经典诗词诵读方案

背诵经典诵读和古诗的最快方法.

当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁。

当北国还是银装素裹的世界，南疆早已洋溢着盎然的春色。

啊，我们爱你，中国！我们爱你……桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹，黄山、庐山的云雾飘渺，长江、黄河的波澜壮阔。

我们爱你……龙井茶的清香，茅台酒的醇美，江南丝绸的光洁绚丽，景德镇陶瓷的天工巧夺。

我们爱你……傣家竹楼前如水的月色，世界屋脊上布达拉宫的巍峨，吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。

我们爱你……战国编钟奏出的古曲，改革开放谱写的新歌，神州万里涌动的滚滚春潮，祖国大地燃起的希望之火。

我们爱你……奋斗书写的史册，汗水浇灌的硕果。

松树的伟岸、梅花的高洁，博大的胸怀、恢弘的气魄。

我们骄傲，我们自豪，我们奋发，我们开拓，你是世界民族之林的强者，我们爱你啊，中国！金子般的天地凝结了三千年文化的那轮浩月，辐射出万人向往的季节，金秋，黄金般的天地，酿造着丰收的美酒；干杯的啸吼，划出明天的灿烂，会聚在圆圆的饼上，演义着丰收的幸福；忆往昔：多少文人墨客，举杯邀月慨叹家国的忧思，看今朝：我们同仁的思绪更加浩瀚，如醉如痴；我们追忆：追忆那共同播种的春雨，追忆那披星戴月的艰辛，追忆那团结进取的高风；我们畅想：畅想那喷薄欲出的宏图大业，畅想那你追我赶的彩云，畅想那辉煌你我的红日；金秋浩月：我们永远爱你

如何开展古诗词诵读活动

展开全部 如何开展古诗词诵读活动为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“我与经典同行——古诗文诵读比赛”，现初定方案如下：一、指导思想：中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富，为弘扬和培育学生的民族精神，培养一代新人，结合学校的养成教育和书香校园活动，开展“我与经典同行——古诗文诵读比赛”活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合，着力打造新时代的优秀少年。

二、活动目的：1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。

2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。

3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。

三、参加对象全校学生四、诵读的内容《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《老子》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等中的优秀篇章。

五、评奖设置：比赛分年级分别设一、二、三等奖各一名六、活动安排：第一阶段：4月1日—10日，宣传发动。

在学生中进行宣传发动，由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：4月11日---5月11日，学习、诵读。

以班级为单位，以年级为单位，广泛开展诵读活动，开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

第三阶段：5月12日---6月10日，组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。

七、实施要求：1、想方设法，营造氛围。

全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中，想方设法，为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。

2、保证时间，有所创新。

阅读活动要在时间上给予确保，更要在方法上有所创新，要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。

建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。

在活动中，教师要大胆创新，不断探索，丰富读书与积累的形式。

让学生读准读通读熟的过程中，组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式，调动学生阅读的积极性，采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合，配合学校开展活动，让诵读活动成为学生的最爱。

3、争取支持，深入开展。

为了能把诵读活动深入开展下去，并取得一定的实效，我们还要采取相应的措施。

如建立学生的阅读档案，积累好一系列过程性资料（如学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结做法等等）。

同时老师要着重面向家长进行相关的宣传，争得家长的理解和更多支持，多向家长征询意见和建议，形成校内校外的合力，促进诵读活动卓有成效地开展下去。

【中华经典诗词歌赋】我想要几首中华经典诵读诗词歌赋,不要太长...

展开全部 主题 “秋之韵”诗歌朗诵会时间 12月05日上午形式 以小组为单位参加，4人为一个小组，共10个组主持人 吴羽琦、郎晓迪 桌椅布置 第1、2小组成员黑板美化 第3小组，可以到别的小组邀请画画能手串联词撰写 第4、5小组，可以请老师指导道具准备 第6小组，可以请电教老师协助活动报道 第10小组，为学校红领巾广播站写一篇活动报道...

