优美的古诗词整首长篇
收藏此文 2020-12-15 17:28:53 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：京族 课文 章法 | 阅读:
要
优美的古诗词整首120个字的展开全部《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白
展开全部《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人. 古人今人若流水，共看明月皆如此. 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里「白丝行」杜甫 缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。
象床玉手乱殷红， 万草千花动凝碧。
已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。
春天衣著为君舞， 蛱蝶飞来黄鹂语。
落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。
君不见才士汲引难， 恐惧弃捐忍羁旅。
...
9首优美的长篇古诗词,你能全背下来吗落花 高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
雨中花 今岁花时深院，尽日东风，荡飏茶烟。
但有绿苔芳草，柳絮榆钱。
闻道城西，长廊古寺，甲第名园。
有国艳带酒，天香染袂，为我留连。
清明过了，残红无处，对此泪洒尊前。
秋向晚，一枝何事，向我依然。
高会聊追短景，清商不暇馀妍。
不如留取，十分春态，付与明年。
桂枝香 登临送目。
正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练。
翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。
叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
蝶恋花 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设 便纵有千种风情，更与何人说？ 蝶恋花 宋·晏殊 槛菊愁烟兰泣露， 罗幕轻寒， 燕子双飞去。
明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素， 山长水阔知何处。
苏轼 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟， 无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言， 惟有泪千行。
料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
无题 唐[李商隐] 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无题两首 唐 李商隐 凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题两首 唐 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
无题 唐 李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
优美的古诗词,要整首的,名家的。
无题 李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
李煜渔父浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？又一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
清平乐别来春半，触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。
离恨恰如春草，更行更远还生。
虞美人春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
望江南闲梦远，南国正芳春。
船上管弦江面渌，满城飞絮滚轻尘，忙杀看花人！又闲梦远，南国正清秋。
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
望江南多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风！又多少泪，断脸复横颐。
心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹；肠断更无疑！乌夜啼林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
