红螺寺 代表诗词
收藏此文 2020-12-15 17:20:33 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：李白 杜甫 长城 | 阅读:
要
中国最值得去的100个地方？ 1. 长城：长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是
1. 长城：长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。
长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。
春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。
秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。
明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。
2. 北京故宫 北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。
北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。
它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。
外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。
内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
3. 丽江 古朴幽雅、自然、富有民族特点和地方特色的高原水乡丽江古城，风景宜人的万里长江第一湾，幽雅俊秀的玉泉公园，以及被喻为“云岭第一枝”、“环球第一树”的万朵山茶等景色，组成了一幅优美的自然画卷。
旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。
4. 三亚 三亚汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情10大风景资源和丰富的历史文化资源，是中国热带海滨风景旅游资源密集的地区。
在南山佛教文化旅游区，有以生态和佛教文化为主题的雕塑精品；在天涯海角游览区，有伴着不息涛声的历史名人雕塑群；鹿回头山顶公园那栩栩如生的人物雕塑，在诉说＂鹿回头＂美丽的爱情故事；亚龙湾中心广场，一座荣获了国家建筑“鲁班奖”的现代园林广场及雕塑群，将把您带回久远的历史。
一切的一切让您目不暇接。
5. 黄山 黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。
它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。
她是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，作为中国山之代表，黄山集中国名山之大成，自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。
黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。
黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。
6. 九寨沟 人们说，如果世界上真有仙境，那肯定就是九寨沟。
这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。
“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。
7. 桂林山水 素有山水甲天下的桂林，是我们祖国的一颗璀璨明珠，她以奇特的喀斯特地貌成为举世闻名的旅游胜地。
“山青、水秀、洞奇、石美”的旖旎风光，“山峰环野立，一水抱城流”、“水绕青山山绕水、山浮绿水水浮山”的迷人景色，使得古今中外无数骚人墨客为之叹服、为之动情。
8. 鼓浪屿 鼓浪屿原名“圆沙州”，又名“圆州仔”，明朝时改称“鼓浪屿”.它位于福建省厦门市西南，与厦门隔海相望，仅1000米之遥。
因岛上有一中空巨石，波浪拍打，其声如鼓，故名“鼓浪屿”。
鼓浪屿虽有街区闹市，却无车马之喧，这里空气清新，环境幽静，整个小岛，一年四季草木葱郁，鲜花竞放，故有“海上花园”之称。
9. 张家界 张家界自然景观奇特，举世罕见。
峰奇，奇在千姿百态，景色各异；山秀，秀在云遮雾锁，郁郁葱葱；谷幽，幽在幽静深奥，幽在秀丽沉静；洞神，神在妙趣横生，妙在各有瑰宝。
难怪李白曾叹道：“功成拂衣去，归于武陵源。
有“大自然的迷宫”、“天然博物馆、地球纪念物”之誉。
10. 布达拉宫 空旷的广场，蓝天白云烘托出洁净的布达拉宫，阳光照耀下雄伟壮丽的布达拉宫，骄傲地耸立在世界的最高处。
让人感到的是庄严和神圣，这就是藏族人民心中的圣殿！11. 西湖 杭州的精华无疑是在西湖，西湖之胜不在自然，而在人文，更在湖水浸润出的无数诗词歌赋、古今传奇。
上千年的经营将西湖变成一座精致的园林，长堤漫步、水榭凭栏，随处皆可吟咏两句古诗，引出一段典故，山水顿时生色。
12. 泰山13. 乌镇14. 长白山15. 九寨沟16. 西双版纳17. 圆明园18. 青海湖19. 东方明珠20. 西安——千年古都21. 南京——六朝金粉地，金陵帝王州22. 北京——举世无双的皇家建筑23. 苏州——苏州园林甲天下24. 大理——风花雪月地，山光水色城25. 澳门——东方的“拉斯维加斯”26. 腾冲——极边第一城27. 喀什——丝路明珠28. 伊犁——塞外江南29. 徽州——风雅山水田园，徽派古建长廊30. 凤凰——沈从文笔下的边城31. 日喀则——最如意美好的...
