古代朝代争斗诗词

古代描写战争的诗歌,要朝代作者诗歌题目代表性诗句。

谢了！

1、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐 王翰《凉州词》2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

唐 王昌龄《出塞》3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

唐 王之焕《凉州词》4、林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

唐 卢纶《塞下曲·其二》5、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

唐 卢纶《塞下曲·其三》 6、更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。

唐 王昌龄《从军行七首》其一 7、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

唐 王昌龄《从军行七首》其二8、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

唐 王昌龄《从军行七首》其四9、表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

唐 王昌龄《从军行七首》其三10、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

唐 王昌龄，《从军行七首》其四11、前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

唐 王昌龄《从军行七首》其五12、明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

唐 王昌龄《从军行七首》其六13、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

唐 王昌龄《从军行七首》其七14、蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞复入塞，处处黄芦草。

15、从来幽并客，皆向沙场老。

莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

唐 王昌龄《塞下曲·其一》16、饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

唐 王昌龄《塞下曲·其二》 17、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

唐 李白《北风行》18、明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

唐 李白《关山月》19、五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

唐 李白《塞下曲六首》20、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？唐 高适《别董大》 21、相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？高适《燕歌行》22、雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。

借问梅花何处落？风吹一夜满关山！唐 高适《塞上听吹笛》

古代诗词中绕朝策一词有何典故？

据《左传?文公十三年》记载，晋大夫随会“能贱而有耻，柔而不犯，其知足使 也”。

秦大夫绕朝知随会是能干之人，又知晋怕秦国任用他而招回随 会的计谋，但秦康公不听绕朝的劝告，放回了随会。

随会离秦时绕朝 赠之以策，曰：无谓秦无人，吾谋适不用也”后以此指分别时所赠， 或指高明的谋略。

唐?李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“敢献绕朝 策，思同郭泰船。

”李白《送羽林陶将军》：“莫道词人无胆气，临行将赠绕 朝鞭。

“宋?苏轼阅世堂诗赠任仲微》：“任公镇西南，尝赠绕朝策。

当 时若尽用，善阵无赫赫。

”

明清诗歌是哪个朝代的

中国诗歌源远流长，约略可以分作四大时期、十个阶段：所谓先秦，是它的萌生与成熟时期。

经历了绵亘数千年的原始诗歌，只可称作前艺术；文明之幕拉开，约当夏商两代逾千年，诗歌仍处于萌生状态。

直到殷周之际，以迄战国末期，才开拓出《诗经》与《楚辞》两条文化史路，成熟为真正的诗歌。

抵春秋战国早期封建社会的转型期，基本上形成了以华语为载体的华夏文化，涌现出儒、道、屈骚不同流派的诗歌美学意识。

这样便奠定了中国诗歌流变史的光辉起点。

明清诗歌从明初开始至清末。

“明清八大家”依次为明代刘基（明代开国文臣，道德文章第一）、归有光（唐宋派之旗帜，韩、欧阳之后继）、王世贞（后七子派巨子，饱学兼擅诗文），清代顾炎武（清代学术开山，古文雄厚无敌）、姚鼐（桐城文派代表，义理、考据、文章）、张惠言（阳湖文派领袖，经术辞赋俱工）、龚自珍（不立文派大家，震撼晚清文坛）、曾国藩（开创湘乡文派，拓宽桐城堂庑）。

此八大家的散文创作代表了明清不同时期、不同文派的最高水平，亦反映了明清两代散文创作的主要成就。

丛书汇集了明清文派的各体佳作，也展现了明清散文的多元风格，足以开阔读者的眼界。

中国各个朝代的的古代诗人都有谁,有哪些,谁能一口气说出超过100...

