乞巧的诗词大意

三年级乞巧古诗的意思

乞巧⑴【唐】 林 杰七夕今宵看碧霄⑵，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条⑶。

⑴ 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

⑵ 碧霄：浩瀚无际的天空。

⑶ 几万条：虚指，比喻多。

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。

也是一首想象丰富，流传很广的古诗。

而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。

诗歌大意：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。

家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。

诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。

”“碧霄”指浩瀚无际的青天。

开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。

一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。

”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。

诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间。

林杰《乞巧》诗词的翻译是什么？

展开全部 七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

《乞巧》的原文为： 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《乞巧》的赏析： 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。

农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。

是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。

乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

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请问关于牛郎织女的诗句有哪些

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

河汉清且浅，相去复几许？终日不成章，泣涕零如雨。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《迢迢牵牛星》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女.

关于描写七夕节的诗句？

古代描写七夕节的著名诗句，有“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。

（一）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。

诗文曰：”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。

开头两句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥”，叙述的就是牛郎织女的民间故事，即一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会，。

这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

而” 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条“，即家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。

诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

（二） 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。

诗文曰：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。

妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

在诗中，作者绘制出一幅静夜图，即七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。

渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。

（三）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。

诗文曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

”这是一首咏七夕的节序词。

起句展示七夕独有的抒情氛围，将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。

七夕这首古诗大意是什么

①＂七夕＂这首诗（虽然它有两个字）但是我仍热不认为它是一首诗！如果非要说它是一首诗的话，那么它的意思很明显，就是阴历七月初七~~ ②这位客官，先不要嗤笑！好，就算笔者的用意很明显，说“七夕”只是这首诗的题目叫《七夕》，那么请问，它是哪一首诗？不要说小生寡闻，那您说是下面哪首？======================================================= 七夕--啸之 一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。

登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。

利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。

一年一度是七夕，一半有情半忘情。

=============================================== 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。

======================================= 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。

================================================== 七夕 李连康 向月穿针易， 临风整线难。

不知谁得巧， 明月试看看。

===================================================== 七夕 （唐）白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。

==================================== 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。

=============================================== 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

=========================================================== 七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

================================================ 七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。

莫言相见阔，天上日应殊。

======================================================= 七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。

玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向日穿针易，临风整线难。

不知谁得巧，明旦试相看。

============================================================= 七夕（唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

=========================================================== 七夕 宋 柳永 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。

极目处微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅！须知此景，古今无价。

运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。

钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

============================================================= 谢谢！

诗句家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条是什么意思？

展开全部 见唐·林杰《乞巧》。

乞巧：旧时风俗，妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

穿尽红丝：宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针。

”这里指以红丝穿针。

这两句大意是：家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿完了红丝几万条。

两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像。

七夕之夜，新月初升，千家万户的妇女们。

摆上瓜果，望月下拜，纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿，虔诚地想学会织女的本领。

这幅画面给读者留下广阔的思维空问，任美丽的想象去驰骋。

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有关于牛郎织女的古诗

展开全部 《诗经》的《小雅》中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。

维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。

东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。

” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。

宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

杜牧的《秋夕诗》：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

”杜甫《银河诗》：“牛女年年渡，何曾风波生？” 这些都为世人传诵，还有： “七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝儿百条。

”...

《乞巧》 是唐代诗人 林杰 描写民间 七夕乞巧 盛况的名诗。

农历七月...

乞巧【作者】林杰 【朝代】唐七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

《乞巧》是唐代人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。

农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。

是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。

乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。

”“碧霄”指浩瀚无际的青天。

开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。

一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

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“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条“这句话的下一句。

展开全部 见唐·林杰《乞巧》。

乞巧：旧时风俗，妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

穿尽红丝：宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针。

”这里指以红丝穿针。

这两句大意是：家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿完了红丝几万条。

两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像。

七夕之夜，新月初升，千家万户的妇女们。

摆上瓜果，望月下拜，纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿，虔诚地想学会织女的本领。

这幅画面给读者留下广阔的思维空问，任美丽的想象去驰骋。

关于七夕的律诗

七夕 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七绝】 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

七夕 年代：【宋】 作者：【杨朴】 体裁：【七绝】 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕 年代：【清】 作者：【吴绡】 体裁：【七律】星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。

莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。

梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。

惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。

乞巧 年代：【唐】 作者：【林杰】 体裁：【七绝】七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

七夕 年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【五律】别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

七夕 年代：【唐】 作者：【杜审言】 体裁：【五律】白露含明月，青霞断绛河。

天街七襄转，阁道二神过。

袨服锵环佩，香筵拂绮罗。

年年今夜尽，机杼别情多。