关于皖北的诗词

求描写墨迹的诗词句子

墨迹醉贾岛，树下谗推敲。

何不赋一篇，美人或约到。

美人或约到，旁边有墨嫂。

手持搓衣板，看你咋风骚。

美人泪流干，化山卧人间。

墨续美人意，金豆接一盘。

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

道缘结皖北，持苦心勤濡墨，任拙笔偶生花。

其腹有墨，游于水，则以墨蔽其身，故捕者往往迹墨而渔之。

他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。

黄公望的“山水中用笔法，谓之筋骨相连，有笔有墨之分，用描处糊涂其笔，谓之有墨，水笔不用描法（即用写法），谓之有笔。

”

【有关唐诗宋词元曲的知识.】作业帮

你好，释义 戏曲是中国传统的戏剧形式.是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的.它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系.虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔.这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的.各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的角色行当充任.表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理.讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系. 据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计.中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎.比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限. 中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”.中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称. 编辑本段戏曲的起源和形成 中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的. （一）先秦——戏曲的萌芽期.《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词.从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞.从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧. （二）唐代（中后期）——戏曲的形成期.中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成. （三）宋金——戏曲的发展期.宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础. （四）元代——戏曲的成熟期.到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧.它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段. 元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改进和创造出来的综合性舞台艺术.在形上，元杂剧用北曲四大套数安排故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”.结尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”.每折包括曲词、说白（宾白）和科（科泛）三部分.曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字，也叫曲文、唱词或歌词.其作用是叙述故事情节、刻画人物性格.全部曲词都押同一韵脚.说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的话）、带白（插在曲词中的说白）等.科是动作、表情等.一本剧通常由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱.正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”. 角色： 末：男角.元杂剧中的正末是剧中的男性主角. 旦：扮演女性人物.正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦. 净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或相貌上有特异之点的男性人物.如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净. 丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分. 外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次要角色.监斩官——外末. 杂：又称“杂当”.扮演老妇人的角色名.如：蔡婆婆. 元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以上，保留到现在的也还有一百五十多种.这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗产.例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇，反映了高利贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神.马致远的《汉宫秋》，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽.王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事.从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望.但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复.在“听琴”、“佳期”、...

描写家乡的古诗词

故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照 胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首 近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问 举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维 1阴雨【唐】白居易岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

2客中寒食【唐】李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。

3江岸秋思【唐】杜荀鹤驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。

4江上送友人南游【唐】张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。

5思乡作【唐】布燮泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。

6冬日山居思乡【唐】周贺大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。

7云梦故城秋望【唐】戎昱故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。

梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。

岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

《宋之文《渡汉江》）人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

（薛道衡《人日思归》）人人尽道江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

——韦庄《江南好》人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

——崔灏《黄鹤楼》家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

（李白《春夜洛城闻笛》）谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------ 心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开。

滞雨长安夜，残灯独客愁。

故乡云水地，归梦不宜秋。

总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去——席慕蓉《乡愁》

北国风光的古诗词me

沁园春·雪北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰（另作：原驱）蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装（另作：银装）素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

作品译文：北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。

望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想与老天爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。

称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。

这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

创作背景：1935年11月间，中央红军、陕北红军和鄂豫皖北上红军胜利会师；12月9日，北京爆发了“一二·九”运动，中国共产党提出“停止内战，一致抗日”的口号，中国人民的革命事业进入一个新时代。

面对祖国的大好河山和新的历史任务，毛泽东写下了这首词。

《沁园春·雪》写于1936年2月，遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。

毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后.领导全党展开了反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。

在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。

[5] 还有一种说法，1936年，毛泽东率领红军渡黄河东征，从山西省石楼县第一次踏上了山西的土地，并在石楼县留村写下了《沁园春·雪》。

《沁园春·雪》是构思于渡河期间，写成于石楼境内。

《沁园春·雪》是毛泽东于1936年2月创作的一首词。

诗词分上下两阕，上阕描写乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河；下阕由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹，并引出秦皇汉武等英雄人物，纵论历代英雄人物。