乌夜啼昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频倚枕。
起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
相见欢无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
浣溪沙纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
画堂春纳兰容若一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
...
求有意境的古诗词,抒情的,不要整首诗,要优美段落还有名字,写小...满目山河空念远， 落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
满目江山忆旧游，汀洲花草弄春柔。
生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
冉冉年华吾自老，水满汀洲，何处寻芳草？春未来时先借问，晚恨开迟，早又飘零近。
万言千句，不自能忘堪笑。
白发多时故人少。
江河流日夜，何时了。
登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余？空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
笑君侯、陪酒又陪歌，阳春曲。
更满眼、云来鸟去，涧红山绿。
世上无人供笑傲，门前有客休迎肃。
自昔佳人多薄命，对古来，一片伤心月。
金屋冷，夜调瑟。
芙蓉如面柳如眉 出自哪首诗展开全部 唐代 白居易 长恨歌 欣赏解释 长恨歌 作者： 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
【注释】：金屋：给所宠爱的女人居住的华丽房子。
骊：即骊山，在今陕西临潼，建有供玄宗游乐的华清宫，内有华清池温泉。
剑阁：在今四川省剑阁县北，又称剑门关。
马嵬坡：在今陕西省兴平县西，杨贵妃缢死此处。
太真：杨贵妃为女道士的号。
小玉，系传说中西王母的侍女，此处借指随侍杨贵妃的仙女。
〔1〕汉皇：中唐后诗人多好以汉武帝（刘彻）代借指唐玄宗。
倾国 ：指美女。
御宇：统治全国。
〔2〕 杨家有女：杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿，幼年养在叔父杨玄王圭家，小名玉环。
开元二十三年，册封为寿王（玄宗的儿子李王冒）妃。
二十八年玄宗使她为道士，住太真宫，改名太真。
天宝四年册封为贵妃。
〔3〕六宫：后妃的住处。
粉黛：本是妇女的化妆品，这里 用作妇女的代称。
无颜色：是说六宫妃嫔和杨贵妃比较之下都显得不美了。
〔4〕华清池：开元十一年建温泉宫于骊山，天宝六年改名 华清宫。
温泉池也改名“华清池”。
凝脂：形容皮肤白嫩而柔滑。
〔5〕承恩泽：指得到皇帝的宠遇。
〔6〕步摇：一种首饰的名称，用金银丝宛转屈曲制成花枝 形状，上缀珠玉，插在发髻上，行走时摇动，所以叫“步摇”。
〔7〕姊妹弟兄：指杨氏一家。
杨玉环受册封后，她的大姐 韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。
伯叔兄弟杨钅舌官鸿胪卿，杨钅奇官侍御史，杨钊赐名国忠，天宝十一年（七五二）为右丞相，所以说“皆列土”（分封土地）。
可怜：可爱。
〔8〕骊宫：骊山由的宫殿。
唐玄宗常和杨贵妃在这里饮酒 作乐。
〔9〕渔阳：天宝元年河北道的蓟州改称渔阳郡，当时所辖 之地约在今北京市东面的地区。
包括今蓟县、平谷等县境在内，原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。
革卑：古代军中用的小鼓，骑鼓。
霓裳羽衣曲：著名舞曲名 〔10〕九重城阙：指京城。
烟尘生：指发生战祸。
西南行：天宝十五年（七五六）六月，安禄山破潼关，杨国宗主张逃向蜀中，唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”出发，他自己和杨贵妃等跟着出延秋门向西南而去。
〔11〕翠华：指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子。
〔12〕蛾眉：美女代称，此处指杨贵妃。
〔13〕翠翘：翠鸟尾上的长毛叫“翘”。
此处指形似“翠翘”的头饰。
金雀：雀形的金钗。
玉搔头：玉簪。
这句说各种各样的首饰和花钿都丢在地上。
〔14〕云栈：高入云端的栈道。
萦纡：回环曲折。
剑阁：即剑门关，在今四川省剑阁县北。
〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋县境。
唐玄宗到蜀中，不以过峨嵋山，这里只是泛指今四川的高山而言。
〔16〕《明皇杂录》：“明皇既...