【先秦】屈原 宋玉【两汉】枚乘 贾谊 司马相如 王逸 东方朔 朱穆 王褒 刘彻 班婕妤 赵壹 秦嘉 班彪 班昭 班固 扬雄 张衡 蔡邕 蔡琰 祢衡 曹操 孔融【魏晋】曹丕 曹植 王粲 陈琳 刘桢 徐干 阮瑀 应璩 应玚 繁钦 曹睿 嵇康 向秀 阮籍 何邵 潘尼 潘岳 张翰 张华 张协 张载 傅玄 陆机 陆云 石崇 孙楚 左思 曹摅 陶渊明 郭璞 刘琨 卢谌 袁宏【南北朝】谢惠连 谢灵运 鲍照 谢朓 鲍令晖 孔稚珪 萧衍 江淹 沈约 范云 何逊 阴铿 徐陵 庾信 江总 朱超【隋代】杨素 薛道衡 陈子良 卢思道 孔德绍 孔绍安【唐五代】虞世南 上官仪 王勃 卢照邻 杨炯 骆宾王 陈子昂 杜审言 朱弯 沈佺期 宋之问 张说 张九龄 常建 储光羲 李颀 高适 岑参 王昌龄 孟浩然 王维 李白 杜甫 刘长卿 韩愈 柳宗元 韦应物 寒山 拾得 顾况 李益 卢纶 钱起 王建 张籍 孟郊 元稹 白居易 刘禹锡 贾岛 许浑 李商隐 杜牧 李贺 薛涛 皮日休 陆龟蒙 杜荀鹤 罗隐 僧皎然 僧贯休 僧齐己 温庭筠 韦庄 王翰 崔道融 刘希夷 徐氏 张谓 张继 崔曙 苏味道 马戴 刘叉 崔颢 王湾 王之涣 贺知章 崔护 朱昼 刘方平 于良史 聂夷中 于鹄 祖咏 杨师道 赵徵明 张若虚 袁郊 崔涯 张仲素 秦韬玉 李约 王涯 胡令能 卢汝弼 戎昱 崔珏 王驾 黄巢 崔国辅 于武陵 捧剑仆 施肩吾 花蕊夫人 李郢 皇甫松 张祜 綦毋潜 张南史 徐彦伯 李珣 冯延巳 李煜【宋辽金】潘阆 范仲淹 苏舜钦 欧阳修 张先 晏殊 晏几道 柳永 王安石 苏轼 黄庭坚 秦观 陈师道 李之仪 张耒 晁补之 贺铸 陈与义 吕本中 毛滂 周邦彦 李纲 朱敦儒 李清照 朱淑真 舒亶 韩元吉 胡铨 叶梦得 张元干 张孝祥 范成大 陆游 杨万里 陈亮 辛弃疾 刘过 姜夔 吴文英 史达祖 刘克庄 元好问 蒋捷 文天祥 王沂孙 刘辰翁 吴激 蔡松年 段克己 戴复古 李祁 黄裳 朱熹 王观 赵佶 林逋 张泌 周密 李克 岳飞 李重元 康与之 魏承班 曾觌 徐俯 阎选 孙光宪 黄公度 周紫芝 赵令畤【元代】萨都剌 刘因 关汉卿 狄君厚 范康 高文秀 金仁杰 宫天挺 孔文卿 王实甫 白朴 马致远 孟汉卿 尚仲贤 石君宝 张养浩 刘致 张可久 贯云石 卢挚 郑光祖 高明 纪君祥 郑廷玉 张国宾 岳伯川 杨梓 武汉臣 王伯成 赵孟頫 王冕 洪希文 杨载 杨维桢 元好问【明代】刘基 高启 汤显祖 陈子龙 夏完淳 袁宏道 于谦 王世贞 李攀龙 何景明 李梦阳 唐寅 戚继光【清代】钱谦益 吴伟业 顾炎武 顾贞观 陈维崧 朱彝尊 洪升 孔尚任 王士祯 查慎行 纳兰性德 袁枚 仓央嘉措 黄景仁 龚自珍 黄遵宪 秋瑾 苏曼殊 乾隆 郑板桥 曹雪芹 刘鹗【近代】谭嗣同 王国维 梁启超 李叔同 柳亚子 郁达夫 斌宗法师 太虚法师 虚云法师 月溪法师

