研究诗词书法的目的

描写书法的诗词

琴听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

琴歌 李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

棋 弈棋二首呈任渐 黄庭坚 偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。

坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。

簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。

战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。

有约 司马光 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

书 同蔡君谟江邻几观宋中道书画 梅尧臣 君谟善书能别书，宣献家藏天下无。

宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。

锺王真迹尚可睹，欧褚遗墨非因模。

开元大历名流夥，一一手泽存有余。

行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。

坐中邻几素近视，最辨纤悉时惊吁。

逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。

一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。

观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。

稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。

陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。

大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。

令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。

虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。

许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。

余无书性无田区，美人虽见身老癯。

举头事事不称意，不如倒尽君酒壶。

石苍舒醉墨堂 苏辙石君得书法，弄笔岁月久。

经营妙在心，舒卷功随手。

惟兹逸群气，扶驾须斗酒。

作堂名醉墨，挥洒动墙牖。

安得浊酒池，淋漓看濡首。

但取继张君，莫顾颠名丑。

[画] 贫士吟 唐伯虎十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥。

信是老天真戏我，无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。

湖上水田人不要，谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。

谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工，偶然生计寓其中。

肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。

天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。

观佽飞斩蛟龙图赞 李白佽飞斩长蛟，遗图画中见。

登舟既虎啸，激水方龙战。

惊波动连山，拔剑曳雷电。

鳞摧白刃下，血染沧江变。

感此壮古人，千秋若对面。

题旧写真图 白居易我昔三十六，写貌在丹青。

我今四十六，衰悴卧江城。

岂止十年老，曾与众苦并。

一照旧图画，无复昔仪形。

形影默相顾，如弟对老兄。

况使他人见，能不昧平生？ 羲和鞭日走，不为我少停。

形骸属日月，老去何足惊。

所恨凌烟阁，不得画功名。

为什么要学习书法

展开全部 一 书法是中国的国粹艺术，是中国文化的重要组成部分，是值得中华民族为之骄傲的艺术.一对八十多岁的日本夫妇，来到广州美院进修中国书法两年，妻子发言说： ＂通过中国古人精妙绝伦的书法，我们认识到了中国文化的伟大，中国历史的伟大.＂ 日本人是如此的重视书法，作为我们中国是书法的母体国家，更应该重视书法.以致不落后于别国.书法需要我们来传承，振兴和发扬！可想而知，我们的责任是多么地重大！ 二 书法具有深厚而鲜明的人文性， 中国书法史，也可以说是中国的文化史，研究中国的历史和中国的文化史，必须要研究中国的书法史.因为大量的历史资料，历史事件和历史人物都和中国文字有关，甚至与书法有关.如果我们要研究中国的这些历史，不懂书法的话，那就是闭着眼睛走路，或者是瞎子过河. 连书法里面的文字都认不出，这还能研究出什么东西出来呢？ 三 书法是一门技巧，学习书法可以提高人们的审美观，同时也可以益寿延年.自古道：＂人逢七十古来稀，＂唐朝大书法家颜真卿活了七十六岁，柳公权活了八十七岁，欧阳询活了八十四岁，现代书法家中，启功活了九十三岁，苏局仙活了一百零三岁，于省吾活了百多岁，不一一举例.日本大多数妇女都在学书法，这是她们深知学书法可以养颜，使人青春长驻，是一剂美容良药. 四 书法是门很深的学问，通过学习书法，可以增加和丰富很多知识.如：文学， 诗词，文字学，历史，地理，哲学，美学等等，古今大书法家莫不是大学问家. 五 书法可以修行品德，遣兴怡情，修心养性，陶冶情操！一个具有较高艺术造诣的人，其品德亦佳！一个书法爱好者，一般都比较有文化，有知识，有含养，有气度，文质彬彬，知书达礼！ 六 学习书法可以提高我们的书写水平，常言道：＂一貌惊人，一语惊人，一笔惊人＂，字写得好看，能得到别人的尊重，能增强自身的自信心，提升自己的形象！在日常工作和日常生活当中，能得到诸多的便利！字写得好的人，被领导器重，直接提拔者也大有人在. 一笔好字，享益一生！ 七 学习书法可以磨练意志，学习书法需要静心，耐心，韧性和恒心；在常期的书法学习当中，逐渐培养了自己的毅力，也会逐渐改变掉懒惰的习惯！养成一个良好的学习的习惯！ 八 学习书法会养成读书和写字的好姿势，一个学习过书法的人，一般都不会近视和驼背，也就是人们常说的：＂站有站姿，坐有坐姿＂. 自然就会透露出一种文雅的气质和形象！ 九 书法是一种汉文字的载体，是文字语言表达的工具， 它能清楚地传递我们所要表达的信息. 如果你写的字别人看不懂，甚至过了一段时间连自己也看不懂，这怎么能达到你所要表达的目的？！

书法的发展历程

中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华文明的发展而发展。

世界上拥有书法艺术的民族屈指可数，中国书法，具有悠久的历史。

书法作为一种艺术创作，具有很深的玄妙。

从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体基本定型，书法时刻散发着古老艺术的魅力。

为一代又一代人们所喜爱。

书法，是在洁白的纸上，靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性，留下斑斑迹相，在纸面上形成有意味的黑白构成，所以，书法是构成艺术；书家的笔是他手指的延伸，笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为他情感、情绪的发泄，所以，书法也是一种表现性的艺术；书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来，所以，通常有“字如其人”、“书为心画”的说法；书法还可以用于题辞、书写牌匾，因此，也是一种实用性的艺术。

总之，书法，是具有更强的综合性艺术，是更倾向于表现主观精神的艺术。

书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。

正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样，书法和绘画则统领着中国美术的其他门类，而列为中国美术之首。

当把书法与绘画并提时，又将书法摆在绘画前面，称之为“书画”，如“书画同源”、“琴棋书画”、“书画缘”、“能书会画”等等。

书法与传统中国画的关系是十分密切的。

特别是在宋元文人画出现以后，绘画用笔讲究从书法中来，水墨写意与书法的行草意趣相通。

中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征。

中国古代雕塑的纹理即是线的组合，造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系。

中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构，都遵循对称、均衡、主从关系等法则，园林建筑中的含蓄、借景，以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关。

至于工艺美术和民间美术，也不同程度地受到书法的影响。

书法可以视为中国美术之魂。

中国书法历史悠久，艺术青春常在。

在每个时代，社会环境不同、人们的审美欣赏角度不同，又随着文化地发展容入，书法有着自己的特点，并不断完善。

浏览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”为精辟的总结： 晋人尚韵：晋代书法流美妍媚，风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，流露出一种娴静地美。

唐人尚法：唐代书法法度严谨、气魄雄伟，表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神，具有力度美。

宋人尚意：宋代书法纵横跌宕、沉着痛快的书凤，正是在“国家多难而文运不衰”的局面下，文人墨客不满现实的个性书法，以书达意，表达一种心境。

元、明以来，中国封建社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是崇尚摹古，平庸无奇。

至于明末书坛“反流俗”的狂飚，以及清代后期崇尚碑版金石之风的兴起，正如地下奔突的岩浆，黑夜中闪掣的电光或是火石，折射出一个社会巨大变动的征兆。

真所谓“披图幽对，思接千载”。

追寻三千年书法发展的足迹，我们可以清淅地看到他与中国社会的法发展同步，强烈的反映出每个时代的精神风貌。

中国书法是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。

它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚的群众基础和高级艺术的特征。

书法艺术在群众中以逐步普及，也愈加受到大家的青睐。

赵孟頫行书《秋声赋》中国书法是一种独特艺术。

它不仅是中华民族文化遗产中的瑰宝，也是世界艺术殿堂中的一朵奇葩。

中国的书法艺术不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。

打从汉字一产生，便出现了书法艺术的萌芽。

经过漫长的历史演进和发展，直至秦代，统一了文字，创制了秦篆（小篆）、秦隶。

这一具有划时代意义的光辉业绩，在中国书法艺术史上写下了灿烂的一页，为书法作为一门独立的艺术而存在，奠定了坚实的基础，也为后世汉隶、楷书、草书、行书的变革、发展和繁荣，开辟了广阔的道路。

与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。

相对而言，古代书法理论的出现比书法艺术的形成要晚一些。

据目前所能见到的资料，古代书论著作最早出现于汉代。

西汉大学者、文学家扬雄在他的《法言·问神》中，提出了一个著名的论断：“书，心画也。

”这里的“书”虽不是专指书法，但它最早论述了有关中国书法理论的根本命题——书法同书法家思想感情之间的关系和书法艺术表情达性的特质等问题，对后世的书法创作和书法理论产生了深远影响，成为中国书论史的源头。

中国古代书法理论的发展、兴盛与繁荣，大致可以分为以下几个时期。

汉代是我国古代书法理论的初创期。

随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论著作便应运而生。

最早论述书法的一篇文章是东汉书法家崔瑗的《草书势》。

崔氏在文中认为，草书的出现正是由繁到简的社会需要的反映，并描述、赞扬了书法的形态美和动态美。

对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。

继此之后又出现了几篇重要的书论著作，如赵壹的〈〈非草书》、蔡邕的《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等。

尤其是大书家蔡邕的《笔论》和《九势》，在中国书论史...

爱国诗词书法比赛的意义

2003年，我市学校德育工作坚持以党的＂十六大＂精神和江泽民同志的＂三个代表＂重要思想为指导，认真贯彻落实中共中央两办有关加强学校德育工作精神和《公民道德建设实施纲要》精神，积极推进全市德育工作进程，增强学校德育工作的实效性、针对性、时代性，取得一点成绩。

现总结如下： 一、＂爱党、爱国、爱乡＂教育广泛开展 1、为了在全市广大青少年学生中掀起学习党的＂十六大＂精神和＂三个代表＂重要思想的热潮，市委宣传部、市教育局联合在全市广大青少年学生中开展了学习党的十六大精神和＂三个代表＂重要思想的活动，编印了《党的十六大学习知识竞赛题》和《＂三个代表＂重要思想知识竞赛题》发布在泉州教育信息网上，组织各县（区、市）认真学习，并要求各学校要结合＂两课＂的教学，把党的＂十六大＂和＂三个代表＂重要思想渗透到政治课和思品课中。

在深入扎实地开展学习活动中，市委宣传部、市教育局联合在泉州影剧院举办泉州市中小学生学习＂三个代表＂重要思想知识竞赛。

2、今年的清明节，市教育局在泉州革命烈士陵园举行了革命传统教育活动。

各县（区、市）、市直学校共选派了三千多名师生参加活动，请老同志介绍泉州地下斗争的历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，进一步激励广大青少年学生爱党、爱国、爱乡的情感。

3、3月5日，是毛泽东同志发表＂向雷锋同志学习＂题词40周年纪念日。

为了进一步弘扬雷锋精神，我们在全市开展了学雷锋系列活动，其中有：＂我为海丝作贡献＂、＂青年志愿者在行动＂，并在丰泽广场举行＂弘扬雷锋精神誓师大会＂，＂向雷锋同志学习书法现场比赛＂、＂学雷锋文艺演出＂、＂学雷锋小组在行动＂、＂绿色环保行动＂等。

由于活动广泛深入，引起了社会各界的高度重视和赞扬。

唤起了人们对雷锋精神的崇尚，再树新的道德之风。

4、举办爱国主义教育影视征文活动。

充分利用影视的教育功能和对青少年学生的影响，利用寒暑假举办＂影视教育活动月＂，选取有教育意义的优秀影视片，组织学生观看，开展影评征文。

在纪念毛泽东同志诞辰110周年的日子里，我们和文化局等部门举办纪念毛泽东同志诞辰110周年电影活动周，缅怀一代伟人毛泽东同志的丰功伟绩，激励青少年学生以老一辈革命家为榜样，立志为中华民族伟大复兴努力学习。

二、社会实践工作成绩显著，劳动教育基地建设发展迅速 根据中共中央两办和国家、省、市德育工作会议精神，我们认真抓好中小学生社会实践活动，努力建好一批劳动基地。

市盲聋哑学校社会实践基地、华光摄影学校社会实践基地、鲤城社会实践基地、石狮素质教育基地相继投入使用后，发挥了区域性和综合性的教育作用，带动和辐射其它县（区、市）社会实践基地的建设。

为了拓展我市中小学生社会实践活动面，让学生有更多的机会参与劳动实践，各县（区、市）充分重视基地的建设，坚持与本地的实际结合起来，创造自己的特色。

去年，永春县的生态环保教育基地投入使用，南安市的中小学生社会实践基地充分挖掘当地的有利资源，与73141部队＂红色尖刀连＂搞共建，学生在这里＂学军＂，可以亲临其境地感受军营生活，可以接受严格的军训，与南金果林场建立果农基地，与知名企业——福建恒利集团公司建立学工基地。

从7月启动到现在取得了较好的教育效果。

在社会实践基地5天的劳动生活，学生远离校园和父母，暂时抛开课堂的学习压力，劳动时间相对集中的劳动形式，很受学生欢迎，有利于把劳动教育和德育教育、科普教育、国防教育、爱国主义教育、法制教育、艺术教育等结合起来，得到学校和家长的支持。

三、加强心理健康教育工作，提高学生心理素质 学校的心理健康教育是贯彻党的教育方针，实施素质教育的重要组成部分，它具有明显的时代性。

我市重视加强对学生的心理健康教育工作。

首先，成立了泉州市心理健康教育指导中心，加强对各学校心理健康教育的指导工作；其次，组建泉州市心理健康教育讲师团，聘请7位在心理健康教育方面有研究、有经验的教师担任讲师团的成员，经常深入各学校进行心理健康教育的辅导。

其三，利用暑假举办两期心理健康教育的师资培训班，全市200多名教师参加了专业培训。

其四，加强心理健康教育的实验研究，选取100所心理健康教育抓得好的学校，作为实验研究的示范学校。

其五，开通学生心理咨询热线电话。

总之，我市的心理健康教育得到进一步加强，针对性的咨询与辅导进一步得到实施，在帮助学生走好成熟的第一步，以健康的心态去面对成长，面对未来取得了教育的成效。

四、重视开展公民道德的教育活动，为培养侨乡＂四化＂建设人才贡献力量 为认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》精神，我市进一步深化公民道德建设的力度。

结合实际，加强学生的爱国爱校、遵纪守法、文明礼貌、诚实守信、勤俭节约、团结友善等基本道德建设，提高学生的文明自律水平，帮助学生学会做人。

我们在全市广大的中小学生中开展＂道德新风伴我行＂、＂道德新风进校园＂等活动。

在开展学《纲要》中，把开展＂小公民＂活动作为重中之重，要求做到道德进学校、进班级...

适合写书法的诗词

展开全部书法一般都很注重气势气魄（包括运笔、内容、页面布局……）。

所以气势磅礴以及放荡不羁、超然洒脱的诗词适合书法，简单说就是：内容豪放大气的诗词。

岳飞的《满江红》、苏轼的《浪淘沙·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》《定风波》、范仲淹《渔家滶》、毛泽东的《沁园春·雪》《长征》《卜算子·咏梅》……《大风歌》、《将进酒》、《短歌行》、《使至塞上》……望采纳...

关于书法的诗词有哪些？

1. 吾闻古书法，守骏莫如跛。

———苏轼《和子由论书》2. 云寿处士老儒林，书法精明古学深。

———王冕《挽吴孟思》3. 吾家读书法，一字亦当核。

———陆游《晨起》4. 古有忘言行畏垒，今无书法可柴桑，———陈杰《和曾平山见贻蚤自温荣挹艳香韵》5. 三古绝编徒自圣，二王书法恐非臣。

———李石《扇子诗》6. 书法严贬褒，明辨邪正要。

———刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》7. 太史藏书法，门生助绋讴。

———李白《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首》8. 苏公书法自颜行，犹谓蔡公居第一。

———赵蕃《观徐复州家书画七首》9. 心正能教笔不欹，古来书法独公知。

———周必大《送张端明赴召》10. 云涛处士老儒林，书法精明古学深。

———王冕《挽吴孟思》

关于书法的诗词有哪些？

展开全部 吾闻古书法，守骏莫如跛。

———苏轼《和子由论书》云寿处士老儒林，书法精明古学深。

———王冕《挽吴孟思》吾家读书法，一字亦当核。

———陆游《晨起》古有忘言行畏垒，今无书法可柴桑，———陈杰《和曾平山见贻蚤自温荣挹艳香韵》三古绝编徒自圣，二王书法恐非臣。

———李石《扇子诗》书法严贬褒，明辨邪正要。

———刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》太史藏书法，门生助绋讴。

———李白《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首》苏公书法自颜行，犹谓蔡公居第一。

———赵蕃《观徐复州家书画七首》心正能教笔不欹，古来书法独公知。

———周必大《送张端明赴召》云涛处士老儒林，书法精明古学深。

———王冕《挽吴孟思》...

求赞美献爱心写书法的人诗词

展开全部 笔墨春秋写华章书画人生献爱心◆文图 张掮中题记启骧先生是“皇室”入党第—人。

从此爱新觉罗家族的支支脉脉，在历经沧桑的数百年之后，终于在雍正皇帝的第九代孙身上，可喜可贺地出现了“奇迹”：公元1985年，爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓，成为光荣的中共党员。

由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章！今年是中国共产党建党90周年，已有26年党龄的启骧先生，现年76岁，对此动情而感叹道：“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民：我一辈子投身于中国人民解放军这座革命的大熔炉里，早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞，以及家族和本人的新生，我和妻子李味辛的这个‘书画展’，权当奉献‘余热’，略表爱心吧。

”启骧夫妻都是高级工程师，而今却成就为载誉中外的书画艺术之大家。

他俩自学成才，坎坷人生路，几多风雨，几多艰辛……家学渊源育才俊著名书法艺术家爱新觉罗·启骧，字腾伯，清雍正帝九代孙，1935年生于北京。

乃著名艺术书画大师启功的族弟。

他毕业于北京市土木建筑工程学校，后入北京城市建设学院学习，曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师。

1997年被聘为北京建筑工程学院教授，1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。

系中国书法家协会会员，北京市对外友协理事，中共党员。

启骧的八代高祖是雍正帝的五子，乾隆皇帝之弟，即硕和亲王弘昼。

著名的《三希堂法帖》，就是由他监制、精心镌刻于世的，他功不可没。

祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领，难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。

他要求儿孙们从小学书习画，对长房长孙的启骧，更是疼爱有加。

他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚，朋友间吟诗作画、品茗听戏，老爷子便带启骧前往。

启骧记得：老家大厅中挂满字画，有郑板桥的诗，有慈禧太后写的“寿”字，还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作，由齐白石题款的作品。

他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头，齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。

每当大人们唱京戏时，他便跟着学唱、吼它几嗓子呢！少儿时代的这些记忆，无疑是极为珍贵的。

它犹如一颗种子播在小启骧的心中，令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱，日后便萌芽、生枝、开花结果了。

今日启骧不仅写得一手好字，还是京城“名票”，多次粉墨登场，货誉多多。

启骧自幼在书香门第的熏陶下，并得到祖父毓逖的亲自调教。

祖父谆谆教导他：“写字不要夸，先写飞、风、家，苦练基本功，一生受益多。

”让他一生铭记于心。

家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心，且豪爽仗义又有爱心…一对此，他似乎看到了家族的未来与希望，便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星！i启功慧眼识良驹启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法，几乎达到“乱真”的程度。

其中《麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品，其落款是“老兄佳作甚赏，以临之自慰——启骧”。

紧挨着写道：“此吾从弟启骧，戏效拙书，观之增愧。

1990年春一一启功”。

其时，作为建筑业的高级工程师，启骧在书法界还是初出茅庐。

不难看出，启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高，他严肃地对启骧说：“你的字多咱不像我的了，那就好了。

”启骧于是下苦功探索了多年，做到了既承师艺，又孜孜求新，终于达到了“反经合道”之境，汲取众长形成自己的风格。

此时，当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时，便欣喜地说：“启骧的字已经没有我的‘毒’了，形成了自己的风格啦！”这难道不是白石老人常说的“学我者生，似我者死”的真谛吗？1994年，当启骧告诉启功，想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》，启功审阅之后，当即提笔，欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》，并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价。

启骧看了说：“大哥，这怕不合适吧？”启功却连连说道：“合适！合适！”但事后未见付梓，原因是启骧对其中作品，尚须精雕细琢。

这样冬去春来， 几经筛选，反复斟酌，从原有作品和新作中共精选百余幅，如此审慎之至，在1997年年底，才交稿出版，由此可见严肃书家启骧之大家风度。

启骧视启功为恩师，感谢他不仅授予自己书艺的精髓，使自己在运笔、结构、章法上“知其然”，而且“知其所以然”。

每次去看望启功，启骧必带上自己最近的“作业”。

一次带的是小楷《洛神赋》，总共917字，每字仅1厘米见方。

当时已85岁高龄的启功老，硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完，才谈自己的意见。

启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字，启骧将繁体写成了单立人加“事”字。

启老说：“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。

清朝时为避咸丰帝之讳，也有你的这种写法，我们现在就没有这个必要了。

”启老非常严肃地说：“无论出书、办展，都不能‘玩票’。

过去唱戏，多大的角，唱得不好，观众都会叫倒彩。

你作为书法家，一点一画都要认真负责。

”听了启老这番教导，启骧回去后又重写了一遍，从清晨写到午夜，长达16个小时。

这幅作品于1998年4月展出时，观众赞...

描写书法的古诗词

《书法中最喜黄庭坚笔意因而有作》年代： 清 作者： 乾隆羲之称书圣，诸体无不有。

齐梁作者无，李唐推颜柳，惜哉世已远，赝者十之九。

宋元差可寻，翰墨出亲手。

机暇戒宴安，时或游艺薮，就中名迹夥，唯爱鲁直叟。

倜傥无安排，潇洒绝尘垢，譬如百尺松，孤高少群偶。

信笔一规摹，运腕忘妍丑，所师在神劲，讵论形肖否。

伊余有深意，笔谏曾谨守，好尚苟不端，丧德良已厚。

所爱汲黯戆，裁诗铭座右。

...

关于“书法人生”的诗词有哪些？

1、宋·傅山《论书》未习鲁公书，先观鲁公诂。

平原气在胸，毛颖足吞虏。

2、宋·黄庭坚《题杨凝式书》人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

3、清·王文治《论书绝句》墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

4、清·李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒，豁达无所营。

皓首穷草隶，时称太湖精。

露顶据胡床，长叫两三声。

兴来洒素壁，挥毫如流星。

5、唐·李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。

古人为何爱用书法做诗？一方面古人的书法写得都不很不错，对书法有着热爱之情；另一方面以书法入诗，可以充分表达作者豪迈的心情。

...