讲话声音 诗词
收藏此文 2020-12-15 16:49:50 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：象声词 声音 形容 | 阅读:
要
形容”声音好听“诗句展开全部 1、李贺 《李凭箜篌引》——箜篌 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼
展开全部 1、李贺 《李凭箜篌引》——箜篌 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
2、白居易 《长恨歌》——霓裳羽衣曲 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
3、秦观 《临江仙》——瑟 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。
月亮风定露华清。
微波澄不动，冷浸一天星。
独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。
新声含尽古今情。
曲终人不见，江上数峰青。
4、李白 《月夜听卢子顺弹琴》——古琴 闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
5、李白 《春夜洛城闻》——笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 6、顾况 《郑女弹筝歌》——古筝 郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。
一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。
郑女出参丈人时，落花惹断游空丝。
高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。
7、无名氏 《琵琶》——琵琶 山僧扑破琉璃钵，壮士击折珊瑚鞭。
珊瑚鞭折声交戛，玉盘倾泻真珠滑。
海神驱趁夜涛回，江娥蹙踏春冰裂。
满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。
曲终调绝忽飞去，洞庭月落孤云归。
8、闻鹅声如在白门，闻橹声如在三吴，闻滩声如在浙江，闻骡马项下铃铎声如在长安道上。
解释： 黑格尔在《美学》一书中对各种感觉的等级作了分类，认为听觉最为纯粹，与此相关的声音具有“抽象的物质性”，标志“从空间向时间”和＂从物质向观念的过渡＂。
在信息闭塞的中国古代，能把耳朵听到的各种知识和消息融会贯通再用口告诉他人的人，就是圣人，”圣“繁体即作”圣“，听觉体验在华夏文化中的地位可见一斑。
世间多景，常景奇景，声景美景，世间辽阔，时间又渺茫，人人皆心有感念。
有才情的人作诗词记述，写下“人人心中所有，人人笔下所无”，超越茫茫时空中求得“知音”。
若干年后，在某时某地，也许有人在一瞬心有灵犀。
...
山谷看不见人只能听见说话的声音诗句喉清韵雅、游响停云、铿铿锵锵、琅琅上口、铿锵有力、裂石流云、戛玉敲冰、音声如钟、铿锵顿挫、金声玉振1. 喉清韵雅（hóu qīng yùn yǎ ）：歌喉清脆响亮，韵味优美幽致。
形容歌唱水平很高。
造句：这位小姐姐长得又漂亮又喉清韵雅。
2. 游响停云（yóu xiǎng tíng yún ）：形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
造句：熟悉的旋律游响停云，友谊的心潮澎湃延绵。
3. 铿铿锵锵（kēng kēng qiāng qiāng ）：形容乐器声音响亮节奏分明或诗词文曲声调响亮，节奏明快。
造句：她铿铿锵锵作响地敲著两个平底锅叫我们起床4. 琅琅上口（láng láng shàng kǒu ）：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。
5. 铿锵有力（kēng qiāng yǒu lì ）：形容声音响亮而有劲。
铿镪：有节奏而响亮的声音。
6. 裂石流云（liè shí liú yún ）：流：往来无定或转运不停。
裂开山石，震动云霄。
形容声音高昂响亮。
造句：这里的江水川流不息的流淌简直就是裂石流云。
7. 戛玉敲冰（jiá yù qiāo bīng ）：戛：敲击。
敲打玉器和冰块。
形容声调有节奏而响亮好听。
也形容人气节凛然。
造句：他演奏的架子鼓很棒很戛玉敲冰。
8. 音声如钟（yīn shēng rú zhōng ）：形容声音响亮。
造句：他说话的声音很大很音声如钟9. 铿锵顿挫（kēng qiāng dùn cuò ）：铿锵：有节奏而响亮的声音。
形容音律和谐有力、动听。
造句：他铿锵顿挫的在台上进行演讲。
10. 金声玉振（jīn shēng yù zhèn ）：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。
比喻音韵响亮、和谐。
也比喻人的知识渊博，才学精到。
造句：也许正是由于有着麦克风的原故，他给人以金声玉振的感觉，并且使人用不着听清每一个字就感到他的气势磅礴和义正辞严。
说话声音低沉怎么办？展开全部 你自信吗？如果是由于不自信，那是因为你怕，深怕你说出来的话是错的，或者是你自卑的心理造成的。
