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书法楹联 对联书法作品欣赏展开全部 楹联书法,与中堂、条幅、横幅、斗方、扇面、册页一样,是书法家惯用的一种书法形式。它是由书法和对联相结合的艺术,把平面的对联语言形象生动、立体地展示在世人面前,形神

书法楹联 对联书法作品欣赏

展开全部 楹联书法,与中堂、条幅、横幅、斗方、扇面、册页一样,是书法家惯用的一种书法形式

它是由书法和对联相结合的艺术,把平面的对联语言形象生动、立体地展示在世人面前,形神兼备,具有较高的审美价值。

近年来,中国书协连续举办了五届全国楹联书法大展,将楹联书法的创作繁荣起来,推向高潮。

把众多书家和书法爱好者在这方面的才情和韵致极大地调动起来,使得楹联书法作品不仅出现在展厅上,而且也走进了寻常百姓家。

究竟楹联书法这种书法形式发端于何时?书法与对联之间又是一种什么样的关系?日前沈鹏先生致孟繁锦先生的一封信,回答了上述的问题。

沈鹏先生在信中言道:“大概可以说,楹联从后蜀孟昶的‘新年纳余庆,嘉节号长春’起便是与书法相结合的综合性艺术,有很强的装饰性、实用性。

”还说:“楹联的诗学、文学性质,对传统文化是一大贡献,书法既是楹联的文字载体,又有独特的审美价值。

”我们审视和评品一幅楹联书法作品,包括书法和对联两个层面,书法是直观的线条艺术,对联是内在的语言艺术。

一幅好的楹联书法作品,既要有好联语的内涵支撑,又要有好书法的外观表现。

联语借书法的笔韵墨趣,更显汉字多姿多彩的形体美,书法又因联语的字词优美,对仗工丽、音韵和谐、蕴含耐人寻味的诗意美。

联语渗透并浓缩了作者社会、对人生的独特感受与感悟,有诗的意境和诗的韵味。

书法借助笔墨线条的形质、力度、节奏、神采传递出人格、气质、情感。

所以说,楹联书法,是书法和对联两种艺术相结合的产物,是珠联璧合、相辅相成、相得益彰的艺术品。

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对联楷书书法作品欣赏

展开全部楷书书法对联作品欣赏 楷书书法对联作品欣赏图片1 楷书书法对联作品欣赏图片2 楷书书法对联作品欣赏图片3 楷书书法对联作品欣赏图片4 楷书的独特魅力 书法艺术的独特魅力特征,令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。

书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。

人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程,而不应满足于表层的视觉感受,而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程。

可以说,“文化是书法的核心”,书法就其技法层面,如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言,已在几百年前就走过了它的鼎盛时期,成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言,王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲,“法”已终结,只剩下“书以载道”了。

这个“道”的延续和张扬,就是文化的延续和张扬。

书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分,今天它与当代文化相互交织,以其自身悠久的传统、丰富的内涵,在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响。

