杨姓诗词画

诗案辈取名宝典不杨姓诗字辈取名

一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。

好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。

如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。

最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。

帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。

比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。

或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。

总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。

） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。

三才是指天格、人格、地格间的组合并系。

取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是： 1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名； 2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认； 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写； 4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音； 5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议： 1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。

而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

一些好听的男孩名字范例： 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄，右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 （恩惠像雨一样多） 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是...

《画》的全诗和意思、作者

展开全部 《画》 远看山有色， 近听水无声。

春去花还在， 人来鸟不惊。

作者 王 维 王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

关于王维的生年，至今尚是一个谜。

两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。

根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。

但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书?王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。

今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。

王维的籍贯，也有争议。

《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。

唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。

对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。

蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。

现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。

这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。

王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。

唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。

性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。

”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。

当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。

王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。

但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。

过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。

王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀？”岐王回答说；“是个懂音乐的。

”便让王维给公主独奏新曲。

王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。

公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。

”公主甚感惊奇，非常高兴。

岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。

”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。

公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。

王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。

岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。

”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。

”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。

”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。

这个故事未必完全属实，或者纯属传构，但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。

王维中状元，却是事实，据考证，乃开元九年（721年）状元，时年21岁。

王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始了仕宦生涯。

但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司法参军。

当年秋天便离开京城，赴济州任。

济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。

其中开元十三年（725年），诗人裴耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王维不错，使王维稍得安慰，但裴很快又赴宣州任职，使王维甚感惋惜。

在裴耀卿离开济州不久，王维也于开元十四年（726年）春天辞去司法参军之职，离开济州. 王维的诗在唐代自成一派，影响久远。

现在诗400余首，有集传世。

清人赵殿成《王右丞集笺注》可资研究参考。

《画》的全诗和意思、作者小学的古诗

《画》 远看山有色， 近听水无声。

春去花还在， 人来鸟不惊。

作者 王 维 王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

关于王维的生年，至今尚是一个谜。

两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。

根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。

但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书?王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。

今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。

王维的籍贯，也有争议。

《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。

唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。

对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。

蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。

现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。

这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。

王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。

唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。

性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。

”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。

当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。

王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。

但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。

过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。

王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀？”岐王回答说；“是个懂音乐的。

”便让王维给公主独奏新曲。

王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。

公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。

”公主甚感惊奇，非常高兴。

岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。

”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。

公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。

王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。

岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。

”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。

”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。

”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。

这个故事未必完全属实，或者纯属传构，但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。

王维中状元，却是事实，据考证，乃开元九年（721年）状元，时年21岁。

王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始了仕宦生涯。

但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司法参军。

当年秋天便离开京城，赴济州任。

济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。

其中开元十三年（725年），诗人裴耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王维不错，使王维稍得安慰，但裴很快又赴宣州任职，使王维甚感惋惜。

在裴耀卿离开济州不久，王维也于开元十四年（726年）春天辞去司法参军之职，离开济州. 王维的诗在唐代自成一派，影响久远。

现在诗400余首，有集传世。

清人赵殿成《王右丞集笺注》可资研究参考。

古诗《画》的作者,有100悬赏分

王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

关于王维的生年，至今尚是一个谜。

两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。

根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。

但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书?王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。

今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。

王维的籍贯，也有争议。

《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。

唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。

对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。

蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。

现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。

这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。

王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。

唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。

性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。

”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。

当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。

王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。

但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。

过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。

王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀？”岐王回答说；“是个懂音乐的。

”便让王维给公主独奏新曲。

王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。

公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。

”公主甚感惊奇，非常高兴。

岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。

”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。

公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。

王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。

岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。

”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。

”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。

”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。

这个故事未必完全属实，或者纯属传构，但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。

王维中状元，却是事实，据考证，乃开元九年（721年）状元，时年21岁。

王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始了仕宦生涯。

但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司法参军。

当年秋天便离开京城，赴济州任。

济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。

其中开元十三年（725年），诗人裴耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王维不错，使王维稍得安慰，但裴很快又赴宣州任职，使王维甚感惋惜。

