欢乐中国人诗词小神童

关于激励的诗词

展开全部 古人在这方面很出色的，一般小孩子读的书有《神童诗》《弟子规》等这是《弟子规》弟 子 规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛 爱 众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲 仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余 力 学 文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作 福自我求心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好 祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心 吉凶惟人召信命不修心 阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保还有《小儿语》小儿语明·吕得胜 著 一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂先学耐烦 快休使气 性躁心粗 一生不济能有几句 见人胡讲 洪钟无声 满瓶不响自家过失 不须遮掩 遮掩不得 又添一短无心之失 说开罢手 一差半错 哪个没有须好认错 休要说慌 教人识破 谁肯作养要成好人 须寻好友 引酵若酸 哪得甜酒与人讲话 看人面色 意不相投 不须强说当面破人 惹祸最大 是与不是 尽他说罢造言生事 谁不怕你 也要提防 王法天理我打人还 自打几下 我骂人还 换口自骂既做生人 便有生理 个个安贤 谁养活你世间艺业 要会一件 有时贫穷 救你患难饱食足衣 乱说闲耍 终日昏昏 不如牛马担头车尾 穷汉营生 日求升合 休与相争强取巧图 只嫌不够 横来之物 要你承受心要慈悲 事要方便 残忍刻薄 惹人恨怨手下奴仆 从容调理 他若有才 不服侍你一不积财 二不结怨 睡也安然 走也方便要知亲恩 看你儿郎 要求子顺 先孝爷娘别人性情 与我一般 时时体悉 件件从宽卑幼不才 瞒避尊长 外人笑骂 父母夸奖从小为人 休坏一点 覆水难收 悔恨已晚贪财之人 至死不止 不义得来 付与败子都要便宜 我得人不 亏人是祸 亏己是福正人君子 邪人不喜 你又恶他 他肯饶你今日用度 前日积下 今日用尽 来日乞化无可奈何 只要安命 怨叹躁急 又增一病自家有过 人说要听 当局者迷 旁观者醒白日所为 夜来省己 是恶当惊 是善休喜怒多横语 喜多狂言 一时偏急 过后羞惭人生在世 守身实难 一味小心 方保百年读圣贤书 字字体验 口耳之学 梦中吃饭

第一季《中国诗词大会》六岁小神童是谁

展开全部 祝孩子成长的经典诗词有以下1.每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。

2.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明-鲁迅 3.咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风-（清）郑板桥 4.立志欲坚锐，成功在久不在速.-（宋）张孝祥 5.合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下（春秋）老子 6.沧海可填山可移，男儿志气当如斯-（南宋）刘过 7.亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。

8.我九分庆幸，一分妒嫉，你们睁开眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一声祝贺，九声期冀，愿你为后人创造更美的天地！ 9.愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！ 10.愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。

11.愿你像那小小的溪流，将那高高的山峰作为生命的起点，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地勇敢地奔12.向生活的大海，愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，劈开蓝色的波澜。

生活正在你的前方微笑，13.勇敢地走上前去，将彩色的人生拥抱。

飞吧，飞吧！ 14.愿我的宝贝永远在爱的海洋里遨游，在幸福的天空翱翔，平安快乐永恒！ ...

关于中国名胜古迹的古诗词

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描写少男少女爱情欢乐的诗词

展开全部 易安的词点绛唇·蹴罢秋千蹴罢秋千， 起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首， 却把青梅嗅。

【赏析一】 此词为清照早年作品，写尽少女纯情的神态。

上片荡完秋千的精神状态。

词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。

此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女在荡秋千时的情景，罗衣轻飏，象燕子一样地在空中飞来飞去，妙在静中见动。

“起来慵整纤纤手”，“慵整”二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。

“纤纤手”语出《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。

”借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。

“薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。

这份娇弱美丽的神态恰如在娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。

“露浓花瘦”一语既表明时间是在春天的早晨，地点是在花园也烘托了人物娇美的风貌。

整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。

下片写少女乍见来客的情态。

她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。

“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。

“袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。

“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。

词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。

“和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。

“和羞”者，含羞也；“走”者，疾走也。

然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。

它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。

最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。

下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。

唐人韩偓《竿奁集》中写过类似的诗句：“见客入来和笑走，手搓梅子映中门。

”但相比之下，“和笑走”见轻薄，“和羞走”现深挚；“手搓梅子”只能表现不安，“却把青梅嗅”则可描画矫饰；“映中门”似旁若无人，而“倚门”则有所期待，加以“回首”一笔，少女窥人之态婉然眼前。

