湖内小岛诗词

这样子,写句子。

湖中央有个小岛。

湖中央有个美丽的小岛。

展开全部 这里还有美丽动人的两种传说：一种是讲，相传很久以前，一位仙界窃贼到铜官山盗窃镇山之宝，船行至天井湖，被守山老神发现，遂学鸡鸣，一时四野雄鸡纷纷引吭啼叫，贼神情急逃避，一篙撑穿湖底，成为天井。

另一种说法是讲，东海龙王小女，一日偷偷出游，避开江海，取道天井，到湖面畅游，见一憨厚打鱼郎，顿起爱心，遂变成美丽的海螺，被打渔郎网住后，打鱼郎不忍卖钱买米奉养瞎眼老母，放养缸中，自此家中出现奇事，缸里不缺米，灶间有柴烧，小伙子早出晚归，总是锅里有热饭，碗里有热菜。

一日，打鱼郎临近中午突然归来，见一位年轻貌美女子操持家务，谜底从此揭开。

正当一对有情人欢欢喜喜、恩恩爱爱之时，龙王派遣恶龙寻找小女，得见真情，遂用暴力胁迫其返回龙宫。

龙女不从，拼力争斗，恶龙仗势行凶，想吸干湖水，旱死禾苗，擒住龙女。

龙女遂变一巨大海螺，从天井倒吸海水，决心＂不作仙界金玉叶，誓保人间活命泉＂，于是力竭身亡，化作今市区松柏长青的螺丝山。

折叠编辑本段园林建设建园伊始，环绕涌泉建造成天井，垒石筑土，建成中洲岛（另建南岛作为配景）。

后在中洲岛建通天阁，引井泉经龙嘴流落小池，再滴落湖中，以示水位落差。

公园面积1646亩，其中湖面1222亩，环湖有七座各具特色的山丘。

公园自1972年开园以来，已先后建成儿童乐园、旱冰场、游船码头、天井茶室、溢沁园及长廊水榭、九曲桥、通天阁、山谷碑林、牡丹园等30多处游憩场所和风景点，加上灯饰工程和观湖、临湖两广场的装扮，可谓名山与胜水竞秀，新景与古迹争辉。

具体可分为＂五松胜游、夜吟闻杵、木鱼红鳞、三千画卷＂等八大风景区。

其中，＂五松胜游＂自公园大门至南湖九曲桥，陆地面积最大，五松山雄峙其间，为公园主景区。

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湖中央有一个小岛湖边有一个小船,做一首诗

展开全部 望洞庭唐-刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

古诗词简析：这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。

第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。

第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。

第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。

用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。

第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。

全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。

1.洞庭：湖名，在湖南省。

2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3.潭面：指湖面。

镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。

这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。

两说均可。

4.白银盘：形容洞庭湖。

青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。

这里是用来形容洞庭湖中的君山。

洞庭湖的湖光与秋天的月光相融和， 水面风平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖的山山水水一片翠绿， 好似白银盘里托着青青的田螺。

=========================================================题外话：白银盘里一青螺 君山银针：首页 | 图片 | 君山银针论坛 | 全部 [收藏] 在八百里烟波浩淼的洞庭湖中，有一晶莹剔透的小岛。

远望如横黛，近看似青螺，临空俯视，又像合抱的太极图。

它，就是充满神话的君山。

唐代刘禹锡“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，雍陶的《题君山》“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”，都生动而又形象地描绘了君山的独特风貌。

