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   虚心听取他人建议的诗词



孔子的名言说明要谦虚的听取他人的意见或建议政治格言政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。裔不谋

孔子名言说明要谦虚的听取他人的意见或建议

政治格言政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。

居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?君子之行也,度于礼。

施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?文武之政,布在方策。

其人存,则其政举;其人亡,则其政息。

....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。

子日: " 勿欺也,而犯之。

”其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。

孝慈,则忠。

举善而教不能.则劝。

”先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉

虚心听取他人意见的例子 200字

唐太宗李世民:贞观七年(633),魏征代王珪为侍中。

同年底,中牟县丞皇甫德参向太宗上书说:修建洛阳宫,劳弊百姓;收取地租,数量太多;妇女喜梳高髻,宫中所化。

太宗接书大怒,对宰相们说:「德参想让国家不役一人,不收地租,富人无发,才符合他的心意。

想治皇甫德参诽谤之罪。

魏征谏道:「自古上书不偏激,不能触动人主之心。

所谓狂夫之言,圣人择善而从。

请陛下想想这个道理。

」最后还强调说:陛下最近不爱听直言,虽勉强包涵,已不像从前那样豁达自然

唐太宗觉得魏征说得入情入理,便转怒为喜,不但没有对皇甫德参治罪,还把他提升为监察御史。

工作中如何做到虚心听取他人意见,又坚持自己的立场

我国著名政治家毛泽东曾经说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。

”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。

一个人只有谦虚,才会让别人尊重。

相传我国著名诗人白居易,每当做好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。

像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人所称颂。

相对而言,骄傲不仅使人落后,还会招致不良后果。

比如自满亡国的故事 : 五代时,晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。

临终前,李克用留给儿子李存勖3支箭,嘱其复仇。

李存勖不忘父亲的遗志,出征时将3支箭装入锦囊,凯旋后则祭祀在祖庙,以此激励自己奋发图强。

在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。

“意气之盛,可谓壮哉!” 可是当后来天下已定,大功告成时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,终日与美女在一起。

致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。

这个故事充分的表明:人不可骄傲,一旦骄傲,若不收拾,将会祸端骤起,不利于己。

综上所述,“谦受益,满招损。

”谦虚使人取得成就,赢得别人的称颂,而骄傲却令人不思进取,招致不良的后果。

这充分说明,虚心是取得成就的第一步。

但谦虚并不等于谦卑,也不等于虚伪。

在荣誉面前,谦虚是一种美德。

为了赢得谦虚的名声而“谦虚”,就是虚伪;为了讨好他人而谦虚,就是谦卑。

我们不需要谦卑的谦虚,也不需要虚伪的谦虚,只需要真实的谦虚。

“满招损,谦受益。

让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧! 成功来自谦逊 庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。

”他很明确地指出了学无止境地道理。

也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。

一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。

因此,我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。

”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。

这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。

”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。

古人说得好:“谦受益,满招损。

”如果取得了一点点成绩就沾镇此,我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。

”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。

这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。

”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。

古人说得好:“谦受益,满招损。

”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。

在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。

”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

从实际上说,谦逊是一种美德,一种修养。

能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。

我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表

他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦逊更成熟。

我们要学?醋韵玻谎矍暗氖だ寤柰纺裕突岚研列量嗫嗟美吹某杉ɑ儆谝坏T谖颐堑难吧钪杏绕洳荒芙景粒裱栽唬骸靶樾牡娜耸芯懦桑月娜耸芯趴铡!蔽颐窃谌〉煤贸杉ㄊ辈蛔月呕岣弦徊懵ァ? 从实际上说,谦逊是一种美德,一种修养。

能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。

我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。

他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦逊更成熟。

我们要学习周恩来,那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦逊 ====================== 自信与谦虚 自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己。

我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。

很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石。

但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。

“走你自己的路,让别人说去吧!”听起来固...

以“面对批评(或表扬)”为话题写一篇作文,除诗歌,600字(急需...

