豪放长篇诗词
收藏此文 2020-12-15 16:51:13 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：胡杨 诗人 唐宋 | 阅读:
要
求一首不算太豪放也不算太柔情的一首比较适合女生朗诵的长篇的古诗...展开全部 胡杨礼赞——石星光一穿越了宇宙洪荒凝炼了天地玄黄胡杨林作为最早的植物群落在这个幸运的星球上神奇地创造了生命的绿色和希望饱
展开全部 胡杨礼赞——石星光一穿越了宇宙洪荒凝炼了天地玄黄胡杨林作为最早的植物群落在这个幸运的星球上神奇地创造了生命的绿色和希望饱经了岁月沧桑习惯了生态炎凉胡杨林成为最后的留守物种在这个严酷的环境里精辟地诠释了生存的价值和力量二有谁能如此顽强耐旱 耐寒 耐盐碱抗风 抗沙 抗祸殃根深十米汲取营养雨后三年枝发叶长即使早死二十余载遇水又有新芽绽放有谁能如此豪放活着一千年不死死后一千年不倒倒下一千年不朽高擎生命的旗帜终年与漫漫黄沙对抗甘愿在茫茫戈壁驻防三物竞天择 天道有常适者生存 弱者自强在荒无人烟的大漠深处胡杨林展示出生命的瑰丽画卷在寸草不生的戈壁尽头胡杨林高挺着永不弯曲的脊梁春风习习 甘霖普降悄然荡漾出一抹绿浪秋风飒飒 胡雁高翔顿时灿烂成一片金黄无论春秋与冬夏枝枝叶叶总昂扬四似柳非柳 似杨非杨风刀霜剑改变了叶儿的形状秋高气爽 寒霜初降萧瑟中闪烁出耀眼的金光一棵棵胡杨举起一把把火炬把苍凉的边塞烘热照亮潇洒地走过太久的寂寥乐观地承受太多的凄凉苦难的命运锤炼出铁打的性格无悔的奉献焕发出铜铸的辉煌生命的美丽应当这样欣赏活着的乐趣应当这样歌唱五是谁让清溪潺潺流淌唤起昔日枝繁叶茂的梦想是谁让甘露点点滋养带来今朝枯木逢春的气象面对水天一色的明镜倒影中也显示出无畏的模样天生万物在相生相克中消长水生木长在相辅相成中共享生态的和谐原本是这样美好感人自然的恩赐有时也如此慷慨大方愿生生息息不再为干旱忧伤愿世世代代不再为生存惆怅六孤寂往往注满着悲壮悲壮往往孕育着辉煌苍苍胡天穹庐下莽莽大漠荒原上胡杨林的生死奋战展示出震撼心魄的英勇形象任狂风肆虐沙砾飞扬任烈日炎炎旱魔逞强摧不垮的群体不屈不挠灭不绝的部落愈挫愈刚拼搏雕塑成生命的姿势意志浇铸成坚固的屏障七直面沙暴挺起金盾般的胸膛扎根戈壁高耸钢铁般的肩膀耗尽精力 坚守不放如锚似虬的劲根紧抠地床宁折不弯 战死沙场如矛似箭的遒枝刺破穹苍历史踉踉跄跄疲惫地走过岁月蹒蹒跚跚无奈地流逝天地间留下无所畏惧的胡杨气韵磅礴 浩浩皇皇大自然留下了自强不息的胡杨风骨凛凛 铿铿锵锵八狂风接着狂风反反复复 把繁华演变成荒凉沙浪推着沙浪重重叠叠 把胡杨埋没成沙岗苦也难忘 痛也难忘一代又一代前仆后继竞悲殇多么想胡笳伴着牧歌吟唱胡杨林的悲壮豪爽多么想诗情伴着画意赞叹胡杨林的英勇异常情也难唱 景也难唱一曲又一曲感天动地欲断肠九来吧 何不观赏这幅凄美的景象胡杨林给予人们多少启迪多少遐想来吧 何不吟唱这部生命的史诗大自然给予人们多少教益多大期望这是勇敢无畏的特写这是充满哲理的华章恰似荷锄牵犁的耕夫挥汗劳作犹如艰难跋涉的旅人弓腰拄杖胡杨义无反顾地在戈壁坚守饱尝艰辛历尽痛楚毫不退让生命之树顶天立地苦苦成长生命之歌振聋发聩久久回响十莫问重重苦难后悲泪几行且看屡屡奋争中豪情万丈志气如磐石般坚毅胸怀如大海般宽广回望祖祖辈辈走过的路途无数坎坎坷坷镌刻在心上有道是自然规律不可违抗逆之者亡 