游记作文 400字（写红螺寺的）急急急急急急急急急！！！！！！！！...红螺寺游记两周前和同学约好上周六去红螺寺，当时我的想法也就是陪着一起去玩一趟，散散心。
周六的天气并不太好，虽然气温不是很冷，但是多云的天气很难见到太阳。
六点半就从家里出发了，公交车，长途大巴，一路颠簸了三个多钟头才到了红螺寺，因为坐的太久，下车后，我们的腿都是麻麻的。
初春的北京，乍暖还寒，尤其又赶上个多云的天气，不太适合郊游。
所以，不管是观光的游客，还是前来求佛的香客，都还不算多。
这倒称了我的心，我最怕人多。
这是第一次来红螺寺，经过多年的人工修缮，这座古刹依然还能看到原有的风貌。
也许是天气不算太好，今天来烧香求佛的人并没有我想象得那么多。
所以，还可以拍一些照片。
这是象征吉祥的“赐福宝鼎”。
进了门区的牌坊后就能看到，金灿灿的，如果是太阳光下估计能晃人眼球，其实这也就是用黄铜做的。
鼎身铸有两组“红螺寺赐福”字样。
民间有“手摸黄金鼎，财源顺势涌”，“绕鼎转一圈，四季都平安”的说法。
不管可不可信，摸一摸也无妨。
可能是因为它太显新了，所以，我一直怀疑原来这里根本没有这个东西，只是人们为了一种信念而设立在此。
进大门沿石板路漫游，忽听耳边传来叮叮当当的声响，顺着声音寻去来到一座人工小石桥，说是桥，可却不能让游人打桥上过。
桥洞下挂着一枚超大号的铜钱，铜钱正中的方口处又悬挂一口钟，桥下没有水，却撒满了硬币，而那叮叮当当的声响就是人们在祈福时用硬币投掷在古钱币和钟时发出来的。
站在近处听，还真有些震耳朵。
赐福桥的东南方，不大的水池中立着两尊红螺女的石像，曼妙的身段，配着清清的水声，赏欣悦目。
我想，这红螺寺之名的得来应该和这红螺女的传说有关吧。
顺着抬阶往前行，就能看到这块篆有“红螺寺”的大石碑了。
看到后面的红梅花了吗？鲜红，漂亮。
呵呵，别傻了，那花是假的， 只有枝杆是真的。
开始我也被唬着了。
本以为烧香求福是件很简单的事，看看这块牌匾上写的敬佛常识，原来也是相当讲究的。
护国资福禅寺，从这道门进去后，我虔诚的求佛历程正式开始了。
每一座佛殿前的香炉上都是烟雾缭绕，很旺盛，可是因为没有太阳，也就体会不到“日照香炉升紫烟”的诗意了。
听同学讲，每一尊佛像都有着不同的预意，求拜的时候要根据预意来求。
我今天来此的目的很简单，就是要给老妈祈福。
再说上面写的那些佛文我也看不懂。
不管了，见佛就跪，见佛就求吧。
中心思想就一个，求佛祖保佑老妈，赶快恢复健康！ 求拜完所有殿内的佛像之后，时间还早，我们又开始了漫游。
红螺寺里有一个五百罗汉林，五百个罗汉各有各的特色，当然，最著名的就属这尊了——济公。
民间的传说，再加上影视作品的推广，使得这位佛教中的另类人物家喻户晓。
弥勒大佛，是这五百罗汉林中最大的一尊，也是最气派的一个。
贡奉的香火甚至比大雄宝殿里的释迦牟尼还丰盛，难怪一个人躲在这儿笑得合不拢嘴呢。
撞钟亭，也是供人们祈福之处。
每撞出一声响代表着不同的含义。
我不知道古时候的人们来此撞钟是否要付费，但是现在每撞一下收一块钱，这种把祈福和金钱连带在一起的拣财方式让我心里有些不舒服。
从红螺寺出来，看到弘一法师写的“造一方净土，结万众善缘”。
我想，当时弘一法师写句话的时候，是希望每一人都能善待身边的每一件事物吧。
我们都做到了吗？
描写元宵花灯的代表性诗词有哪些呢？有关描写花灯的诗词有很多。
例如唐代苏味道在其《正月十五日夜》一诗中写道：火树银花合，星桥铁锁开。
B音尘随马去，明月逐人来。
游妓皆侬李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
该诗形象地描绘了唐代元宵之夜灯月交辉、游人如织、热闹非凡的场景。
李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。
值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》：玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
这里虽然没有正面描写元宵节的盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈的场景。
苏轼代表诗词全集txt展开全部 自己看看吧，苏轼比较有名的诗句都在这里一点浩然气，千里快哉风。
笑声不闻声渐消，多情却被无情恼。
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
七绝·春宵春宵一刻值千金，花有清香月有阴.歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.七律·和子由渑池怀旧人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
七律·六月二十日夜渡海参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
七绝·惠崇春江晚景竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
七绝·中秋月暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
七绝·饮湖上，初晴后雨水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七绝·赠刘景文荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
词·念奴娇.赤壁怀古大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
词·水调歌头明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
词·卜算子缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
词·定风波三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词·定风波常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
词·江城子十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
词·洞仙歌冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更。
金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来？又不道流年暗中偷换。
词·洞仙歌江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。
细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴画？断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。
又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。
词·贺新郎乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲。
又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
秾艳一枝细看取，芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。
词·浣溪沙麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣买麨软饥肠。
问言豆叶几时黄。
词·浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
词·浣溪沙簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
江城子·密州出猎老夫聊发少年狂。
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
词·江城子之三凤凰山下雨出晴。
水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭？如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
词·临江仙夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
词·水龙吟似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
词·望江南春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
词·鹧...
