关于国学的诗词
收藏此文 2020-12-15 16:53:26 | 整理:综合试卷网 | 本文TAG:论语 国学 家风 | 阅读:
要
有关国学古诗词1. 不积跬步,无以至千里。 (荀子?劝学)2. 吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子?养生主)3. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)4. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
1. 不积跬步,无以至千里。
(庄子?养生主)3. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)4. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸)5. 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
(管子?论积贮疏)6. 临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子?说林训)7. 千里之堤,毁于蚁穴。
(韩非子?喻老)8. 前事不忘,后世之师。
(战国策?赵策)9. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(战国策?荆轲刺秦王)
赞美国学的诗词展开全部 随着读书的增多,才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词,只不过是沧海一粟罢了。
于是,使疯狂地买起有关的书籍来。
直到今天,仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。
每当月照庭院或雨打纱窗,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。
想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊! 感谢诗歌。
感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。
走进唐诗宋词,就是走进一个神奇迷人的王国。
那是一个人类精神之花全面盛开的季节。
我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜,白云生处有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。
我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼?“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。
”夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越远,而红楼之上酒兴正浓。
箫是那精精致致的玉箫,灯是那华华贵贵的银灯,音乐在身边流淌着,心爱的人儿跳着欢快的舞蹈,叫我怎么不想再不一回多情的公子? 独爱诗宋词,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。
可与之携手同游,可与之相对品茗。
无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”,还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈,无论在“花市灯如昼”的元夜,还是在有“暗香盈袖”的黄昏,或笑、或泣,或长歌、或短叹,或无语徘徊、或滔滔不绝,都是那么令人难忘。
在中学校园里读晏殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大脑中一片空白。
今天,在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来。
想当年,晏殊徜徉在小园的香径上,借着老酒写下这首词的时候,又怎能知道千年之后的我能读到它?又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它?我想,这就是所谓的沧桑了,这就是所谓的历史了,这就是所谓的缘份了。
我还觉得,这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。
相反,它是人对生命的自我意识。
它教会我更加珍惜生命,理解生命,更加热爱生活。
对物质的狂热追求,使心灵愈来愈贫穷。
面对今天的生活,我们的心在隐隐作痛,我们痛苦:噪音、污染、人口爆炸、腐败蔓延、生态失调……人,成为一台开足马力的机器,在复杂的人情世故中无休止地旋转…… 好不容易觅个闲时,吟吟唐诗,读读宋词,在月色花影之中超越现实,进入那个理想的古朴纯美的世界,灵魂便找到了一个临时的寓所。
有时候,我们是多么向往那种生活啊:归隐于一片“层上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,在燕子对月亮的喃喃细语中,汲泉煮茗,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。
或者置身于一间“深深深几许”的庭院,绿柳如烟,院门萦雾,枕一帘幽梦,带半身闲愁,想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词,已经影响了一代又一代的中国人,也必将使更多的现代人的心灵产生共鸣。
她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。
关于"国学"的古诗。
展开全部 1、《元日》年代: 宋 作者: 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2、拜年(文征明) 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
3、除夜作(高适) 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然? 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
4、癸巳除夕偶成〔黄景仁〕 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
5、凤城新年词〔查慎行〕 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
6、迎春〔叶燮〕 律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
7、次北固山下(王湾) 客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
8、已酉新正〔(明)叶颙〕 天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
9新年作〔刘长卿〕 乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
10、田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。
11、岁除夜会乐城张少府宅(唐)孟浩然 畴昔通家好,相知无间然。
续明催画烛,守岁接长筵。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。
客行随处乐,不见度年年。
12、元日(玉楼春)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
...
关于国学的诗,四句就可以随着读书的增多,才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词,只不过是沧海一粟罢了。
于是,使疯狂地买起有关的书籍来。
直到今天,仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。
每当月照庭院或雨打纱窗,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。
想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊! 感谢诗歌。
感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。
走进唐诗宋词,就是走进一个神奇迷人的王国。
那是一个人类精神之花全面盛开的季节。
我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游……
关于“国学”的古诗有哪些?1. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
——《大学》2. 大道之行也,天下为公。
——《礼记》3. 不患人之不己知,患不知人也。
——《论语》4. 不愤不启,不悱不发。
举一隅,不以三隅反,则不复也。
——《论语》5. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。
——《论语》6. 人无远虑,必有近忧。
——《论语》7. 不迁怒,不贰过。
——《论语》8. 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子 劝学》9. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《史记留侯世家》10. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记》1. 国学的意义:它是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
2. 国学的定义:除基本定义外,在具体的定义上,到目前为止,学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及医学-0.html target=_blank class=infotextkey>中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于二十世纪二十年代,当时 “西学东渐”改良之风正值炽热,张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”(中国之学)这一概念,并主张 “中学为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。
关于“国学”的古诗有哪些?展开全部 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
——《大学》大道之行也,天下为公。
——《礼记》不患人之不己知,患不知人也。
——《论语》不愤不启,不悱不发。
举一隅,不以三隅反,则不复也。
——《论语》子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。
——《论语》人无远虑,必有近忧。
——《论语》不迁怒,不贰过。
——《论语》不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子 劝学》忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《史记留侯世家》智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记》国学的意义:它是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
国学的定义:除基本定义外,在具体的定义上,到目前为止,学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于二十世纪二十年代,当时 “西学东渐”改良之风正值炽热,张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”(中国之学)这一概念,并主张 “中学为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。
...
