脚踏实地诗词
收藏此文 2020-12-15 17:41:36 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：脚踏实地 星空 的人 | 阅读:
要
描写“脚踏实地,才能顶天立地”的古诗词有哪些？描写“脚踏实地，才能顶天立地”的古诗词有：1、《题竹石》年代： 清 作者： 郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。2、《行
描写“脚踏实地，才能顶天立地”的古诗词有：1、《题竹石》年代： 清 作者： 郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2、《行路难 其一》年代： 唐 作者： 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、《赠韦侍御黄裳其一》年代： 唐 作者： 李白太华生长松，亭亭凌霜雪。
天与百尺高，岂为微飙折。
桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。
4、《冬夜读书示子聿》年代： 宋 作者： 陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
5、《书愤》年代： 宋 作者： 陆游白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
6、《过零丁洋》年代： 宋 作者： 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
7、《杂曲歌辞·少年行四首》年代： 唐 作者： 王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧，虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
8、《咏石灰》年代： 明 作者： 于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
9、《金缕衣》年代： 唐 作者： 杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
青天无云月如烛，露泣梨花白如玉。
子规一夜啼到明，美人独在空房宿。
空赐罗衣不赐恩，一薰香后一销魂。
虽然舞袖何曾舞，常对春风裛泪痕。
不洗残妆凭绣床，也同女伴绣鸳鸯。
回针刺到双飞处，忆著征夫泪数行。
眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。
一去辽阳系梦魂，忽传征骑到中门。
纱窗不肯施红粉，徒遣萧郎问泪痕。
莺啼露冷酒初醒，罨画楼西晓角鸣。
翠羽帐中人梦觉，宝钗斜坠枕函声。
行人南北分征路，流水东西接御沟。
终日坡前怨离别，谩名长乐是长愁。
偏倚绣床愁不起，双垂玉箸翠鬟低。
卷帘相待无消息，夜合花前日又西。
悔将泪眼向东开，特地愁从望里来。
三十六峰犹不见，况伊如燕这身材。
满目笙歌一段空，万般离恨总随风。
多情为谢残阳意，与展晴霞片片红。
两心不语暗知情，灯下裁缝月下行。
行到阶前知未睡，夜深闻放剪刀声。
近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
数日相随两不忘，郎心如妾妾如郎。
出门便是东西路，把取红笺各断肠。
无定河边暮角声，赫连台畔旅人情。
函关归路千馀里，一夕秋风白发生。
花落长川草色青，暮山重叠两冥冥。
逢春便觉飘蓬苦，今日分飞一涕零。
洛阳才子邻箫恨，湘水佳人锦瑟愁。
今昔两成惆怅事，临邛春尽暮江流。
浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。
莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。
10、《答章孝标》年代： 唐 作者： 李绅假金方用真金镀，若是真金不镀金。
十载长安得一第，何须空腹用高心。
描写脚踏实地,才能顶天立地的古诗词展开全部 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
---《竹石》 清 郑燮脚底风云足下生，踏马流星取次听。
实为贤才堪良相，地载群生望眼明。
做此文章千古事，自爱夜阑方寸宁，己心得失宇内行。
---林逸翰新岭高，蓬岭高，两山前后争嶆峨。
世途平外多风波，何如岭峤肩相摩。
脚踏实地无偏颇，著身高处不为劳。
新岭高，蓬岭高，勿令此地生蓬高。
---《过新蓬二岭》宋 胡仲弓四时不皆雪，陆居本非巢。
高人兴寄远，表此一把茅。
吾非二祖可，夜立寒齐腰。
吾非鸟窠师，结庐真树梢。
白日照我心，不以见晛消。
两脚踏实地，风雨无漂摇。
作诗穷益工，寒瘦逼岛郊。
落笔句惊人，不复寻推敲。
客至不问谁，淡若君子交。
直气干霄上，下视鄙斗筲。
富贵顷刻花，谁能等幻泡。
附离如幕燕，自谓漆与胶。
先生阅世熟，兀坐山城坳。
春阳会有时，岂曰终系匏。
锡山寄雄文，凛然竖发毛。
我非敢言诗，为君聊解嘲。
---《林景思雪巢》宋 胡仲弓平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。
临旭不用求缠裹，趁著帆风便上船。
---《临终诗》宋 王楙1.《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。
这首诗是一首咏竹诗。
诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。
前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。
...