表扬与批评表扬、批评这两个意思截然不同的词语已家喻户晓,众所周知了。

可是又有谁可以在面对它们时能表现出自身的高尚精神呢?面对表扬,我们要谦逊。

事实上,当我们经历了不堪回首的痛苦钻研后得到成功时,都是十分自豪的。

可更值得自豪的,是我们在成功之际的开始,面对这令人欢心雀跃的表现时,难道我们就不想到那个美中不足的斑点?难道我们一点也不联想到那精益求精的可贵?难道我们就不更远一点想到如今的成功意味着坎坷的开始?想到了这些,我们就必能以成功作为动力,使自己“裨补阙漏,有所广益”了,与之对立的,是在成功之际骄傲自满,停滞不前,满足于现状的人。

他们得到成功后的兴奋吞没了他们成功之前所具有的毅力,丧失了斗志,自堪堕落,最后一败涂地,于是这个成功变成了失败。

面对批评,我们要勇敢。

事实上,任何人,在受到批评时总有些害怕,甚至退缩。

可是,最令人害怕的,是在面对批评时我们没有从中悟出真谛,从中悔过自新。

我们要勇于创造新的起点,在面对批评时勇敢接受,虚心听取他人的建议和意见,使自己更加充实。

即使是正在面对批评,我们也能变批评为动力,让批评促使我们走向表扬。

大家都听过列宁小时候在姑妈家游戏时打碎花瓶的事情,开始他忐忑不安,生怕遭到谴责,于是想(隐瞒下去,让事情)不了了之,但他的勇敢战胜了退缩,他在面对批评时勇敢地承认了错误,结果批评变为了表扬。