所以你需要培养自己的自信心；还有大声说话也是需要练的，你经常说话小声，会形成惯性的，你可以试试科学的发声方法。
原广州京剧团老演员筱金少山（即刘绍宗）留下一篇文章，介绍了一些发声的方法。
你可以试试，持久练习的话对于你提高说话的声音肯定是有裨益的。
文章摘要如下：朋友们、爱好者们，我的一点薄意，送给你们参考。
吊嗓时要边走边唱，就象散步一样，始终保持着松弛自如的姿态。
要松弛，不要松懈，而是外松内紧，注意使声音共鸣保持准确位置，行腔运气保持长久稳定，不是仅把力量用在喉咙处，而是全身都在运动。
持续两三个小时，吊完嗓不会觉得喉咙疲劳不堪，说话的声音仍然明亮。
吊嗓时，口腔上颚微微吸起，下颚松弛，口形不大，两肩不垂，两肋拉力象弹簧一样，一张一弛，发声口腔各个器官都能有机配合，形成头、鼻、胸三腔的强烈共鸣。
吐字行腔时，他的上颚就象球蓝，每个字、每个腔好似篮球，准确无误地投向球蓝。
用这种方法演唱，使得他不论唱什么板式，唱腔有多么复杂，都能保持气息稳定和声音的通畅完美。
演员在演唱时，用气要巧妙，方法要灵活，在面部表情上要松弛而庄重，口形自然而优美。
唱高音时口腔内打得开，内开而外拢（双唇自然收拢），唱低音时，双唇微闭，但牙齿并没有咬死，上颚仍有吸起的感觉。
总之，无论时唱高音还是唱低音，不要使观众看到面部肌肉的一丝紧张状态，也不要使人感到口形张合过大，甚至有穷于应付之感。
演员演唱口形的美与否，是同发声、吐字、用气有密切关系的。
演唱的口形好看了，说明你的发声是正确的。
演员演唱要具备许多灵活多样的演唱技巧。
比如：运气上的偷、缓，音量上的收、放、轻、重。
行腔上的抑、扬、顿、挫，都能熟练掌握，灵活运用。
演员的演唱，若能够使观众通过唱腔的轻重缓急、抑扬顿挫感受到剧中人物的喜、怒、哀、乐。
正是这种理想效果的生动体现。
演员掌握了行腔中的高、低、快、慢、轻、重、顿、挫，运用适度，音量有所加强，再度减弱，把低气吸足再行腔，又巧妙的用了小休止，加虚字，低腔轻吐，乍放又拢。
行腔酣畅流利而又起伏跌宕，表现于矛盾思索之中的踌躇心情。
此外，有的演员为了顺应时代的发展，对京剧传统的上口字作了突破，有的字不于上口，如＂伯＂字就不上口，唱成普通话＂bo＂音，有的字为了整个唱段声韵上的协调，适当地保持了上口的特点，但不于过分强调，如＂情＂字，押的是＂认真＂韵脚，为保证归韵的协调，所以没有完全采用普通话音来演唱。
怎样喊嗓练声第一阶段：未曾出声先练气研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：（一）“深吸慢呼气息控制延长练习”。
其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。
（二）“深吸慢呼数字练习”我们把第一步骤称为“吸提推送'，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。
我们推荐三种练法：A.数数练习：“吸提”同前。
在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”，——口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。
B.“数枣”练习：“吸提”同 前。
在“推送”同时轻声：“出 东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少 （吸足气）一个枣两个枣三个枣 四个枣五个……这口气气尽为止，看你能数多少个枣。
反复4—6次。
C.“数葫芦”练习：“吸提” 同前。
在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦（吸足气）一个葫芦二个葫芦三个葫芦……”，这口气气尽为止，反复4—6次。
数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。
开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。
（三）“深吸慢呼长音练习”经过气息练习，声音开始逐步加入。
这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音（“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺），女生发“咿”音（“小嗓”咿”是外送）。
一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。
（四）“托气断音练习”这是声、气各半练习。
双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”（反复）到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。
反复4—6次。
B.一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈）—（反复）（加快）哈，哈，哈……”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈…”大笑、...
