积极向上精神的古诗词

抒发积极向上精神的古诗词

五七、千里江山图“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。

”五千年里数骄子：武羞霸王，文怒苏轼。

龙飞凤舞挥巨笔，天下第一！ 忽闻天外雷声急，生灵亿万齐欢喜。

为赴大义轻生死：生命不息，奋斗不止。

多少豪情在诗集？天开地辟！ 《长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

《卜算子.咏梅》待到春花烂漫时，她在丛中笑。

《沁园春.雪》《沁园春.长沙》《蝶恋花.答李淑一》《浪淘沙.北戴河》暂时想起来这些，谢谢！

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展开全部 1、 登山则情满于山，观海则意溢于海。

--刘勰 2 、前事不忘，后事之师。

--《战国策》 3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

--郑板桥 4、博观而约取，厚积而薄发。

--苏轼 5、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

--论语 【全文】 1.古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。

”神思之谓也。

文之思也，其神远矣。

故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。

吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色。

其思理乏致乎！故思理为妙，神与物游。

神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。

枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。

是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。

积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使元解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。

此盖驭文之首术，谋篇之大端。

夫神思方运，万涂竞萌；规矩虚位，刻镂无形。

登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。

方其搦翰，气倍辞前；暨乎篇成，半折心始。

何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也。

是以意授于思，言授于意；密则无际，疏则千里。

或理在方寸，而求之域表；或义在咫尺，而思隔山河。

是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。

人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。

相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感子苦思，王充气竭于思虑，张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪：虽有巨文，亦思之缓也。

淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮瑀据案而制书，祢衡当食而草奏：虽有短篇，亦思之速也。

若夫骏发之士，心总要术；敏在虑前，应机立断。

覃思主人，情饶岐路；鉴在疑后，研虑方定。

机敏故造次而成功，疑虑故愈久而致绩；难易虽殊，并资博练。

若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器，未之前闻。

是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱。

然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药；博而能一，亦有助乎心力矣。

若情数诡杂，体变迁贸；拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意。

视布于麻，虽云未贵；杼轴献功，焕然乃珍。

至于思表纤旨，文外曲致；言所不追，笔固知止。

至精而后阐其妙，至变而后通其数。

伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！ 赞曰：神用象通，情变所孕。

物以貌求，心以理应。

刻镂声律，萌芽比兴。

结虑司契，垂帷制胜。

2.【全文】 晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。

及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。

豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。

吾其报知氏之仇矣。

”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。

襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。

刃其曰：“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。

赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。

且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。

”卒释之。

豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。

”又吞炭为哑，变其音。

其友谓之曰：“子之道甚难而无功，谓子有志，则然矣，谓子知，则否。

以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。

”豫让乃笑而应之曰：“是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。

凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。

且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。

吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。

” 居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。

襄子至桥而马惊。

襄子曰：“此必豫让也。

”使人问之，果豫让。

于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎？知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。

知伯已死，子独何为报仇之深也？”豫让曰：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。

”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。

子自为计，寡人不舍子。

”使兵环之。

豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。

君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。

今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。

非所望也，敢布腹心。

”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。

豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。

”遂伏剑而死。

死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。

【译文】 最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。

后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。

其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。

这时豫让逃到山里说：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。

”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。

不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。

这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇！”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义...