人教板小学六年级上的课文中的主要内容1 林海〔设计理念〕从教材中提炼美的因素，激发学生创造美的活动。
并以此点燃情感，呼唤悟性，促进学生主动探求。
一、导入新课。
概括学习写景文章的一般方法：写了什么景物，抓住什么特点，怎样细致描写，抒发了什么感情。
从学生以往的学习实践中总结学法，又以此指导读书实践。
二、学习写“岭”的一层。
运用以上方法，在小组普遍交流的基础上进行全班交流，重点交流以下两句。
1.“这里的岭的确很多，高点的，矮点的，长点的，短点的……可是没有一条岭使人想起‘云横秦岭’那种险峻。
”在去掉句中的“点”字后的比较朗读中，体悟这里的“岭”是温柔的；在与秦岭的对比中，突出“岭”的温柔。
2.“多少条岭啊……也看不厌。
”体会作者对大兴安岭爱得多深！带着赞美的语气朗读课文。
三、放手让学生运用“学法”，自学描写“林”与“花”的两层。
交流过程中，答应学生各抒己见，感受意境美、语言美。
1.为什么同是绿，却绿得不一样？让学生合理想象，体会把“绿”写详细了。
2.学生体悟：蝴蝶的到来，使这儿静中有动，格外美，加上蝴蝶的斑斓色彩，真可谓“锦上添花”。
3.通过有目的、多形式的读，在体悟描写手法的同时记诵精彩的句、段。
如，写“花”的一层不仅句子美，而且内容很有层次，值得积累。
教师没有多余的提问与讲解，让学生在“读与说”“理解与积累”上下功夫。
学生对课文内容可以有不同的感悟，但都必须训练用准确的语言文字表达出来。
凡是理解了的则易于记忆，课堂上应不失时机地引导学生背诵或记诵，积累好词佳句与精彩片断。
四、学习“联想”部分。
1.自读，交流：读懂了什么？有什么问题？如：（1）为什么说“大兴安岭的可爱，就在于它美得并不空洞”？（2）为什么说“由今天看来，大兴安岭的名字的确含有兴国安邦的意义”？放手让学生自学，并不是放任自流。
小学生受年龄、经验等的限止，对有些问题的熟悉可能比较模糊肤浅，这就需要教师的“导”发挥作用。
2.抓三处“亲切舒适”，使学生联系上下文体悟到这不是简朴的重复，而是作者感情的升华。
五、自荐朗读或记诵最喜欢的自断。
六、作业。
以《╳╳一角》为题写一段话。
要求有序地观察一处景物，抓住特点写生动写详细，并能表达自己的喜爱之情。
2 祖国，我终于回来了教学目标：l、学会本课11个生字，理解25个词语的意思；能在语言环境中，给多义字确定字义。
2、能有感情地朗读课文，初步学会按照提示简要地复述课文。
3、感受钱学森献身祖国建设的赤诚之心，对学生进行爱国主义教育。
教学时间 2教时第一课时教学要点初读课文，了解大意，学习生字新词，给课文分段，概括段落大意。
学习课文第一、二段。
教学过程一、揭示课题。
1、板书课题：祖国，我终于回来了2、看课题质疑：谁回来了，从哪儿回来，为什么要说“终于”回来了？二、初读课文。
（1）轻声自由读课文，自学生字新词。
（2）口头填空，概括课文主要内容。
课文记叙了（ ）从（ ）回到（ ）的经过，表现了他（ ）的思想感情。
（3）按照事情的起因、经过、结果给课文分段。
自学检查。
（略） 三、学习第一段。
2、指名回答，读读钱学森说的一段话。
指导理解：①可以放弃这里的一切，“一切”指什么？ （联系第一自然段，是指“博士学位”、“专家”、“教授”，在美海内金钱、地位、名誉。
）②但不能放弃祖国一祖国的利益高于一切。
③我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。
3、钱学森献身建设新中国的急切心情还表现在：当听到中华人民共和国成立的消息，钱学森决定回国工作。
当一听到中华人民共和国成立的消息，钱学森便立刻决定回国工作。
（比较句子）“一……便立刻……”充分表现了钱学森献身祖国建设的急切心情。
指名读。
4、分男女生读课文1、2自然段，想想这两个自然段的关系。
（第2自然段是承接第1自然段的，它是这一段的主要内容。
）5、概括第一段的段落大意：钱学森一听到中华人民共和国成立的消息，便决定放弃在美国的一切，早日回到祖国去。
四、学习第2段。
1.默读课文第二大段，思索：①美国当局怎样阻挠钱学森回国的？②在美国当局的阻挠下钱学森表现怎样？2.读后回答：（1）美国当局阻挠钱学森回国的4种手段：①.民航局通知他不准回国。
②.海关检查他的行李，硬说里面藏着重要机密，是一个间谍。
（其实是教科书和笔记本）③.他忽然被捕，被关在海岛的拘留所里，遭受无休止的折磨（天天晚上，不能休息，体重下降近15公斤）。
④.被保释出来后，行动受限制，信件受检查，电话被监听。
（2）钱学森的表现：读课文最后一句，读出钱学森在美国当局的阻挠和迫害下，不屈服，坚持回国的决心。
3.分组读三；四自然段，概括段意。
美国当局用种种手段迫害钱学森，阻挠他回国，钱学森没有屈服。
钱学森后来是怎样回国的，下一课继承学习。
五、作业训练。
1.作业本的1、2、3题。
2.朗读课文，熟读第一、二段。
第二课时教学要点巩固生字新词，学习课文第三段，简要复述课文内容。
教学过程一、复习检查。
1.认读并听写生字词：名誉放弃贡献行李折磨迫害...