在裴耀卿离开济州不久，王维也于开元十四年（726年）春天辞去司法参军之职，离开济州。

据陈铁民《王维年谱》，王维离开济州后，在淇上住了二年，开元十七年（729年）赴长安，在长安又闲居了几年。

初到长安，他即开始从大荐福寺道光禅师学习顿教，结识了诗人孟浩然。

孟浩然开元十六年（728年）赴长安应试，落第后滞留长安，第二年冬返回襄阳，王维作诗送别，诗云：“杜门不欲出，久与世情疏。

以此为长策，劝君归旧庐。

”劝孟浩然回乡隐居，不必辛辛苦苦地来长安举试求官。

这是因自己中状元后仍不得意，所以有这样的话。

作为一个才子，一代名人，王维这个时期不太得意，青年时期赋闲，心中当然不是味道。

而且此期间又丧妻。

王维的妻子大约在开元十九年（731年）去世，当时他才31岁。

妻子去世后，王维不再续娶，几十年一直独身，于此也可见他的思想情态。

虽则王维...

关于牡丹花的诗词

已落牡丹宋·宋祁世间最有不胜妍，愁对韶华欲暮天。

已被风开又风落，要为人羡即人怜。

清平乐 李白 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北椅栏杆。

？？ ?? 牡丹 王维 ???? 绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

???? 白牡丹 韦庄 ???? 闺中莫妒新妆妇， 陌上须惭傅粉郎。

昨夜月明浑似水， 入门唯觉一庭香。

???? 吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼 ???? 今岁东风巧剪裁， 含情只待使君来。

对花无语花应恨， 直恐明年花不开。

???? ??？？？？惜牡丹花二首 白居易 ？？？？一 ？？惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。

？？明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

？？寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。

？？晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。

？？二 ？？寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。

？？晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。

???? 赏牡丹一首 刘禹锡 ???? 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。

???? 牡丹吟 邵雍 ???? 牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。

四色变而成百色，百般颜色百般香。

歌颂英雄人物的诗词

展开全部 生当做人杰.死亦为鬼雄.至今思项羽.不肯过江东 （李清照，夏日绝句）大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方！ （ 刘邦 大风歌） 力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ （ 项羽 垓下歌吊岳飞胡铨（宋）匹马吴江谁着鞭，惟公攘臂独争先.张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年.堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘.石头城下听舆论，万姓颦眉亦可怜.观岳侯石像薛季宣（宋）万死何知狱吏尊，威名盖代古难存.二桃岂以功高赐，一舸不容身退论.几见饮江思道济，缪为图像肖王敦.沉碑千古蛟川恨，付与无穷客断魂.岳武穆王墓叶绍翁（宋）万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜.如公少缓须臾死，此虏安能八十年！漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟.早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船！谒岳王坟郑超（震？）（宋）我来拜谒岳王坟，松柏苍苍上宿云.臣子报君终一死，权奸卖国欲中分.鹰扬当日谁能及，雁叫中原不可闻.石马石人山寂寂，英雄于此忆将军.颂郑成功收宝岛郑汉生焚罢儒衣怒发冲，屯兵鹭岛气如虹.挥师瀛海风雷激，征服荷夷天地红.赤嵌降旗终告捷，台湾返祖继昌隆.中秋月夜殷期盼，一统瓯国两岸通.临江仙·滚滚长江东逝水 杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在，几度夕阳红.白发渔樵江渚上，惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事，都付笑谈中.夏日绝句 宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.正气歌南宋·文天祥天地有正气，杂然赋流形.下则为河岳，上则为日星.于人曰浩然，沛乎塞苍冥.皇路当清夷，含和吐明庭.时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔.在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈.或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂.是气所磅礴，凛然万古存.当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊.三纲实系命，道义为之根.磋余遘阳九，隶也实不力.楚囚缨其冠，传车送穷北.鼎镬甘如馅，求之不可得.阴房冥鬼火，春院閟天黑.牛骥同一皂，鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露，分作沟中瘠.如此再寒暑，百沴自辟易.哀哉沮洳场，为我安乐国.岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白.悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔.风檐展书读，古道照颜色.过零丁洋 （南宋） 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.念奴娇.赤壁怀古 苏轼大江东去浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强弩灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一尊还酹江月永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去.斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾.四十三年，望中犹记，烽火扬州路.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死？ 留取丹心照汗青.蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！杨六郎城怀古 清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵.千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城.雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄.铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横.试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中.有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功.杨家威名边塞重，登坛世佩专城印.无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振.少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄.拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶.一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术.转战催军白羽飞，师出不谋占以律.奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈.丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗.强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩.援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆.马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还.受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山.将军虽死名不死，六郎真是将门子.抽刀断石石为分，五丁神力北平矢.吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云.烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹.路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石.旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹.巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑.杨氏族谱诗清 孔广居六季膏粱未有涯，乌衣巷口夕阳斜.若从忠孝论门阀，个是并州第一家.代以威名夸冀北，人将族望数关西.间关自有归根地，一涧潺湲认鹿蹄.族常奕奕勋名谱，都邑纷纷世系论.太息千年分派大，四十余代见诸孙.几见艰难百战余，又将儒术耀门闾.卷中人物纷如许，胜向琅环读异书.题挂月峰杨公塔墓清 广荫挂月峰前画本开，幽花异草满中台.天留宝塔藏忠骨，地藉灵岩护将才.宋室山陵皆破碎，杨公邱陇尚崔巍.虽然苦死陈家谷，累世名臣相继哉.题鹿蹄涧杨公业祠堂清 广荫仙鹿留踪去未回，巍峨祠宇建山隈.令公自是能全节，炎宋何曾解...

古诗：送杜少府之任蜀州的这首诗的诗词是什么？

送杜少府之任蜀州 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

注释：1. 少府：官名，即县尉，掌管一县的治安和军事。

之：去，往。

之任：去就任。

蜀川：泛指蜀地。

2. 阙：古代宫门两旁的望楼。

城阙：这里指长安。

辅三秦：以三秦为辅，即在三秦的拱卫下。

三秦：指古代秦国的地域，在今陕西一带。

秦朝灭亡后，项羽将秦故地分为雍、塞、翟三国，后世遂称这一带为三秦。

3. 五津：蜀中的长江自湔堰至健为一段有五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，合称为五津。

4. 宦游：为了做官而远游四方。

5. 比：古代五家相连为比。

比邻：近邻。

这两句化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲。

”6. 无为：不要，不用。

歧路：岔路，指分手的地方。

译文一：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

译文二：三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

赏析一：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.赏析二：别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。

诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。

回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。

好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头。

但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。

悲伤的情绪也去了不少。

高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。

念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。

送君千里，终有别。

在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。

“快别像女孩子一样，流泪送别。

看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。

”这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。

空间上的距离永远隔不断心灵的联系。

“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

赏析三：《送杜少府之任蜀州》是王勃在长安的时候写的。

“少府”，是唐代对县尉的通称。

这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦，风烟望五津。

”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。

“三秦”，泛指长安附近。

项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。

“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”，是杜少府要去的地方。

四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。

杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。

这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

适合朗诵的古代诗词 五分钟左右的

张若虚的《春江花月夜》 以孤篇压倒全唐啊 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸 ，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

红楼梦所有诗词解释

展开全部 一、石头记原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪； 都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。

都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。

谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。

二、好了歌原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了； 古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。

世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。

世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。

注译：荒冢：长满野草的坟。

终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。

三、好了歌解注原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。

择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破棉袄，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。

说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。

说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。

乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。

注译：笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称象简，上记载事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中做官的人多。

强梁：凶暴强横，封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。

膏梁：膏，肥肉，梁，精华，这里是富家子弟的省称。

他乡是故乡：在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活，故乡，指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。

为他人作嫁衣裳：秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

”这里是说空为别人忙碌。

四、警幻仙姑赋原文：歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。

但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。

仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。

纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。

出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。

娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。

羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。

爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。

其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。

其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。

其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。

一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。

译文：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。

只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。

仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。

脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。

看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。

在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。

蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动...

王维的诗与画的特点是什么？他是中国什么画派的创始人？

王维的诗与画的特点是诗中有画，画中有诗.他是中国山水画派的创始人.王 维王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

关于王维的生年，至今尚是一个谜。

两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。

根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。

但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书·王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。

今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。

王维的籍贯，也有争议。

《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。

唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。

对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。

蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。

现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。

这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。

王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。

唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。

性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。

”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。

当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。

王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。

但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。

过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。

王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀？”岐王回答说；“是个懂音乐的。

”便让王维给公主独奏新曲。

王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。

公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。

”公主甚感惊奇，非常高兴。

岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。

”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。

公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。

王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。

岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。

”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。

”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。

”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。

这个故事未必完全属实，或者纯属传构，但从中可知王维少年时代便成为引人注目