君山，古称湘山，又名洞庭山。

关于它的来历，曾有这样一段神话：一位名叫麻姑的仙人，是她运用神力把原在昆仑山上的一块巨石，吹落到洞庭湖的。

唐代程贺的《君山》诗：“曾游方外见麻姑，说到君山此本无。

云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。

”据《湖广志》记载，君山的来历出于山上的二妃墓。

上古时舜帝南巡，死于苍梧，即今天湘南九嶷山。

他的两个妃子是他的前任尧帝的女儿娥皇和女英。

她们追寻舜帝，赶到洞庭山，闻帝已死，抱山竹恸哭。

泪洒山竹，斑斑点点，遂成今日山上之斑竹。

二妃幽怨至死，葬于洞庭山。

二妃又名君妃，故洞庭山又名君山。

洞庭湖，冬春多雾，夏秋多云。

朝晖夕阴，气象万千。

时而日星隐约，山岳潜形；时而浩月千里，浮光耀金。

这给湖中君山凭添了许多神秘色彩。

《拾遗记》载：“洞庭山浮于水上，其下有金堂百间，玉女居之，四时金石丝竹之音，彻于山顶”。

又传说这洞庭山与太湖中的洞庭山，两山之间，虽是千里迢迢，却有“石穴潜通”，真可谓“乾坤吴楚双开眼”。

这些美丽的神话和传说，多么令人心驰神往啊！难怪道家把君山列为“天下第十一福地”哩！自称“功过三皇，德高五帝”的秦始皇，也不辞劳苦，跋涉万里，巡游君山。

他在这里曾遭暴风惊涛，以为是湘君之神故意阻拦，一怒之下，“使刑三千人，伐湘山树，赭其山。

”据说那石壁上秦始皇还盖有几个封山印。

至今还残剩一个，但也痕迹剥落，文字莫辨了。

从岳阳楼到君山岛，只有15公里水路。

登上小轮船，不到一个小时即可抵达。

冬季，洞庭湖水浅沙明的时候，还可乘汽车经君山农场，绕道到君山。

君山面积约100公顷，过去曾建有三十六亭和四十八庙。

如今，君山上的古迹已大多难寻觅，不禁让人叹惋。

从君山东麓，舍舟登岸，就可见到用花岗岩砌成的二妃墓。

墓的四周翠柏环绕，绿竹蓊郁。

墓前竖立着一副石刻楹联：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。

”两侧还竖有青石刻的二妃塑像和前人诗词题咏。

离二妃墓，穿过一条小山谷，就到了柳毅井，传说是柳毅为龙女传书进入洞庭龙宫的地方。

井沿上，雕刻有两个大理石鲤鱼头，那神态，好像在相对吹风鼓浪。

有石级通向井中，石级两边石壁上，刻有威武魁伟的虾兵蟹将的形态，神态各异，栩栩如生，它们好像在把守着龙宫的大门。

在柳毅井旁，有一座山岗叫龙舌山，山上一棵古树悬挂着一口大铁钟。

据说，杨幺起义的水军营寨就驻扎在君山上。

附近的百姓为了感谢起义军，就铸了一口大铁钟，深夜悄悄地运上君山。

第二天一早，起义军看到大铁钟，不知从何而来，便相传是天神相助，从天外飞来的，故名“飞来钟”。

从龙舌山东行，前面的高山上，耸立着一座大型四角古亭，这就是传说中的朗吟亭旧址。

现在的朗吟亭，即为纪念吕洞宾而修的。

相传“诗酒神仙”吕洞宾来到岳阳，常常喝醉了，就睡倒在岳阳楼旁一棵大树下，醒来后便飞到君山，面对洞庭，高声吟诗。

他曾写过这样一首诗：“朝游壮越暮苍梧，袖有青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。

” 登上君山的最高峰，那里便是酒香山。

酒香山，据说是汉武帝想长生不老，曾寻求仙酒的地方。

果获仙酒。

但在大将弈巴送酒途中，却被...

湖中央有个小岛,加个形容词怎么加

没有形容“巴松措美丽风景”的诗词，关于“巴松措美丽风景”的句子如下：1、巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔3700多米，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。

2、巴松措在1994年被评为国家风景名胜区，同时被世界旅游组织列入世界旅游景区。

3、巴松措湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。

4、沙鸥、白鹤浮游湖巴松错湖面，巴松措湖水透明可见游鱼如织，情趣怏然。

5、每到春季，巴松措湖四周群花烂漫，雪峰阵列并倒影湖中，景色宜人至极。

6、秋季万山红遍，层林尽染，天空碧蓝如洗，火红的枫叶折射灿烂的阳光，倒影在碧蓝的湖面，景色美不胜收。

7、巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四时不同。

8、距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。

虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇，你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚，看是否有空心的感觉。

9、巴松措景区名类野生珍稀植物汇集，实为人间天堂，有“小瑞士”美誉。

10、小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”，是西藏有名的红教宁玛派寺庙，建于唐代末年，距今已有1500多年的历史了。

11、巴松措位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里。

12、巴松措景区的错宗寺为土木结构，上下两层，殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。

寺南有一株桃和松的连理树，春天时，桃花与青松相映，煞是好看。

13、巴松措湖南岸一处小溪边，还有一充满神奇传说的“求子洞”。

传说这个小洞曾被莲花生大师加持过，来此求子甚为灵验。

14、此景只应天上有，岂知身在妙高峰。

此地正是人间天堂，纯净的湖水，纯洁的藏民，有生之年你也一定要去一次。

15、据说在每年的藏历四月十五日那天，会在巴松措碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子，当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。

湖中心有个小岛,这是个完整句

拙政园 兰雪堂 ： 兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。

始建于明崇祯八年（1635），据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。

梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。

堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。

堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂 ，长窗落地，堂正中有屏门相隔，屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。

缀云峰 缀云峰位于兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。

缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。

王心一《归园田居记》，兰雪堂前有池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。

池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。

”两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元末赵松雪山水画为范本。

缀云峰的形态自下而上逐渐状大，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支撑。

1943年夏夜，缀云峰突然倾圮。

后来，在园林专家汪星伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。

秫香馆 秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。

秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，为单檐歇山结构，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，缘据行家考证，一部为《西厢记》，另一部为《金玉如意》。

