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寻有关中秋的诗词或优美的文字,要低调奢华些的中秋的记忆中秋节,是亲人团圆的日子。在我儿时的记忆中,就是满月、月饼与五色水果,还有欢天喜地唱大戏戏的热闹场面。在我们家乡,中秋节是仅次于春节的一个民间大

寻有关中秋诗词或优美的文字,要低调奢华些的

中秋的记忆中秋节,是亲人团圆的日子。

在我儿时的记忆中,就是满月、月饼与五色水果,还有欢天喜地唱大戏戏的热闹场面。

在我们家乡,中秋节是仅次于春节的一个民间大节日。

月圆人圆象征着美好 的生活。

公共娱乐地方也是特别地热闹。

十五晚止,月亮刚上树梢,就听左邻右舍的鞭炮声此起彼伏。

家家户户都备好月饼、水果赏月了。

我们家乡的月饼多数都是自家做的,用米磨成的粉做料,再用一个雕刻有“花好月圆”的模子,印出一个圆圆的饼,然后蒸熟。

还有其它形状的糕点。

这此,每年母亲都会做上一桌,太阳刚下山时就摆好在院子里。

对这些甜甜腻腻的糕点,我一向是不感兴趣的。

我是家中唯一一个不爱吃的孩子

后来我回头想想,我不快乐的童年是否与不吃糖有关系?赏月中还有必备的五种水果,其中有我喜欢的例行的那种又苦又涩的青橄榄。

当兄弟们欢天喜地共享甜蜜的月饼时,我的小手中攥住几枚青橄榄,走到一边独自品味那苦涩中的甘苦香。

仍记得小时候的趣事,每到中秋时,大姐姐们就会告诉我们:拿一块透明的白手绢,眼睛透过白手绢望天上又圆月亮的月亮,如果能见到桂花树下的月下老人,将来便函能嫁得一如意郎君,过上幸福的生活。

想起邻家大姐姐穿着大红嫁衣,坐上大红轿子,羡慕得我与同伴小玉到处找白手绢,实在找不到了,只好找白色的衣服代替,可是,不管如何努力,总是看不到传说中的月下老人。

小玉幽幽地叹了口气:什么时候我才能看到月下老人,什么时候才能象大姐姐般过上幸福的生活吧啊?那时候还不知道“月亮走,我也走,”更不懂“月亮代表我的心,”看不到月亮上的婵与吴刚,便与小朋友疯跑着追逐月亮,看天上的月亮一直追着自己跑,一直追到奶奶的窗前,快乐地投进奶奶的怀抱,问奶奶:“月亮为啥追着我?”

红楼梦人物性格

《红楼梦》 主要人物介绍: 金陵十二钗之————林黛玉 林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府扶养。

虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵,当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”。

他和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。

林黛玉泪尽 而逝。

金陵十二钗之————薛宝钗 金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。

她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。

她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。

她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。

她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫 娶薛宝钗为妻。

由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。

薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

金陵十二钗之————王熙凤 金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。

长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。

她精明强干,深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。

她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的

她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨?子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。

“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。

尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。

她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。

抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。

王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

金陵十二钗之————贾巧姐 金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。

因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。

巧姐从小生活优裕,是豪门千金。

但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。

后嫁给一个 姓周的地主。

金陵十二钗之————贾探春 贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。

她精 明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。

她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。

抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。

“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。

探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改 革来挽救,但无济于事。

最后贾探春远嫁他乡。

金陵十二钗之————贾元春 贾政与王夫人之长女。

自幼由贾母教养。

作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。

后因贤孝才德,选入宫作女吏。

不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。

贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。

该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。

省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。

这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

金陵十二钗之————贾惜春 金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。

父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。

由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。

抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。

四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

金陵十二钗之————贾迎春 贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。

她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。

她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。

她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。

”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。

出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

金陵十二钗之————李纨 李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。

她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。

她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。

贾珠不到二十岁就病死了。

李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟...

国内有哪些常见水果?

中国的水果关于中国外来作物的研究,以往多半集中在粮食作物和经济作物(如茶、棉花)上,对于水果、蔬菜等副食品的讨论不多见。

事实上中国的水果种类十分丰富,对于水果的应用相当早,并且是第一个发展出复杂的“接枝法”的地方。

中国对于水果的广泛运用,可以从各种祭祀、典礼、会议、馈赠都使用到水果可以看出来。

《周礼·地官司徒第二》:“场人:掌国之场圃,而树之果蓏珍异之物,以时敛而藏之。

凡祭祀、宾客,共其果蓏,享亦如之。

”即是主掌果园以及礼仪上用果的官。

诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也。

投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也。

”则表示出早期中国广泛的在赠礼中使用水果。

以下以各种水果传入的地方,简单的介绍中国水果的传播与运用:1、中国北方的水果 在先秦时期的典籍中,最常出现的水果是桃、李、枣、栗,其次是梨、梅、杏、榛、柿、瓜、山楂、桑椹,其它如杞、花红、樱桃也偶而会出现。