顺之者昌有道是乾旋坤转变数无量曾经兴旺 终究消亡最难得 盛也豪放 衰也豪放最难得 生也坚强 死也坚强十一沙漠之舟徜徉古道 沐浴斜阳戈壁之魂梳理思絮 倾诉衷肠一样的命运联结成知心朋友一样的品格折射出璀璨光芒就这样 静静地挺立在风沙线上就这样 默默地守望到地老天荒在这个生命难以存在的地方多么需要相依相伴增添力量在这个生态极其恶劣的地方多么需要共勉共济挽紧臂膀弱势群体竟是如此坚强自强境界竟是如此高尚十二酎住寂寞 耐住清贫只需要 几滴雨露 一片阳光守住家园 守住村庄只期盼 山川碧绿 花卉芬芳执著的追求 美好的向往苦也廉光 乐也荣光从来没有自我标榜久来没有邀功请赏当沙尘暴再次铺天盖地袭来可曾想起殊死搏斗在前线的胡杨禁不住仰天长歌一曲胡杨礼赞昔也辉煌 今也辉煌
谁有豪放词？桂林山水歌 贺敬之云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！水几重呵，山几重？水绕山环桂林城……是山城呵，是水城？都在青山绿水中……呵！此山此水入胸怀，此时此身何处来？……黄河的浪涛塞外的风。
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：“桂林山水甲天下”……呵！是梦境呵，是仙境？此时身在独秀峰！心是醉呵，还是醒？水迎山接入画屏！画中画——漓江照我身千影，歌中歌——山山应我响回声……招手相问老人山，云罩江山几万年？——伏波山下还珠洞，室珠久等叩门声……鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！大地的愁容春雨洗，请看穿山明镜里——呵！桂林的山来漓江的水——祖国的笑容这样美！桂林山水入襟，此景此情战士的心——江山多娇人多情，使我白发永不生！对此江山人自豪，使我青春永不老！七星岩去赴神仙会，招呼刘三姐呵打从天上回……人间天上大路开，要唱新歌随我来！三姐的山歌十万八千箩，战士呵，指点江山唱祖国……红旗万梭织锦绣，海北天南一望收！塞外的风沙呵黄河的浪，春光万里到故乡。
红旗下：少年英雄遍地生——望不尽：千姿万态“独秀峰”！——意满怀呵，情满胸，恰似漓江春水浓！呵！汗雨挥洒彩笔画：桂林山水——满天下！……《桂林山水歌》作者贺敬之，1924年生，山东峄县人。
40年代开始诗歌创作，已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。
贺敬之作为我国当代著名诗人，向以“量少质精”著称于世。
诗作善于把握和表现重大题材，具有雄浑豪放的气势和浓烈的时代精神。
《放声歌唱》、《雷锋之歌》等长篇政治抒情诗，以其火样的激情和阶梯的形式名扬我国诗坛；《回延安》、《三门峡歌》等意境、音韵精美的抒情短章，亦脍炙人口，广为流传。
《桂林山水歌》既是一首优美的山水诗，又是一曲深情的祖国颂。