这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。

全词风格明快，节奏轻松，反用四十一字，就刻画了一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象，可谓妙笔生花。

【赏析二】 靖康之乱前，词人李清照的生活是幸福美满的。

她这时期的词，主要是抒写对爱情的强烈追求，对自由的渴望。

风格基本上是明快的。

《点绛唇》（“蹴罢秋千”）很可能就是这一时期中的早期作品。

这首词的上片用“慵整纤纤手”、“露浓花瘦，薄汗轻衣透”，给读者描绘出一个身躯娇小、额间鬓角挂着汗珠、轻衣透出香汗刚下秋千的如花少女天真活泼、憨态可掬的娇美形象。

紧接着，词人转过笔锋，使静谧的词境风吹浪起，写少女忽然发现有人来了，她自然而然地、匆匆忙忙地连鞋子也顾不上穿，光着袜子，害羞地朝屋里就跑，头上的金钗也滑落了。

这把封建社会深闺少女的另一种心理和行动，也就是在封建礼教束缚下的遵守所谓“礼”的心理和行动，逼真地摹写出来了。

但是，她害羞地跑到门边，却没有照常理立刻躲进屋里去，而是“倚门回首，却把青梅嗅”。

李清照这两个短句和李煜《一斛珠》中的“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”一样，成功地写出了少女的情态。

同时，李清照这两个短句还生动地表露了少女的内心世界。

她嗅青梅，不是真的嗅，而是用以表现其若无其事来遮掩她的紧张。

这和欧阳炯《贺明朝》中的：“石榴裙带，故将纤纤玉指，偷捻双凤金线。

”晃冲之《传言玉女？上元》中的“娇波溜人，手捻玉梅低说”，都有类似之处。

这和今天现实生活中，年轻的姑娘以摆弄辫梢、手绢等，来掩饰她的害羞、紧张也是类似的。

至于“回首”，那也和欧阳炯《南乡子》中“水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住”的“回顾”，李珣《南乡子》中“玉纤遥指花深处，争回顾，孔雀双双迎日舞”的“回顾”一样，虽然它们所表现的内容、表达的感情，并不完全相同，但它们都是以简单的回头看的动作，表现比较复杂的内心活动的。

李清照这两个短句中的“回首”是少女对来人打搅了她自由玩乐的不愉快，她要看看打搅她的来人是谁，她要看看把他弄得那么狼狈的是谁，是什么样的人。

这表现了她的天真、勇敢，表现了她对封建礼教束缚轻视的一面。

这种思想感情，就其内容来说，远远超过了这一生活侧面的描写。

在李清照之前，虽然绝大多数词都是写妇女，但是，能够描绘出妇女的形象，并写出妇女的内心世界，而且有一定意义的却不多。

李清照这首《点绛唇》语言质朴，形象生动逼真，不但有心理描写，而且有一定的深意，的确是一首写封建社会的少女（词人的自我写照）的好作品。

它和李清照的著名词作《一翦梅》（...

有没有一种激扬澎湃的爱国诗歌,除了《我骄傲,我是中国人》,不要...

展开全部 我知道一个文章很适合朗诵，特别激扬澎湃，但不是诗歌。

而且主题说是爱国，不如说是爱文化，可能有点偏，分享给题主：《为汉服的浅吟低唱》 作者：天涯在小楼 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。

——《诗经 秦风》 当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。

他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。

然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。

残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heartwill go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天，我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？ 为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？ 在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。

所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣，名叫霓裳！

和教育有关的诗词

展开全部 幼学·家教●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。

《礼记·大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。

●怀子三月，出居别宫。

目不邪视，耳不妄听。

音声滋味，以礼节之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。

●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。

这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来，教儿婴孩。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。

汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。

●爱其子，择师而教之。

唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。

●人生百年，立于幼学。

清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者，教于孩提。

宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。

善于教育儿女的人，必须从小做起。

●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。

清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。

●少成若天性，习惯之为常。

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。

这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成，自儿童起。

清·陈宏谋《序》起：开始●居身务其俭朴，教子要有义方.清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。