关于人生要脚踏实地的诗句和好的句子泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深.---李斯知足者，常乐也.---老子不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海 ——荀子凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟求真的态度作塌实的功夫，以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。
------李大钊
题目那一年，我们仰望星空。
闪耀着无数繁星的星空，是如此的美丽而神秘，使人不由得仰望星空，使人产生无限地憧憬。
这一年，我们脚踏实地，蕴含着勃勃生机的大地，是如此的宽广而神奇，使人不由得坚定信念，使人产生无畏的动力。
人们将理想寄托在星空中，星空闪烁着述说，人们祈祷的呢喃和虔诚的祷告。
有理想的人又能够立足于坚实的土地。
因为只有一步一个脚印的努力，才能完成他们向星空述说的理想。
关于脚踏实地的事例话题作文：脚踏实地与振翅飞翔 江苏省东台市唐洋中学 山山大侠 阅读下面的文字，根据要求作文。
道格拉斯实用飞机定律：当设计图纸的重量等于飞机时，飞机就能飞行了。
一位母亲面对在挫折时低沉、胜利时炫耀的儿子说，脚踏着土地，就应明白做人；对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。
请以“脚踏实地与振翅飞翔”为话题，写一篇文章。
注意：①自定立意。
②自拟标题。
③自选文体，但不要写成诗歌或剧本。
飞翔的双翼 三（2） 孟 骥 泉，水之源也，根，木之本也，脚踏实地，飞翔之双翼也。
——题记 生活中有些人飞得太高太突然，湘江女儿银屏亮相一夜成超女，房地产暴涨一夜促成万千富豪，韩寒一语惊人风靡全国，更别说一夜涌向浪尖口的博客。
于是有人慨叹，生活的自我并不是缺才，而是缺少发现自己的伯乐；理想的路上并非没有捷径，而是缺少机遇。
大有“前不见古人，后不见来者”的弃世悲风。
更有甚者，以投机钻营为荣，以脚踏实地为耻。
我们真的不需要脚踏实地就能振翅飞翔吗？ 一个国家没有了脚踏实地地必然在国际竞争中举步维艰。
”我们的企业营利不多，很大程度上是由于只看到眼前，看不到长远，只追求一时的泡沫经济，却不想脚踏实地搞创新。
据美国华尔街有关人员称，以前沃尔玛从中国的进价从十几美元降到七美元，而该产品的成本却有五美元，为什么？纷拥而上将自己作为别人廉价加工厂。
如果中国企业能够脚踏实地搞科技创新，从而发展龙头企业，中国一定会飞得更高，否则有可能折翼落地。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世；如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。
个人的飞翔，同样需要脚踏实地。
脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子；脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。
如果李宇春不是对音乐的执著追求，和毫不松懈的苦练，那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空；如果不是《搜神新记》这一数百万字的著作，他也不会成为新浪三大博客；如果韩寒不是饱尝教育制度冷暖，他也不会写出尖酸的文字。
脚踏实地吧，它会磨砺你的双翼，任你遨翔。
简评：命题者一定是在现实中发现了什么问题才出关系型的话题作文的，因此联系现实来考虑一下话题，然后加强针对性地来写，给人的思考就很实在，很有启示，教育意义也就大些。
看看文章的开头，你会看到作者的敏锐的眼光，很能吸引人的眼球。
一 飞 冲 天 三（12）班 杨俊梅 脚踏实地，能练就鸟儿坚实的翅膀，有了有力的翅膀，鸟儿才能一飞冲天。
--题记 能在这英雄辈出，浪沙淘金的社会中崭露头角并非一件轻而易举之事。
成功的人不一定都是脚踏实地的，家庭背景、机遇也许是他们闪闪发光的中坚石柱，但脚踏实地的人，我敢说一定会成功。
某一天他们脚踏实地的努力得到了回报，他们便能振翅飞翔，且一飞冲天。
美国有“邦女郎”，中国有“谋女郎”，似乎有了“谋女郎”的头衔，麻雀也能变成凤凰。
众位女星盼望张艺谋下一个选中的就是自己，似乎与张艺谋合作就成了通往国际影星的惟一捷径。
其实不然，“谋女郎”巩俐、章子怡等，她们成功并非全是“谋女郎”的头衔，她们有脚踏实地的作风，“谋女郎”只是为她们提供了一个机遇，修行还是在个人，脚踏实地的练习喜怒哀乐的特技，念念有词地揣摩台词和剧中人物的情感，没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。
磨炼、锻造，长期的努力，最终她们才能够振翅直上，一飞冲天，在国际影坛中煊赫一生。
人生失意十之八九，如果从此意志消沉，永远走不出心灵的低谷就永远不会知道振翔飞翔的快乐。
如果脚踏实地，认真地对待自己人生的决定，埋头苦干，一步一个脚印，相信有终有“晴空一鹤排云上”的那一天。
达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他很失败时，他脚踏实地认认真真练习，耐得寂寞，坚持得住，审视自己的不足，苦练基本功，最后才成为赫赫有名的画家。
越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。
古人尚且知道脚踏实地的重要性，何况我们今人，我们要记住古人用生命写给后人的启示，发扬脚踏实地的精神，把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到极致，让我们有朝一日在人生中振翅飞翔，且一飞冲天。
简评：人们往往惊羡于成功的那一刻，却忽略了数十年的艰辛努力。
本文紧扣这一道理既联系现实又回溯历史，由不得你不信，那些能够一飞冲天的成功无不是踏实奋斗的结果。
语言也较为流畅生动。
我踏实，故我飞翔 三（12）班 蒋晓梅 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄...
