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我喜欢中国诗词大会作文展开全部 古诗词,想说爱你不容易 乘一叶孤舟,重游历史长河。最摄我心魂的,依旧是那…… 抬头,便会想到“一行白鹭上青天”;俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便会想到“一江春水

喜欢中国诗词大会作文

展开全部 古诗词,想说爱你不容易 乘一叶孤舟,重游历史长河。

最摄我心魂的,依旧是那…… 抬头,便会想到“一行白鹭上青天”;俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便会想到“一江春水向东流”;叶凋,便会想到“我言秋日胜春朝”。

古诗词,我喜欢。

一首江南好》,优美的意境令人流连,我喜欢。

唱一首《龟虽寿》,“老当益壮”随机浮现在眼前,我喜欢。

哼一段《无题》,无私奉献,蜡烛春蚕,我喜欢。

在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。

唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。

遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学习,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦! 从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。

陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。

夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。

哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。

日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。

阅读后,便刻入了我的灵魂。

轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。

化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。

有了??O般的这些字眼,我不再是断弦。

风又澜起,我的心扉不散。

” 从古诗词中,我学会了好多。

我知道人生不可能风平浪静。

既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。

我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜! 未来的航程,不会一帆风顺。

我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。

“疾风知劲草,岁寒见后凋。

”小草尚此坚强,我自然不该怯步。

我们大家,都该如此。

古诗词,对你,言无尽、情更是无尽!...

《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》为什么火了

展开全部 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

新年伊始,一批有内涵、高品质的电视文化节目纷沓而至,火爆荧屏,直抵人心。

中华优秀传统文化中汲取营养和力量,在火热的现实生活中捕捉灵感和素材,已成为越来越多广电工作者的共识。

从分享知识和智慧的《百家讲坛》,到探寻文字诗词之美的《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《中国诗词大会》,再到以人生感悟传递主流价值观和正能量的《朗读者》《见字如面》,这些电视文化精品坚定文化立场、坚守文化品格,萃取中华文化基因并赋予其新的时代精神,凝聚中国精神尤其是社会主义核心价值观,于润物无声中成风化人,展现了较高的思想性和艺术性,既收获了较高的收视率,也赢得了观众的口碑,社会反响热烈。

原因如下:1、随着广大受众价值观念的转变和审美层次的提高,越来越多的观众渴望通过精神上的共享共情共鸣,获得文化滋养和审美愉悦,文化类节目巨大的市场需求,有着比以往更坚实的受众基础、更强劲的内在动力和更广阔的发展空间。

2、为广播电视注入更深沉的精神力量和更丰富的文化内涵,既要有文化知识的传播推广,还要有思想精华和道德精髓的传承弘扬,更要结合新的时代条件辩证取舍、科学扬弃,推动实现优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

3、要提倡创新精神,防止简单模仿导致的千篇一律,警惕一哄而上导致的跟风同质化,也要发扬工匠精神,克服急功近利导致的快餐式消费倾向。

求有关文化自信的作文素材

“我平时不让孩子多看电视。

但是,这个寒假,我和孩子一期不落看完了《中国诗词大会》,还把去年的第一季找出来回看。

很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣,但是这档节目做到了。

上海市民徐明说,“女儿告诉我,她感到诗意在流淌,有一种‘明月松间照,清泉石上流’的意境。

心灵有所属:随风潜入夜,润物细无声不少专家认为,《中国诗词大会》是文化供给侧改革的一次有益尝试。

它已经成为一个引子,将长期默默植根于校园、社会对传统文化的情感激发出来。

“中国人的诗心一直在,但需要被激活。

活动评委、中央民族大学教授蒙曼认为,节目的走红其实暗合了社会中本就埋藏着的了解传统文化的需求,将娱乐节目模式和文化传播结合起来。

“所谓荧屏清流,‘清’指其品质与品位,‘流’就是要真正流到观众心里。

”“中国老百姓对于诗词的喜爱和爱好,从来就没有断绝过,古典诗词的美,根植于文化传统,是自然而然形成的。

复旦大学中文系教授、中国文学史专家骆玉明对记者说,尽管文化传统在现代社会存在“损坏”的情形,但随着近年来文化环境和文化传统得以逐步修复,出现诗词热是自然而然的现象。