诗的开篇就把读者引向一种让人神往的艺术境界：“云中的神呵，雾中的仙，/神姿仙态桂林的山！/情一样深呵，梦一样美，/如情似梦漓江的水！”神姿仙态，如情似梦，山环水绕，令人陶醉。
诗句既抓住了桂林山水的自然特征，又富有浪漫主义的传奇色彩。
诗人没有停留于单纯描摹桂林山水上，而是借以抒发自己对于自然景物的独特感受。
“呵！桂林的山来漓江的水——/祖国的笑容这样美！/桂林山水入胸襟，/此景此情战士的心——/江山多娇人多情，使我白发永不生！”寄情山水，心潮起伏，进而抒发一个革命战士对于祖国的深挚感情。
正因为诗人是以战士的眼光、战士的胸怀去感受和描绘桂林山水的，因而他笔下的就不仅是山水，其中还有“对此江山”油然而生的那一股强烈的自豪之情。
景美情深，诗人很好地继承了我国古代山水诗借景抒情、以形传神的手法。
诗的结尾更是神来之笔：“——意满怀呵，情满胸，/恰似漓江春水浓！/呵！汗雨挥洒彩笔画，/桂林山水——满天下！”诗人以强烈的爱国主义情怀，深情赞美伟大的祖国和英雄的人民，让人们仿佛透过眼前的桂林山水看到另一幅更为壮丽的图景：全国人民正在运用彩笔，挥汗如雨，到处创造更新更美的“桂林山水”。
这是诗人战士情怀的流露，有着共产主义理想的闪光。
这首诗具有浓厚的民歌风味。
诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。
他的政治抒情诗大多采用马雅可夫斯基的“阶梯式”和热情奔放、约束较少的自由体，抒情短章则常用群众喜闻乐见的民歌体。
《桂林山水歌》歌咏桂林山水，显然适于采用清新明快、委婉抒情的民歌体，以构成一种近于咏叹调的形式。
诗人娴熟地运用陕北民歌“信天游”的调子，可与另一名篇《回延安》相媲美。
一赞南方桂林山水，一赞北方革命圣地，同曲异彩，令人颂倒。
诗句均由两行一节组成，语言自然流畅，有如行云流水，音韵节奏和谐，便于吟咏歌唱。
此诗因其意境、音韵俱佳、思想、艺术均有独到之处，在贺敬之的抒情诗中占有重要的地位。
长篇励志诗歌朗诵稿胡杨礼赞——石星光展开全部一穿越了宇宙洪荒凝炼了天地玄黄胡杨林作为最早的植物群落在这个幸运的星球上神奇地创造了生命的绿色和希望饱经了岁月沧桑习惯了生态炎凉胡杨林成为最后的留守物种在这个严酷的环境里精辟地诠释了生存的价值和力量二有谁能如此顽强耐旱 耐寒 耐盐碱抗风 抗沙 抗祸殃根深十米汲取营养雨后三年枝发叶长即使早死二十余载遇水又有新芽绽放有谁能如此豪放活着一千年不死死后一千年不倒倒下一千年不朽高擎生命的旗帜终年与漫漫黄沙对抗甘愿在茫茫戈壁驻防三物竞天择 天道有常适者生存 弱者自强在荒无人烟的大漠深处胡杨林展示出生命的瑰丽画卷在寸草不生的戈壁尽头胡杨林高挺着永不弯曲的脊梁春风习习 甘霖普降悄然荡漾出一抹绿浪秋风飒飒 胡雁高翔顿时灿烂成一片金黄无论春秋与冬夏枝枝叶叶总昂扬四似柳非柳 似杨非杨风刀霜剑改变了叶儿的形状秋高气爽 