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关于祭祖的诗词展开全部 1) 春水船如天上坐,老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》 2) 淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙?淡荡春光寒食天》 3) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。 —

关于祭祖的诗词

展开全部 1) 春水船如天上坐,老年花似雾中看。

—— 杜甫《小寒食舟中作》 2) 淡荡春光寒食天。

—— 李清照《浣溪沙?淡荡春光寒食天》 3) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。

—— 吴惟信《苏堤清明即事》 4) 中庭月色正清明,无数杨花过无影。

—— 张先《木兰花?乙卯吴兴寒食》 5) 满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

—— 冯延巳《鹊踏枝?清 6) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

—— 杜牧《清明》 7) 明朝寒食了,又是一年春。

—— 顾太清《临江仙?清明前一日种海棠》 8) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

—— 杜牧《清明》 9) 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

—— 韩翃《寒食 》 10) 燕子来时新社,梨花落后清明。

—— 晏殊《破阵子?春景》 11) 帝里重清明,人心自愁思。

—— 孟浩然《清明即事》 12) 百草千花寒食路,香车系在谁家树。

—— 冯延巳《鹊踏枝?几日行云何处去》 13) 谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

—— 冯延巳《鹊踏枝?清明》 14) 三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。

—— 乔吉《折桂令?客窗清明》 15) 寒食后,酒醒却咨嗟。

—— 苏轼《望江南?超然台作》 16) 把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。

—— 韦应物《寒食寄京师诸弟》 17) 大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。

—— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 18) 忽逢青鸟使,邀入赤松家。

—— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》 19) 故园肠断处,日夜柳条新。

—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 20) 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

—— 张继《闾门即事》 21) 林卧愁春尽,开轩览物华。

—— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》 22) 贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

—— 孟云卿《寒食》 23) 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。

—— 吴文英《风入松?听风听雨过清明》 24) 白下有山皆绕郭,清明无客不思家。

—— 高启《清明呈馆中诸公》 25) 才过清明,渐觉伤春暮。

—— 李冠《蝶恋花?春暮》 26) 芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。

—— 张先《木兰花?乙卯吴兴寒食》 27) 冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

—— 白居易《寒食野望吟》 28) 春事到清明,十分花柳。

—— 辛弃疾《感皇恩?滁州为范倅寿》 29) 风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。

—— 乔吉《折桂令?客窗清明》 30) 怀家寒食夜,中酒落花天。

—— 赵长卿《临江仙?暮春》 31) 野棠花落,又匆匆过了,清明时节。

—— 辛弃疾《念奴娇?书东流村壁》 32) 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。

—— 杨万里《寒食上冢》 33) 可怜江浦望,不见洛阳人。

—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 34) 浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处? —— 冯延巳《鹊踏枝?清明》 35) 梨花榆火催寒食。

—— 周邦彦《兰陵王?柳》 36) 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

—— 高翥《清明日对酒》 37) 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

—— 程颢《郊行即事》 38) 听风听雨过清明。

—— 吴文英《风入松?听风听雨过清明》 39) 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

—— 陆游《临安春雨初霁》 40) 马上逢寒食,愁中属暮春。

—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 41) 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

—— 黄庭坚《清明》 42) 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

—— 高翥《清明日对酒》 清明祭祖诗词: 《寒食》 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

《清明即事》 帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

《清明》 清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

关于“祭祖”的诗词

《寒食前有怀》作者:唐朝 温庭筠万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。

残芳荏苒双飞蝶,晓睡朦胧百啭莺。

旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。

悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。

《寒食江畔》作者:唐朝 白居易草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。

还似往年春气味,不宜今日病心情。

闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。

忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。

《清明日龙门游泛》作者:唐朝 李峤晴晓国门通,都门蔼将发。

纷纷洛阳道,南望伊川阙。

衍漾乘和风,清明送芬月。

林窥二山动,水见千龛越。

罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。

群心行乐未,唯恐流芳歇。

长安别》作者:唐朝 王建长安清明好时节,只宜相送不宜别。

恶心床上铜片明,照见离人白头发。

《清明日青龙寺上方赋得多字》作者:唐朝 皇甫冉上方偏可适,季月况堪过。

远近水声至,东西山色多。

夕阳留径草,新叶变庭柯。

已度清明节,春秋如客何。

...

清明节,寒食节,扫墓祭祖究竟应该是哪一天

由于寒食节是冬至算起的第105天,一般就在清明节4月4日(5日)前一天。

去年12月21日冬至第一天算起,第105天正好也就是今天“清明节”。

由于寒食节往往与清明节日期相重,而那些历史典故也往往被人遗忘。

所以寒食文化逐渐淡忘,清明祭祖误约俗成。

真要考究民初已经没有寒食节祭祖扫墓的讲法了,往前追溯可能在清朝末年(未经考证)就已经将此习俗改过来了,现在70以下朋友基本不知寒食节文化的内容

清明祭祖诗词

清明祭柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明祭碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎.隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟.悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃祖...

