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讽刺一个人骄傲自大的诗句清·文映江《咏针》展开全部百炼千锤一根针, 一颠一倒布上行, 眼晴长在屁股上, 只认衣冠不认人。作此诗的文映江先生,字岷山,同治十三年(1874年)生,清末拔贡。少时家贫,发

讽刺一个人骄傲自大的诗句

清·文映江《咏针》展开全部百炼千锤一根针, 一颠一倒布上行, 眼晴长在屁股上, 只认衣冠不认人。

作此诗的文映江先生,字岷山,同治十三年(1874年)生,清末拔贡。

少时家贫,发愤读书,父母在蟠龙寺下劳苦耕作供其费用,诗文优秀书法怪异,到潼川府考名列第一,知府批其卷曰"文盖通场,字丑八县"。

光绪二十八年,由省试拔贡,宣统元年赴京朝考,授官吏部录事,辛亥后回乡隐居,以教书卖文种田为生,曾有驻军司令于某多次造访,慷慨谈及刘先主三顾茅庐事,欲邀入幕,文以"亡国遗臣,不愿改节事他人"谢绝,1950年以七十六高龄辞世。

平生生活清苦,秉性孤傲,幽默诙谐玩世不恭,自撰墓志铭称"不染浇风,不悖名教,不喜事功。

"...

讽刺骄傲自大,忘乎所以的人的寓言故事

一位官员到一农场参观,当他打算进到一个棚子里去参观时,农场主好心告诉他那里尽量不要去,他确拿出了一个证件说“这是某某国家颁发的特权证书,什么地方都能参观”。

他不顾主人的阻拦进去参观了,一会儿,只见一个人狂叫着从棚子里跑了出来,后面跟着一头牛,这个人边跑边向农场主求救,主人头也不回的说“给它看看你的证书!”...

关于自大的诗句

展开全部君子不自大其事,不自尚其功。

西汉学者 戴圣 《礼记》人之为学,不可自小,又不可自大。

明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。

法国作家 巴尔扎克与超过自己的人去较量的人,结果是骄傲自大得更为恶劣。

古希腊哲学家 德谟克利特...

形容人心已变的诗词,文言文一个人从沉稳变得浮躁,从低调变得高...

物是人非事事休 欲语泪先流空怀乡音闻笛子斧,到乡翻是烂柯人 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风 人生若只如初见,何事西风悲画扇. 等闲变却故人心,却道故人心易变 十年生死两茫茫, 不思量, 自难忘. 千里孤坟,无处话凄凉. 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡, 小轩窗,正梳妆. 相顾无言,惟有泪千行. 料得年年肠断处, 明月夜,短松冈.

金庸小说的名言好句?

展开全部1.最爱的诗句:青山相待,白云相爱。

梦不到紫罗袍共黄金带。

一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败。

陋巷单瓢亦乐哉。

贫,气不改!达,志不改! 我的理由是:这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子,我之所以喜欢它,是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气,又有隐居山林不求功名的洒脱。

最后一句“贫,气不改!达,志不改!”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志,颇似陶渊明的不为五斗米折腰,而“陋巷单瓢亦乐哉”一句,更有古人颜回之风,安贫乐道不为富贵贫穷所困,这也是我所向往的境界,与其汲汲营营于名利,求取荣华富贵,倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒! 2.最爱的诗句:秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。

我的理由是:说《神雕》的结局很“郭襄”,应是无人置疑。

郭襄给人的感动,是处在武林诡谲的氛围中,还能保住纯真的心、质朴的气,读郭襄,就像在将窒息的空气里闻到清新。

然而,神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉,情窦初开的新蕊,还没得到爱情滋养,就悄悄葬了心。

我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句,感慨金庸给了郭襄生命,却又难为了她的似水柔情。

3.最爱的诗句:问世间,情是何物?直教生死相许。

我的理由是:元好问的经典名句,由大魔头李莫愁吟出,特别教人震撼。

不过,回头想想,如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟,就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。

金庸把名词给了李莫愁,正因为李莫愁杀人如麻,但在冷酷的表相下,隐藏着她对爱情的渴望,即使在多年以后,陆展元都已成白骨,仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心,更是让她魂萦梦系。

“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦,就算是女魔头,心里也有爱情的诗。

4.最爱的诗句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。

我的理由是:主宰一部《天龙八部》的,不是豪迈的帮主乔峰,不是倜傥的公子哥儿段誉,当然也不是幸运的小和尚虚竹,真正的主宰,是无常的“命运”。

乔峰以一腔血气,欲缉杀父母之凶,却误杀了情人阿朱;段誉不爱江山,只求语嫣的爱情,却不料求来的是亲妹妹;虚竹一心只想做个好和尚,却是武功、美女、掌门,无从可却地送上门来。