寒霜初降萧瑟中闪烁出耀眼的金光一棵棵胡杨举起一把把火炬把苍凉的边塞烘热照亮潇洒地走过太久的寂寥乐观地承受太多的凄凉苦难的命运锤炼出铁打的性格无悔的奉献焕发出铜铸的辉煌生命的美丽应当这样欣赏活着的乐趣应当这样歌唱五是谁让清溪潺潺流淌唤起昔日枝繁叶茂的梦想是谁让甘露点点滋养带来今朝枯木逢春的气象面对水天一色的明镜倒影中也显示出无畏的模样天生万物在相生相克中消长水生木长在相辅相成中共享生态的和谐原本是这样美好感人自然的恩赐有时也如此慷慨大方愿生生息息不再为干旱忧伤愿世世代代不再为生存惆怅六孤寂往往注满着悲壮悲壮往往孕育着辉煌苍苍胡天穹庐下莽莽大漠荒原上胡杨林的生死奋战展示出震撼心魄的英勇形象任狂风肆虐沙砾飞扬任烈日炎炎旱魔逞强摧不垮的群体不屈不挠灭不绝的部落愈挫愈刚拼搏雕塑成生命的姿势意志浇铸成坚固的屏障七直面沙暴挺起金盾般的胸膛扎根戈壁高耸钢铁般的肩膀耗尽精力 坚守不放如锚似虬的劲根紧抠地床宁折不弯 战死沙场如矛似箭的遒枝刺破穹苍历史踉踉跄跄疲惫地走过岁月蹒蹒跚跚无奈地流逝天地间留下无所畏惧的胡杨气韵磅礴 浩浩皇皇大自然留下了自强不息的胡杨风骨凛凛 铿铿锵锵八狂风接着狂风反反复复 把繁华演变成荒凉沙浪推着沙浪重重叠叠 把胡杨埋没成沙岗苦也难忘 痛也难忘一代又一代前仆后继竞悲殇多么想胡笳伴着牧歌吟唱胡杨林的悲壮豪爽多么想诗情伴着画意赞叹胡杨林的英勇异常情也难唱 景也难唱一曲又一曲感天动地欲断肠九来吧 何不观赏这幅凄美的景象胡杨林给予人们多少启迪多少遐想来吧 何不吟唱这部生命的史诗大自然给予人们多少教益多大期望这是勇敢无畏的特写这是充满哲理的华章恰似荷锄牵犁的耕夫挥汗劳作犹如艰难跋涉的旅人弓腰拄杖胡杨义无反顾地在戈壁坚守饱尝艰辛历尽痛楚毫不退让生命之树顶天立地苦苦成长生命之歌振聋发聩久久回响十莫问重重苦难后悲泪几行且看屡屡奋争中豪情万丈志气如磐石般坚毅胸怀如大海般宽广回望祖祖辈辈走过的路途无数坎坎坷坷镌刻在心上有道是自然规律不可违抗逆之者亡 顺之者昌有道是乾旋坤转变数无量曾经兴旺 终究消亡最难得 盛也豪放 衰也豪放最难得 生也坚强 死也坚强十一沙漠之舟徜徉古道 沐浴斜阳戈壁之魂梳理思絮 倾诉衷肠一样的命运联结成知心朋友一样的品格折射出璀璨光芒就这样 静静地挺立在风沙线上就这样 默默地守望到地老天荒在这个生命难以存在的地方多么需要相依相伴增添力量在这个生态极其恶劣的地方多么需要共勉共济挽紧臂膀弱势群体竟是如此坚强自强境界竟是如此高尚十二酎住寂寞 耐住清贫只需要 几滴雨露 一片阳光守住家园 守住村庄只期盼 山川碧绿 花卉芬芳执著的追求 美好的向往苦也廉光 乐也荣光从来没有自我标榜久来没有邀功请赏当沙尘暴再次铺天盖地袭来可曾想起殊死搏斗在前线的胡杨禁不住仰天长歌一曲胡杨礼赞昔也辉煌 今也辉煌。
在古诗词世界中漫步在古诗词世界中漫步 我们的祖先，给我们留下了难以计数的文化遗产。
其中就有宝贵的古诗词文化。
纵观每一个王朝的文化史，诗词都会在其中占一席之地。
时至今天，当我们在吟哦那些散发着历史书香的诗词时，仍然能感觉到那精致短小的句子后面隐藏的诗人的浪漫和忧愁，词人的豪放与婉约。
唐人的诗最脍炙人口，如李太白的《静夜思》《玉阶怨》等五言，杜甫的《三吏》《三别》等长篇，还有白居易，李商隐，杜牧，李贺等人的作品，不一而足。
或吟诵祖国的大好河山，或细数心中的苦闷忧愁，或浪漫风流，或慷慨沉重。
唐人用词精炼，恰到好处，有“推敲”之典故流传千古。
------太晚了，写到这儿吧，写得不好，见笑...
