启功 诗词律 论
收藏此文 2020-12-15 17:43:29 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：诗词 关系 荆州 | 阅读:
要
启功诗词书法集萃,你喜欢哪一首启功的“真书（楷书）结字的黄金律”只是其一家之言，不可以作为楷书的标准的。这句话只适用于“启功体”，其意思类似于九宫格，中间小格与外面大格比例为3:5，每个字的中心部分
启功的“真书（楷书）结字的黄金律”只是其一家之言，不可以作为楷书的标准的。
这句话只适用于“启功体”，其意思类似于九宫格，中间小格与外面大格比例为3:5，每个字的中心部分要落在小格内，至于怎样找字的中心，则要多参考前人书迹和自己领悟。
其实，要练好字不一定要遵守这些条条框框，就好像英语的语法一样，关键是要多练多悟。
荆州的三国诗词对联展开全部 荆州的三国诗词对联如今我们荆州市内流传的三国遗址众多，如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡，沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤，公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘，松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽；还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。
历代文人以这些遗址为题材，留下了一些脍炙人口的诗词对联作品。
?一、荆州的三国诗词?历代以三国与荆州为题材的诗词，相比较而言以唐宋两朝为盛。
现将采集到的二十首诗词，按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的诗词四类，分别论述如下。
?1.当时文人的诗词?韦昭，字弘嗣，是三国时吴国吴郡云阳（今江苏省丹阳县）人。
孙权时官至太子中庶子（太子宫官之一）。
孙亮即位，为太史令，撰《吴书》。
孙皓即位，韦昭做过侍中（侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官）。
孙皓欲为其父孙和作本纪，韦昭以孙和未登帝位为理由，坚持只能作传，因此触怒孙皓，为孙皓所杀。
韦昭在当时有“西汉史官司马迁”之誉。
?韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首，其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东吴在乌林打败曹操的战绩。
这首诗写道：?曹操北伐拔柳城，乘胜席卷遂南征。
?刘氏不睦，八郡震惊。
?众既降，操屠荆，舟车十万扬风声。
?议者狐疑虑无成，赖我大皇发圣明。
?虎臣雄烈周与程。
?破操乌林，章显功名。
?诗中说，曹操进兵北塞，远征乌桓，攻破乌桓，灭掉袁尚、袁熙兄弟，北无后顾之忧，于是乘胜南征荆州刺史刘表。
刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦，荆州八郡震惊。
东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决，怕对曹操作战不能成功，仰仗着吴主孙权的圣明，吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。
大破曹操人马于乌林，功名昭彰显赫。
这首诗采用了对比的修辞手法，曹操北拔柳城南屠荆州，是多么地不可一世，但是在吴国面前，他却碰得头破血流地失败了，狼狈不堪，从而反衬出吴国的君（大皇孙权）臣（虎臣周瑜与程普）的圣明和雄烈。
?2.古代诗人的诗词?唐代著名大诗人杜甫（712—770年）于公元768年春天离开四川出三峡到荆州，在沙市住了半年光景，于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住，在那里写下了五律《公安县怀古》：?野旷吕蒙营，江深刘备城。
?寒天催日短，风浪与云平。
?洒落君臣契，飞腾战伐名。
?维舟依前浦，长啸一含情。
?诗中说：空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方，江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池（油江口，故址在公安县西）。
如今天气寒冷白天短，风浪高卷与云齐。
当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟，得诸葛亮欢如鱼水，君臣契合，彼此不感到拘束，而吕蒙是吴国声播四方的良将。
我在江边系舟嘹望，即景生情，怀古抚今，只有含情长叹。
全诗表现了作者身临三国古战场对三国人物的追思，对蜀吴两国的赞叹。
?杜甫在公安住了不长的时间，接着又南往石首县，在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。
刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口，原名浦口，相传刘备迎娶吴国孙夫人，曾经由此处上岸，故而得名。
?吕温，字和叔，河中（今山西省永济县）人，唐贞元年间，王叔文为相时引为侍御史，元和年中任刑部郎中，因得罪了宰相李吉甫，被谪出京师，贬为道州刺史，复遣衡州，途中经过石首，在凭吊刘郎浦遗址时，口占一首七绝，题为《刘郎浦口号》：?吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
?谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？?诗中说：孙刘联姻成婚就是在这里的长江边，步障上缀以明珠，帷幄上饰以黄金，是多么地奢华高贵！可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢？而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心，这个如意算盘自然是打错了的。
在这桩政治婚姻中，孙夫人是牺牲品，她和刘备相处不过两三年，却抵押上了自己的青春年华和终身幸福，因而颇为作者所惋惜。
这首七绝简洁利落，明白晓畅，爽朗深刻，读来令人颇受启迪。
现在通行的毛宗岗评刻本《三国演义》中便收录有这首诗作。
?黄庭坚（1045—1105年），自号山谷道人，宋代分宁（今江西省修水市）人，江西诗派的开创者。
他的七律《望夫台》写道：?筑台高处一峰孤，妃子当年此望夫。
?东下已曾书字去，南来还问见郎无？?眼穿落照身留楚，泪洒东流意在吴。
?雁去不来消息断，洞庭烟水隔天隅。
?望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上，传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。
诗中说：望夫台筑在一孤峰之上，孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。
心中不忘故国，写信去东吴问讯，有人自江北南来就询问见到了刘郎么？只身留在楚地望眼欲穿伴随着落日的余辉，泪水洒在长江随着东去的水流寄托着对东吴的怀念。
只有去信而无回音隔断了消息，洞庭湖浩渺的烟水把人阻隔在天边了。
全诗哀悼孙仁的婚姻的不幸，充满了对她的同情。
?宋代著名大诗人陆游（1125—1210年...