中国古代朝代诗歌的特点

春秋战国时期，诸子百家的论说文盛极一时，诸子的文章，思想开阔，语言生动，文辞多采，有极高的文学价值.庄子的文章气势磅礴，想象丰富；荀子语言生动，说理透彻；韩非子峻峭尖刻，锋芒毕露.如庄子用“望洋兴叹”的故事来比喻见认少而又自高自大的人，韩非子用“守株待兔”来比喻政治上的保守派.这些寓言寓意深刻，有极强的感染力. 汉朝文学的主要成就是汉赋. 汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙.从赋的形式上看，在于“铺采擒文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”.汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木.而以前二者为汉赋之代表.赋是汉代最流行的文体.在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表. 魏晋南北朝时期的文学特点以魏晋南北朝又是继战国“百家争鸣”以后，我国历史上又一个思想解放的时代.各种学说同时并兴，某些异端思想也得以流行，带来了社会思想和学术文化的相对自由及多元化.有力地促进了魏晋南北朝时期文学艺术的发展.音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌，在这一时期都发生了重大的变化. 这一时期社会的上层人士普遍热心于文学创作，并影响到整个社会.文学作品的日见丰富，使得文学逐渐与其他学术相区别，成为一种独立的学科.在这样的背景下，从理论上探讨关于文学创作的各种问题，评价历代作家的得失，也就提到日程上来，带来魏晋南北朝文学批评的空前繁荣.这一时期文学繁荣的另一标志是文学集团的空前活跃.先后出现了以曹氏父子为中心的“邺下集团”，以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”，包括陆机、左思在内的“二十四友”，包括沈约、谢朓在内的“竟陵八友”等.这些文学集团的出现促进了文学的兴盛，造成一些新的文学现象的产生，促进了文学风格的多样化. 文学的审美追求，带来了诗歌的变化.题材方面，出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗，以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等；诗体方面，五古更加丰富多采，七古也有明显进步，还出现了作为律诗开端的“永明体”，中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等，在这一时期都有了雏形；辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚.藻饰、骈偶、声律、用典，成为普遍使用的手段. 除文人诗外，还有南北朝乐府民歌，辞赋，小说、文论等.魏晋南北朝也是文的重要发展阶段. 唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期.唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠.尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传. 唐代的诗人特别多.李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他的无数诗人，象满天的星斗一般.这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人.他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首.唐诗的题材非常广泛.有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等.总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材.在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统. 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类.婉约派的代表人物：南唐后主李煜.宋代词人：李清照、柳永、秦观等.豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等. 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜.远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分.直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受. 元代是元曲的鼎盛时期.一般来说，杂剧和散曲合称为元曲，是元代文学主体.在元明时期发展，乃是集少数民族之乐曲，南北各地小调.因是元朝盛行，故称为元曲. 明清是中国小说史上的繁荣时期.从明代始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位.清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期. 明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为四类，即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说，代表性作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等. 清代的阶级矛盾、民族矛盾和思想文化领域里的斗争，给小说创作以深刻影响.清初至乾隆时期是清小说发展的全盛时期，数量和质量、内容和形式、风格和流派与前代相比都有较大发展.清代小说基本是文人的创作，...

五代十国朝代诗歌

展开全部 南唐 冯延巳《谒金门》风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手捻红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

南唐 李煜《山花子》菡萏香销碧叶残，西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠多少恨，倚阑干。

李煜 《菩萨蛮》花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

划袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

李煜 《浪淘沙令》帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗裘不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭阑，无限江山。

别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

李煜 《相见欢》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。

李煜 《捣练子令》深院静，小庭空，断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

李煜 《破阵子》四十年来家国，三千里地河山。

风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。

几曾识干戈。

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。

垂泪对宫娥。

李煜 《望江南》多少恨，昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。

李煜 《望江南》闲梦远，南国正清秋。

千里江山寒色远，芦花深处泊独舟。

笛在明月楼。

...