中央电视台古诗词大赛题目展开全部 《中国诗词大会》是中央电视台科教频道制作的特别节目，以弘扬中华传统诗词之美，促进中华传统文化的传承和发扬，提升现代中国人生活和精神质量为宗旨。
节目采取电视竞赛形式，展现我国诗词爱好者的知识底蕴和个性风采。
1.白居易的《长相思》是题目还是词牌名？2.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的作者是谁？3.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成？4.唐代的诗仙、诗圣分别指谁？5.“烽火连三月”的后一句是什么？6.《洛神赋》的作者是谁？7.杜甫写了几首《梦李白》的诗？8.宋词豪放派的代表人物有谁？9.宋词婉约派的代表人物有谁？10.齐己称谁为自己的“一字师”？附答案1.词牌名2.李商隐3.名词4.李白、杜甫5.家书抵万金6.曹植7.两首8.苏轼、辛弃疾9.柳永10.郑谷一、读诗句，猜猜谜：1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.”猜一建筑材料（石灰）2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁.平生不敢轻言语，一唱千门万户开.”猜一动物（公鸡）二、请与古人对诗句.1、东边日出西边雨，道是无晴却有晴2、旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家3、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯4、 鸡声茅店月，人迹板桥霜.5、童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜6、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才7、 平明寻白羽，没在石棱中.8、 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.9、泉眼无声惜细流 ，树阴照水爱晴柔.10、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 .三、解释诗句中加点词的意思. （米见点，无解）1、渭城朝雨浥轻尘，（ ）2、白发三千丈，缘愁似个长.（ ）3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.（ ）4、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡.（ ）5、江南好，风景旧曾谙：（ ）四、古人常睹物吟诗，盛赞大自然中的一草一木.像这样的咏物诗你能写出多少呢？请任选下面这些景物中的3样赋诗，注意把诗名和作者写清楚：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶.唐·贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.唐·李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡宋·王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来以下略六、给下面这些诗句补上相应的地名：1、不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.2、遥望（汤河）山水色，白银盘里一青螺.3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜.4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）.七、在括号里填上动物或植物名.1、故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州.2、西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥.3、枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家.4、乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄.5、儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻.6、泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）.7、柴门闻（犬）吠，风雪夜归人.一.名句联句.1、儿童相见不相识，（ ）.2、白发三千丈，（ ）.3、（ ），早有蜻蜓立上头.4、（ ），二月春风似剪刀.5、接天莲叶无穷碧，（ ）.6、（ ），欲饮琵琶马上催.7、柴门闻犬吠，（ ）.8、（ ），天下谁人不识君？9、（ ），孤帆一片日边来.10、（ ），只是近黄昏.11、昼出耘田夜绩麻，（ ）.12、野旷天低树，（ ）.13、（ ），明月何时照我还.14、日出江花红胜火，（ ）.15、停车坐爱枫林晚，（ ）.16、人有悲欢离合，（ ）.二.按古诗内容填空.1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中，描写劳动人民的艰苦生活，反映作者对劳动人民同情的诗句是（ ）.常用来说明“站得高，望得远”的诗句是（ ）.运用夸张手法描写的诗句是（ ）.形容“箭法高超”的诗句是（ ）.2.新春佳节，一派喜庆的气氛，人们也异常喜悦，用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日，如燃放鞭炮等，正如（ ）所写的《 》：的 ， . ， .3.西湖美景闻名天下，下阵雨时的西湖更是别有一番景色.北宋诗人苏轼就曾写下诗句 ， . ， .三.请把左右两部分相关的内容用线连起来.野旷天低树 苏轼 《竹里馆》万里长征人未还 李白 《饮湖上初晴后雨》明月来相照 王维 《宿建德江》桃花潭水深千尺 刘禹锡 《赠汪伦》报得三春晖 孟郊 《游子吟》京口瓜洲一水间 王安石 《泊船瓜洲》同到牵牛织女家 王昌龄 《浪淘沙》水光潋滟晴方好 孟浩然 《出塞》迟日江山雨，春风花草香. 夏季 诗 仙 杜 甫可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 春季 诗 圣 李 白小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 冬季 诗 鬼 孟浩然孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 秋季 山水诗人 李 贺边塞诗人 王昌龄四.古往今来，咏月的诗句真是多得数不胜数，有不少已成为脍炙人口的名句，你能根据上下文，写出有关诗句吗？1. ，江枫渔火对愁眠.2.举头望明月， .3. ，人约黄昏后.4. ，对影成三人.5秦时明月汉时关， .6. ，夜泊秦淮近酒家.写出其他的咏月的诗句吗？试试看.1. . 2. .五、按要求写诗句.（各写一句）（20分）1、 写春景的：2、 写夏景的：3、 写秋景的：4、 写冬景的：5、 写梅花的：6、 写兰花的：7、 写竹子的：10、 写爱国的：11、 写思乡的：12、 写送别的：13、 写友情的：14、 写长江的：15、 写黄河的：16、 写泰山的：1...