其中《西厢记》一出中，有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。

夕阳西下，一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。

加上精致的裙板木雕，把秫香馆装点得古朴雅致，别有情趣。

涵青亭 园林建筑，以亭的变化为多。

亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧，一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。

在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨。

拙政园不仅亭多，而且形式不一。

涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。

但造园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。

斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游，荷莲轻荡。

梧竹幽居 建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座方亭，为中部池东的观赏主景。

此亭外围为廊，红柱白墙，飞檐翘角，背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。

亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。

四个圆洞门既通透、采光、雅致，又形成了四幅花窗掩映、小桥流水、湖光山色、梧竹清韵的美丽框景画面，意味隽永。

“梧竹幽居”匾额为文徵明体。

“爽借清风明借月，动观流水静观山”对联为清末名书家赵之谦撰书，上联连用二个借字，点出了人类与风月、与自然和谐相处的亲密之情；下联则用一动一静，一虚一实相互衬托、对比，相映成趣。

听雨轩 听雨轩在嘉实亭之东，与周围建筑用曲廊相接。

轩前一泓清水，植有荷花；池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。

五代时南唐诗人李中有诗曰：“听雨入秋竹，留僧覆旧棋”；宋代诗人杨万里《秋雨叹》诗曰：“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”；现代苏州园艺家周瘦鹃《芭蕉》诗曰：“芭蕉叶上潇潇雨，梦里犹闻碎玉声。

”这里芭蕉、翠竹、荷叶都有，无论春夏秋冬，只要是雨夜，由于雨落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异，自能听到各具情趣的雨声，境界绝妙，别有韵味。

远香堂 远香堂为四面厅，是拙政园中部的主体建筑，在原明正德若墅堂的旧址上，为清乾隆时所建，青石屋基是当时的原物。

它面水而筑，单檐歇山顶，面阔三间。

堂北平台宽敞，池水旷朗清澈。

荷池宽阔，红裳翠盖，清香宜人。

堂名取周敦颐《爱莲说》中“香远益清”的名句，水中遍植荷花，因荷得名。

夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香远送，是赏荷的佳处。

园主借花自喻，表达了园主高尚的情操。

堂内装饰透明玲珑的玻璃落地长窗，规格整齐，由于长窗透空，四周各具情趣的景物，山光水影，尽收眼底，犹如观赏山水长卷。

室内陈设典雅精致。

小飞虹 苏州是水乡，拙政园是水园，有水必有桥。

拙政园里有石板桥、石拱桥等，小飞虹的型制很特别。

是苏州园林中唯一的廊桥。

取南北朝宋代鲍昭《白云》诗“飞虹眺秦河，泛雾弄轻弦而命名”。

朱红色桥栏倒映水中，水波粼粼，宛若飞虹，故以为名。

虹，是雨过天晴后横跨大地的一架绚丽的彩桥，古人以虹喻桥，用意绝妙。

它不仅是连接水面和陆地的通道，而且构成了以桥为中心的独特景观。

小飞虹桥体为三跨石梁，微微拱起，呈八字型。

桥面两侧设有万字护栏，三间八柱，覆盖廊屋，檐枋下饰以倒挂楣子，桥两端与...

大理有个什么湖中间有个小岛

1、小瀛洲：我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。

后来的人们将许多地方名以神山之名，寄托美好的愿望。

小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。

相传苏轼疏浚西湖后，在湖中水深处建成三座瓶形石塔，名为三潭，明令从苏堤到这里的水上不得种植菱芡，以防湖泥淤积。

钱塘县令杨万里取葑泥作埂，在原三塔处围成一个放生池。

三塔毁于明初，万历年间，钱塘县令聂心汤在放生池外筑成外堤；天启年间，三座瓶形石塔也在池南重建起来了。

此时的小瀛洲，不仅有环形的堤埂和堤内的放生池，池内又有小岛，环堤自东西有堤与小岛相接，自南北有桥与小岛相连，整体恰如一个＂田＂字，形成了湖中有岛，岛中有湖的奇景。

2、湖心亭：在西湖中央，是＂中国四大名亭＂之一。

小于三潭印月。

大于阮公墩，合称＂湖中三岛＂——湖心亭为＂蓬莱＂，三潭印月是＂瀛洲＂。

阮公墩是＂方丈＂。

但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，＂湖心平眺＂在清代的时候被列为＂钱塘十八景＂之一。

3、 阮公墩：在湖心亭稍南，是西湖中最新的一个岛。

清乾隆至嘉庆年间，学者阮元先后任浙江学政和巡抚，在杭十二年，修缮名胜和疏浚西湖，此岛是以湖中挖出的二万四千余吨淤泥积成。

因是葑泥积成，土质较为松软，不便兴建土木，后此岛被称为阮公墩。