义方：道义和思想行为的一定标准。

●爱子教之以义方。

《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。

●爱其子而不教，犹为不爱也。

明·方孝孺《行善戒》犹：仍然。

意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子，则为之计深远。

《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道，适所以害之也。

《资治通鉴》道：道义，正道。

适：正是。

不从道义上爱护一个人，正是害了他。

●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。

《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。

汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。

明·王延相《雅述·上篇》 蒙：无知。

童蒙，指儿童无知的时期。

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。

明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告。

●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。

明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。

●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。

●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。

清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期。

异日：日后。

●至乐无如读书，至安无如教子。

《史曲·愿体集》至：最。

●爱之必以其道。

清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。

●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

宋·朱熹《宋名臣言行录》成：成才。

要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。

●教子须是以身率先。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。

●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。

●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。

清·张履祥《备忘一》率从：服从。

反求诸己：自己要反思。

●母欺子，子而不信其母，非以成教也。

《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。

●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。

慈：仁爱。

畏慎：敬畏而谨慎。

●人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。

清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。

●贤母使子贤也。

汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。

●子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。

汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多；如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。

●有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。

●无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。

元·〈冤家债主·梆子》延：延长。

卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。

贤：...

关于进步的古诗词

展开全部 1、志士惜日短。

愁人知夜长。

傅玄《杂诗》 2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

《冬夜读书》 3、学非探其花，要自拔其根。

杜牧《留诲曹师等诗》 4、问渠那得清如许为有源头活水来。

朱熹《观书有感》 5、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。

《劝学诗》 6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

《古今贤文》 7、书当快意读易尽，客有可人期不来。

《绝句》 8、十年磨一剑，霜刃未曾试。

贾岛《剑客》 9、少壮不努力，老大徒伤悲。

乐府诗集《长歌行》 10、少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

《神童诗》 11、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

杜荀鹤《题弟侄书堂》 12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐颜真卿《劝学》 13、弱龄寄事外，委怀在琴书。