唐宋八大家是哪八大诗词人？唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
起源 据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。
明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。
这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。
以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
韩愈（768-824） 韩愈，字退之，世称韩昌黎，河南南阳人，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。
他在科名和仕途上屡受挫折，思想倾向复古。
他在政治上反对藩镇割据，维护唐王朝统一。
在思想上提倡儒家正统思想，批判佛老思想。
他领导了唐代反骈文的“古文运动”，反对华而不实的形式主义文风。
他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。
他的作品都收在《昌黎文集》里。
柳宗元（773-819） 柳宗元，字子厚，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士，官监察御史。
顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。
不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。
在南方凡十四年，死于柳州。
唐代著名的思想家和杰出的文学家。
作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。
著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
欧阳修（1007-1072） 欧阳修，字永叔，祖籍江南西路吉州永丰县（今属江西）号“醉翁”、“六一居士”，杰出博学的散文家，宋代散文革新运动的卓越领导，唐宋八大家之一。
由于忧国忧民，刚正直言，欧阳修宦海升沉，历尽艰辛，但是创作却”愈穷则愈工”。
他取韩愈”文从字顺”的精神，极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的“时文”，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富情韵美和音乐性。
许多名篇，如《醉翁亭记》、《秋声赋》等，已千古传扬。
苏洵，苏轼，苏辙 苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山人。
苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。
他的散文主要是史论和政，他继承了《孟子》和韩愈的议论文传统，形成自己的雄健风格，语言明畅，理反复辨析，很有战国纵横家的色彩；有时不免带有诡辨气息，是其短处。
著有《嘉佑集》。
苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，生于四川眉山。
北宋大文学家、书画家，有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独到的成就。
世称苏东坡。
苏辙（1039-1112），字子由，一字同叔，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。
他在父兄的熏陶和影响下，自幼博览群书，抱负宏伟。
宋徽宗继位，他遇赦北归，寓居颍昌，闭门谢客，潜心著述，过了十二年闲适而孤独的生活。
政和二年病逝，终年七十四岁。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
王安石（1021-1086） 王安石，字介甫，号半山，曾封荆国公，后人称王荆公，谥文，又称王文公。
抚州临川（今江西抚州）人。
北宋著名政治家、思想家、文学家。
中国散文史上著名的“唐代八大家”之一。
他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔事和议论于一炉的独特散文文体。
曾巩（1019-1083） 曾巩，字子固，建昌军南丰县人（属今江西），宋代新古文运动的重要骨干，唐宋八大家之一。
“十二岁能文，语已惊人”的曾巩，资质警敏聪慧；成年后，因文才出众，备受当时文坛领袖欧阳修赏识。
曾巩有浓厚的儒家思想，主张先道后文，极重视作家的道德修养。
他的学术和文章，生前已传誉遐迩，身后更盛名不衰。
曾巩散文作品甚丰，尤长于议论和记叙。
他的议论文立论精策，不枝不蔓，纡徐曲折，从容敦厚；记叙文则思玫明晰，俯仰尽意，精练生动，耐人寻味。
概括 在唐贞元元和时期，韩柳崛起，欣起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。
而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。
其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。
“唐宋八大家”从此得名。
由于这八位作家的文学观点比较接近，都主张实用，反对骈...
求有关/爱国的古诗词陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
【注释】： 1.将晓：天将要亮。
篱门：竹子或树枝编的门。
2.三万里河：指黄河。
“三万里”形容它的长，是虚指。
3.五千仞岳：指西岳华山。
“五千仞”形容它的高。
古人以八尺为一仞。
4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。
胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。
5. 王师：指宋王朝的军队。
6.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。
岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天。
8.遗民：北方沦陷区的人民。
9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。
10.王师：指宋朝的军队。
【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。
【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。
诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
【作者简介】 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。
孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。
65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。
陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。
他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。
诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。
诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。
【创作背景】 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。
但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。
此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。
将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。
这里选了其中一首。
[内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。
山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。
但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。
「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。
眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。
以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。
结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。
遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。
全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。
这是悲壮深沉的心声。
诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。
明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。
其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。
”一“势”字宜着眼。
若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。
五言绝句，以此为落想时第一义。
唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。
在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。
艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。
不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。
他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。
前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。
清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。
然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。
此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。
陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。
正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少...