扫地僧该扫的,怕不是两代的武林情仇,而是人心中对无常世界的有意执着,一切都“如梦幻泡影”,那怕你是英雄、太子或高僧? 5.最爱的诗句: 焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。

喜乐悲愁,皆归尘土。

怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多! 悲天悯人,慷慨悲壮,闻之不觉涕下! 6.最爱的诗句:茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。

我的理由是:这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗,它总让我联想到杜甫的名句:“只闻新人笑,哪闻旧人哭?”巧的是,这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧,而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。

然而杨过跟窦玄,是何等不同?尽管面临生死之危,他对小龙女依旧不离不弃,非卿莫娶。

小龙女何其有幸?窦玄妻何其不幸?而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人,又不知该归类为何项?总之,杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概,实足以令天下薄情郎汗颜。

7.最爱的诗句:桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家!桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其室家!桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其室家! 我的理由是:这是一篇祝贺女子出嫁的民歌,在《神雕侠侣》中,杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时,程英所唱的曲子。

程英一生孤苦,当时以为会死,但她可以死在杨过身边,她就十分心满意足了。

写得乐观、轻快,是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词,所以我很喜欢。

8.最爱的诗句:焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦。

为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。

怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多。

我的理由是:明教这个革命团体,最浪漫的地方,在于团体性地朝革命目标前进,一但知其不可为,仍然执着化生命为醒世之大爱。

《倚天屠龙记》中,最惊心动魄的一幕,是明教在光明顶遭六大派围剿,全体教众面对身死教灭,依然端坐颂咒,悲怜世人哀苦的庄严场面。

佛教说同体大悲,展书及此,谁能自持。

也就因这股傻劲,明教的革命,神圣,却也可爱。

9.最爱的诗句:武林至尊,宝刀屠龙。

号令天下,莫敢不从。

倚天不出,谁与争锋。

我的理由是:金庸善长以剑喻人,寥寥数语,道尽武林辛酸,为了漫漫至尊路,岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。

令至尊梦扼腕的是,武林中多共生的瑜亮,因此号令天下,终成南柯,倚天一出,则鹿鼎争逐。

宝刀神剑,谁能胜出,犹在未定之天;至尊梦却是一代复一代,一书又一书,捧书自省,展望白云苍狗,感慨至深。

10.最爱的诗句:四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。

我的理由是:瑛姑的爱情,是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。

段皇爷可以给的,是绫罗绸缎,是金璧辉煌,却就是少了少女幻想相印的一颗心;周伯通闯入了这个等待的寂寞,却匆匆地要燕渡...

人教版年级语文上册所有词解

人教版七年级(上册)语文复习提纲 一、词汇积累(加点的要注音) 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新,这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海

用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。

告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。

2、《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特,本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。

文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文

这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并从不同的侧面引发出了三点思考:即必须对自己负责,好好地使用生命,让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值,使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命,珍惜时间,不懈努力,为生命奋斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。

这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。

悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。

不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章,本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。

这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们:人生要有理想,只要树立了理想,并为之不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。

这篇文章借行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神,文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。

另一篇文章《第一次真好》,由台湾女作家周素珊所作。

文章表达了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。

当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。

其中《白兔和月亮》告诉人们:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里(即居里夫人),在这篇文章中,作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。

其一,科学工作的宗旨是探讨真理,而不是“谋求物质上的利益。

”其二,科学工作需要自由,需要宁静,需要时间。

其三,科学研究需要献身精神。

其中献身精神是全文的核心。

也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典之一。

课文所选的十则,有的谈学习方法,如“学而时习之,不亦说乎”,“学而不思则罔,思而不学则殆”;有的谈学习态度,如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”还有变修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道远。

”“己所不欲,勿施于人。

”等。

11、《春》是一篇写景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。

在《春》中,作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。

在绘春部分,依次描绘了五幅美丽的图画,分别是春草图,春花图,春风图,春雨图和迎春图。

最后运用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。

济南的冬天》一文,开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴),无毒日(温晴)的宝地特点,然后,从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。

表达了对济南的赞美之情。

13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文,文章充满了浪漫色彩。

在叙述方式上,本文独具匠心,给人的感觉似乎是要到山...