七年级语文古诗词朝代顺序排列

七上《中秋咏月诗三首》1、十五夜望月、唐 王建 2、水调歌头.明月几时有、北宋 苏轼 3、我有思念是圆的 现代 艾青《古代诗词三首》1、过故人庄、唐 孟浩然 2、游山西村、南宋 陆游 3、一剪梅 南宋 李清照《古代诗词四首》1、早春呈水部张十八员外、唐 韩愈2、西江月、 南宋 辛弃疾 3、秋词、唐 刘禹锡 4、 白雪歌送武判官归京 唐 岑参《古诗四首》1、迢迢牵牛星、东汉 2、观沧海、三国 曹操 3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、唐 李白4、登岳阳楼 唐 杜甫七下1、卜算子 咏梅 现代 毛泽东古代诗词三首1、木兰诗 南北朝 郭茂倩2、观刈麦 唐 白居易3、破阵子 南宋 辛弃疾按朝代先后顺序排列如下：东汉 三国 南朝 唐 北宋 南宋 现代

古诗词出自那个朝代

展开全部 中国古典诗歌是中国文化的一个最突出的代表，它的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期。

《礼记》中记载了神农时代的一首祭祀歌谣：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！”《吴越春秋》也记载了一首反映原始人打猎的歌谣《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。

”这些歌都是诗、乐、舞结合的典型例子，而诗、乐、舞的结合，正是中国诗歌产生时期的重要特征。

公元前6世纪，《诗经》被编定成书，包括地方土乐的十五国风160篇，朝廷正乐的大雅31篇、小雅74篇，祭祀之乐的颂40篇，共305篇，另有6首乐谱失传的笙曲。

产生地域包括现在陕西、山西、河南、河北、山东、湖南北部。

《诗经》中有反映宴会享乐的诗，如《小雅·鹿鸣》；有反映战争的诗，如《小雅·六月》；爱情诗的名作如《郑风·子衿》；有讽刺现实的《魏风·伐檀》；还有一组反映周朝开国历史的大型周王族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。

四言为主、重章叠句的《诗经》显示出我国抒情为主的民族文学特色，从它开始，我国诗歌走上了一条抒情言志的道路，抒情诗也成为了我国诗歌的主要形式。

《诗经》里关注现实的热情、强烈的政治道德意识、真挚积极的人生态度，被概括为“风雅”精神，成为我国诗歌的最基本最深远的传统。

公元前339年正月十四，中国诗歌史上第一位伟人屈原出生。

西汉末年的刘向把屈原宋玉等的作品编成《楚辞》一书，当中收录肯定为屈原所作的《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、《九章》（9篇）、《招魂》共23篇。

其中的《离骚》，以忠君爱国为主题，以香草美人为象征，以缠绵悱恻的感情，反复迸发的愤慨，塑造出一个坚贞高洁的主人公形象。

屈原的诗歌创造了一种新的诗歌样式，直接影响汉赋的产生。

又大量运用楚地方言，如“些、只、羌、纷，谇，謇，傺”，带有浓郁地方性色彩。

楚辞突出表现浪漫的精神气质，影响后世的李白、李贺、韩愈等诗人。

香草美人的象征传统源远流长，影响一直绵延到清代《聊斋志异》。

继《诗经》、《楚辞》之后，汉代的乐府诗登上诗坛，这些诗歌由西汉的乐府机关和东汉的黄门鼓吹署在民间搜集而来。

乐府诗长于叙事，《羽林郎》叙当垆美女反抗强暴，《陌上桑》叙罗敷拒绝太守追求，《艳歌行》叙妻子为游子缝补衣服而引起丈夫猜忌，著名的《孔雀东南飞》叙一个凄美的爱情悲剧。