10位古代著名诗人及著名诗作古代作家作品常识是中考语文中常考的内容，但是这一部分内容繁琐，又散见于各册教科书，不易检索复习。
我们特意依据新课标和教科书推荐的优秀古诗文阅读背诵篇目，筛选梳理出古代重要作家作品的相关常识，供大家在复习备考中使用。
1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之首。
著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。
2.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。
我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。
他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。
中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。
3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。
孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。
《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一。
4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。
主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。
《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。
5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。
《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。
《公输》即选自《墨子》。
6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。
主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。
代表作《逍遥游》。
7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。
著有《韩非子》一书。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。
。
8.司马迁：西汉史学家，字子长，别称太史公。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》，是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，全书130篇，分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。
鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《陈涉世家》即选自《史记》。
9.曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。
代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。
开创“建安风骨”新风。
鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人。
代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。
11.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。
主要作品为《王子安集》。
其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。
是“初唐四杰”中成就最高的诗人。
12.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。
主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。
13.王维：字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞，唐朝诗人兼画家。
与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。
主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等。
苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗”。
14.李白：字太白，号青莲居士，人称“诗仙”。
唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。
主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。
其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。
韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。
” 15.杜甫：字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜工部。
与李白齐名，人称“诗圣”，唐代三大诗人之一。
主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。
其诗为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。
16.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物。
主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。
17.韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。
唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首。
与柳宗元并称“韩柳”。
主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》。
18.刘禹锡：字梦得，唐代文学家，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。
主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
19.白居易：...
中国诗词史？中国古典诗词发展史 诗歌在中国源远流长，绵延数千年，取得了光辉灿烂的成就。
早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。
《诗经》收诗305篇，分“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的。
《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。
战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞（骚体）。
楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。
楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。
其代表作《离骚》，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。
屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。
楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。
《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世。
汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。
“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。
汉乐府民歌是汉乐府的精华。
汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。
《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。
《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，凡353句，1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。
在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。
这是—组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。
汉末魏晋时期，文学进入自觉时代。
建安时代，“世积乱离，风衰俗怨”，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面，以“三曹”父子和王粲等“建安七子”为中心组成邺下文人集团。
他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负，具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格，此即后世称道的“建安风骨”。
建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出。
魏晋之交，世风变易，“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体，其中阮籍、嵇康名声最著，成就最高。
阮籍的82首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗，嵇康则开拓了四言诗的新境界。
西晋太康年间，诗坛上有“三张二陆两潘一左”之称。
陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采，开中国诗歌雕琢堆砌的流风；左思则独树一帜，继承建安文学传统，其《咏史》8首借咏史来抒怀，情调高亢，笔力矫健，有“左思风力”之称。
东晋玄言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现，才使诗坛骤添异彩。
陶诗多写田园生活，风格自然冲淡，“质而实绮，癯而实腴”（苏轼语），对唐代山水田园诗派有直接影响。
南北朝时期，南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等。
谢灵运开创了山水诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。
谢受其影响，正于描写山水，与谢灵运合称为“大小谢”。
鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情，风格俊逸豪放，为唐代七言歌行的发展铺平了道路。
北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以刚健之笔写乡关之思，融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。
南北朝乐府民歌足与汉乐府前后辉映。
南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》；北朝民歌粗犷刚健，代表作是《木兰诗》。
唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。
“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体颓靡诗风，发出清新健康的歌唱，为唐诗的发展铺平了道路。
盛唐时期首先出现两大诗歌流派：一是以王维、孟浩然等为代表的山水田园诗派，多摩山范水，抒写闲情逸致，风格清新自然；二是以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派，多写边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰丽。
接着李白、杜甫横空出世，被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星座”。
“诗仙”李白继承和发扬中国诗歌的浪漫主义传统，歌颂祖国大好河山，表现理想与现实的矛盾，感情奔放炽烈，风格豪放飘逸。
“诗圣”杜甫继承和发扬传统的现实主义精神，其诗广泛而深刻地反映了唐王朝由盛转衰的时代风貌，被誉为“诗史”，感情内在深沉，风格沉郁顿挫。
李、杜分别以其独特的风格和极高的成就而成为泽被百代、彪炳千秋的伟大诗人。
安史之乱后，进人中唐时期，经过短期的过渡，唐诗呈现第二次繁荣。
以白居易、元稹为代表，倡导了一场新乐府运动。
他们主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻...