长得丑内心坏的诗词

为什么长得越丑的人心里越坏

展开全部1“建安七子之冠冕”王粲。

因“身体瘦小，相貌丑陋”不被刘表重用，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是王粲作品的精华。

2罗隐（名句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”）。

相国女儿仰慕其才华想嫁于他，结果见了真容后终生没再读罗隐的诗。

3温庭筠另有“中国古代四大丑男”之说，指晏子、包拯、左思和刘墉。

然而长得虽然有创意，但是有才遮百丑，所以鱼玄机会喜欢温庭筠。

如果人长得丑，那只有多读书了。

“花间派主”温庭筠。

温庭筠（wēntíngyún），唐代诗人、词人。

本名岐，字飞卿。

太原祁（今山西祁县东南）人。

“屌丝”也称吊丝，主要特点是穷矮挫。

虽然屌丝是个新名词，但在历史上并不新鲜。

温庭筠就是历史上最早的屌丝男，而且用自己悲剧的一生给屌丝做了最好的注解。

温庭筠出生于官宦之家，本来与屌丝不沾边，而且天赋异禀，人称“温八叉”。

据说能“八叉手成八韵”，即做八次拱手的时间就能写好16句诗。

他还有登得上台面的特长，有弦就能弹，有孔就能吹。

按道理应该过得比较滋润。

但上帝永远是公平的，给了他一颗外星人的脑袋，还有一张外星人的面孔。

长滴不是一般的影响市容，以至于有人调侃他的画像挂在门上可以避邪，挂在床头可以避孕。

长的丑不是他的错，但跑出去吓人就是他的不对了。

虽然他是花间派词人的鼻祖，可是疑似整容失败的他一出街就吓得美眉们四处逃窜，根本没有人愿意同他谈情说爱。

于是乎只能从青楼女子的身上寻找灵感。

《旧唐书》里说他貌丑且不修边幅，那个时代的人给他起个外号叫“温钟馗”。

温庭筠长得太“惊世骇俗”、“随心所欲”了，这似乎昭示了他一生的悲情命运，这种丑相甚至延续到他的孙子。

孙光宪在《北梦琐言》中记载：温庭筠有个孙子，官至常侍，别无他长，就是善于隐僻绘事。

后来游至四川，本来想凭借自己的一技之长，到州牧门下做个门客，结果当面被拒绝，理由是他长得太像他爷爷温庭筠了，长得太悲情了。

真不明白鱼玄机这种大才女大美女是怎么能喜欢上温庭筠的。

纪晓岚--史书记载是个矮黑胖子。

晚唐的著名文学家皮日休“皮日休在举场，礼部侍郎郑愚以其貌不扬，戏之曰：‘子之才学甚富，其一目何？’对曰：‘不可以一目废二目。

’举子咸推伏其辩。

”——孙光宪《北梦琐言》由此可以看出，皮日休一只眼睛长歪了，或者是个独眼龙，总之他长得不咋地，是一丑男。

吊诡的是皮日休字袭美，一字逸少，长相很是对不起自己的名字啊。

还有一个轶事，说是一个女子十分欣赏皮日休的才华，读其诗文，为之陶醉，恨不能以身相许，此生甘为其妻，左右为伴。

后来她见到皮日休的庐山真面目，甚是失望，好像觉得自己比皮日休的眼睛还瞎，竟然看错了人。

哎....古人也是看脸的啊！

形容人长的丑怎么用诗来表达？

1、《丑奴儿·近来愁似天来大》展开全部宋代：辛弃疾近来愁似天来大，谁解相怜。

谁解相怜。

又把愁来做个天。

都将今古无穷事，放在愁边。

放在愁边。

却自移家向酒泉。

2、《把酒对月歌》明代：唐寅李白前时原有月，惟有李白诗能说。

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。

我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。

（3、《墙有茨》先秦：佚名墙有茨，不可扫也。

中冓之言，不可道也。

所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄也。

中冓之言，不可详也。

所可详也，言之长也。

墙有茨，不可束也。

中冓之言，不可读也。

所可读也，言之辱也。

4、《大雅·常武》先秦：佚名赫赫明明。

王命卿士，南仲大祖，大师皇父。

整我六师，以脩我戎。

既敬既戒，惠此南国。

王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。

戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。

不留不处，三事就绪。

赫赫业业，有严天子。

王舒保作，匪绍匪游。

徐方绎骚，震惊徐方。

如雷如霆，徐方震惊。

王奋厥武，如震如怒。

进厥虎臣，阚如虓虎。

铺敦淮濆，仍执丑虏。

截彼淮浦，王师之所。

王旅啴啴，如飞如翰。

如江如汉，如山之苞。

如川之流，绵绵翼翼。

不测不克，濯征徐国。

王犹允塞，徐方既来。

徐方既同，天子之功。

四方既平，徐方来庭。

徐方不回，王曰还归。

5、《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》宋代：李清照五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。

五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。

胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。

勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。

何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。

尧功舜德本如天，安用区区纪文字。

著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。

子仪光弼不自猜，天心悔稿人心开。

夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在。

君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。

君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。

不知负国有奸雄，但说成功尊国老。

谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。

花桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。

姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。

去天尺五抱瓮峰，峰头凿出开元字。

时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。

西蜀万里尚能反，南内一闭何时开。

可怜孝德如天大，反使将军称好在。

呜呼，奴辈乃不能道辅国用事张后专，乃能念春荠长安作斤卖。

...

形容一个女人不用长得美 心灵人品好就行的 诗词。

名句格言：仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈的多。

（秦牧）一个人拥有的内心世界有多深和多广——这里有着人的魅力的最根本的因素。

（池田大作）心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

（列夫 托尔斯泰）外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。

（秦牧）美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。

（弗郎西斯·培根）人不应该像走兽一样活着，应当追求知识和美德。

（但丁） 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。

凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质。

人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。

——俄 契诃夫外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。

——德 歌德与其修饰面容，不如修正心灵。

山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。

生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。

——英 莎士比亚玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。

——英 莎士比亚人的外表的美丽和纯洁，应是内心的美丽和纯洁的表现。

——前苏 别林斯基人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。

要是人没有内心的美我们经常会厌恶他漂亮的外表。

——前苏 奥斯特洛夫斯基你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。

——印度 泰戈尔假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。

——英 李顿身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。

——古希腊 德谟克利特应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。

——古希腊 柏拉图人并不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才漂亮。

——俄 托尔斯泰 谁也不会因为别人长得丑就责怪他。

——希腊谚语诗词：诚知春去也，管得落花无。

我发现越丑的人越坏呢？都说丑的心地人善良,但是现实告诉我,越丑...

外表丑，内不一定自卑啊。

确实有些人外表不俊，但只要内心善良，待人真诚，照样活的很阳光，受到周围人的认可，有什么可自卑的呢。

很多这样的人也是事业有成，家庭幸福。

历史上也有很多例子，诸葛亮的妻子就是其中之一吗。

长得丑的人内心完全没理由自卑啊。