此词不仅赞美了祖国山河的雄伟和多娇，更重要的是赞美了今朝的革命英雄。

抒发毛泽东伟大的抱负及胸怀。

毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。

湖南湘潭人。

中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。

1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。

他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。

因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。

毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

求一篇关于赞美四明山水的现代诗歌

展开全部 在四明山 一场小雨过去之后，云朵走动 看似温柔，却私欲膨胀 占山为王 上山的人学会了蛇行搬运身体 氧气可以尽情地挥霍 山路，是悬在空中的一条理不直的线 一只横穿马路的兔子却东张西望 那些背着野山笋的山里人忙着赶路 鸟鸣无法垄断山林，只好在云海间散步 山溪.瀑布时不时与其对抗 云是竹海的魂，给山谷壮胆的药 炊烟，是山里人最古老的交流 一群走动在山间的云作者侯范才，男，笔名川越。

安徽灵璧人。

文学爱好者，系浙江省慈溪及宁波作协会员。

拙作先后被《农民文学》、《中国文学》，《世界汉语文学》、《澳洲彩虹鹦》、《北方作家》、《河南诗人》、《海外诗刊》、《π°诗刊》、《华夏散文》、《花城》、安徽/《安徽人口报。

副刊》、《拂晓报》、《皖北晨刊》、贵州/《经济信息时报.今日兴义》、浙江/《联谊报》、《宁波晚报》、《文学港》、《慈溪日报》，《浙东》等官方期刊报纸和民刊选用。

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形容英雄末路凄凉的诗句有哪些？

展开全部 1、＂国无人莫我知兮，又何怀乎故都＂（战国，屈原）。

2、＂力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝＂（秦，项羽）。

3、＂生当复来归，死当长相思＂（汉，苏武）。

4、＂本是同根生，相煎何太急＂（三国，曹植）。

5、＂苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容＂（晋，蔡琰）。

6、＂时危见臣节，世乱识忠良，投躯报明主，身死为国殇＂（南北朝，鲍照）。

7、＂羁恨虽多情，俱是一伤情＂（隋，孙万寿）。

一、人物简介：项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。

秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。

而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。

公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。

二、早期经历 项羽少年时，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气。

项羽说：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。

”项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究。

秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。

”项梁捂住项羽的嘴说：“你不要胡乱说话，否则会给全族招来祸患。

”项梁因此对项羽另眼相看。

项羽身高八尺多，力能扛鼎，才气过人，即使是吴中弟子，也都非常害怕项羽。

公元前209年（秦二世元年）七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起。

同年九月，会稽太守殷通对项梁说：“江西人全都造反，这是上天要亡秦的时刻，我听说先发制人，后发为人所制，我准备发兵，想要用你和桓楚为将。

”当时桓楚在大泽逃亡，项梁说：“桓楚在逃亡，不知道他人在哪里，只有项羽知道。

”于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候，然后又进来跟殷通一起坐下，说：“把项羽召来，让他奉命去找桓楚。