代表“先秦汉魏唱风骨”的诗词风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还2.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来3.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4.落红不是无情物，化作春泥更护花 对酒当歌 人生几何忽如一夜春风来 千树万树梨花开今宵酒醒和处 杨柳岸晓风残月一腔热血还珍重 死去犹能化碧涛 1山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心2南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中3醉里挑灯看剑，梦回吹角连营4问渠那得清如许，为有源头活水来
中国古代诗词中有象征意义的词展开全部梅兰竹菊”四君子，自古以来在中国人的心目中，都是高洁的象征。
梅花，又名“五福花”，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。
兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉。
它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。
古时，把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。
因此，兰花成了人间美好事物的象征。
竹，中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿，竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。
竹子清峻阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
菊，又名延年、寿客等。
菊花是我国人民喜爱的传统名花，有着三千多年栽培的历史。
经过严霜后，才能等到花开，被称为傲骨。
松树是长寿的象征，夏代和周代分别以松树 和栗树代表社神。
鹤与松树和梅树同属一个系统，因为它也是隐士的象征。
向下舒展的枝叶还有迎客的意义.当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。
有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年望相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”（李商隐《月夕》）……关于写月的诗，不胜枚举。
这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮，但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。
月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的，关于它的诸多象征意义，已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析，且成果斐然。
拙文则想以中国的古典诗词为基础，粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。
...
唐朝诗人代表诗歌的古诗《春江花月夜》作者张若虚，此诗有“以孤篇压全唐”之誉.春江潮水连海平， 海上明月共潮生. 滟滟随波千万里， 何处春江无月明.江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰. 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见. 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮. 江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年望相似. 不知江月待何人， 但见长江送流水. 白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁. 谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台.玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来. 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君. 鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文.昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家. 江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜. 斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘 无限路. 不知乘月几人归， 落月摇情满江树.
李白的代表诗词展开全部 李白代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
关于诗仙李太白的家世和身世，唐代当时就讳莫如深，特别是对其祖父、曾祖父，史料无一记载。
李白自己很少谈及家世，偶有所及，也往往只提远祖，讳言近亲，闪烁其辞，故布疑阵。
尽管如此，还是有人从历史的尘幕中看出了蛛丝马迹。
最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑纪念，明末曹学全《蜀中名胜记》载有碑文内容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。
接着提到此事的乃宋人杜田。
延至当代，才有《中国青年报》1985年7月28日所载兼葭《李白身世之谜》，转述台湾学者罗香林认为：李白乃李建成之后。
韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室，李建成玄孙。
持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙。
而朱秋德的《论李白的宗室情结及对其人生诸要素的影响》（《丝路学刊》1997年第4期），更对李白的身世及人生诸要素作出一番综合考察和评价，以期接近历史本来面目。
李白的研究者们主要引据的是李阳冰《草堂集序》和范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。
李阳冰《草堂集序》作于李白同时，其中的身世内容当出自李白口授，范传正作《序》时有李白孙女陪范主持其祖父迁墓之事。
朱秋德在他的文章中说：“李白作为沦落民间的宗室之子的人生悲剧是命定的，是谁也无法解救的。
祖先的血脉周流其身使他渴望有所作为，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作为；建功立业而又害怕暴露身世使他的精神和行为在庙堂之高和江湖之远间首鼠两端。
他的一生就是在这种矛盾中，在祖先留下的物质财富和精神枷锁中度过的。
他是戴着镣铐跳舞的人，而这镣铐世人看不见，只有他自己知道。
...
