愿疆域无边福无边

求生日祝福诗词藏头诗(姚正梅 姨妈)40

展开全部 1、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》 3、嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 4、相思多少,地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》 5、此情可待成追忆,只是当时已惘然。

-李商隐《锦瑟》 一、《节妇吟》 1、原文 《节妇吟寄东平李司空师道》 唐代:张籍 君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

2、译文 你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

二、《己亥杂诗》 1、原文 《己亥杂诗·其五》 清代:龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

2、译文 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

三、《题春绮遗像》 1、原文 《题春绮遗像》 清代 :陈衡恪 人亡有此忽惊喜,兀兀对之呼不起。

嗟余只影系人间,如何同生不同死? 同死焉能两相见,一双白骨荒山里。

及我生时悬我睛,朝朝伴我摩书史。

漆棺幽閟是何物?心藏形貌差堪拟。

去年欢笑已成尘,今日梦魂生泪泚。

2、译文 人逝去了,得到此物(遗像)惊喜不已,空自对它呼唤却不见画中人起来答应。

感叹我独自一人留在人间,为什么我们能同时生活却不能同时死去。

即使同时死去难道还能再相见吗?不过是荒山里的一双白骨罢了。

在我有生之年我要将这幅画时时挂在眼前,让它朝朝暮暮伴我读书。

漆的棺材里面幽闭着的是什么呢?外形容貌上(和活着时)的差别实在太大。

往年的欢笑已经远去,成为烟尘,梦里想起不禁泪下如雨。

四、《燕子楼》 1、原文 《燕子楼》 唐代:张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。

相思一夜情多少,地角天涯未是长。

2、译文 天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。

帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。

在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。

沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢? 五、《锦瑟》 1、原文 《锦瑟》 唐代:李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

2、译文 瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意。

但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。

(此句为转折句。

) 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。

(本句是对“华年”的阐释。

) 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

(本句亦是对“华年”的阐释。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。

(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。

) 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

(暗指诗人对当时社会局势的不满。

) 那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。

(亦指自己对青春年华的追思之情。

) 而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。

(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。

搜集一些吟咏花木的诗句,并说出其象征意义

陆游《卜算子·咏梅》赏析 驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

这首《卜算子》以“咏梅”为题,这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者亦是以梅花自喻。

陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。

梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,破败不堪的 “ 断桥”,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。

从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。

它既得不到应有的护理,更谈不上会有人来欣赏。

随着四季的代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。

它孑然一身,四顾茫然—— 有谁肯一顾呢,它可是无主的梅呵。

“寂寞开无主”这一句,词人将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。

日落黄昏,暮色朦胧,这孑然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有“愁”—— 而且是“独自愁”,这与上句的“寂寞”相呼应。

驿外断桥、暮色、黄昏,本已寂寞愁苦不堪,但更添凄风冷雨,孤苦之情更深一层。

“更著”这两个字力重千钧,前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。

这种愁苦仿佛无人能承受, 至此感情渲染已达高潮,然而尽管环境是如此冷峻,它还是“开”了!它,“ 万树寒无色,南枝独有花”(道源);它,“万花敢向雪中出,一树独先天下春”(杨维桢)。

上阕四句,只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字,但是其倔强、顽强已不言自明。

以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰。

论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也。

松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称。

文艺作品中,常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。

以竹象征气节 竹子挺拔秀丽,岁寒不凋,自古以来,受到人们的普遍喜爱。

古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。

以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志,而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息。

以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放,它花期长,千姿百态,深为人们喜受。

它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。

以牡丹象征富贵 牡丹花朵硕大,色泽鲜艳,它以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色,素称“花中之王”。

人们视其为富贵荣华的象征。

以兰花象征高尚 兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。

诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句。

以荷花象征清白 荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。

周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征。

以折桂象征荣耀 据神话传说,月亮中有一桂花树。

过去称应试及第为“蟾宫折桂”,比喻十分荣耀。

福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”,奉献给荣誉最高的人。

以桃李代表门生 人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。

以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣,杨柳依依”之句。

柳与留谐音,因而古时送别友人,常折柳枝相赠,以示依恋之情,故有“杨柳依依”之说。

以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载:“维桑与梓,必恭敬止。

”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽,对它要表示尊敬。

后人常以桑梓指代故乡。

以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音,表示“有幸”,杏与花瓶表示“祝您高中”,同时因为杏花非常美丽,常用以象征美丽的少女,杏仁则比作美女的眼睛,俗语常说“柳叶眉,杏仁眼”。

以桃象征长寿 桃是最常见的长寿象征,给老人祝寿便用寿桃。

一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的画,表示“三桃五福”。

以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”,由于它正好在春节(旧历年节)前后开花,又称作“年花”,因此就成为来年走运的一个合适的标志。

枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色,有“霜叶红于二月花”的美丽景色,而且因为“枫”与“封”同音,故有“受封”的意思,在许多图画中,画着一个猴子栖在树上,树上有一个蜂巢也是“封”的意思。

诗句: 咏梅(王安石) 墙角数枝梅, 凌寒独自开; 遥知不是雪, 为有暗香来。

钱氏池上芙蓉 文征明 九月江南花事休, 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水, 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷, 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮, 别有池塘一种幽 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶, 轻露拂朱房. 中池所以绿, 待我泛红光. 咏同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞, 亭亭出水中. 一茎孤引绿, 双影共分红. 色夺歌人脸, 香乱舞衣风. 名莲自可念, 况复两心同 古风 唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜. 秋花冒绿水,密叶罗青烟. 秀色粉绝世,馨香谁为传? 坐看飞霜满,凋此红芳年. 燕归梁·风莲·蒋捷 我梦唐宫春昼迟,正舞到,曳裾时. 翠云队仗绛霞衣,漫腾腾,手双垂. 忽然急鼓催将起,似彩...

关于“我爱家乡”的现代诗歌

展开全部桃醉天下一片片桃花一片片朝霞。

桃花开了,染红了大地,染红了天际。

桃花告诉我,春天来了

春天来得也真是不容易,上古时代,世间代代造化工,才有了仙桃三千年一开花,三千年结果,九千年成熟长大。

王母娘娘设宴三月三,众神无不将这寿桃夸。

王母娘娘开口笑,肥子国里桃花开,只消拔簪轻轻一划。

千顷桃源花绽新红望不尽,娇艳柔媚笑迎春。

花瓣.花蕾.花团.花海,不用渲染花自美。

彩霞连着桃花,桃花连着彩霞。

千树万树桃花开,千朵万朵数不清,倾城倾国赏桃花。

春风游人,有谁不怜桃花!桃之颜色人之媚,人面桃花两相醉。

无论魏晋不,知有汉,走进桃园如入仙境,怎不引人流连忘返?东风轻拂桃花面,花蕊里微微晃动的那金黄的颜色,引得游人急忙拿起相机,啪嗒,啪嗒……仙境里争相把桃花的娇容带回家。

桃花含情脉脉,笑容可掬,深情厚谊永传佳话。

远方的客人请你留下,这里有碧霞元君保佑,花的海洋就是游人的家。

成群的蜜蜂.蝴蝶前簇后拥,争相与桃花接吻,春风也悄悄与桃花说话。

桃花怜着游人,游人怜着桃花。

来吧,来吧,肥子国里尽朝晖,千顷桃园千顷花。

来吧来吧,欧澳美亚非拉,桃花的朋友遍天下。

置身沐浴在胜景桃园之中,深情感触君子之邑美好肥城,真乃如诗如画,恍惚梦入天庭,一观仙境,不由惊叹:佛桃之乡,桃醉天下!...