”殷通同意后，项羽在项梁的指示下将殷通杀死。

项梁手里提着殷通的头，佩戴殷通的官印。

殷通部下大为惊慌，一片混乱，项羽连杀将近一百人。

整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来。

项梁召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事。

项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人。

又部署郡中豪杰，派他们分别做校尉、侯、司马。

于是项梁做了会稽太守，项羽为裨将，去巡行占领下属各县。

公元前208年（秦二世二年）六月，陈胜被杀，项梁召集部下议事，居巢人范增前来告诉项梁，如果不立楚国后人而自立，一定不会长久。

于是项梁听取范增的意见，在民间找到楚怀王之孙熊心，仍立为楚怀王。

项梁自号武信君。

项梁统军在东阿大破秦军，别遣项羽、刘邦攻打城阳，破秦军于濮阳东，秦军被迫退入濮阳城内，项羽、刘邦又率军攻打定陶，斩杀秦将李由。

项梁连破秦军，非常骄傲。

而此时秦派了大量的援军支援章邯，章邯在得到援军后突袭项梁，项梁兵败被杀。

项羽和刘邦攻打陈留不下，于是商议退军，项羽引军驻扎彭城西，刘邦驻军于砀。

三、垓下之战 鸿沟和议后，项羽引兵东归，刘邦却趁这个时候突然撕毁盟约，追击项羽，想要把项羽一举消灭。

但和刘邦约定一起出兵的韩信和彭越却没有来。

项羽引兵反击刘邦，大破汉军，刘邦于是深沟高壑，坚守不出。

刘邦以加封土地为条件，说动韩信从齐地南下，占领楚都彭城和今天苏北、皖北、豫东等广大地区，兵锋直指楚军侧背，自东向西夹击项羽；梁王彭越率军数万从梁地出发，先南下后西进，于刘邦本部军共同逼楚军后退；汉将刘贾率军数万会同九江王英布、合兵十万，自淮北出发，从西南方发动对楚地的进攻，先克寿春，再攻下城父并将此城军民全部屠尽；而镇守南线的楚将大司马周殷却在此时叛楚，先屠灭六县，再与英布、刘贾会师，随后北上合击项羽；同时，得到关中兵丁补充的刘邦则率本部军二十万出固陵东进；汉军五路大军、合计近六十万之众，形成从西、北、西南、东北四面合围楚军之势，项羽被迫率十万楚军向垓下后撤。

刘邦以韩信引兵三十万为前军，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼，刘邦率部跟进，将军周勃断后。

项羽引兵十万，先与韩信大战，韩信军失利往后退却，令左右两翼包夹项羽军，项羽军抵敌不住，于是往后撤，韩信趁机反击，项羽军大败，退到壁垒坚守，刘邦乘胜领大军将项羽重重包围。

项羽军在垓下，不但兵少，而且粮草不够，又被刘邦几十万大军包围，于是率领八百骑兵...

关于戏曲的知识

释义 戏曲是中国传统的戏剧形式。

是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。

它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。

虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。

这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。

各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的角色行当充任。

表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。

讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。

据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。

中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。

比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。

中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

编辑本段戏曲的起源和形成 中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。

（一）先秦——戏曲的萌芽期。

《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。

从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。

从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

（二）唐代（中后期）——戏曲的形成期。

中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。

（三）宋金——戏曲的发展期。

宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。

（四）元代——戏曲的成熟期。

到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。

它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。

元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改进和创造出来的综合性舞台艺术。

在形上，元杂剧用北曲四大套数安排故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。

结尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”。

每折包括曲词、说白（宾白）和科（科泛）三部分。

曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。

其作用是叙述故事情节、刻画人物性格。

全部曲词都押同一韵脚。

说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的话）、带白（插在曲词中的说白）等。

科是动作、表情等。

一本剧通常由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱。

正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。

角色： 末：男角。

元杂剧中的正末是剧中的男性主角。

旦：扮演女性人物。

正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦。

净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或相貌上有特异之点的男性人物。

如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净。

丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分。

外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次要角色。

监斩官——外末。

杂：又称“杂当”。

扮演老妇人的角色名。

如：蔡婆婆。

元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以上，保留到现在的也还有一百五十多种。

这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗产。

例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇，反映了高利贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。

马致远的《汉宫秋》，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽。

王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。

从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望。

但她出身于名门望，受到封建礼教的...