成为了动力,给予了他一份勇敢的精神。

与其对立的,便是在面对批评的时候退缩的人。

我们要坚决反对这种行为!他们胆小怕事,仅受一点儿挫折就放弃,他们面对不了这种强烈的批评,他们只认为这是针对他们的谴责,而悟不出其中的意义。

这可是他们跌入万丈深渊,至使成功的希望渺茫。

不难看出,面对表扬与面对批评时的态度与思想是极为重要的,可这大约的确是做人的根本,我认为。

形容观点很多的成语

展开全部 【百喙如一】:犹言众口一辞。

许多人都说同样的话,看法或意见一致。

【百家争鸣】:指各种学术流派的自由争论互相批评。

也指不同意见的争论。

百家,这种观点的人或各种学术派别。

鸣,发表见解。

【卑之无甚高论】:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

【标同伐异】:标:标榜;伐:声讨。

帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。

【表情见意】:表达感情,申述意见。

【别置一喙】:插一句嘴。

比喻提出不同意见。

【别别扭扭】:说话、作文不通顺,彼此意见不投合。

亦指争执之事。

【摈斥异己】:摈斥:排斥;异己:同自己意见不合的人。

排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。

【不宾之士】:宾:客人。

不以客人自居的人士。

形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。

现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。

【不吝赐教】:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。

不吝惜自己的意见,希望给予指导。

请人指教的客气话。

【不谋而合】:谋:商量;合:相符。

事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

【不谋而同】:谋:商量;同:相同。

事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

【不谋同辞】:指事前没有商量而意见完全一致。

【不能赞一辞】:赞:赞助;赞一辞:添一句话。

提不出一点意见。

形容文章非常完美。

【不以人废言】:废:废弃。

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

【不易之论】:易:改变。

不可更改的言论。

形容论断或意见非常正确。

【采及葑菲】:别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

【承颜候色】:看人脸色行事,不敢有不同意见。

【持平之论】:持平:主持公道,没有偏向。

指公正的意见。

也指折中、调和的话。

【充耳不闻】:充:塞住。

塞住耳朵不听。

形容有意不听别人的意见。

【刍荛之见】:刍荛:割草打柴的人。

认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

【从谏如流】:谏:直言规劝。

听从规劝像流水一样自然。

形容乐于接受别人的批评意见。

【从善如流】:从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅速。

形容能迅速地接受别人的好意见。

【从善若流】:形容能迅速地接受别人的好意见。

同“从善如流”。

【大发议论】:发:表达,传达。

尽情地发表各种意见和评论。

【大鸣大放】:鸣:有所发抒;放:发出,开出。

指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

【党同妒异】:犹言党同伐异。

指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

【党同伐异】:伐:讨伐,攻击。

指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

【道不同不相为谋】:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

【独断独行】:行事专断,不考虑别人的意见。

形容作风不民主。

【独断专行】:行事专断,不考虑别人的意见。

形容作风不民主。

【独行独断】:行事专断,不考虑别人的意见。

形容作风不民主。

同“独断独行”。

【独行其是】:是:对的。

不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。

【发言盈庭】:盈:满。

形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。

【伐异党同】:伐:讨伐,攻击。

指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

【反听内视】:内视:向内看;反听:听外面的。

指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

【废耳任目】:废:放弃;任:信任。

放弃了耳朵,信任眼睛。

指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。

【纷纷不一】:纷纷:多又杂乱。

意见多而且各不相同。

【傅纳以言】:傅:陈述。

让人陈述自己的意见而加以采纳。

【扞格不入】:扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。

过于坚硬而难于深入。

形容彼此意见完全不合。

【敢不承命】:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。

怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。

【刚愎自用】:愎:任性;刚愎:强硬固执;自用:自以为是。

十分固执自信,不考虑别人的意见。

【刚戾自用】:十分固执自信,不考虑别人的意见。

同“刚愎自用”。

【各持己见】:持:抓住不放。

各人都坚持自己的意见。

【各抒己见】:抒:抒发,发表。

各人充分发表自己的意见。

【各抒己意】:抒:表达,表达。

各人充分表达自己的意见。

【各抒所见】:各人充分发表自己的意见。

同“各抒己见”。

【各执己见】:各人都坚持自己的意见。

【各执所见】:执:坚持。

各自坚持自己的观点和意见。

【各执一词】:执:坚持。

各人坚持各人的说法。

形容意见不一致。

【公听并观】:多方面听取意见和观察事物。

【孤行己见】:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

【孤行己意】:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

【固执不通】:固:顽固;执:坚持。

顽固地坚持自己的意见,不肯变通。

【固执成见】:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

同“固执己见”。

【固执己见】:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

【管见所及】:管见:从管子里看东西,指见识浅陋。

谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。

【广开言路】:广:扩大;言路:进言的道路。

指尽量给下面创造发表意见的条件

...

浙教版八上语文作业本第14课故宫博物院答案

1.(1)湛 (2) 矫 (3) 磬 (4) 迥 (5) 绚 (6) 銮 2.(1) 矗 立 (2) 接 见 (3)掩映 3.(1)改为:故宫建筑群规模宏大壮丽,建筑精美,布局统一(2)改为:重重殿宇,层层楼阁,道道宫墙 4.用了列数字的说明方法,准确说明了太和殿的规模宏大,突出了它的雄伟壮丽5.说明太和殿高大、宽敞、面积大,雄伟壮丽。

(或:形体壮丽、布局统一、规模宏大) 6.与跪满形成鲜明对照的是端坐,皇上的形象很霸道、至高无上、霸气,非常的威严!7.因为太和殿是封建皇帝行使统治权力和举行重大典礼的场所,象征皇权威严,地位非常重要,此外,它在整个建筑群中最具代表性。

8、 奎文阁:是孔庙的藏书楼;大成殿:供奉孔子像,两侧配祀颜回、曾参、孟轲等“十二哲”;杏坛:相传是孔子讲学的地方; 9、1.门内保存的许多汉魏碑石 2.现在人民政府又把散弃在附近地区的一些汉画像石集中到这里 3.两个汉刻石人像也移到庙院内 10、每根柱上雕出“双龙戏珠”。

“降龙”由上蟠下来,头向上;“升龙”由下 蟠上去,头向下,中间雕出宝珠;还有云焰环绕衬托。

柱脚刻出石山,下面由莲瓣柱础承托。

这些蟠龙不是一般的浮雕,而是附在柱身上的圆雕。

11、(1)不能删去,“金元以来”指金元及以后的朝代,删去后变成只是金元时期的了,删去后不符合客观实际。

(2)不能删去,“现存”指到目前仍存在的,删去后句中“大量的碑石”就包含了已经毁坏了和消失的碑石,删去后与原意不符。

12、鉴于中国人并没有喝咖啡的嗜好和传统,星巴克能让中国成为它的全球第二大市场,是可喜可贺的商业成功。

但是有一件事做的严重欠妥,中国的紫禁城里竟然也有一个星巴克的店,我和我无数的中外朋友们都认为它和中国故宫的氛围极不协调,有碍观瞻。

我不知道星巴克是否有在印度的泰姬陵,埃及的金字塔,英国的白金汉宫等等世界文化瑰宝和奇迹里开分店的宏伟计划,但请先从中国的故宫里撤出来。

(仅供参考)我认真修改整理过的,希望对你有帮助^_^o~ 努力

怎样学好初二语文?