有哪些形容“各种各样的声音”的诗句？鸟声布谷：象声词，是摹仿布谷鸟的叫声似“布谷”。
喳[zhā]：象声词，如：喜鹊喳喳地叫。
啁[zhōu]啾[jiū]：象声词，形容鸟叫的声音。
呖[lì]呖：象声词，形容鸟类清脆的叫声，如莺声呖呖。
嘤[yíng]：象声词，形容鸟叫声。
噌：象声词，如麻雀噌的一声飞了。
哑：象声词，哑哑，形容乌鸦叫声。
嘎[gā]嘎：象声词，形容大雁等的叫声，也作呷呷。
咕[gū]：象声词，形容斑鸠等的叫声。
戛然：象声词，多形容嘹亮的鸟声，如：戛然长鸣。
啾[jiū]啾：象声词，形容许多小鸟一齐叫的声音，也形容凄厉的叫声。
刷啦：象声词，形容迅速擦过去的短促的声音，如：刷啦一声，柳树上飞走了一只鸟儿。
扑棱：象声词，形容翅膀抖动的声音，如：扑棱一声，飞起一只水鸟。
忒[tēi]儿：（方）象声词，形容鸟急促地振动翅膀的声音，如：麻雀忒儿一声就飞了。
砉[huā]：象声词，形容迅速动作的声音，如：乌鸦砉的一声飞了。
叽：象声词，如：小鸟叽叽叫。
虫声唧[jī]：象声词，如：唧唧（虫叫声）。
禽声喔：象声词，形容公鸡叫的声音。
嘎[gā]嘎：象声词，形容鸭子叫声。
也作呷呷。
咕[gū]：象声词，母鸡的叫声。
呱[guā]呱：象声词，形容鸭子的响亮叫声。
猫声喵：象声词，形容猫叫的声音。
咪咪：象声词，形容猫叫的声音。
畜声咩[miē]：象声词，形容羊叫的声音。
哞[mōu]：象声词，形容牛叫的声音。
萧萧：象声词，形容马叫声，如：马鸣萧萧。
哼哧：象声词，形容粗重地喘息，如骡子累得哼哧地喘气。
咴儿咴儿：象声词，形容马叫的声音。
人声噗：象声词，如：噗，一口气吹灭了灯。
怦：象声词，形容心跳，如：怦然心动、心里怦怦地跳着。
唧[jī]：象声词，如：唧咕，形容小声说话；唧哝，也形容小声说话。
吁[xū]吁：象声词，形容出气的声音，如：气喘吁吁。
嘁[qī]嘁喳[chā]喳：象声词，小声说话声音。
扑哧：又噗嗤，象声词，形容笑声，如：扑哧一笑。
...
讲话声音很小,怎样克服啊？你一定是个少言之人.你习惯了，在别人闲谈时，保持沉默.不发表你的见解.这样的人很酷，不过，你要有这种心度才行，有一天会有一鸣惊人行动.而你现在要做到的很简单，在和别人说话的时，你说的话一定要自己能听得很清楚很清晰.让它成为习惯！我要书上看到的这么一个结论：思想决定行为，行为决定性格，性格决定人生观！（而人生观就是你成熟了的思想）所以，你平时应多想些事情，就算是很多事都不会的满意的答案，这不重要，这能让你有去了解一些事物的原由，以后能更好的去分析事物.而你对事物的了解了，那你就能很好的很自然的有对这些事物做出行动.这样你就有更好的办事能力.而与人交谈的小事也更不在话下了！
形容声音铿锵有力的成语展开全部 1、游响停云：形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
2、铿铿锵锵：形容乐器声音响亮节奏分明或诗词文曲声调响亮，节奏明快。
3、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。
4、铿锵有力：形容声音响亮而有劲。
铿镪：有节奏而响亮的声音。
5、裂石流云：流：往来无定或转运不停。
裂开山石，震动云霄。
形容声音高昂响亮。
望采纳，谢谢！...
适合甜美声音朗诵的美文诗歌声音甜美适合朗诵糖水类型作品。
首先说明一下，在诗歌作品中是没有糖水这个概念的。
只是便于解说把摄影中的用语借用了过来，糖水意味着甜美好看，但不是那种深沉的纪实。
相比于鸡汤型或者半格律诗来说这样会准确一些。
如徐志摩、林徽因等的大部分作品都可以归属此类。
如果说纯诗适合空灵的声音的话，那么深沉的声音就适合推进节奏类的豪放作品。
甜美的声音最好能够配合一些回环型且的作品，以突出声音特点。
但是要尽量避免冷抒情、超现实等风格的作品。
作品推荐：《念一首诗给你听》作者：方文山下雨过后的屋檐 果然 是适合风铃你从窗外看到 风刚刚冒出嫩芽的声音 很轻而我决定了 在猫的眼睛上 旅行于是乎 所有的神秘都向后退 退成风景只有隐藏的够灵巧的事情 才能长成 蒲公英然后毫无负担的跟着 前进 很小心因为害怕 将只敢在梦中喜欢你的我的那部分 吵醒于是乎 我默念了一首诗 给你听打开诗集的动作 很小心 很轻很轻 很小心 就像猫跟风铃 我念了一首诗 给你听………………………………………………………………………附：人们听诗时能否产生情感反应。
产生多大的情感反应大约和以下几个因素有关：一、朗诵者声音本身的质量（这和朗读者有关）；二、声音的节奏感（诗人的责任在于提供节拍标志，朗诵者要将潜在的节奏表现出来）；三、诗歌意象（这和诗歌质量和听众修养相关）；四、朗诵者个人情况（有名一点、漂亮一点都有助于提高读者心灵开放的程度）。
听诗和听歌的差别，只是在于这几种因素的排序不同而已、听歌的重要程度排序是：（二）、（四）、（一）、（三）...