有哪些国学经典的古诗展开全部 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
——《大学》2、大道之行也,天下为公。
——《礼记》3、不患人之不己知,患不知人也。
——《论语》4、不愤不启,不悱不发。
举一隅,不以三隅反,则不复也。
——《论语》5、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。
——《论语》6、人无远虑,必有近忧。
——《论语》7、不迁怒,不贰过。
——《论语》8、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子 劝学》9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《史记留侯世家》10、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记》11、不义而富且贵,于我如浮云。
——《论语》12、不以规矩,不能成方圆。
——《孟子》13、质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
——《论语》14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语》15、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》16、差之毫厘,谬以千里。
——《礼记》17、知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语为政》18、巧言令色,鲜矣仁。
——《论语》19、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
——《左传》20、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
——《论语子罕》21、从善如登,从恶如崩。
——《国语 22、尺有所短,寸有所长。
——《楚辞》23、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
——《诗经王风黍离》24、知人者智,自知者明。
——《老子》25、得道多助,失道寡助。
——《孟子公孙丑》26、道不同,不相为谋。
——《论语》27、知彼知己,百战不殆。
——《孙子兵法》28、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
——《史记高祖本纪》29、多行不义必自毙。
——《左传》30、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
——《格言连璧》31、鹬蚌相争,渔翁得利。
——《战国策》32、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记》33、凡事预则立,不预则废。
——《礼记》34、耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
35、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
36、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
——《格言连璧》37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——《孟子》38、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
——《战国策荆轲刺秦王》39、由俭入奢易,由奢入俭难。
——《宋司马光训俭示康》40、益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
——《论语》41、管中窥豹,时见一斑。
——《晋书》42、工欲善其事,必先利其器。
——《论语卫灵公》43、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
44、燕雀安知鸿鹄之志哉。
——《史记陈涉世家》45、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《老子》46、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》47、言之者无罪,闻之者足戒。
——《诗经》48、言之无文,行而不远。
——《左传》49、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
——《孝经。
天子章》50、己所不欲,勿施于人。
—— 《论语颜渊》51、言者无罪,闻者足戒。
——《诗经大序》52、循序而渐进,熟读而精思。
—— 《宋朱熹读书之要》53、鉴前世之兴衰,考当今之得失。
——《宋司马光资治通鉴)54、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》55、学然后知不足,教然后知困。
《礼记》56、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》57、近朱者赤,近墨者黑。
——《太子少傅箴》58、尽信书,不如无书。
——《孟子尽心下》59、学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语》60、行成于思,毁于随。
——唐·韩愈《进学解》61、居安思危,思则有备,有备无患。
——《左传》62、精诚所至,金石为开。
——《后汉书》63、信言不美,美言不信。
——《老子》64、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
——《礼记》65、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
——《论语》67、君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》68、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》69、吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子养生主》70、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——《庄子》71、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》72、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——《宋朱熹观书有感》73、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》74、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——《三国志》75、君子周而不比,小人比而不周。
——《论语》76、为者常成,行者常至。
——《晏子春秋》77、亡羊而补牢,未为迟也。
—— 《战国策》78、礼尚往来。
往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
——《礼记》79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》80、投我以桃,报之以李。
——《诗经大雅抑》81、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
——《尚书》82、天行健,君子以自强不息。
——《周易》83、人而无仪,不死何为。
—— 《诗经风相鼠》84、博学之,审问之;慎思之,明辨...
关于爱国的诗句,要作者和诗名的,急!长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人 关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》
推荐几首有关“学国学,倡廉洁,树家风”的古诗词1、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(不与世俗同流合污)出自王安石的《登飞来峰》2、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(不属于诗词,但是还是做个参考)出自周敦颐的《爱莲说》3、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
(宁愿自己贫苦,也希望寒士能有庇护之所,这样的人与贪腐的人不正是两个极端么)出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》4、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(从小家做起节约,宴请时也不要铺张奢侈)出自唐朝诗人李绅的《悯农》5、但得众生皆得饱,不辞嬴病卧残阳。
(奉献自己,做人民的公仆)出自李纲的著名诗作《病牛》6、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(不向世俗低头献媚)出自元朝 王冕的 《墨梅》“泱泱华夏礼仪帮,理政勤廉慧智方。
孝道传承千载史,家风家富惠祥康。
”“万古流芳,三千载,清风锦绣。
书骨气,立碑标史,圣灵承就。
孔孟开篇铺羡路,传扬翰海歌英釉。
颂夷齐,文化复孤竹,驱陈旧。
”……为弘扬传统文化,传承良好家风,以好家风促党风政风带社风民风,近日启动“学国学 正家风 倡廉洁”诗词创作征集活动。
此次诗词征集活动的创作方式以格律诗、词、古风、联、赋为主,主题内容为学习借鉴和领会优秀的国学思想,以及世代流传并广为弘扬的家训与家风文化理念;深入发掘全市历史文化资源,特别是以伯夷叔齐为代表的孤竹文化等;运用自然界与人文思想相统一的理念,从“荷文化”“和文化”“竹文化”“孝文化”等深刻寓意中汲取营养,释放情怀;继承我国“重知识、崇道德、懂礼仪、尚节俭、守规矩、扬正气”等传统文化,推进家风建设,引领社会风气。
据了解,此次诗词创作征集活动是“学国学 正家风 倡廉洁”系列活动之一。
除此之外,还开展了多种多样的“学国学 正家风 倡廉洁”活动。
2016年以来,开设清廉家风流动讲堂,围绕“注重家庭、注重家教、注重家风”等主题,走进农村、社区、学校、企业、机关,开展清廉家风讲座,建设良好家风。
到目前,已开展公益讲座近百场,万余人受益。
“不空谈、不念稿,清廉家风流动讲堂讲的是自身经历,说的是百姓认可的道理。
”
中华古今经典诗词作品三分钟左右(再帮我找一下可以配的背景音乐)...春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
配乐 ?《春江花月夜》 古筝曲