写书法作品有什么步骤？简单的格式与章法 格式与章法是书法创作过程中不可缺少的重要因素，是作品是否具有视觉冲击力的关键。
格式与章法经过漫长的历史发展，到明朝中后期第一次出现了比较纯粹的赏玩意识，是在书法历经实用、雅玩（宋代手卷是其典型的反映）、赏玩过程基础上逐步提出来的。
书法格式与文体有关，受载体形状所限，在进行实际创作之前已被固定。
章法与格式有关，但不等于格式。
一定的格式由不同的人以不同的书体书写，所表现的章法会各不一样。
章法通常也在进行创作之前被确定，却常常又在瞬息的运动过程中无意识地发生着动态性的变化。
一、书法作品的格式 格式，也叫品式或幅式，即书法篇幅的规格形式。
书法作品的格式大体上可以分为卷、轴、册、片四大类，具体包括以下几种： （一）条幅 条幅指长方形的幅式作品，其长与宽悬殊比例比较大，亦称直幅或者立轴，通常将宣纸竖向对裁或将宣纸裁成长条形，装裱之后就成了“立轴”。
（二）屏条 屏条一般将宣纸竖向对裁，自上而下，从右而左，逐行书写。
除独幅外，还可以多幅屏条成偶数排列起来合并为一件作品，但字体需要统一，一气呵成。
还有的多幅屏条书画结合，交相辉映。
常见的有：四幅、六幅、八幅，多的有可能多达十幅、十二幅。
（三）对联 对联即因为书写中国独有的楹联文体而形成的特殊格式。
普遍运用于春联的书写和传统建筑的庭柱之上，以及中堂画的两边。
右为上联，左为下联。
文字音律上平仄相对，书写时左右应有呼应之感。
如果字数较多的长联，可以分行书写，上联自右向左排行、下联自左向右排行，这种长联称做龙门对。
（四）横披横披指横幅作品，横长竖短。
这种格式可以写少数字，自右而左写一行，也可以横式直写形成多行书长篇字。
横披大的可用于建筑物上、大厅会议室中悬挂，小的可用于斋室居所布置。
（五）中堂因悬挂于厅堂正中央而得名，中堂的宽度与长度比例一般为一比二。
常见的有长四尺、五尺、六尺等整张宣纸写成。
内容可以写长诗或短文，或只写几个大字，甚至只写一个大字。
（六）斗方可以将斗方视作中堂的特殊形式，它的长与宽相等，既可以将其装裱成中堂那样独立悬挂，也可以将其做成方形镜面，镶嵌在镜框之中。
（七）匾额大都悬挂在亭台楼阁、厅堂馆室的上面，一般匾额字体多为楷书、隶书和行书，也有古朴的篆书。
字少而大，结体严谨，疏密匀称，气势磅礴，庄重严肃。
独立悬挂或者配以对联。
（八）手卷是书法作品中左右展开较长的一种格式，因为其形成长度远远大于宽度，而且长度太长无法悬挂，只能用手边展开、边欣赏、边卷合，所以得名，也叫“长卷”。
其内容大多为一篇完整的文章或者一首（组）诗词。
手卷篇幅较短的有三、四米，长的可达十米以上，宽度一般为三十至五十厘米之间。
卷首外有“题签”，卷内开头有“引首”，后有“题跋”。
（九）册页是装订成册的尺寸较小的书法作品，八开、十二开、十六开不等，作品篇幅也不等，一般是折叠起来的，每页可以独立存在，也可以象长卷那样写多篇诗文，若长江万里，一泻无余。
册页可以书画合册，大多的册页用于不同的作者创作，因为便于携带，常常是书法家题字创作的理想格式。
（十）扇面 扇面指随扇形书写的作品。
扇面形式有两种：一种是接近椭圆或者就是团形的团扇，书写时要能充实饱满，也可以圆中取方，设方构图。
一种是折扇式，这种格式书写时，以折痕分行，呈圆心辐射状，上宽下窄，外大内小。
章法并非一律，可用长短行间隔的方式安排布局，适合扇形弧线式规律，一定得注意，不可过密，密则满；不可过松，松则散。
这种格式显得活泼优美，尤其是小幅作品点缀性强。
二、书法作品的章法 章法又称布白，是指在书法创作中，对一幅作品如何进行整体安排，对每一个局部如何进行整体处理的方法。
它涉及到处理字与字、行与行之间的呼应、照顾关系。
在书法创作中，一笔之误，一字之差，都会影响全篇的效果。
所谓“增之一分则长，减之一分则短”，不仅对一个字的结构来说是如此，就是对整幅作品来说也是一样的。
明董其昌《画禅室随笔·评书法》云：“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也，余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直为弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。
右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。
”可见章法的重要性。
一幅书法作品犹如一幅画，有色之处是画，无色之处也是画；同理，有字处有结构，无字处也有结构。
有字之处，谓之“黑”，无字之处，谓之“白”，处理好通篇黑白关系，是章法之要旨。
清包世臣《艺舟双揖·邓石如传》云：“疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出”，道出了对一幅书法作品的黑与白，虚与实的艺术处理方法。
如果不懂得处理“黑白”关系，不懂得“集众字而成篇”，即使单个字处理得很好，但通篇观之，也会杂乱无章，缺乏韵味。
作为一件完整的书法作品，通常由正文、落款、钤印构成，三者合一，相辅相成，不可分割，...