高考作文备考最新素材:《经典咏流传》凭什么火了

《经典咏流传》采用了以诗和歌”的方式,把一首首诗词谱成歌,邀请“传唱人”唱出来给观众听。

《三字经》《将进酒》《登鹳雀楼》……古典诗词被改编成一首首歌曲,在现代化的舞台上被全新演绎。

新颖的形式音乐之美与诗歌之美的合奏而鸣,让这档节目播出后一炮而红。

最让众人津津乐道的是,一首孤独了300年,此前百度百科上的阅读量只有几千的小诗《苔》,在节目中被吟唱后,一夜之间被亿万中国人记住并数千万次地传播,甚至成为了很多人的人生箴言。

《经典咏流传》给了现代人一个机会,去认识和寻找一种更美好的生活方式——世间俯拾即是的美,诗歌和音乐之美,并不高居于庙堂,或属于某领域的人群,而是每个人都可以去学习、去感受、去用来装点生活的。

而这,是许多人以前没有意识到的。

2017年中国诗词大会启发作文五百字以上

展开全部 今年春节,央视综合频道推出创新文化节目《经典咏流传》在线观看,探索流行音乐与诗歌的结合,让诗词之美走进千家万户。

作为一档文化类节目能如此大受欢迎,必然有其独到之处。

实际上,以传承经典为要任的文化类节目,自《见字如面》在线观看(?ω?)、《中国诗词大会》在线观看和《朗读者》在线观看(?ω?)相继走红后,跟风的太多

《经典咏流传》则以“经典诗词+音乐”的组构样式,也更为纯粹和清爽。

使得人们坐在电视机前,少了几分喧嚣与浮躁,心灵多了几许纯净与安宁。

同时,采用更符合时代潮流的音符与节奏,吸纳更多的时尚元素,而不是简单的照搬、复制古人的吟唱,比如在第三期中,经典传唱人汪明荃和罗家英除了在秦观的《鹊桥仙》中,唱出爱情的豁然与信任,他们还借徐小凤女士的《顺流逆流》在线观看(?ω?),唱出了两人共同的坚守。

经典咏流传1-3期音乐/诗词分享: 经典咏流传第一期 1、《明日歌》 作者:钱福 经典传唱人:王俊凯 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

2、《滚滚长江东逝水》 作者:杨慎 经典传唱人:杨洪基、王晰 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

3、《苔》 作者: 袁枚 经典传唱人:梁俊和孩子们 白日不到处,青春恰自来。

苔花如米小,亦学牡丹开。

4、墨梅 作者:王冕 经典传唱人:谭维维 吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

5、登鹳雀楼 作者:王之涣 经典传唱人:疯马乐队 6、梁祝 《长沙铜官窑瓷器题词》 唐·佚名 君生我未生,我生君已老。

君恨我生迟,我恨君生早。

经典传唱人:巫漪丽 经典咏流传第二期 1、《三字经》 作者:王应麟 经典传唱人:王力宏 人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

2、枉凝眉 作者:曹雪芹 经典传唱人:陈力、余少群 一个是苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘。

今生偏又遇着他;若说有奇缘, 如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月, 一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽, 春流到夏! 3、声律启蒙 作者:车万育 创作年代:康熙 出处:《四库全书》 经典传唱人:赵照 4、定风波 《定风波·莫听穿林打叶声》 作者:苏轼 经典传唱人:黄绮珊 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

5、秋思 作者:马致远 经典传唱人:胡德夫 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

经典咏流传第三期 1、将进酒 作者:李白 经典传唱人:凤凰传奇 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

2、送别 填词:李叔同 经典传唱人:沙宝亮、欧宁安娜 长亭外,古道边,芳草碧连天 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人生难得是欢聚,唯有别离多 长亭外,古道边,芳草碧连天 问君此去几时还,来时莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒 3、鹊桥仙 作者:秦观 经典传唱人:汪明荃、罗家英 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 4、亭亭山上松——赠从弟(其二) 作者:刘桢 经典传唱人:孙杨 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲! 冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒,松柏有本性! 5、木兰诗 作者:北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中 经典传唱人:尚雯婕 唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替...