求经典的朗诵诗歌

不知道你要哪一方面的推荐几首徐志摩的《再别康桥》艾青的《我爱这土地》还有郑愁予的《错误》以下附录《我爱这土地》作者：艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明......--然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉......《再别康桥》轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇：在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

本人还是最喜欢这首《错误》我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……

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《中国千古名篇音乐朗诵会》稿件 南山双语学校 高翠霞 星河耿耿，银汉迢迢。

从远古奔来的中华文明的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面。

它照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。

徜徉在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，留连忘返。

在这里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过：迎面走来的是“天子呼来不上船”笑傲红尘的李白，眼望“国破山河在”老泪纵横的杜甫；苏东坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里沙场秋点兵；李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。

今天，让我们共同举起唐宋名篇这樽美酒，邀明月至花前，引诗情到九重，在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启一次美的旅程。

请欣赏五一中队的古诗词朗诵《唐风宋韵》 1 将进酒 什么叫潇洒酣畅？什么叫豪情万丈？读一读李白的《将进酒》吧！ 这篇惊世骇俗之作，以驾长风、挟雷电的气势，抒发巨人式的感伤。

不必把“人生得意须尽欢”误读为李白的沉沦，，一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”的呐喊，亮出的才是李白的人生价值宣言。

请欣赏李白的《将 进 酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言钱少，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

2 闻官军收河南河北 被后世尊为中国“诗圣”的杜甫 ，他的诗无论写景，咏物，题画，都蕴含着对国事的深沉忧思，当诗人听到唐军收复河南河北，平定安史之乱的消息时，欣喜若狂，创作出生平第一首快诗《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

3 满江红 高楼独上，栏杆拍遍，仰天长啸。

岳将军一曲《满江红》诠释了爱国主义的真谛。

请欣赏岳飞的《满 江 红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！ 驾长车、踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

4 破阵子 一曲《破阵子》，一股英雄气。

辛弃疾以他掷地有声的笔触，简捷而雄健地勾勒出一幅豪杰长啸的素描，请欣赏辛弃疾的《破阵子。

为陈同甫赋壮词以寄之 》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！ 5 声声慢 讲离愁，讲孤寂，讲悲秋，李清照的《声声慢》当推榜首。

一片落叶，一声雁叫，一滴秋雨，一柄青灯，李清照都能点石成金，赋予它浓郁的感染力。

请欣赏《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！ 唐诗宋词歌赋是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；唐诗宋词又是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。

它是历史的凝固，也是现实的观照，是文人的妙笔，也是哲人的沉思；它的大漠孤烟，它的塞外鼓角，它的新坟旧鬼，它的金风玉露，共同托起中国文学史上的一座珠穆朗玛。

诵读古诗的方法有哪些

展开全部一、诵读技巧的把握、处理好语言的声音表达 古诗文的诵读节奏的划分，通常有两种依据。

或按音节划分，或按语意划分。

也就是说在朗读时停顿的单位可以是一个相对完整的音节或意义。

例如：“城阙辅三秦”一句，依音节可划分为“城阙/辅/三秦”；依意义可划分为“城阙/辅三秦”。

“劝君更尽一杯酒”一句依音节可划分为“劝君/更尽/一杯酒”；按意义可划分为“劝君更尽/一杯酒”。

一般来说，诗歌中按表音节奏划分多，按表意节奏划分少。

四言为“二二”节奏，如“东临/碣石，以观/沧海”。

“蒹葭/苍苍，白露/为霜”。

五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”，“晨兴/理/荒秽，带有/荷锄/归”。

七言有“二二三”也有“二二二一”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”， “人生/自古/谁无死”。

另外还有“二二一二”节奏，如“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干”。

同时，韵脚要读得响亮而稍长，读出诗歌的韵味。

古诗文诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。

诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。

语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。

一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。

重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。

如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。

至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。

二、把握作品的感情基调 要使诵读具有感染力，传达出自己的感受，传达出作品的神，关键的一点，是要把握好作品的感情基调。

就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。

如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是满腔不合事宜借酒兴诗情，来一次淋漓尽致的发抒，就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。

三、体会人物的性格特征了解古诗文中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。

如把握《示儿》中陆游的性格：陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。

才能将老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。

读出来。

四、注意作品的风格特征 古诗文作品因时代不同、人物不同，或同一人物的时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。

或豪放，或婉约；或浪漫，或现实；或轻快明丽，或沉郁悲壮??诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。

求《中华经典诗词诵读》中的诗词,越多越好,

乡愁 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 骆驼（节选） 郭沫若 骆驼，你沙漠的船，你，有生命的山！在黑暗中，你昂头天外，引导着旅行者，走向黎明的地平线.·余光中（余光中吧）《乡愁》 ·郭沫若《骆驼》·艾青《我爱这土地》 ·戴望舒《寻梦者》·宗白华《春与光》 ·何其芳《秋天·鲁迅《雪》·朱自清《匆匆》·钱鹤滩《明日歌》·于谦《春日客怀》·闻天祥《过零丁洋》·苏轼《念奴娇？赤壁（）怀古》·杜甫《望岳》·李白《将进酒（blog）》·王勃《送杜少府之任蜀州》·陶渊明《饮酒》·汉乐府 《青青园中葵》·诗经《关雎》（节选）