《始作镇军参军经曲》 14、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

《咏史·其一》 15、如切如磋，如琢如磨。

《诗经.卫风.淇奥》 16、青春须早为，岂能长少年。

孟郊《劝学》 17、奇文共欣赏，疑义相与析。

《移居二首·其一》 18、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。

王安石《赠外孙》 19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

《离骚》 20、力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

宋刘过《书院》 21、尽信书，则不如无书。

《孟子·尽心下》 22、及时当勉励，岁月不待人。

陶渊明《杂诗》 23、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

陆游《冬夜读书示子聿》 24、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

《柏学士茅屋》 25、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

《淮南子》 26、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。

陆九渊《读书》 27、读书破万卷，下笔如有神。

《奉赠韦左丞丈》 28、读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

明杨继盛《言志诗》 29、朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

《神童诗

有关中国家庭文化的诗歌,名言警句,俗语,小故事

展开全部 “小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 半斤对八两 半路上出家 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 笨鸟儿先飞 鼻子气歪了 比登天还难 比上不足，比下有余 比死人多口气 便宜没好货，好货不便宜 别人牵驴你拔橛子 兵败如山倒 兵来将挡，水来土掩 冰冻三尺，非一日之寒 病从口入，祸从口出 病急乱投医 不比不知道，一比吓一跳 不吃黄连，不知啥叫苦 不吃馒头争（蒸）口汽 不吃羊肉惹身臊 不打不相识 不打无把握之仗 不打无准备之仗 不当家不知柴米贵 不到黄河心不死 不费吹灰之力 不分青红皂白 不够塞牙缝的 不管三七二十一 不见棺材不落泪 不见兔子不撒鹰 不见真佛不烧香 不进山门不受戒 不经一事，不长一智 不看僧面看佛面 不可不信，不可全信 不可同日而语 不拉屎占茅坑 不怕不识货，就怕货比货 不怕慢，就怕站 不怕没好事，就怕没好人 不怕人不敬，就怕己不正 不怕一万，就怕万一 不怕贼偷，就怕贼惦心 不求同日生，只愿同日死 不入虎穴，焉得虎子 不食人间烟火 不是省油的灯 不是鱼死，就是网破 不是冤家不聚头 不死也扒成皮 不听老人言，吃亏在眼前 不养儿不知父母恩 不在话下 不知道哪头炕热 不知哪块云彩下雨 不知天高地厚 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 操心不见老 拆东墙，补西墙 常骂不惊，常打不怕 常说口里顺，常做手不笨 常在河边站，哪有不湿鞋 长他人志气，灭自己威风 长叹不如慢磨 长添灯草满添油 唱对台戏 朝中有人好做官 炒豆众人吃，炸锅一人事 车到山前必有路 扯淡 陈芝麻烂谷子 撑死胆大的，饿死胆小的 成人不自在，自在不成人 成事不足，败事有余 成者王侯败者贼 秤杆离不开秤铊 秤有头高头低 秤铊虽小压千斤 吃饱了撑的 吃别人嚼过的馍不香 吃不了兜着走 吃错了耗子药 吃定心丸 吃饭想撑死，干活怕累死 吃力不讨好 吃了豹子胆 吃了迷混药 吃了枪药了 吃人不吐骨头 吃人饭，拉狗屎 吃人家的嘴短，拿人家的手软 吃人家饭，受人家管 吃软不吃硬 吃哑巴亏 吃着碗里的，望着锅里的 丑话说在前头 丑媳妇早晚也得见公婆 初一一回十五一回 出多少汗，吃多少饭 出家人不说在家话 出水才见两腿泥 出头的橼子先烂 穿新鞋走老路 穿一条裤子 船到桥头自然直 船家的孩子会浮水 窗户纸一点就破 吹胡子瞪眼 此地无银三百两 此时无声胜有声 此一时，彼一时 聪明一世，糊涂一时 从刀尖上爬过来的 从小离娘，到大话长 打不着狐狸惹身骚 打不着野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如说倒 打灯笼找不着 打掉门牙往肚里咽 打狗还得看主人 打虎不成反被虎伤 打酒向提瓶子的要钱 打开窗户说亮话 打开天窗说亮话 打破砂锅问到底 打如意算盘 打铁还需本身硬 打退堂鼓 打瞎子，骂哑巴 打一巴掌，给个甜枣 打肿脸充胖子 打着灯笼找不着 大白天说梦话 大白天做梦 大海里捞针 大路朝天，各走半边 大门不出，二门不迈 大难不死 大事化小，小事化了 大树底下好乘凉 大眼瞪小眼 大意失荆州 大丈夫能屈能伸 胆小不得将军做

关于 人生快乐,自由,梦想 的 古诗词【中国老古人说的诗句或成语各...

展开全部 不是一非寒彻骨，哪得梅花扑鼻香. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 天若有情天亦老，人间正道是沧桑. 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山. 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 菩提本无树，明镜亦非台. 本来无一物，何处惹尘埃. 不识庐山真面目，只缘身在此山中 山近月远觉月小，便道此山大于月. 若人有眼大于天，当见山高月更阔. 欲穷千里目，更上一层楼 海日生残夜，江春入旧年 天生我材必有用，千金散尽还复来. 会当凌绝顶，一览众山小 离离原上草，一岁一枯荣 问渠那得清如许，为有源头活水来 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

海内存知己，天涯若比邻。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 海内存知己，天涯若比邻 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 少壮不努力，老大徒伤悲 欲穷千里目，更上一层楼 前人种树，后人乘凉 欲穷千里目，更上一层楼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 海上升残夜，江春入旧年 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸11、常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉12、君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明14、志不强者智不达。

—— 墨翟15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉16、志当存高远。

—— 诸葛亮17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—— 曹操18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植19、穷且益坚，不坠青云之志。

—— 王勃20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

—— 陆游24、贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤25、生活的理想，就是为了理想的生活。

—— 张闻天26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。

——杏林子29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。

——（美）莫尔兹30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。

——（美）亨利·门肯31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。

1、天生我才必有用，千金散尽还复来。

——《将进酒》（李白） 2、生当作人杰，死亦为鬼雄。

——《夏日绝句》（李清照） 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。

——《满江红》（岳飞） 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——《行路难》（李白） 5、十年磨一剑，双刃未曾试。

——《剑客》（贾岛） 苏轼 明月几时有， 把酒问青天。

不知天上宫阙， 今夕是何年。

我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒， 起舞弄清影， 何似在人间。

转朱阁， 低绮户， 照无眠。

不应有恨， 何事长向别时圆。

人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。

但愿人长久， （三） 如果世界上的姑娘都愿手拉着手，她们可以联成一个大圆圈，围绕着海洋。

如果世界上的小伙子都愿当水手，他们可以用他们的小船，在波涛上架起一座美丽的桥。

这样，我们就可以联成一个围绕全世界的大圆圈，如果世界上的人都来唱歌。

――[法]保尔弗《围绕世界的圆圈舞》 （四）茅屋为秋风所破歌 作者：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得！归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未...