关于季羡林的作文素材,适用于高考作文的

展开全部 高考作文素材——季羡林季羡林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齐奘,山东临清人。

中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文、巴利文专家、作家。

他精通12国语言,对印度语文学历史的研究建树颇多。

曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士[1]。

季羡林1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇,祖父季老苔,父季嗣廉,母赵氏,农民

叔季嗣诚。

幼时随马景恭识字。

6岁,到济南,投奔叔父季嗣诚。

入私塾读书。

7岁后,在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。

10岁,开始学英文

12 岁,考入正谊中学,半年后转入山东大学附设高中

在高中开始学德文,并对外国文学发生兴趣。

18岁,转入省立济南高中,国文老师是董秋芳,他又是翻译家。

"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,至今将过耄耋之年,仍然不能放下笔,全出于董老师之赐,我毕生难忘。

" 1930年,考入清华大学-0.html target=_blank class=infotextkey>清华大学西洋文学系,专业方向德文。

从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文,并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。

同学吴组缃、林庚、李长之结为好友,称为"四剑客”。

同学中还有胡乔木。

喜欢"纯诗",如法国魏尔兰、马拉梅。

比利时维尔哈伦,以及六朝骈文,李义山、姜白石的作品

曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。

大学期间,以成绩优异,获得家乡清平县政府所颁奖学金

1935年9月,根据清华大学文学院与德国交换研究生协定,清华招收赴德研究生,为期3年 。

季羡林被录取,随即到德国。

在柏林和美国与乔冠华同游。

10月,抵达哥廷根,结识留学生章用、田德望等。

入哥廷根大学,"我梦想,我在哥廷根,……我能读一点书,读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。

""我不知道我能不能捉住这个梦。

”(《留德十年》) 1936年春,季羡林选择了梵文。

他认为“中国文化受印度文化的影响太大了,我要对中印文化关系彻底研究一下,或许能有所发现”。

因此,“非读梵文不行”。

“我毕生要走的道路终于找到了,我沿着这一条道路一走走了半个多世纪,一直走到现在,而且还要走下去。

”(《留德十一年》)“命运允许我坚定了我的信念。

” 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学,学梵文、巴利文。

英国语言学、斯拉夫语言学为副系,并加学南斯拉夫文。

季羡林师从"梵文讲座"主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授,成为他唯一的听课者。

一个学期 40多堂课,季羡林学习异常勤奋。

佛典《大事》厚厚3大册,是用混合梵文写成的,他争分夺秒,致力于读和写,"开电灯以继晷,恒兀兀以穷年"。

1940年12月至1941年2月,季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个"优",获得博士学位

因战事方殷,归国无路,只得留滞哥城。

10月,在哥廷根大学汉学研究所担任教员,同时继续研究佛教混合梵语,在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。

"这是我毕生学术生活的黄金时期,从那以后再没有过了。

"博士后"的岁月,正是法西斯崩溃前夜,德国本土物质匮乏,外国人季羡林也难免"在饥饿地狱中"挣扎,和德国老百姓一样经受着战祸之苦。

而作为海外游子,故园情深,尤觉"天涯地角有穷时,只有相思无尽处",祖国之思和亲情之思日夕索绕,"我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影"。

1941年获哥廷根大学哲学博士学位。

后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。

1945年10月,二战终结不久,即匆匆束装上道,经瑞士东归,"宛如一场春梦,十年就飞过去了"。

离开哥廷根35年后的1980年,季羡林率中国社会科学代表团重访哥市,再谒83岁高龄的瓦尔德施米特恩师,相见如梦。

后来作感人至深的名文《重返哥廷根》。

1946年5月,抵达上海,旋赴南京,与李长之重逢,经李介绍,结识散文家梁实秋、诗人臧克家。

在南京拜谒清华时期的恩师陈寅恪,陈推荐他去北京大学任教,遂又拜见正在南京的北京大学代理校长傅斯年。

秋,回到北平,拜会北大文学院院长汤用彤。

1946~1983年,被北京大学聘为东方语言文学系教授、系主任,在北大创建该系。

同事中有阿拉伯语言学家马坚、印度学家金克木等。

解放后,继续担任北大东语系教授兼系主任,从事系务、科研和翻译工作。

先后出版的德文中译本有德国《安娜·西格斯短篇小说集》(1955 年),梵文文学作品中译本有印度伽梨陀娑《沙恭达罗》(剧本,1956年)、印度古代寓言故事集《五卷书》(1959年)、印度伽梨陀娑《优哩婆湿》(剧本,1962年)等,学术著作有《中印文化关系史论丛》(1957年)、《印度简史》(1957年)、《1857-1859年印度民族起义》(1985年)等。

1956年2月,被任为中国科学院哲学社会科学部委员。

1954年、1959年、1964年当选为第二、三、四届全国政协委员。

并以中国文化使者的身份先后出访印度、缅甸、东德、前苏联、伊拉克、埃及、叙利亚等国家

"文革"中受到"四人帮"及其北大...

哪些作文素材是最有代表性,典型的素材

展开全部 1.关于“坚守” 阅读下面文字,根据要求作文 80后作家群已跌入出版低谷,据一项调查显示:2004年国产青春文学巅峰时期,80后作家群人数接近三四百人,而目前,活跃于一线的80后作家人数只有十余人对此现象,中信出版社副社长臧永清说:“青小年写作,需要多一点纯粹,少一点上也然而在书商的利诱下,为了更扬名赚钱,相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹,开始刻意迎合某些口味,以致完全丧失了个性” 请以“坚守与迎合”为话题,自拟题目,自选题目,写一篇文章 立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念,在今天这个浮躁而又物欲化的社会里,有些人迎合了世俗化的一些东西,就迅速成为名利场上的幸运儿,而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人,却常常是默默付出的,一生清贫写议论文,可阐述“坚守”的意义,“迎合”的危害;可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因写记叙文,可从中学生的生活中选取素材,采用以小见大的手法,展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌,或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨 佳作欣赏 守 刘平 一个守字,牵系着无数古今中外的豪杰之士;同样一个守字,呵倒了多少见利忘义的无耻之辈坚守,在不同人身上成就了不同的故事 司马迁坚守目标,即使身受大辱,仍不改志向,终成《史记》传于后世;文天祥饱受牢狱之苦,却坚守忠义,不改气节,使其高节万古流芳;布鲁诺在烈火绕身之时,也不改本心,坚持科学真理,以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前,我们怎能不信服于“守”的巨大力量在这个人人都高喊变通的年代,无数的人为了变通,改变了自己的人生信条,最终由变通变为了迎合迎合富豪,迎合领导,迎合上级,迎合一切觉得有利可图的人与事却都只能落得一事无成,一生只在迎合中虚度 昔日的一世之雄吕布,不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原,为美色弑董卓,一个两次弑父的“三姓家奴”,终究落得声名狼藉,惨死白门楼他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴,守不住自己信仰与心智之人,大人物则会遗臭万年,小人物则为旁人唾弃潘金莲不守妇道,成为人们口中永远的反面角色;秦桧不守臣道,只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字,竟也能贯穿古今其实,这个守字,蕴存在万事万物之中太阳每天从地平线升起、落下;四季每一年都轮换、改变;小鸟守着窝巢,盼望着暖春的来临;菊花坚守节气,等着金秋的吹来我们生活着的一切,不也是以“守”为原则的吗? 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”,然后这句话就不断地被后世所引用,甚至奉为圭臬,而变用,而甚用,致引无数英雄竞折腰“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员,我呼喊着自己的信仰 坚守,则固其本身:迎合,则万事皆废一个永远不变的道理:坚守本心,固守灵魂! 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义,灵活运用素材,行文淋漓酣畅 如司马迁仗义执言,秉笔直书写《史记》;文天祥身陷囹圄,爱国志向不移;布鲁诺坚持科学,即便被烈火焚身;正是因为他们的“守”,才得以名流史册 另外,一些丧失气节的人也被历史唾弃,如三国时代的无敌战将吕布,尽管功夫高强,为人却反复无常,最后被曹操吊死;宋朝的汉奸秦桧不守臣道,其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年 文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”,提出自己的观点“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”总领全文 2.把缺点变为优点 父母很快发现他是远视眼但是,父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾 上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭小房子 他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子别的孩子视力正常,很快就纷纷搭好了长方形的小房子 可是,他的视力不好,看见的只是模糊的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓他只好依靠触摸去搭小房子 突然,他发现三角形很稳固于是,他凭借着这个发现,搭成了一座与众不同的三角形的小房子 老师、同学们对他的作品很是吃惊 长大后,他根据三角形是最稳定形状的原理,设计出了房子的短程圆顶,并建成了宏伟的美国大厦这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球,现在已经成为美国的著名建筑 他就是美国发明家富勒这一切,竟然都源于富勒的远视眼 素材解读 在人的生命中,每个人难免会存在这样或那样的缺点但是,在缺点面前,只要我们肯用心,缺点也会变成优点 [适用范围]发现 闪亮点 智慧 3.人心 三个和尚在破庙里相遇“这庙为什么荒废了!”不知是谁提出问题 “必是和尚不虔,所以菩萨不灵”甲和尚说“必是和尚不勤,所以庙宇不修”乙和尚说“必是和尚不敬,所以香客不多”丙和尚说 三人争执不下,最后决定留下来各尽所能 于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经果然香火渐盛,旧庙换了新颜 “都因我礼佛虔心,所以菩萨显灵”甲和尚说“都因我勤加管理,所以庙务周全”乙和尚说“都因我劝世奔走,所以香客众多”丙和尚说 三人日夜争执不休...