人教版语文八年级上册全本课后字词注音及解释

展开全部1、新闻两则锐不可当:锋利无比,不可抵挡。

阻遏:阻止。

芦花荡阴森:阴沉可怕月明风清:月光明亮,清风微动。

形容美好的夜晚。

悠闲:闲适自在。

寒噤:因寒冷而哆嗦。

阴惨:阴森凄惨。

飒飒:形容风雨声。

闷热:天气很热,气压低,湿度大,使人感到呼吸不畅快。

张皇失措:慌慌张张,不知道怎么办才好。

3、蜡烛瓦砾:破碎的砖头瓦块。

匍匐:爬行。

僵硬:肢体不能活动

精疲力竭:精神非常疲劳,体力消耗已尽,形容极度疲乏。

屏障:像屏风那样遮挡着东西。

肃穆:严肃而恭敬。

永垂不朽:永远流传不磨灭。

就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信赞誉:称赞。

典范:可以作为学习、仿效标准的人或事物。

恍若:仿佛。

惊骇:惊慌害怕。

不可名状:不能够用语言形容。

名,说出。

晨曦:早晨的阳光。

瞥见:一眼看见。

荡然无存:空荡荡的什么东西都不存在了。

丰功伟绩:伟大的功绩。

亲爱的爸爸妈妈发泄:(把情绪或情欲)发泄出来。

杀戮:杀害(多指大量的);屠杀。

苦雨:连绵不停地雨,久下成灾的雨。

形容天气恶劣,比喻境遇悲惨凄凉。

蜿蜒:弯弯曲曲地延伸的样子。

屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着。

肃穆:严肃而恭敬。

恍惚:神志不清,精神不集中。

荒谬:极端错误,非常不合理。

憧憬:向往。

6、阿长与山海经 [憎恶](z8ng w)):憎恨厌恶。

[谋死]谋杀 [隐鼠]鼹,鼠的别名 [忘却]忘记。

[切切察察]现在多写作“嘁嘁喳喳”,象声词,形容细碎的说话声音。

[絮说]絮絮叨叨地说 [郑重]严肃认真。

[顺顺流流]即“顺顺溜溜”,顺当。

[惶急]惊慌急迫。

[辟头]开头 [磨难]在困苦的境遇中遭受的折磨。

[烦琐]繁杂琐碎。

[空前]前所未有。

[面如土色]形容极端惊恐。

[深不可测]形容极其深奥。

诘问]追问,责问。

[惧惮]害怕。

[咒骂]恶毒地骂 [聚族而居]同一家族聚在一处居住。

[疏懒]懒散而不惯受拘束。

[无益]没有好处。

[霹雳]原指强烈的雷电现象。

这里指作者受到了极大的震憾。

[全体]全身 震悚:因恐惧等而颤动。

[怨恨]强烈的不满或仇恨。

[粗拙]粗糙低劣。

[孤孀]没有孩子的寡妇。

[仁厚]仁慈忠厚 7、《背影》字词总汇 差chāi使:旧社会机关里做事的叫“当差”,这里指“职务”。

交卸xìe:旧时官吏卸职,向后任交代。

狼藉jí:乱七八糟的样子。

簌簌sù:纷纷落下的样子。

赋闲fǜ:失业在家。

勾留gōu:短时间停留。

颇pō:很;相当地。

踌躇chóuchǘ:犹豫 迂yū:言行守旧,不合时宜。

蹒跚pánshān:因为腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子。

拭shì:擦。

颓唐tuí:精神不振作。

琐屑suǒ:细小而繁多(的事)。

惦记diàn:(对人或事物)心里老是想着,放不下心。

惟wéi:只。

箸zhù:筷子。

诸多zhù:许多。

大去之期:意思指与世长辞,一去不返的时间。

这是委婉的说法。

祸不单行:灾祸一个接一个不断到来。

变卖点质:(把自己的财产、衣物)出卖和典当出去。

典,当。

质,抵押。

触目伤怀:看到(家庭败落的情况)心里感到悲伤。

怀,心。

不能自已:不能控制自己(的心情)。

已,止,抑制。

情郁yù于中:感情聚积在心里不得过且发泄。

郁,抑郁。

中,内心。

台阶低眉顺眼:默默无闻,任劳任怨。

微不足道:很小,不值得一提。

尴尬:神色、态度不自然

若有所失:感觉好像丢掉了什么,形容心情怅惘。

老王 失群落伍:因跟不上时代,而感到孤单。

单干户:农业合作化时期指不参加互助组和农业合作化的农户。

也比喻只愿意单独工作,不愿意跟人合作的人 干校:这里指“五七干校”“文化大革命”期间国家干部集体下放劳动锻炼的场所。

愧怍:惭愧。

信客猝(cù)然:突然,出乎意料。

焦灼(zhuó):非常着急。

诘(jié)问:追问,责问。

颠沛:贫困,受挫折。

伎俩(jì liǎng):不正当的手段。

昏厥(jué) 吊唁(yàn):祭奠死者并慰问家属。

穷愁潦倒:穷困愁苦而颓废、失意。

鸡零狗碎:比喻事物零零碎碎,不成片段。

从容不迫:不慌不忙,沉着镇静。

11、中国石拱桥 古朴〕 朴素而有古代的风格