这些大抵就是早期中国北方原生的温带果树,或者是很早就传入中国的物种。

其中最常见的桃、李、枣、栗常常被用来当作祭礼或馈礼之用。

除了前述《诗经》“投桃报李”的典故以外,《左传》中有“二桃杀三士”的典故,而枣栗则常用于祭礼,并且是妇人的“挚”(即见面礼),其常见可以见得。

这四种水果中又以桃最为常见。

《诗经》中经常可以见到以桃为主题的诗歌,超过其它植物。

《诗经》所赋比兴的对象常是生活中所见之物,可见桃树的普遍,以至于常常入诗。

而在春秋战国时,亦有许多以带有“桃”字的地名,如桃丘、桃林等。

中国的桃可能在公元前一、二世纪从中国西北经中亚传入波斯,在由波斯传入希腊和欧洲各国,以至于西方早期以为桃原产于波斯,而称其为Persica,即波斯之意2、早期从南方引进的水果 随着南方逐渐纳入中国文化圈,许多原产于南方的水果也渐渐被食用。

其中包括了橘、柚、柑、橙、荔枝、龙眼、林檎(又称花红)、枇杷、杨梅、橄榄。

这些水果的物种来源除了中国南方的原生种以外,也有来自印度和南洋的。

中原产于长江中下游的柑橘类较早被运用,大约在春秋战国时期就很常见了。

淮南子》中有“橘逾淮为枳”的故事(在《列子》中是柚),其内容是有人到南边的吴国(长江下游)吃到好吃的橘子,于是把它移植到淮河的北边,结果却变成酸的枳。

这个故事除了可以见得此时橘柚主要产在淮河以南外,更显现出在春秋战国时对于物种的移植实验已经有了高度兴趣。

橘柚此时常被合称,被认为是南方特产。

《尚书·禹贡》:“淮海维扬州,厥包橘柚为锡贡。

”《吕氏春秋》:“果之美者,云梦之柚。

”前者把橘柚当作是扬州(长江下游)上贡的特产,后者则说明云梦(长江中游)为柚的重要产区。

荔枝等其它水果,多产于西蜀或岭南,稍比橘柚等晚为中国所熟知,但至少在汉朝,这些水果也都算蛮常见的了。

荔枝相传是汉武帝破南越(经广东)所传入的,也有传说是南越王赵佗献给汉高祖的。

因为远在岭南,路途遥远,得来不易,一般视为珍果。

汉朝曾经赐给匈奴单于橘、橙、荔枝、龙眼等北方罕见的水果。

而更有名的则是杨贵妃喜欢吃荔枝的传说。

唐朝诗人因而有许多题咏荔枝的诗作,如韩偓《荔枝》:“巧裁绛片裹神浆,崖蜜天然有异香,应是仙人金掌露,结成冰入茜罗囊。

” 枇杷也是南方的水果,产于西蜀、岭南、荆州、扬州。

因为产量不多,常常与荔枝并称,两者都首见于西汉司马相如的《上林赋》。

林檎则是一种和苹果相近的水果,同为蔷薇科植物。

原产于西蜀和南方,可以是从印度所传入的。

一直到晋时,还算是蛮珍贵的果实。

到唐朝以后,可以因为气候的转变,比较少有食用林檎的记载,倒是有许多咏林檎花的诗。

橄榄在汉武帝时,曾经与荔枝、龙眼、柑橘一起做移植北方的实验,然而似乎没有成功。

橄榄在中国主要栽种在岭南,并不普遍,同时也没有拿来榨油的习惯3、从西方引进的水果 一般都认为张骞通西域,引进许多西方的水果。

虽然仍不能确认这些水果是张骞所带来的,然而可以确定的是都与西方的交通有关。

这些水果主要有葡萄(早期作蒲桃)、胡桃、石榴(或做安石榴)和柰。

中国虽然有原生的野葡萄,但是要等到从西方传入后,才开始有吃葡萄、酿葡萄酒的习惯。

葡萄几乎可以确定是由西域所传入。

史书中最早见于《史记》:“大宛以蒲桃为酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。

”葡萄在中国仍然被视为珍果之一,而到唐朝时葡萄酿酒方稍微普遍,并且有许多咏葡萄酒的诗。

然而葡萄酒此时主要仍然与胡人形象相连。

唐朝嗜食胡食,葡萄酒才因之普遍。

此时葡萄的种植也较为普遍,下面这首诗说明当时葡萄种植的情形:“野田生葡萄,缠绕一枝高(一作蒿)。

移来碧墀下,张王日日高。

分岐浩繁缛,条蔓蟠诘曲。

扬翘向庭柯,意思如有属。

为之立长(一作架),布当轩绿。

米(一作朱)液溉其根,理疏看渗漉。

繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。

马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。

有客汾阴至,临堂瞪双目。

自言我晋人,种此如种玉。

酿之成美酒...

中国有多少种水果

我国到底有多少种水果(包括野生和栽培水果),截至目前尚未精确统计,更别提全世界了。

我国著名植物学家俞德浚编著的《中国果树分类学 附录 中国原产及引种果树分科名录》中,列举了59科694种,其中盛产的栽培果树300多种,计1万多个品种,几乎世界各国有的,我国绝大多数都有.这与我国960万平方公里土地上的高山,盆地,高原,平原,丘陵,海岛以及漫长的海岸线和复杂的地形密切相关,这为不同种类水果提供了各自生存所需的条件,使我国成为世界果树资源最丰富的国家之一