中元祭祖的诗词有哪些

献果高坛祭祖先,设斋庭训忆灵前。

展开全部 一年又是中元日,祝愿亡灵脱苦渊。

中元祭祖是佳期,烧帛化钱月影移。

织女牛郎初七会,来年还有好初七。

故人幽梦长,生死两茫茫。

每到中元节,坟前一炷香。

泪洒秋叶值中元,近隔咫尺不相见。

萌荫恩泽传万代,养育之情重于山。

纸钱烈焰入云端,先人恩情述不完。

坟前教得小儿拜,潸然泪流似涌泉。

岁至中元祭祖先,皓轮寄泪化冥钱。

兽烟数处香缭绕,斋果三时痛连绵。

冥界凡尘两无奈,仙山梦里几茫然。

凄风冷夜相思路,依旧人间孝占前。

浮生薄命总苍茫,别是中元触绪伤。

恍惚箫声迷耳目,依稀故影湿幽窗。

重寻蝶梦来生续,减尽黄花昨日香。

那更乱蛩悲未歇,又添清泪数千行。

...

有关清明扫墓的诗词

展开全部 寒食节最主要的习俗就是家家在当天都禁止生火,吃冷食,有些地方也有寒食上坟,踏青,插柳等习俗。

寒食节 寒食节:在夏历冬至后105日,清明节前一二日。

是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。

并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为中国民间第一大祭日。

寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

寒食节起源,据史籍记载:春秋时期,晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年,大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至“割股啖君”。

重耳励精图治,成为一代名君”晋文公“。

但介子推不求利禄,与母亲归隐绵山,晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山,介子推坚决不出山、最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并下令在介子推死难之日禁火寒食,以寄哀思,这就是“寒食节”的由来。

清初汤若望历法改革以前,清明节定在寒食节两日之后;汤氏改革后,寒食节定在清明节之前一日。

现代二十四节气的定法沿袭汤氏,因此寒食节就在清明节前一日。

从春秋时期至今,寒食节已有2600多年的历史,故事发生地中国山西将寒食节定为清明前一天,这一天吃冷食、祭祀、踏青等习俗也一直流传下来并为全国所接受。

伴随着岁月的流逝,寒食节静静地融入了清明节,介子推所代表的封建愚忠思想也已沉入历史长河,不过寒食所代表的人们对忠诚、廉洁、政治清明的赞许,却是千年如一的。

节日习俗 (1)禁火 寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。

但因国人追悯先贤之情执著,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家认可并参与。

苏轼的《望江南 超然台作》中的“且将新火试新茶”说的就是寒食之后诗人煮茶的行为。

山西民间禁火寒食的习俗多为一天,只有少数地方仍然习惯禁火三天。

(2)拜祖 寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。

后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。

时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

(3)饮食 寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。

其中多数寓意深刻,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说,意为企盼民富国强;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……。

晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。

晋北地区习惯以炒奇(即将糕面或白面蒸熟后切成骰子般大小的方块,晒干后用土炒黄)作为寒食日的食品。

一些山区这一天全家吃炒面(即将五谷杂粮炒熟,拌以各类干果脯,磨成面)。

寒食节,民俗要蒸寒燕庆祝,用面粉捏成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、花卉等等,蒸熟后着色,插在酸枣树的针刺上面,装点室内,也作为礼品送人。

(4)插柳 柳为寒食节象征之物,原为怀念介之推追求政治清明之意。

早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载,安徽苏州等地还盛行戴芥花,佩麦叶来代替柳枝。

据各地史籍记载:“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”,故民间有“清明(寒食)不戴柳,红颜成白首”之说。

(5)踏青 也叫踏春,盛兴于唐宋

宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。

明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。

”可谓盛极。

(6)秋千 秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目

五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。

帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。

”(7)蹴球 盛行于唐,宋《文献通考》载:“蹴球,盖始于唐。

植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球,球工分左右朋,以角胜负。

”史载:唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龟》载:“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭,观武臣及勋戚子弟会球,兼赐宰臣宴馔。

”宋代也有《太祖蹴鞠图》。

(8)咏诗 寒食节时,文人们或思乡念亲,或借景生情,感慨尤多,灵感顿生,诗兴大发,咏者甚多。

据查,仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首,宋金元词曲也有一百余首,成为中国诗歌艺术中一枝奇葩。

(9)净肠 寒食节去野外采集野菜,不仅锻炼身体,而且也满足了人体所必须,一举两得。

最后,还要说说春季养生中的精神调节问题。

女子伤春,在寒食节期间出来散散心,赏春踏青,能够预防精神上的疾病。

男子虽然不伤春,但在春季肝气过盛,容易精神失常的时候,缅怀下先人,寄托哀思,起到了悲克怒的...

关于清明节的古诗大全

展开全部关于描写清明节的诗句最著名的一篇:清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

关于清明节寒食习俗的诗句,最著名的一篇:《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

关于描写清明节的诗句之一:清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

清明后登城眺望-【唐】刘长卿风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友-【唐】罗隐君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

关于描写清明节的诗句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

清明即事-【唐】孟浩然帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明-【唐】孙昌胤清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟-【唐】韦应物冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

长安清明-【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

关于描写清明节的诗句之四清明-【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

清明-【宋】王禹无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

清明节相关诗词

1| 第一首是大家耳熟能详的,唐代诗人杜牧的那首《清明》:清明唐·杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

【点评】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓,诗人却独自奔波在漫长的旅途上,孤单凄凉的感受可想而知。

又遇春雨绵绵不绝,更增添了诗人的焦虑和惆怅,遂向牧童打听酒家的所在,牧童便指点着远处的杏花村。

前两句令人愁肠寸断心神恻然,后两句则开拓出广阔的想象空间。

全诗意境悠远、清新明快,留韵邈然、耐人寻味。

2 | 第二就是记述寒食节的由来的诗,关于介子推与晋文公的故事。

《寒食野望吟》唐·白居易乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

【点评】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。

寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。

白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。

的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

3 | 白居易还有一首《清明夜》:《清明夜》唐·白居易好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

【点评】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。

在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。

清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动

目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。

上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。

但这首诗妙在未写清明的清冷。

有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”4 | 唐代诗人张继的《闾门即事》:《闾门即事》唐·张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

【点评】此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。

5 | 《清明即事》,唐代孟浩然:《清明即事》唐·孟浩然帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

【点评】孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。

其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。

还有少数诗篇是写田园村居生活的。

诗中取材的地域范围相当广大。

6 | 唐代诗人韦庄,《长安清明》:《长安清明》唐·韦庄蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

【点评】忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。

怎堪芳草青青。

宫中把新火赐给大臣。

大臣们无事,以蹴鞠为戏。

路上骏马乱叫。

绿杨丛里,秋千上下飞舞。

游人还记得以前太平时候的盛事。

这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐

这首诗写得清明时的人事和景物,语言清新。

尾联却点出“风光似去年”,“记得承平事”,透露出对盛世的怀念。

7 | 宋代程颢,《郊行即事》:《郊行即事》宋·程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

【点评】古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。

全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。

8 | 《途中寒食》,来自唐代宋之问:《途中寒食》唐·宋之问马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

【点评】这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗,是诗人被贬到泷洲后,次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。

前两句写寒食景象,为下面的抒情做铺垫。

后两句直接抒情,抒发失去家园之痛。

在路途中,正是寒食节,在阳春三月年,作者借用途中遇到的景物抒发对故国的怀念之情,对君主的惦念。

9 | 唐代韩翃,《寒食》:《寒食》唐·韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

【点评】这是...

关于清明节扫墓的诗歌(自创)

奠清明节(组诗) (一) 是偶然还是必然 是无意还是巧合 天空——你的脸 为何总到这个时节 便开始阴沉哭泣 大地——你的心 为何莫名开始颤抖 仿佛要将整片大地颠覆 (二) 风萧萧 雨绵绵 人终惶惶而又凄凄 我默默站在 堆堆乱岗坟前 凭吊每颗游荡的孤魂 我听到了 你们在鬼嚎 你们在狂笑 所有声音 和着风声,呜咽 (三) 不知是堆堆黄土 还是坟头孤伶摇摆的狗尾巴草 还有被风雪涤涤后的斑驳碑文字迹 像把把锋励的剑 刺向我的眼睛 剖开我的泪腺 于是 毫无意义的泪滴 润湿了我的唇齿——苦涩 (四) 他们都跪拜在那里 尽管路是泥泞 崭新的裤子上满是黄泥 他们依然如雕像般 久久不愿离去 香烛袅袅 鞭炮轰鸣 是为那些亡死的灵魂追悼魂灵吗? 我不想 我只想用我的双指 挖开每一座坟墓 让那些魂灵能透一透气关于清明节的诗词 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中,春树郁金红。

出犯繁花露,归穿弱柳风。

马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。

柘弹何人发,黄鹂隔故宫

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火,高斋雨气清。

惜花邀客赏,劝酒促歌声。

共醉移芳席,留欢闭暮城。

政闲方宴语,琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。

鸟啼官路静,花发毁垣空。

鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。

旧游人不见,惆怅洛城东。

江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中,一见清明一改容。

旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。

无限归心何计是,路边戈甲正重重。

清明 【宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

清明 【宋】王禹 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

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