诗人的笔触各自深入各自的阶层，合起来就充分反映出整个社会的真实面貌，既劝谏富贵又同情疾苦。

汉代的乐府诗实现了四言诗向杂言、五言的过渡。

七律诗发源于南朝齐永明时，唐朝时期成熟词产生于唐，流行于五代，极盛于宋。

由于它渊源唐代的民间曲子词，和音乐有着极为密切的关系。

因而在声律上有其特殊的要求，每首词都有一个标志曲调的调名和固定的句数、字数、韵味、平仄。

在创作过程中，由于感情需要不同，作家选用词调便有不同的倾向性，因此词作风格上也就存在差异，形成不同的风格流派。

为什么唐宋诗词那么厉害,后面的朝代就不行了

虽然之后的朝代因为政治环境，每个朝代盛行的艺术形式不同。

元曲明清小说，诗词总体较轻，但个人觉得，除了唐宋，诗词绝不至于不行。

每个朝代都有打动人心的作品，只是其他朝代的作品和作者较少列入必背古诗词，没有在中小学时过多学习而已吧……元明朝不说马致远，王冕，三国演义片尾曲是明朝诗人的作品，清朝有纳兰容若，顾炎武……总之，个人觉得，除了课本之外，多读各个朝代的作品，会感受到中华文化的博大精深。

十首古诗（题目,作者,朝代,诗词大意）

展开全部 《长歌行》鉴赏 青青园中葵， 朝露待日晞。

阳春布德泽， 万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。

题解： 此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。

之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。

本诗是其中一首。

注词释义： 长歌行：汉乐府曲调名。

晞：晒干。

阳春：生长茂盛。

布：散布，洒满。

德泽：恩泽。

焜黄：枯黄。

颜色衰老的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

徒：白白地。

古诗今译： 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。

只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。

名句赏析： “少壮不努力，老大徒伤悲。

” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。

其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。

因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。

大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进. 野望 （王绩） 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。

树树皆秋色， 山山唯落晖。

牧人驱犊返， 猎马带禽归。

相顾无相识， 长歌怀采薇。

译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

注释： 1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。

2. 薄暮，日将落之时。

3. 徙倚：指徘徊、彷徨。

4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。

5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

6.落晖：落日的余光。

7.犊：小牛。

采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。

未见君子，我心伤悲。

”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷 作者介绍： 王绩：590（一说585）- 644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。

隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。

简傲嗜酒，屡被勘劾。

时天下已乱。

遂托病还乡。

其后浪迹中原、吴、越间。

唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。

后弃官归田，躬耕东阜。

其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。

有《王无功集》五卷。

《全唐诗》存诗一卷。

早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡， 北风江上寒。

我家襄水曲， 遥隔楚云端。

乡泪客中尽， 孤帆天际看。

迷津欲有问， 平海夕漫漫。

【译文】 草木枯黄凋零，鸿雁南飞，北风呼啸，江上充满寒意。

我家在鹿行山，茅庐就在襄水湾；遥望楚地，仿佛在茫茫云端。

客居生活让思乡的眼泪已经流尽，孤帆远在天边，此情此景不忍再看。

我想找人问问迷路渡口在哪边？暮色苍茫只见海水漫漫。

【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》，是作者离开长安以后，东游吴越，滞留江上，因早寒思归而作的。

首联，起调高致，意境辽阔，写出了思归的无限寂寞和怅惘。

接着的第二联以清新明丽的语言，深情地表达了对故乡的怀念。

“我家襄水曲，遥隔楚云端。

”这是何等的亲切。

千里迢迢，远隔云端，可望而不可及，更增惆怅。

所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归，而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞，而又情景互对，韵致凄切。

思乡之泪，已在客中流尽，伤心惨恻；片影孤帆，飘泊天际，孤独凄凉。

最后两句，因欲归不得，怅望云天，迷津有问，世路崎岖，“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。

＂诗人用“平海夕漫”这样的景语，表达了自己的苦闷和彷徨。

蕴藉不露，悠然不尽。

全诗形象结合抒情，融洽浑成，饶有韵致。

这江上思归，是和仕途失意紧密连在一起的。

而思归，就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》原文与译文 原文 译文 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云； 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

注释： 晴川：指白日照耀下的汉江。

汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。

鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被...