展开全部 升上初二,要学的内容也渐渐增多了,学习的时间日益紧张,如何高效地利用时间提升语文成绩。

一、课前预习习惯 (1)课前预习课程,每天晚上和上课前,都要将要学习的课程做简要预习,了解课程的知识、重点、难点,为课堂学习做好准备。

(2)预习时遇到不懂的地方要通过查字典、查资料等方法寻找答案,也可以向同学家长问询,仍然不能解决的问题要标记,以便在课堂上有重点地学习。

(3)预习时要学会用笔在书上做不同的标记,如:重点的内容在文字下面标“△”有疑问的地方在文字下面画“_”,并在字边写上“?”等,以便在课堂学习时多留心。

(4)预习时要精力集中,培养自己一丝不苟的学习习惯。

二、课堂学习习惯 (1)课前将课本、练习本、文具盒及其他学习材料准备好,左边的放在左上角,右边的放在右上角。

静坐齐诵或齐背古诗文,等候教师上课。

(2)学会正确地使用铅笔、圆珠笔或钢笔,掌握正确的书写姿势,注意用笔卫生

(3)课堂上认真接受教师指导,真正做学习的主人,全身心地投入学习。

(4)积极踊跃发言,敢于提出自己的不同见解,说话完整,口齿清楚,声音洪亮,仪态端庄。

(5)有疑难问题时,及时举手发言。

自己独立解决问题,并能阐明自己的观点。

(6)善于倾听他人的发言,虚心听取别人的意见和建议,在听取别人讲话时眼睛要看着对方,不随便打断别人的讲话,对别人的发言作内心评价,并时时配合以点头、微笑等表情,让讲话人自始至终都感觉到你在专心听他讲话。

不讥笑别人的错误。

认真听取别人讲话的习惯 (7)善于合作学习,在进行分组实验、动手操作等活动时互相帮助,共同提高。

(8)学习各科知识时,注意联系生活实际,多角度地解决问题。

(9)学会记课堂笔记,按时完成课堂作业,书写认真、工整。

三、读的习惯 (1)养成不动笔墨不读书的习惯,读书要有所思、有所记,有所用。

做好读书笔记。

(2)培养广泛阅读的的兴趣和习惯。

(3)要学习多种阅读方法,如精读时将重点内容圈出来,疑点标出来,有选择地记诵某些内容,略读时一目十行等。

(4)应用多种工具辅助阅读,如看电视、听录音、上网等。

(5)自己订阅的报刊应及时阅读。

每天课外阅读时间累计不少于1小时,每周背诵古诗文不少于6首。

四、写的习惯 (1)保持正确的书写姿势,做到“头正、身直、足安、臂开”,一手执笔,一手按住本子。

(2)做到字迹工整,书写规范。

不在作业本上乱涂乱画,养成写字垫纸的好习惯。

不随便撕作业纸,保持纸面整洁。

不用修正液、修正带。

(3)做作业时专心,不边玩边写,不边吃边写,书写时先想好再下笔。

(4)书写要注意保护好视力,要做到“三个一”,眼睛离书本一尺、胸膛离书桌一拳、手指离笔尖一寸。

(5)写完作业必须认真检查,发现错误及时纠正。

五、学习技巧 (1)温故知新。

学习过的知识很容易遗忘。

温故,是巩固已学到知识的一种好办法;同时,由于“温故”对原有知识有了更深入的了解,就会有新的收获、新的见解。

(2)举一反三。

只会背诵、记忆一些文章,那是不能做别人的老师的,学习应该能够举一反三,触类旁通。

(3)熟读精思。

要下功夫熟读一些文章,要熟读到这些文章仿佛是自己写出来的一样;在此基础上还要精思,在没有疑问的地方找出问题,然后逐一地解决这些问题,达到一个新的境界

(4)循序渐进。

杂乱无章地读书毫无收获,要真正学到知识,那就必须按照一定的次序逐步地学习。

(5)劳逸结合。

在规定的时间内应该学习正课,课外休息时也要有相应的作业;上正课时要认真学习,休息时应轻松愉块地娱乐和游戏。

劳和逸的结合,有利于学习效率的提高。

(6)持之以恒。

学习决不是一朝一夕的事,它要靠长期的积累,长期的努力,所以持之以恒就显得特别重要。

(7)实习实用。

要学得真知,非躬行实践不可,要在实践中学习,在运用中学习,这种方法摒弃了那种学究式的静坐读书的方法,很有意义。

(8)浓缩提炼。

学习语文往往会经过薄—厚—薄的过程。

语文知识少,经过刻苦学习,知识越学越多。

要学会会学习,提炼知识,把握住最本质的东西。

六、学习方法 1.合理分割时间。

连续长时间的学习很容易使人产生厌烦情绪,这时可以把功课分成若干个部分,把每一部分限定时间,例如一小时内完成这份练习、八点以前做完那份测试等等,这样不仅有助于提高效率,还不会产生疲劳感。

如果可能的话,还可以意识的训练自己缩短所用的时间。

2.一心不能二用。

有许多同学喜欢边学习边听音乐

或许你会说听音乐是放松神经的好办法,但这样容易分散人的注意力,而且长此以往,你将在安静的环境下反而静不下心来学习,所以还是在专心的学习一小时后再全身放松地听一刻钟音乐,这样比带着耳机做功课的效果好多了。

3.科学复习功课。

实践证明,千万不要将整晚的时间用于复习某一门学科

这样做非但容易疲劳,而且效果也很差。

除了十分重要的内容以外,课堂上不可专注于记笔记。

如果课堂上忙于记笔记,听课的效率一定不高,况且你也不能保证课后一定会去...

“红袖添香,秉烛夜读”,什么意思?

红袖添香: 旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

语出:清。

魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国炳烛夜读:点着蜡烛读书。

出处:《说苑·建本》原文:炳烛①夜读晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行⑦乎?”平公曰:“善哉!” ——《说苑·建本》[编辑本段]注释:①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。

③炳烛,点燃火把、火炬。

先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。

④戏:对……开玩笑。

⑤盲臣:师旷为盲人,故自称盲臣。

⑥而,能够,又能。

⑦昧,昏暗。

行,此作并列、行列。

昧行,有黑暗中行走。

译文:晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。

”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。

年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。

年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。

点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。

” 含义:好学,总不嫌晚。

师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。

如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。

社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。

少年如此,壮年如此,老年也不能例外。

古人说得好,活到老,学到老。

例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。

这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。

所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

高考语文好的作文

展开全部敬爱的老师,亲爱的伙伴们: 大家好! 我叫周柏全,今天是我第一次站在讲台上演讲,我竞选的班干部职位是我们班的“环保小卫士”。

“环保小卫士”在同学们眼中可能就是班里的清洁工,受苦受累的职位,而我却不是这样认为的。

我认为“环保小卫士”是一个能很好锻炼人的职位。

我平时在家就是小皇帝、小王子,衣来伸手,饭来张口,一点家务活都不会干,无论什么事遇到一点小挫折便退缩放弃。

别看我都快11岁了,可我就是没主见。

幼儿园到现在都五年级了,几乎所有的事情都是爸爸妈妈一手操办的,就连我以前班干部的“官职”都是老师给我安排的,没有一个班干部的职位是我自己争取的。

所以我想把握住这次机会,自己争取做班干部,当好这个“环保小卫士”,从而好好锻炼自己,磨练自己,使自己成为有上进心;有责任心和爱心的全新的自我。

并使自己变得坚强有主见,今后不但自己的事情自己做,而且还要干好班里“环保小卫士”应该做好的工作。

如果这次竞选成功了,我将认认真真,踏踏实实的履行自己的诺言。

磨练自己,干好“环保小卫士”的工作。

希望老师和同学们支持和监督我。

如果我竞选失败,说明我有很多地方还达不到老师和同学们的要求,我会把它看成是一次锻炼自己的机会,并会加倍努力,争取早一点达的你们的要求。

最后,我衷心的希望大家投我一票,支持我,鼓励我。

我的演讲完毕!谢谢大家! 同学们: 你们好! 今天,我走上演讲台的惟一目的就是竞选“班级元首”--班长。

我坚信,凭着我新锐不俗的“官念”,凭着我新锐不俗的“官念”,凭着我的勇气和才干,凭着我与大家同舟共济的深厚友情,这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。