关于“分享”的作文素材

分 享 我有一个不安分的灵魂,总希望在短短的人生历程中寻找到美丽的人生,于是,许多的发现与沉思便在笔下徘徊开来。

海 带着蔚蓝色的心情,在蔚蓝色的海中感受无限的快乐

无论曾经在陆地上多么澎湃的江河,纳百川的海都以平和的心接受它,然后以无限广阔的胸襟将快乐分给每一朵浪花、每一位在海中尽情嬉戏的游人。

海接受江河的激情,分给它汹涌的浪花;海容纳游人的快乐,同时带给他们更多的快乐。

海就是这样,人们给予它的不全要,它留下该留的,将自己的快乐无私地与别人分享,造就了最美丽的人生。

我仿佛听到海与鱼儿的对话: “没人知道我流泪,因为我活在水中!” “我知道你在流泪,因为你活在我的心中,你的痛苦和忧愁由我来与你一同分享!” 就连珍珠闪烁的海滩上偶尔闪动的几块黑礁石,也是海微笑时跳动的眉毛。

海螺 海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空,既不圆润也不柔和。

在布满沙粒和礁石的海底,海螺缓缓地移动着。

每当有海浪冲过来,邀请它一起玩耍,一起分享快乐的时候,海螺总是把自己藏在厚实又沉重的壳里,它不愿与别人分享自己的喜怒哀乐。

它总是害怕受到别人的伤害。

它不知道,分享快乐,就会得到双倍的快乐;分享痛苦,就会减少一半的痛苦。

海浪失望地离开了,奔向了海的怀抱。

盲目的自闭使海螺在海里显得卑微,它一生都只能躺在自己的世界里唱着独角戏,所以它注定不会像海那样永生。

它终究会死去。

海螺死后,它的壳还在,只是留不住海浪,留住的只有海浪声。

后记: 与人分享的海、盲目自闭的海螺无法同时赢得上帝的青睐,于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海,而孤独的海螺,只能永远生活在人们的脚下。

于是海轻轻地告诉我:“最美丽的人生是将自己的欢乐与悲伤与别人分享,把别人的快乐、痛苦和自己一起分享!”望着海我使劲地点了点头。

=============================================================== 分 享 百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。

分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。

分享是一种大智慧。

懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。

比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。

”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。

不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。

没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。

竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。

世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。

回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。

现代社会需要和谐,我们应当学会分享。

因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖! 让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!=================================================================== 分 享 音乐是一种很奇妙的东西,它或是激情澎湃,让人热血沸腾;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是凄凉幽怨,像那深秋桂子。

音乐也是一种很奇特的东西,它像是一扇门,打开了我与前人交往的世界。

小的时候和奶奶住在一起。

奶奶是江南人,江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。

每到午休时间,奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带,放进老式的收录机里。

二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出,润湿了我的心田。

俗话说,乐器是一方水土的精灵。

在二胡日复一日的熏陶下,我对江南也产生了日复一日的向往,我迫切地想要了解江南,融入江南。

在阿炳的二胡声中,我常幻想着自己正乘着一叶扁舟,沐浴着和风细雨,游走在柔丽凄迷的水乡。

是阿炳,让我了解了“青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊棚长”的江南;是阿炳,让我体会到了如此美妙的境界。

妈妈平时总有唱不完的宋词,那些本就情深意浓的词,配上惆怅的曲,再经妈妈的低吟浅唱,就更为动听。

每当闲下来的时候...

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展开全部 1、离别,虽然带着点点的愁绪,虽然有些许的惆怅,可是离别,也蕴含着希望,正因为有了离别,重逢时的喜悦和兴奋才显得格外的闪耀,正因为有了离别,思念和友情才会像颗颗璀璨的天星,闪耀在世间中,正因为有了离别,种种的情感才会被拉伸,增大,深入人们的内心,离别,不仅仅是离去,分别。

离别,何尝不是全新的开始?2、离别,携带着思念,携带着希望,携带着情感,时分别时挥舞着的手那么的美丽,是分别是坠落的泪珠是那么的晶莹,也许,次次伤感的离别,也是一种独特的美。