描写鞭炮声音的词形容鞭炮声的词语：噼里啪啦 劈啪啪 啪啪啪 此起彼伏 响彻云霄 震耳欲聋形容鞭炮声声的句子：宋词人辛弃疾《青玉案?元夕》：东风夜放花千树。
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻它千百度。
蓦回首，那人却在灯火阑珊处。
——宋代烟花发展到“集百巧于一架”的组合焰火，经久不息，蔚为壮观。
烟花诗词步入灿烂辉煌。
感人肺腑，催人奋进。
明人瞿佑的《烟火戏》：天花无数月中开，五采祥云绕绛台。
堕地忽惊星彩散，飞空旋作雨声来。
怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金轮起疾雷。
更漏已深人渐散，闹竿挑得彩灯回。
——明代烟花提升到高级烟火戏，演幻出曲折离奇的故事情节。
烟花诗词琳琅满目。
上乘之作当首推这首诗作。
诗作以壮丽的画卷，揭示了烟花在华夏民俗中的核心地位。
明人黎淳《爆竹》：自怜结束小身材，一点芳习未肯灰。
时节到来寒焰发，万人头上一声雷。
——诗文讴歌了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
道光皇帝诗曰：爆竹如雷殷，池水若砥平。
坚冰太液镜中边，翠辇行时竹爆宣。
——清代烟花跃入历史鼎盛期。
清廷每年在北京中南海举行一次盛大而隆重的冰上赛武烟火会。
明代诗人文征明《乙卯除夕诗》：灯前岁酒笑相酬，镜里流光又一周。
人世百年原有限，吾生万事总无忧。
馀穷不用焚车送，残病都从爆竹休。
去日已除来日在，春风检历又从头。
宋朝诗人陈与义《除夕两首》：城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。
多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。
比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。
明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
清代钱裴生《和冯玉圃小除夕同夜直韵》：长安爆竹千门响，凭送春风到禁庭。
——这些诗词再现了“万人空巷花作秀，喜看银河落人间”的美景。
正月初一迎新“开门爆竹”。
唐人苏味道《正月十五日》：火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆？李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
——古人云：“在心为志，发言为诗。
”苏诗浓墨重彩“逞豪华门前放烟火，赏元宵楼上醉花灯”，言有尽而意无穷，一展烟花文化“励我奋进，催我自新”的深厚意蕴。
清代吴振棫《养吉斋丛录》载：乾隆戊寅（1758年）仲冬，南苑大阅，适哈萨克、克鲁特、塔什罕回人等入觐，因于苑中赐宴，令观烟火。
王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《荆楚岁时记》曾经这样记载：正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。
南昌诗人来鹄的《早春》：新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。
《中国实业》：湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，发源于醴陵、浏阳。
《神异经》上说：西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。
犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。
——这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。
据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便“燃竹而爆”，把山魈吓跑。
这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
明朝人写的《鞭春牛》一诗：年年春打六九头，烟火爆竹放未休。
五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。
——诗中可见，明代时期的立春民俗仍沿袭流行“鞭春牛”，各府都由长官亲自主持该仪式，亲策耕牛下田开耕，倡导人们重视春耕生产。
仪式盛况可见一斑，都要燃放烟花爆竹以示喜庆，还要锣鼓喧天渲染气氛，满城遍插五彩旗帜营造节日情景，立春的重要性、全民参与性毕现无遗。
唐诗《早春》中的诗句：新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。
《武林旧事?岁除》中曾有记载：至于爆仗……内藏药线，一爇连百余不绝。
——说的是将许多小型爆仗用药线串在一起，称“爆仗”，引燃后响声不绝。
但也称“爆竹”。
南北朝的《荆楚发时记》中有记载：说当时在节日或喜庆之日，为了能驱除山鬼，“用火烧竹，爆裂发声”，称为“爆竹”。
元人赵孟頫\的千古名诗《赠放烟火者》：人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。
柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。
后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。
——诗歌再现了烟花的绚丽多姿。
隋炀帝《正月十五日放通衢灯夜升南楼》：灯树千光照，花焰七枝开。
月影凝流水，春风含夜梅。
——写花则情满于花，咏灯则意溢于灯。
唐诗人张说《岳州守岁二首》：桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。
歌舞留今夕，犹言惜旧年。
——烟花为煤，抒继往之情，倾开来之意，把华夏儿女革故鼎新、复兴社稷的民族情怀刻画得入木三分。
新年的钟声刚刚敲响，马路上已响起了震耳欲聋的鞭炮声。
我们赶紧拿了鞭炮，急急忙忙跑到马路上。
一眼望去，人山人海，大家都在放鞭炮！我马上从爸爸手中接过一串已经点燃的鞭炮。
闭上眼睛把竹竿伸得老远老远，只听“噼噼啪啪”一阵鞭炮响过，就闻到一股火药味。
忽然“砰”的一声，我睁开眼睛一看，哟，不知是谁放的“高升”落到了我的头上。
这...