我从没有担任过班干部,缺少经验。

这是劣势,但正因为从未在“官场”混过,一身干净,没有“官相官态”,“官腔官气”;少的是畏首畏尾的私虑,多的是敢作敢为的闯劲。

正因为我一向生活在最底层,从未有过“高高在上”的体验,对摆“官架子”看不惯,弄不来,就特别具有民主作风。

因此,我的口号是“做一个彻底的平民班长”。

班长应该是架在老师与同学之间的一座桥梁,能向老师提出同学们的合理建议,向同学们传达老师的苦衷。

我保证做到在任何时候,任何情况下,都首先是“想同学们之所想,急同学们之所急”。

当师生之间发生矛盾时,我一定明辨是非,敢于坚持原则。

特别是当教师的说法或做法不尽正确时,我将敢于积极为同学们谋求正当的权益。

班长作为一个班组的核心人物,应该具有统御全局的大德大能,我相信自己是够条件的。

首先,我有能力处理好班级的各种事务。

因为本人具有较高的组织能力和协调能力,凭借这一优势,我保证做到将班委一班人的积极性都调动起来,使每个班委成员扬长避短,互促互补,形成拳头优势。

其次,我还具有较强的应变能力,所谓“处变不惊,临乱不慌”,能够处理好各种偶发事件,将损失减少到最低限度。

再次,我相信自己能够为班级的总体利益牺牲一己之私,必要时,我还能“忍辱负重”。

最后,因为本人平时与大家相处融洽,人际关系较好,这样在客观上就减少了工作的阻力。

我的治班总纲领是:在以情联谊的同时以“法”治班,最广泛地征求全体同学的意见,在此此基础上制订出班委工作的整体规划;然后严格按计划行事,推选代表对每个实施过程进行全程监督,责任到人,奖罚分明。

我准备在任期内与全体班委一道为大家办九件好事: 1、借助科学的编排方法,减轻个人劳动卫生值日的总长度和强度,提高效率; 2、联系有关商家定期送纯净水,彻底解决饮水难的问题; 3、建立班组互助图书室,并强化管理,提高其利用率,初步解决读书难问题; 4、组织双休日里乡同学的“互访”,沟通情感,加深相互了解; 5、在得到学校和班主任同意的前提下,组织旨在了解社会,体会周边人们生存状况的参观访问活动; 6、利用勤工俭学的收入买三台处理电脑,建立电脑兴趣小组; 7、在班组报廊中开辟“新视野”栏目,及时追踪国内改革动态和通勤生结成互帮互促的对子; 8、建立班级“代理小组”,做好力所能及的代理工作,为有困难的同学代购物件,代寄邮件,代传讯息等等; 9、设一个班长意见箱,定时开箱,加速信息反馈,有问必答。

我会是一个最民主的班长,常规性工作要由班委会集体讨论决定,而不是由我一个人说了算。

重大决策必须经过“全民”表决。

如果同学们对我不信任,随时可以提出“不信任案”,对我进行弹劾。

你们放心,弹劾我不会像弹劾克林顿那样麻烦,我更不会死赖不走。

我决不信奉“无过就是功”的信条,恰恰相反,我认为一个班长“无功就是过”。

假如有谁指出我不好不坏,那就说明我已经够“坏”的了,我会立即引咎辞职。

同学们,请信任我,投我一票,给我一次锻炼的机会吧!我会经得住考验的,相信在我们的共同努力下,充分发挥每个人的聪明才智,我们的班务工作一定能搞得十分出色,我们的班级一定能跻身全市先进班级的先列,步入新的辉煌! 谢谢大家!!! 敬爱的老师、亲爱的同学们: 你们好!今天,我能站在这里参加这次班长选举...