〔和谐〕 配合得适当和匀称。

〔匀称〕 均匀,比例和谐。

〔悠久〕 年代久远。

〔绝伦〕 独一无二;没有可以相比的。

伦,同类。

〔惟妙惟肖〕 形容描绘得十分精妙逼真。

肖,相似。

桥之美强劲:强有力的。

销魂:灵魂离开肉体,形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。

水天一色:水和天相连,一片苍茫。

形容水域辽阔。

前瞻后顾:比喻前后兼顾,全面考虑。

苏州园林自出心裁: 出于自心的剪裁、创造。

别具匠心:另有一种巧妙的心思。

因地制宜:根据不同地区的具体情况规定适宜的方法。

14、故宫博物院 肃穆:严肃而恭敬。

幽雅:幽静而雅致。

井然有序:形容整齐的样子。

《说“屏”》点缀:加以衬托或装饰,使原来的事物更美好。

因地制宜:根据不同地区的具体情况制定适宜的方法。

休憩:休息。

徒劳:无益地耗费体力,徒,白白地。

16、大自然的语言 销声匿迹:原指不公开讲话,不公开露面,这里指昆虫都无声无息,无影无踪了。

衰草连天:遍地是衰草。

风雪载途:风雪满路。

周而复始:一次又一次地循环。

草长莺飞:绿草茂盛,莺儿啼飞,指春天的美好景象。

奇妙的克隆繁衍(yǎn):逐渐增多或增广。

...

我国四大名著的内容简介,要简介不要复述..............

红楼梦》前80回是曹雪芹写的,后40回是高鄂续写的。

我认为这部书最大的价值是揭露了封建社会的阴暗。

书中描写贾宝玉和林黛玉的爱情,穿插着种种复杂的人际关系

本书的文学造诣极高,书中诗词曲赋非常优美,就连一段小小的酒令都让人拍案叫绝! 民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,共收七百二十一人,人各有传,字数长短不一,此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及传说。

连上二者合计,共收九百八十三人。

尽管《红楼梦》具有丰厚的人文内涵、诗化的艺术情境乃至复杂的思想意义,在文化和审美价值上确实比《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等高出一层,但它仍然是小说,是一般文人可以随意谈论的对象。

胡适开创的新红学要求对与小说有关的一切进行历史考证,而像曹家故实、前八十回与后四十回、脂批等等都是相当专门的的课题,不是任何学人都可以轻易问津的。

新红学提升了红学的地位和水准,却也使红学越来越精英化了。

无论如何,红学只是一门专业学术,谈红容易,研究红学却不容易。

但49年后,《红楼梦》在中国几乎家喻户晓,一度还出现了不少业余红学家、“工农兵红学家”。

红学与20世纪之间的“与”不是一般的连接词,因为红学不是一般意义上对《红楼梦》的研究、评论,而是20世纪中国社会文化的特殊气氛中建构之“学”。

不但19世纪红没有红学,21世纪有关《红楼梦》的研究也不会是20世纪式的“红学”。

1919年的“五四”运动是中国20世纪的开始。

80年来,有关“五四”的解释,使它本来的多声复义及幽微隐蔽愈益清楚地呈现出来。

但无论如何,“科学”与“民主”作为“五四”的公开旗帜和实际主题,迄今仍得到充分肯定。

当然,两大主题的命运是不同的,简单地说,科学高歌猛进而民主仍有待努力,民主的曲折无疑是因为政治斗争被置放在压倒一切的地位上。

《红楼梦》 先从宁国府的开始 [169]: 贾敬,宁国公贾演的孙子,京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。

是丙辰科进士,却一味好道,在都外玄真观修炼,烧丹炼汞,别的事一概不管,放纵家人胡作非为。

后因吃秘制的丹砂烧胀而死,死时腹中坚硬如铁,面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。

死后天子追赐他五品之职。

[170]: 焦大,宁国府的老奴。

从小跟宁国公贾演出过三四回兵,曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来。

没有饭吃,他饿著肚子去偷东西给主子吃,没有水喝,他自己喝马尿,把得来的半碗水给主子喝。

由于以往的功劳情分,宁府的主子们对他另眼相看,不大难为他。

他对宁国府后代糜烂的生活深恶痛绝,也只有他在喝醉酒后敢大骂他们∶“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,吓得众小厮魂飞魄丧,把他捆起来,用土和马粪满满填了他一嘴。