展开全部 民族概况 京族是中国人口较少的民族之一。
历史上自称“京”，他称“越”。
1958年定名为京族。
主要分布在广西壮族自治区防城各族自治县江平区的山心、沥尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区。
根据2000年第五次全国人口普查统计，京族人口数为22517。
使用京语，与越南语基本相同。
京族自15世纪以后陆续从越南涂山等地迁来，最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向（沥）尾、山心、潭吉等地发展。
清朝政府曾在江平地区设立“江平巡检司”，清末属防城县管辖。
京族和当地汉族人民一道，披荆斩棘，筑海堤，垦荒坡，劳动生产，共同开发了南方的沿海边疆，守卫着祖国的南大门。
在历史上曾和汉、壮等族人民联合进行过多次反帝反封建的斗争。
中法战争期间，京族聚居的福安村（包括今沥尾）里长杜光辉率领京族、汉族群众数十人，参加刘永福领导的黑旗军。
1886~1887年间，法军侵占江平地区时，当地京、汉族人民联合组成义军，坚决抗击法国侵略者。
第一次国内革命战争时期，（沥）尾、山心京族30余人参加东兴总工会领导的船工工会。
山心京族地区曾成立农民协会。
总工会及农民协会允后在沥尾、山心组织动员京族群众数百人举行游行示威，参加反对帝国主义、封建势力和资本家的斗争。
1944年初，日本帝国主义者侵入京族地区，京族人民积极参加中国共产党纽争州川：平地区抗日游击小组，开展武装斗争。
解放战争中，京族人民积极参加游击队活动，为革命事业作出了贡献。
社会经济 解放前，京族主要从事浅海捕捞的渔业，兼营农业、盐业。
地主、富农和渔业资本家占有大量的渔、农业生产资料。
沥尾、巫头、山心、潭吉的地主、富农、渔业资本家占4村总户数的2.93%，他们占有4村渔箔的23.87%，每人平均占有数为贫苦渔民的7.54倍；拥有4村渔船总数的28.94%；占有4村耕地的35.09%，平均每人占有的耕地数为贫农的11.73倍。
封建的租佃剥削是京族地区的基本剥削方式，在渔业上表现为网租和箔租，剥削量达70%以上；在农业上表现为地租，租率占产量的50%。
雇佣剥削以雇长工和利用京族传统的帮工互助性质的“寄赖”关系进行，剥削率高达70~80%。
在残酷的剥削下，京族人民过着饥寒交迫的生活。
中华人民共和国成立前，京族保存以“翁村”为首的社会组织。
“翁村”意为乡长或乡正，负责处理村内事务及纠纷，监督执行村约，主持祭祀仪式，筹办公益事业。
‘‘翁村”下有“翁管”，协助翁村执行处罚，管理山林；“翁记”负责文书帐目。
重大事务由村中长老组成的“嘎古，，集团商议决定，交“翁村”执行。
国民党统治时期，曾利用“翁村”作为统治京族人民的工具。
解放后，京族人民实现了当家作主的权利。
在党的民族政策的光辉照耀下，京族人民充分利用自己得天独厚的自然条件，发展经济建设事业。
单纯的渔业生产也发展到多业经营。
生产不断增长，群众的物质文化生活日益改善。
京族的渔业生产也发生了几大变化：一是由过去的浅海捕鱼发展到深海作业；二是过去的竹筏小船已改为大中型渔船；三是从单纯的捕捞发展到捕捞、养殖、加工相结合的生产形式；四是从单纯重视渔业生产发展到工、农、林、渔业并举，产业结构逐步优化。
解放后，特别是十一届三中全会以来，沿海地区实行比内地更优惠的开放政策，使得处于开放前沿的京族地区贫困落后面貌迅速改变。
文教卫生事业也有了很大发展。
文化艺术 京族传统民间文艺丰富多彩，具有浓厚的民族风格。
京族的歌唱艺术颇有特色。
唱时由一位哈哥操三弦琴伴奏，二位哈妹则边敲打竹梆子与竹板轮流进行演唱，内容多为叙事史歌以及中国古诗词等。
如《宋珍、陈菊花》、《斩龙传》、《琴仙》、《浔阳江头夜送客》，等等。
歌的曲调不下30种。
按内容分有山歌、情歌、结婚歌、渔歌、诉苦歌、长篇叙事歌、风俗歌、劳动生产歌等等。
其中有些歌本流传，有些却是即兴创作，触景生情，随口而出。
用京语演唱的京歌，有着自己的格律，比较复杂。
京族的民歌内容也十分丰富，由于生产的影响有不少歌曲都与大海相关。
如有一首海歌这样唱道：“潮涨潮退不离海，风吹云走不离天；大路不断牛脚印，海上不断钓鱼船。
”有一首情歌的歌词是：“摇船过海摇绳断，还有几摇到岸边；板短搭桥难到岸，望妹伸手过来牵。
”京族青年男女一般通过对歌物色对象，所以他们个个能歌善唱。
“京戏”是京族传统的戏剧，称“嘲剧”，独具民族特色。
独弦琴是京族独有的民族乐器，它的半片大竹筒，或3块木片制成长方形的琴身，长约75公分，一端插一根与琴身成直角的小圆柱，或金属片条，另一端按一把手，两端由高至低拉一弦线。
演奏出来的声音十分幽雅动听。
风俗习惯与重要节日 京族过去的居屋多带“干栏”式建筑遗风，以木为柱，以竹、泥为墙、茅草为盖，易于搬动。
但现在大多筑方石砖瓦房屋。
京族的服饰，部分老年妇女穿民族服装，上身穿窄袖紧身对襟无领短上衣及菱形遮胸布，下穿黑色或褐色长宽裤子，外出时加穿白色长外衣，形似旗袍而开衩较高，结“砧板髻”。
少数妇女还...
如何学好文学？A 文学分类 一、 诗歌 我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。
唐代有古体和近体之分，＂五四＂有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。
无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗 又称＂古诗＂＂古风＂，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。
它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。
