师父圆寂诗词

赞出家师父诗词

五绝 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

五绝 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

务学不如务求师。

-----杨雄 圣人无常师。

-----韩愈 经师易遇，人师难遇。

-----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。

-----吕不韦 举世不师，故道益离。

-----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。

-----程颐 一日为师，终身为父。

----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。

-----唐甄 为学莫重于尊师。

-----谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。

-----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

-----韩愈

赞美师傅的诗词

展开全部 赞美老师的诗句大全 1、经师易遇，人师难遇。

——司马光 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——李商隐 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。

——龚自珍 4、举世不师，故道益离。

——柳宗元 5、一日为师，终身为父。

——关汉卿 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。

——欧阳修 7、学者必求师，从师不可不谨也。

——程颐 8、随风潜入夜，润物细无声。

——杜甫 9、师者，所以传道，授业，解惑也。

——韩愈 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

——郑燮 11、圣人无常师。

——韩愈 12、务学不如务求师。

——杨雄 13、学贵得师，亦贵得友。

——唐甄 14、古之圣王，未有不尊师者也。

——吕不韦 15、东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

——白居易...

赞美师傅的诗词有哪些？

1、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2、《天净沙六首·源远流长图》欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。

3、《七绝·师恩难忘》相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

4、《天净沙六首·逸仙图》胸怀万里世界，放眼无限未来。

挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

5、《己亥杂诗》清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

不辜负师傅的诗词

1. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

2. 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

3. 春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。

东西南北春常在，唯有师恩留心间。

4. 玉壶存冰心，朱笔写师魂。

谆谆如父语，殷殷似友亲。

轻盈数行字，浓抹一生人。

寄望后来者，成功报师恩。

——————我是辛勤的搬运工在网上找的一些，要是你觉得不能表达出你要的感觉，那你再百度看看哈。

悼念老师去世的诗词

1.令公桃李满天下，何用堂前更种花？2.落红不是无情物，化作春泥更护花3.春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干4.清渭东流剑阁深，去住彼此无消息5.人生有情泪沾臆，江水江花岂终级！6.今看两楹奠，当与梦时同。

7.近泪无干土，低空有断云。

供参考。

悼念老师去世的诗词全文

怎么学写好诗句首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。

绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。

第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。

其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。

第三、写诗的时候，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。

第四、掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。

当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。

第五，要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了，第六、当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。

你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是一首好诗的最高标准，或者最高的区别了。

解一句诗词

第一句好理解，俗话说家和万事兴，一个家庭无烦事叨扰，彼此之间和睦相处，自然是欢乐和谐了。

第二句和一个故事有关，看完就明白了：圆心寺有个得道高僧，十六岁离开父母出家修行。

自出家以来，他每天青灯黄卷，早诵晚唱，晨钟暮鼓，自感沾山水之灵气，吸佛道之精华，已经六根清净，六尘不染，了却了一切尘缘。

因高僧德高望重，一时间，使得圆心寺香客不断，来参禅解悟的人也络绎不绝。

一天，寺里来了一个青年，想了却尘缘，皈依佛门，在这里寻一份清净，找一方净土。

青年跪在了高僧的面前，说：“师傅，请收下我做你的徒弟吧。

”高僧看了看他，问道：“你真的能了却尘缘？”青年肯定地点点头。

高僧的心里突然闪出一个奇怪的念头，他不相信眼前这个青年能真的了却尘缘，一心向佛。

于是，高僧拿出一个早已蒙尘的铜镜，递给青年，说：“佛门净地，纤尘不染。

既入空门，尘缘必了。

这面镜子就像是你的心，如果能擦净，就请你再来。

”青年拿起铜镜跪别而去。

回到家，净了身，燃了香，心无杂念，虔诚地拿起铜镜擦了起来。

上面的浮尘轻轻一擦就掉了，然而，有几个黑色的印痕却怎么也擦不掉。

于是，青年拿出一块磨石，打磨起来。

就这样，青年起早贪黑打磨了半个月，铜镜终于光亮照人。

青年高兴地拿着铜镜又来见高僧。

高僧看了看，摇摇头。

青年很是不解，问高僧：“难道铜镜还没擦净吗？”高僧微微笑道：“你再用心地看看。

”青年拿起铜镜，看了又看，终于看见了一道印痕。

这道印痕若隐若现，如丝线般在光亮的镜子上。

青年的脸红了一下，接过镜子走了。

青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那个镜子，无论春夏秋冬，从来没有停息过。

为了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老茧，腰也坐得如弓一般难以直起。

可是，直到那个铜镜被磨得薄如蝉翼，那个印痕还是没有被磨去。

青年不知道这印痕有多深，拿起镜子反过来一看，发现那个印痕已经透到了镜子后面。

青年绝望了，他知道，镜子上的印痕无论如何也磨不掉了。

他想，一定是高僧以为自己没有诚心，难绝尘缘，才弄了这么一个镜子来暗示他。

青年感到佛光消失了，心里的那盏灯也熄灭了，眼前一片黑暗。

他不禁仰天长叹：“佛啊，看来我今生是与你无缘了。

”而高僧正在打坐参禅，忽然感到眼前出现了两朵莲花，一朵含苞待放，还没有盛开就凋落了；而另一朵看似清净的莲上，却出现了一点污泥。

高僧大吃一惊，想起了那个来拜师的青年，忙派人下山去找。

然而，那个青年已经悬梁自尽了。

高僧懊悔不已，忽然感到自己的生命之灯燃到了油尽灯枯的时候。

高僧圆寂时，在生命的最后时刻，最先出现在他脑海里的不是佛祖，而是他的父母。

高僧心里长叹道：看来自己也是难了尘缘，近百年的修行仍难成正果，何况那个青年啊。

人心如果真的如镜，除了没有瑕疵，为什么就不能博大一些呢？谁又能把前尘过往擦得不留一丝痕迹？看来，人是多么需要有一颗宽容和包容的心啊。

高僧圆寂了。

佛祖却宽容地留下了他，他成了佛。

菩提心语：没有谁能把前世过往擦拭得不留一丝痕迹。

过去的就让它过去，多一些理解和包容，你会生活得更加自在，更加美好。

描写老师的诗词

无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。

世界因此灿烂。

我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。

我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。

九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。

九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。

教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。

永远记住您的话。

无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。

金风送欢笑，丹桂花香飘。

老师的节日，今天又来到。

老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。

老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为世界带来一片春色。

老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好 仰止弥高，钻之弥坚。

桃礼不言，下自成蹊 一日为师，终生为父 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

一身平价布，两袖粉笔灰，三餐吃不饱，四季常皱眉。

五更就起床，六堂把言吹，七天一礼拜，八方逛几回？九天不发饷，十天就断炊。

谁知道《新水浒传》鲁智深圆寂时写的那几句话。

《水浒传》第119回原文：且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。

是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。

鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。

众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此？赶出何处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去杀。

”众僧都笑将起来道：“师父错听了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。

”鲁智深见说，吃了一惊，问道：“师父，怎地唤做潮信响？”寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。

今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。

因不失信，谓之潮信。

”鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是『逢夏而擒』，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；『遇腊而执』，俺生擒方腊；今日正应了『听潮而圆，见信而寂』，俺想既逢潮信，合当圆寂。

众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。

烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。

”寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。

换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。

”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了。

焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。

比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。