[171]: 贾珍,贾敬之子,世袭三品爵威烈将军。

生活极度放纵,他虽有一妻二妾,但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。

秦可卿死后,是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事,让她“爱怎么办就怎么样办”,姿意奢华。

为了丧礼上风光些,他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。

这场奢靡的丧事,也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。

后因作恶多端,被人参奏革去世职,派往海疆效力赎罪。

[172]: 尤氏,贾珍之妻。

虽为宁国府当家奶奶,但并无实权,素日只是顺从贾珍。

她没什么才干,也没口齿,是个锯了嘴子的葫芦。

她极力阻止过尤二姐的婚事,但无奈贾珍主意已决。

当王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后,大闹宁国府,尤氏束手无策,随王熙凤作践,把她揉搓成一个面团儿。

贾珍在家中聚赌,她也毫无办法。

[174]: 佩凤,贾珍之妾,年青姣憨之女子。

[175]:偕鸾,贾珍之妾,年青姣憨之女子 [176]: 贾蓉,贾珍之子。

他原为监生,妻子秦可卿死后,为了在丧礼上风光些,父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。

后娶胡氏为妻。

贾蓉长得是面目清秀,细挑身材,但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。

他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系,还和姨娘尤二姐不乾不净。

为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的,他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意,使得尤二姐被王熙凤逼死。

由于他和父亲作恶多端,被人参奏,宁国府被锦衣军查抄。

后依附荣府生活。

[177]: 秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。

她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。

她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。

但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

[179]: 瑞珠,秦可卿的丫环。

秦可卿生前与公公贾珍关系暧昧,服侍秦可卿的瑞珠因此受到贾珍的威胁。

秦可卿死后,瑞珠触柱而亡。

[180]: 宝珠,秦可卿的丫环。

秦可卿死后,宝珠见秦氏还未出殡,愿为义女,请任摔丧驾灵之任,后在铁槛寺陪伴秦可卿之灵,执意不肯回宁府。

[181]: 贾惜春,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。

因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直...

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展开全部七年级上册语文复习提纲一、词汇积累(加点的要注音) 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新,这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海。

用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。

告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。

2、《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿?亨特,本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。

文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。

这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并从不同的侧面引发出了三点思考:即必须对自己负责,好好地使用生命,让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值,使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命,珍惜时间,不懈努力,为生命奋斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。

这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。

悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。

不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章,本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。

这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们:人生要有理想,只要树立了理想,并为之不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。

这篇文章借行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神,文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。

另一篇文章《第一次真好》,由台湾女作家周素珊所作。

文章表达了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。

当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。

其中《白兔和月亮》告诉人们:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽?居里(即居里夫人),在这篇文章中,作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。

其一,科学工作的宗旨是探讨真理,而不是“谋求物质上的利益。

”其二,科学工作需要自由,需要宁静,需要时间。

其三,科学研究需要献身精神。

其中献身精神是全文的核心。

也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典之一。

课文所选的十则,有的谈学习方法,如“学而时习之,不亦说乎”,“学而不思则罔,思而不学则殆”;有的谈学习态度,如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”还有变修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道远。

”“己所不欲,勿施于人。

”等。

11、《春》是一篇写景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。

在《春》中,作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。

在绘春部分,依次描绘了五幅美丽的图画,分别是春草图,春花图,春风图,春雨图和迎春图。

最后运用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。

《济南的冬天》一文,开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴),无毒日(温晴)的宝地特点,然后,从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。

表达了对济南的赞美之情。

13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文,文章充满了浪漫色彩。

在叙述方式上,本文独具匠心,给人的感觉似乎是要到山中寻...

好句好段摘抄50字

展开全部 如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。

是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人? 如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。

是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间? 家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。

家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。

家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。

关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。

奔着幸福,我们苦苦寻觅。

可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。

其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。

一切能激发生机的思想都是美好的。

敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。

它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。

努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。

翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。

读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。

读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。

问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。

有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。

王勃英年早逝,却留下千古绝唱。

问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。

问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。

人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。

春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。

秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。

秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。

懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。

你不能左右天气,但可以改变心情。

你不能改变容貌,但可以掌握自己。

你不能预见明天,但可以珍惜今天。

诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向

狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。

历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。

历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。

过去的一切,都是历史。

夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。

夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。

尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。

这才是生命最弥足珍贵的状态。

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚; 生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳; 生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。

流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。

菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

”这话没错。

但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。

更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。

友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。

这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。

这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

滴水之所...