3、离别的时候,我们都会习惯似的哭泣,然后目光凝视着要远走人的背影,看很久,很久……离别的时候,我们会习惯似的摇摆小手,“再见,再见!”4、离别是一本书,写满了桩桩件件的往事;离别是一句话,传达着你我之间珍贵的情谊;离别是一首歌,唱出了我们难忘的成长经历;离别是一张画,油印着一只只从小渐大的脚丫……5、离别中,隐含着种种最唯美的情感,那“因思杜陵梦,凫雁满回塘”的思念因有了离别,才是那么的传神,那“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”的绝世的友情因有了离别,才会被千古铭记,那“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的情丝因有了离别,才分外动人,那“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的乡思因有了离别,才是那么的动情。

正因为有了离别,无数句唯美的诗词才会被时间恒久的刻印。

6、离人正站在春天的阳光底下,满身洒着光辉,哼着调子,轻声吟唱;也会黯然倚偎窗阑,一任泪水打湿帘帷,还有披乱的长发在风中四散飘扬。

7、面对离别,我们纵然心枯泪下,纵然悲痛欲绝,纵然有多少的无可奈何,也无法左右命运中冥冥注定的离别。

离别之后,或许在生命的某个拐角处,我们又会有重逢的一刻。

8、难忘离人怅惘低回时的潇洒丰神,斯人憔悴而独立;也难忘歌者顿足留连时清澈如泉的回眸,依旧如花的笑靥,惊鸿一瞥。

9、人的一生要遇到许多的离别与重逢,面对离别我们更多的是不舍,面对重逢,我们更多的则是喜悦。

10、日历翻过,注定着分别的倒计时,看到自己密切的同砚,心如刀绞;听到他们幸福的笑声,觉得很孑立。

大概有一年,我会望着他那似曾相识的脸,自然而然留下眼泪,没有过量的言语,捧着一颗分别的心罢了。

11、岁月总是在飞快地流逝着,相聚和离别只是匆匆一瞬,随即埋藏到记忆的深谷,可世间仍有一群默默耕耘的人,一份无私的爱和一段无法被时间吹走的故事,总让人深情地吟唱。

12、无数次的想象离别时的情景,无数次的安慰自己会随着时光的流逝渐渐忘记,无数次的对自己说:千万不能在她面前掉泪,可真到了这一天,到了离别的时候,还是情不自禁的投在她的怀抱里,让泪水纷飞在这个季节。

13、咽不尽泪痕斑,看不尽眉峰蹙,道不尽柔肠结,诉不尽离恨苦。

观不尽星河转,数不尽千帆舞,叹不尽朱颜凋,悲不尽霜鬓素。

觅不尽孤鸿影,寻不尽迷情渡,登不尽明月台,望不尽天涯路。

14、也许从你的嘴中我永远听不见离别,你也知道我不忍说离别,所以我们只能一言不发的并肩行走,彼此都不让彼此看见自己的脸,可是路到头了,没的走了,也只能道离别了。

于是,你往北,我往南,也许再不会相见,从此之后淹没于茫茫的人海中。

15、又到离别时,提起"离别″相信没有人可以真正地诠释它。

有时,离别是万丈深渊,深不可测;有时,离别是一潭湖水,源远流长;有时,离别是一束云彩,扑朔迷离;有时,离别又是一杯咖啡,苦中有甜,余味无穷…16、又到了说再见的时刻了。

人生总是不断的相逢,又不断的离别。

也许,聚散的次数多了,也就没有了伤感的泪,只有彼此祝福的话语,只有彼此相望的深情,或许还来个温暖亲切的拥抱,在笑容和拥抱中感受我们携手走过一段路一段日子的珍贵。

17、既然无法制止离别,无法让时间停留,那么就让离别成为一本书;让离别成为一句话;让离别成为一首歌;让离别成为一幅画吧。

我要将我最真诚挚的祝福送给老师,送给同学。

18、关于离别,我唱一首悲伤的歌曲,外面突然下起小雨,路人撑起雨伞,我象是远远的看见你的背影在雨中孤单的行走,雨水打湿了你的头发你的肩膀我的心。

关于离别,我写一篇悲伤的文章,来纪念今年今月今日我们的离别,翻开我凌乱不堪的日记,我回忆着往日的点滴,那么的快乐,现在想起来只觉得心痛。

19、从未经历离别的人从不知识别时的伤痛,从未经历离别时的人也从不知离别前的伤感,从未经历离别的人从不知分开时那一份心情的沉痛。

原来,以前的痛库也是一种变相的疼爱。