唐代诗歌的十大代表人物展开全部唐诗十大名家1：李白这是个妇孺皆知的名字，中国人有不知道苏轼和杜甫的，但绝对没有不知道李白的。
他以大开大合的文风，飘逸脱俗的语言，美幻绝伦的想像造就了中国浪漫主义的最高峰。
他的诗是盛唐时代的百科全书，将整个社会全面溶在其中。
山川的秀丽，风俗的快歌，一切都在李诗里彰显的那么高超。
他让人仰观，让人叹服，让人望而止步。
他或做小桥流水，细腻处自显大家风情。
一段青梅竹马，一首《长干行》，写尽爱的真谛，写尽少妇的无奈。
更有《蜀道难》《将进酒》等绝世歌行，文坛独步，谁不称服。
子美尚曰：“诗无敌”。
况他人乎？《月下独酌》《望庐山瀑布》《秋浦歌 十七首》，他的代表作还有很多，不能一一写出了。
2：杜甫 其实杜甫和李白之间历来根本没有谁强谁弱之分。
这位诗坛上的圣人，以其浑厚的文笔，写着一个封建王朝的衰落，写着一位儒士的报国忠君之心。
也正是他的这种思想，使他的文章适应了整个封建一统，被封建时代的中国文人竭力推崇这。
但他也有一一面。
他诗里，上黎民的疾苦，是百姓的无奈。
他，蹬上了中国现实主义的最高峰，在中国的现实主义文坛中，绝无第二人敢一较高下。
《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》。
3：王维王维是多才多艺的诗人，众体皆善，其山水诗在唐朝可以说是没有对手。
他的诗歌意境深远，笔法如出水芙蓉，又尽带蝉性。
只可惜，他对自己的才华没有好好开发，否则他也许真能和李白杜甫一争高下。
但历史不能假设，所以他还是落在了李杜之下。
《山居秋暝》《鸟鸣涧》。
4：白居易以诗歌的水平而论，白居易和王维是不分高下的。
但是在白王之间，我更偏爱王维。
所以只能将白居易放在王维后面了。
白居易是中唐第一诗人，也是新乐府诗的代表，长于长篇叙事，深受杜甫影响。
其诗歌的艺术水平，放眼大唐，能真正压过他的，也只有李白和杜甫了。
《琵琶行》。
5：崔灏就其在诗歌上的真正成就来说，崔灏确实在孟浩然李商隐之上。
能和杜甫在其看家本事上律诗上一较高下的，唐人中仅有崔灏一人。
虽然王昌龄也能在李白擅长的绝句上一争高下，但是李白真正纵横诗坛的却是古风，也就是古体歌行。
崔灏一首《黄鹤楼》令李白都不得不叹“眼前有景题不得”，也让杜甫虽然律诗众多，却始终不能拿得“第一律诗”的称号。
就此一点，已经是李商隐、孟浩然比不了的。
况且崔灏极长长篇古体歌行，在盛唐能在这方面强于崔灏的，也只有李白杜甫二人而已。
《黄鹤楼》6：孟浩然虽然常有人把他和王维放在一起，但要是真论起来，他和王维还是有一定差距的。
但其文风自然，笔法不食烟火，对文字的驾御能力是唐人少有的。
就其对诗歌的影响力确实是少有人能比，基于此，还是将他排进了前六名。
《春晓》。
7：李商隐作为晚唐诗人的第一代言人，他的诗歌水平是不容别人说二话的。
特别是他自开一派诗风，其诗令人百思而百得。
绝句和律诗上有着极高的造诣，其诗歌给唐诗开了一片洞天。
因此将其排在了第七。
《夜雨寄北》《锦瑟》。
8：王昌龄以绝句驰名大唐的王昌龄，诗歌或是浑壮有力，或是暗喻深情，笔法的彰弛是很少有对手的。
他的绝句在唐朝和李白齐名，可以说是唐人绝句的绝顶人物之一。
放眼大唐，能在绝句上与王昌龄一争高下的，恐怕也只有李白一人。
所以将他列在第八。
《出塞》《从军行》。
9： 杜牧杜牧和李商隐是晚唐诗人的代表，诗至晚唐，已经明显走了下风，不如前人的大气。
但“小李杜”的出现却使晚唐出现了一片诗歌的新的景象。
可就写诗的艺术性和对文字的驾御力，杜牧还是逊于李商隐的。
但就整个唐朝来说，能比他强的，恐怕也不多了。
代表作 《江南春》《泊秦淮》《寄扬州韩绰判官》。
10： 陈子昂初唐的诗歌大部分还沿用着前人浮糜的笔风，唐人诗歌至陈公方真正大变。
他开启了后来的李白杜甫，也影响了盛唐乃至以后的众多诗人。
将他排进前十只要考虑了他对后人的影响，当然也因为他确实留下了一些绝唱。
代表作《登幽州台歌》。
最能代表李白诗词风格的诗句是什么1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
《乐府·将进酒》5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
《乐府·将进酒》6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
《乐府·将进酒》7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
（另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长。
《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人。
《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。
《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
《梦游天姥吟留别》 26、床前明月光，疑是地上霜。
《静夜思》 27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
《长干行》 28、半壁见海日，空中闻天鸡。
《梦游天姥吟留别》 29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
《独坐敬亭山》 30、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 31、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 32、 三杯吐然诺，五岳倒为轻！《侠客行》 33、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
《忆旧游寄谯郡元参军》34、乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。
《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》 35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
《上李邕》