中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗 与古体诗相对的一种诗歌样式，又称＂今体诗＂＂格律诗＂，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。
分律诗和绝句两类。
3、律诗 近体诗的一种体式，分五律和七律。
它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。
全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。
4、绝句 近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是＂截律诗之半＂而成。
5、楚辞 诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称＂骚体＂。
特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用＂兮＂字。
6、新诗 又称＂现代诗＂，指中国＂五四＂运动以来产生的新体诗歌。
它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体 乐府民歌的一种体式。
歌是总名，铺张本事而歌称行，与＂吟＂＂曲＂＂引＂＂叹＂＂篇＂＂调＂等均称＂乐府歌行体＂，其间无严格区别。
特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
二、赋 本为一种文学的表现手法，为《诗经》＂六义＂之一，汉代形成一种特定的体制。
成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。
以铺叙事物为主的是＂大赋＂，以抒情为主的叫＂小赋＂，接近于散文的称＂文赋＂。
它有别于今天的散文标题的＂赋＂，已不是铺陈的字眼，而是＂赞＂＂颂＂意。
古人＂辞＂＂赋＂合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。
二者的区别是：＂辞＂在句中或结尾多用＂兮＂以调节音节，而＂赋＂则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
三、骈体文 是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。
最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。
而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如＂腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库＂。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。
唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。
和韩、柳倡导的古文相比，古文讲＂气势＂，骈文讲＂气韵＂；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。
四、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即＂倚声填词＂）。
又叫＂曲子词＂＂长短句＂＂乐府＂等。
每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的＂词＂的字数、句数、韵数、韵位等。
大部分都分为片（段），＂片＂也叫＂遍＂或＂阕＂，是音乐唱完一遍的意思。
词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。
词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
五、小说 文学作品的一大样式。
通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。
中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和＂五四＂现代小说的发展过程。
按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。
1、志怪小说 指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。
起源于古代神话和传说。
如《搜神记》。
2、轶事小说 用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。
3、传奇小说 是一种情节多奇、神异的古典小说。
一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。
是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。
其源出于六朝＂志怪＂。
4、话本小说 指宋元说话艺人所用的底本。
用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。
后成为小说的一种样式，即话本小说。
它标志着我国古典小说的成熟。
5、章回小说 我国古代长篇小说的一种样式。
是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。
特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭...