描写江南春景的诗词

描写江南春景的诗句

展开全部 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生.——唐代诗人白居易《南潮早春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.——唐代诗人杜牧《江南春绝句》长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱.——唐代诗人张籍《春别曲》一年湖上春如梦，二月江南水似天.——元代回族诗人乃贤《春日怀江南》江南春景名言水边春寺静，柳下小舟藏.——宋代诗人萧彦毓《西湖杂咏》...

关于江南春景的诗词名句有哪些？

关于江南春景的诗词名句有以下这些。

春草如有情，山中尚含绿 。

唐 ，李白《金门答苏秀才》 。

时有落花至，远随流水香 。

唐，刘昚虚《阙题》。

飞雪伴春还，善庭晓自闲。

唐，刘昚虚《积雪为小山》。

道由白云尽，春与青溪长。

意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。

唐，刘昚虚《阙题》。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 。

唐，李华《春行即兴》。

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，春远独柴荆 。

前两句形容花色红，柳絮素。

后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已。

唐，杜甫《春运》。

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。

唐，杜甫《江畔独步寻花七绝句》。

林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 。

燕支：胭脂。

荇：荇菜，一种水生草本植物。

唐，杜甫《曲江对雨》。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 。

萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。

此句说萱草萌芽，侵陵雪色。

漏泄：透露。

唐，杜甫《腊日》。

江汉春风起，冰霜昨夜除。

唐，杜《远怀舍弟颖观等》 。

春城而色动微寒 。

唐，杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。

” 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

朝：早晨。

唐，杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

唐，杜甫《绝句漫兴九首》。

东风好作阳和使，逢草逢花报发生 。

阳和：春天的和暖之气。

唐，钱起《春郊》。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 。

汀：水岸平地。

唐，戴叔伦《苏溪亭》。

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 。

半；多数。

未匀：参差不齐。

唐，杨巨源《城东早春》。

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。

唐，张籍《春别曲》。

有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

此是清明时节的景色描写。

唐，李山甫《寒食二首》。

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 。

两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。

唐，韩愈《春雪》。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。

天街：京城里的街道。

草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。

绝胜；远远胜过。

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

芳菲：美盛的花草。

唐，韩愈《晚春》。

洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 。

唐，韩愈《感春五首》。

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

唐，杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

”

描写江南春景色的古诗！必须得是古诗,而且是江南春景的！

1. 莺啼，绿树，红花，水村，山郭，酒旗，寺，楼台，烟雨，郭（城市）。

2. 《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。

诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。

全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

3. 江南春唐 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

4. 注释：莺啼：即莺啼燕语。

郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

5. 译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

江南春诗中描写哪些江南特有的景物

展开全部 江南春 唐 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。

但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。

题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。

同样的道理也适用于后两句。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。

不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。

江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。

诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。

诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。

但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。

所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。

这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。

“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。

“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。

诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。

但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。

其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。

杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。

他在宣州，常常去开元寺等处游玩。

在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。

著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。