它如同一颗明珠,使中国传统文化散发出魅力与灵光。

书法本身负载着历史沉淀下来的深厚文化内涵。

书法之所以在中国的艺术和文化中独领风骚、永葆青春,不是在于它的表层艺术,而是在于它内部蕴涵着的深邃的文化。

对书法的审美必须把它放到中国哲学观的层面。

可以说,书法是一个文化的概念,而不是一个简单的艺术概念。

书法应该是艺术而不是技术,这无论从它的产生、发展,还是从它所承载的内涵来讲,都是毋庸置疑的。

书法与中国千百年来的传统文化是不可分的,传统文化与书法有着一种无法拆解的因缘,所以说书法因文化而具有了灵魂。

反过来,书法又以其形式美让文化放射出光彩。

因此可以说,只有当文化作为书法的内涵时,书法才能够感人。

比如说《祭侄文稿》,之所以被千古传颂,不是简单地因为颜真卿的笔墨技巧打动人心,而更重要的是在于其背后的爱国精神道德人品和文化含量。

可以说,书法是以文化精神打动人心,又以书法的形式美令人赏心悦目。

古代的大书法家无一不是大文学家、大政治家、大文人或者大学者。

古代的文人可以不是大书法家,但是从历史上看,如果不是一个大学问家,绝对也成不了大书法家。

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春晓古诗书法作品张玄墓志铭欣赏

唐诗欣赏·《春晓》 诗作者:孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

译文参考 春夜酣睡天亮了也不知道,醒来只听到到处有鸟儿啼叫。

想起昨夜里风声紧雨声潇潇,花儿不知道被打落了多少? 诗文赏析 这首诗是唐代诗人孟浩然隐居鹿门山时的作品。

孟浩然早年隐居鹿门山,后入长安谋求官职,考进士不中,还归故乡。

《春晓》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。

它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,奇绝的艺术手法,而在于其韵味。

整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,又悠远深厚,独臻妙境。

整首诗既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。

诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。

写情,诗人选取清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。

这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。

诗人抓住这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。

写景,他又只选取了春天的一个侧面。

春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。

他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。

鸟声婉转,悦耳动听,是美的。

春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。

这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味烂熳的春光,用春声来渲染户外春意闹的美好景象。

景物活泼跳跃,生机勃勃。

写出诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。

“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。

在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。

次句写春景,春天早晨的鸟语。

鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。

“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。

三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。

末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。

爱极而惜,惜春即是爱春。

时间跳跃、阴晴交替、感情微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。

整首诗语言平易浅近,自然. 《张玄墓志铭》释文: 魏故南阳张府君墓志。

君讳玄,字黑女,南阳白水人也。

出自皇帝之苗裔。

昔在中叶,作牧周、殷。

爰及汉、魏司徒、司空。

不因举烛,便自高明;无假置水,故已清洁。

远祖和,吏部尚书、并州刺史。

祖具,中坚将军、新平太守。

父,荡寇将军、蒲坂令。

所谓华盖相晖,容光照世。

君禀阴阳之纯精,含五行之秀气。

雅性高奇,识量冲远。

解褐中书侍郎,除南阳太守。

严威既被,其犹草上加风,民之悦化,若鱼之乐水。

方欲羽翼天朝,抓牙帝室。

何图幽灵无简,歼此名哲。

春秋卅有二,太和十七年,薨于蒲坂城建中乡孝义里。

妻,河北进寿女。

寿为巨禄太守。

便是瑰宝相映,琼①玉参差

俱以普泰元年,岁次辛亥,十月丁酉,朔一日丁酉,葬于蒲坂城东原之上。

君临终清悟,神捎端明,动言成轨,泯然去世。

于时兆人同悲,遐方凄(长)泣。

故刊石传光以作诵曰:郁矣兰胄,茂乎芳干。

叶映霄衢,根通海翰。

杰②气贯岳,荣光接汉。

德与风翔,泽从雨散。

运谢星驰,时流迅速。

既凋桐枝,复催良木。

三河奄曜,川③塸丧烛。

痛感毛群,悲伤羽族。

扃堂无晓,坟宇唯昏。

咸韬④松户,共寝泉门。

追风永迈,式铭幽传。

《张玄墓志铭》全称《魏故南阳张玄墓志铭》。

张玄字黑女,清代为熙帝讳,一般称《张黑女墓志》。

刻于北魏普泰元年(531年)十月,正书,二十行,行二十字。

原石久佚不存。

清道光年间何绍基得剪裱旧拓孤本,乃著世至今,拓本共十二页,每页四行,满行八字。

目前仅存何绍基藏剪裱孤本。

原拓今藏上海博物馆。

清包世臣跋:“此帖骏利如《隽修罗》,圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。

”康有为跋:“化篆、分入楷、遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒原精古,未有比肩《黑女》者。

”此志集雄健、轻灵秀逸、含蓄为一体,其艺术水平之高,鲜有匹敌。

代表北魏善墓志的最高成就。

山水书法对联七字经典

一人知己亦已足;毕生自修无尽期。

(集兰亭序字)一池翠影游鱼乐;三径红香舞蝶忙。

一室图书自清洁;百家文史足风流。

(集醴泉铭字)一路沿溪花复水;几家深树碧藏楼。

(集唐诗句)一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。

一溪烟水明如画;十亩桑田谁并耕。

一榻梦生琴上月,百花香入案头诗。

(林则徐)...

客厅适合挂山水画吗?

从客厅挂画风水上来看,应该注意以下问题:家居挂画以少而精和画龙点睛为雅,以多而杂和琳琅满目为俗。

在色彩方面,以明快淡雅为雅,以五颜六色斑驳陆离的色彩为俗。

以中国传统字画为雅,以尽是明星图片为俗。

那么客厅挂什么画风水好?客厅挂画适宜挂一些寓意美好吉祥的字画,比如富贵吉祥的牡丹画、高雅的古典诗词书法作品,祝福健康长寿的长寿图,寿带鸟,松鹤延年,中国人自古就有浓厚的山水情节,客厅挂画也适宜挂一些山水画,仿古现代山水都可。

从风水上来看但当以光明正大的内容为宜,避免高耸之物。

1、书法:书法在风水上最常见用处是挡"门煞",例如大门正对着卧室,在堪舆学上房被门正对着有不利之说,因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房,遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。

2、众鱼嬉水字画:广东习俗以“水”为财,而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意,所以双鱼嬉水图、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上,取其“招财”喻意。

3、竹子字画:寓意升高,节节高,易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。

4、荷花字画:也是莲花,寓意和气,出污泥而不染,信佛的也有寓意圆满、善心等,易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。

5、雄鹰展翅图:雄鹰展翅一般挂在书房及客厅,代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思,但要特别注意的是挂画后雄鹰的"嘴"不宜对着人的头部,所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。

6、一帆风顺字画:亦由于五行生克的原理,所以不宜挂在南方,另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。

7、山水画:山水字画摆法较为讲究,一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”,能增加贵人运。

易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。

8、牡丹图字画:国花牡丹因为喻意富贵吉祥,所以一直深受大家的喜爱,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的“水”地,木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地,取木生火是兴旺之象,此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为“金”,木不宜被金克,所以牡丹图一般不宜放在西方。

牡丹象征富贵、姣妍、繁华等,适合挂在客厅和卧室。

在客厅、卧室的墙面上挂画已成为一种普遍的习俗。

在室内悬挂一副字画作品,可以渲染家里的艺术气息,开拓视野,增加美感,平时每天看着也会觉得身心愉悦。

楷书对联书法作品欣赏6篇

展开全部 楷书书法对联作品欣赏 楷书书法对联作品欣赏图片1 楷书书法对联作品欣赏图片2 楷书书法对联作品欣赏图片3 楷书书法对联作品欣赏图片4 楷书的独特魅力 书法艺术的独特魅力特征,令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。

书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。

人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程,而不应满足于表层的视觉感受,而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程。

可以说,“文化是书法的核心”,书法就其技法层面,如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言,已在几百年前就走过了它的鼎盛时期,成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言,王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲,“法”已终结,只剩下“书以载道”了。

这个“道”的延续和张扬,就是文化的延续和张扬。

书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分,今天它与当代文化相互交织,以其自身悠久的传统、丰富的内涵,在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响。

它如同一颗明珠,使中国传统文化散发出魅力与灵光。

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