创作的诗歌或记录当地流传的民歌和童谣

展开全部第一课时一、再次共同阅读“诗海拾贝”中的6首诗歌。

1.分小组感情诵读这6首诗。

2.这几首诗都是围绕着一个什么主题？吟咏大自然美好风光。

二、和学生一起回顾一下中国诗歌从古至今的变化。

即由古代诗歌到近代诗歌的演变。

（1）什么是古代诗歌：按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

。

①古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

学生稍作了解。

②近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗。

学生稍作了解。

（2）什么是现代诗：①按照作品内容的表达方式划分：叙事诗和抒情诗。

。

②按照作品语言的音韵格律和结构形式分：格律诗、自由诗和散文诗。

三、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式1.小组讨论。

2.得出结果：采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。

3.组内分工，形成书面。

第二课时一、利用校园资源开展活动。

1.分组利用图书馆、网络教室等信息渠道搜集诗歌。

2.搜集到后，用本子记录下来。

二、利用课余时间采用多种形式继续搜集并记录。

活动二 整理诗歌、欣赏诗歌教学目标：1.通过学习对搜集到的诗歌按一定的标准进行分类，了解诗歌的丰富性。

2.激发学生搜集诗歌的兴趣，引导学生感受诗歌故事的有趣。

3.学会读懂古诗和欣赏诗歌的方法，激发学生对诗歌的热爱。

第一课时教学内容：学习整理诗歌，给诗歌分类教学过程：一、复习回顾“诗海拾贝”中的6首诗歌。

1、自由朗读这6首诗歌。

2、小组交流讨论这6首诗歌的特点。

（明白这几首诗的共同点——内容都是描写自然景物的）3、学生分小组展示自己所搜集的诗歌。

4、组内诵读这些诗歌，讨论：诗歌除了可以按内容分类，还可以按哪些方面来分类？5、师生交流归纳：（可以按内容分：叙事诗、抒情诗、送别诗、山水田园诗、关于秋天的诗、关于春天的诗……可以按题材分：山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗……可以按形式分：格律诗、自由诗……按体裁分；童话诗、寓言诗、散文诗……按国家和作者分：外国诗、中国诗按创作方法分：诗歌、民歌或童谣按时间分：古代诗、近代诗、现代诗、当代诗）二、学习整理诗歌，将诗歌分类1、小组学生在组内将自己搜集的诗歌进行分类整理2、学生按自己喜欢的方式进行分类。

类别诗歌的题目作者3、将自己分类整理好的诗歌交流交流。

4、师生交流：每一小组选一代表汇报小组的整理情况，并展示。

5、小组补充资料，补充搜集一些诗歌。

三、利用墙报张贴大家搜集整理的诗歌，供大家阅览。

【评：组织学生在交流诗歌之后在补充搜集，这有利于学生之间的资料的相互补充，既扩大了搜集面，又能够体现学生之间、小组之间的合作。

】第二课时教学内容：学习欣赏诗歌，推荐自己喜爱的诗歌教学过程：一、学习欣赏诗歌1.学生自读《给诗加“腰”》，思考：苏小妹给诗加的“腰”好在哪里？2.读了这篇课文，你了解了有关诗歌的哪些知识？3.你在课余生活中还知道哪些有关诗歌的故事？能交流一下吗？4.组内学习《诗中的“秋”》，交流：怎样欣赏、理解诗歌？（重点是学会明诗意和悟诗情）5.讨论：你还了解哪些有关诗歌的知识？6.师生交流。

二、推荐“我最喜爱的诗歌”（诗歌推荐活动）1.出示“我最喜爱的诗歌”推荐表（每人一张）诗歌作者推荐理由2.学生填表，并在小组内交流，相互补充。

3.交换朗读自己喜爱的诗歌。

4.说说自己喜爱的理由。

5.欣赏诗歌（教师推荐）6.教师推荐书目：《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、《毛泽东诗词鉴赏》等参考资料：www.ezhongguo.cn/pc/xxyw/x6yw/200709/1819.html

关于黄河的地理位置,传说,诗词,现状

黄河（Yellow River），全长约5464公里，流域面积约79.5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。

它发源于青海省-0.html target=_blank class=infotextkey>青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。

流经青海、四川、甘肃、宁夏、蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省，最后流入渤海。

由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。

但是在中国历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地之一，中国人称其为“母亲河”。

李少白的资料

李少白，1931年7月1日出生于安徽太和县的一个偏僻乡村，他的中、小学朝代在战争的动荡中度过，其父是皖北一带有名的医生，其刻苦，严谨的治学态度对李少白产生很大影响，使李少白在艰苦的条件下克服重重困难，坚持学习，对他后来从事电影理论研究影响颇大。

1949年，李少白弃学从军，1950年被分配到重庆西南大区影片经理公司工作，那时公司除放映国产片和苏联片外，还接收了大量美、英等影片，这样使李少白对影片有了比较广泛的接触，开始了对电影的学习和钻研，1951年底在《大公报》上发表《谈苏联影片》，从这时开始，他经常在报刊上发表影评文章。

1954年李少白调到北京电影发行总公司宣传处工作，还参加公司的选片工作，这一时期他又撰写了大量关于《罗马11点钟》、《没有留下地址的信》、《马路天使》、《南海潮》等国内外影片的评论文章。

1956年，他被《文艺报》聘请为电影方面的评论员，1957年他调到影协，1958年调到该会电影史研究室，参加了《中国电影发展史》（第一、二卷）的编写工作，经过三年多的艰苦工作，1963年，我国第一部电影史终于问世了。

此后，李少白着意于电影理论和电影美学的研究。

1978年后，李少白发表大量理论文章及书籍。

如《谈影片故事性》、《论电影人物形象塑造》、《中国电影历史及理论》，李少白一面从事中国电影史和电影艺术理论的研究，一面带电影研究生和博士生，他是我国唯一的电影博士生导师。

近年来，他还参与了大量的关于电影的专题片的监制工作。