“仰望星空,脚踏实地”这句话最早出自哪里？展开全部 2010年5月4日，温家宝总理在北京大学与北大学子共度五四青年节，一位同学写下“仰望星空”来欢迎温总理，温总理则写下“脚踏实地”赠予同学们。
“仰望星空”是温总理曾创作的一首诗歌。
其诗中透露出总理对真理、正义、自由、博爱的追求之志，对国家民族命运的关切之情。
正如总理所言，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。
“脚踏实地”，就是要求真务实，身体力行，扎扎实实地从奠基的实事做起，一步一个脚印地向前迈进。
是温家宝总理对当代大学生的殷切期盼，就大学生而言，就是要树立起为振兴中华而勇担大任的使命感，并将此融入到当前的学习和将来的社会实践之中去，在校园和社会这两个大熔炉里，学会做人、学会技能，学会实实在在地做实际工作，当实干家，而不要眼高手低，只尚空谈。
在新时期“仰望星空”与 “脚踏实地”，恰如温总理所指出的，“最为重要的就是要懂得国情”。
国情是“星空”之下最坚实的土地，建立在国情之上的理想才不是幻想，仰望国情之上的星空才不是“虚空”。
《仰望星空》是国务院前总理温家宝同志创作的一首诗歌，于2007年9月4日发表于人民日报文艺副刊上，创作背景为同济大学百年校庆前夕的2007年5月14日，温家宝同志在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
” 原文： 仰望星空 我仰望星空， 它是那样辽阔而深邃； 那无穷的真理， 让我苦苦地求索追随。
我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义， 让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空， 它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息依偎。
我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
...
“既有仰望星空的诗意,又有脚踏实地的坚定”这句话的出处展开全部 《仰望星空与脚踏实地》 1、周恩来。
2、《仰望星空与脚踏实地》是2010年普通高等学校招生考试北京卷作文题，要求以仰望星空与脚踏实地为题。
写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
题目取材于温家宝总理的一首诗歌《仰望星空》。
后来人们不断演变成为：“既有仰望星空的诗意 又有脚踏实地的坚定”温总理多次对青年学生提出既要“仰望星空”又要“脚踏实地”的希望。
2010年五四青年节，温总理在北大看望大学生时，在北大学生书画研究会的书画展室，当温总理缓步走进来时，同学们都很兴奋，大家都在想着应该给温总理写点什么，这时，学生书画社社长、哲学系学生李丹琳想到了温总理那首著名的诗歌《仰望星空》，随即为温总理书写了“仰望星空”四个大字；温总理看完大学生的书法作品后，微笑着说：我和上四个字，于是挥毫写下“脚踏实地”四个苍劲有力的大字。
...
干脚踏实地想凌云壮志出自哪一首诗王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。
”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。
”知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。
孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。
王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。
”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。
”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。
它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。
务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。
而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。
如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。
他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。
自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。
李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。
仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。
成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
【出处】《荀子·儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。
因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
【出处】《荀子·性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。
而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记·缁衣》。
【大意】说话要严谨，行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言·修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。
努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。
所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书·河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究，得出规律。
【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。
他一生好学，不爱虚夸。
平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。
唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。
这就是“实事求是”的原意。
后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书·赵充国传》。
【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。
“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书·董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践...