麻烦各位介绍几本关于诗词格律的书、中华书局出过诗词常识名家谈四种，包括有： 《诗词格律》，王力 著。
《读词常识》，夏承焘，吴熊和 著。
《词学概说》，吴丈蜀 著。
《诗文声律论稿》，启功 著。
王力的诗词格律还是比较容易理解的，不知道其他几本怎么样，建议你去读读吧
求赞美献爱心写书法的人诗词展开全部 笔墨春秋写华章书画人生献爱心◆文图 张掮中题记启骧先生是“皇室”入党第—人。
从此爱新觉罗家族的支支脉脉，在历经沧桑的数百年之后，终于在雍正皇帝的第九代孙身上，可喜可贺地出现了“奇迹”：公元1985年，爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓，成为光荣的中共党员。
由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章！今年是中国共产党建党90周年，已有26年党龄的启骧先生，现年76岁，对此动情而感叹道：“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民：我一辈子投身于中国人民解放军这座革命的大熔炉里，早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞，以及家族和本人的新生，我和妻子李味辛的这个‘书画展’，权当奉献‘余热’，略表爱心吧。
”启骧夫妻都是高级工程师，而今却成就为载誉中外的书画艺术之大家。
他俩自学成才，坎坷人生路，几多风雨，几多艰辛……家学渊源育才俊著名书法艺术家爱新觉罗·启骧，字腾伯，清雍正帝九代孙，1935年生于北京。
乃著名艺术书画大师启功的族弟。
他毕业于北京市土木建筑工程学校，后入北京城市建设学院学习，曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师。
1997年被聘为北京建筑工程学院教授，1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。
系中国书法家协会会员，北京市对外友协理事，中共党员。
启骧的八代高祖是雍正帝的五子，乾隆皇帝之弟，即硕和亲王弘昼。
著名的《三希堂法帖》，就是由他监制、精心镌刻于世的，他功不可没。
祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领，难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。
他要求儿孙们从小学书习画，对长房长孙的启骧，更是疼爱有加。
他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚，朋友间吟诗作画、品茗听戏，老爷子便带启骧前往。
启骧记得：老家大厅中挂满字画，有郑板桥的诗，有慈禧太后写的“寿”字，还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作，由齐白石题款的作品。
他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头，齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。
每当大人们唱京戏时，他便跟着学唱、吼它几嗓子呢！少儿时代的这些记忆，无疑是极为珍贵的。
它犹如一颗种子播在小启骧的心中，令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱，日后便萌芽、生枝、开花结果了。
今日启骧不仅写得一手好字，还是京城“名票”，多次粉墨登场，货誉多多。
启骧自幼在书香门第的熏陶下，并得到祖父毓逖的亲自调教。
祖父谆谆教导他：“写字不要夸，先写飞、风、家，苦练基本功，一生受益多。
”让他一生铭记于心。
家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心，且豪爽仗义又有爱心…一对此，他似乎看到了家族的未来与希望，便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星！i启功慧眼识良驹启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法，几乎达到“乱真”的程度。
其中《麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品，其落款是“老兄佳作甚赏，以临之自慰——启骧”。
紧挨着写道：“此吾从弟启骧，戏效拙书，观之增愧。
1990年春一一启功”。
其时，作为建筑业的高级工程师，启骧在书法界还是初出茅庐。
不难看出，启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高，他严肃地对启骧说：“你的字多咱不像我的了，那就好了。
”启骧于是下苦功探索了多年，做到了既承师艺，又孜孜求新，终于达到了“反经合道”之境，汲取众长形成自己的风格。
此时，当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时，便欣喜地说：“启骧的字已经没有我的‘毒’了，形成了自己的风格啦！”这难道不是白石老人常说的“学我者生，似我者死”的真谛吗？1994年，当启骧告诉启功，想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》，启功审阅之后，当即提笔，欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》，并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价。
启骧看了说：“大哥，这怕不合适吧？”启功却连连说道：“合适！合适！”但事后未见付梓，原因是启骧对其中作品，尚须精雕细琢。
这样冬去春来， 几经筛选，反复斟酌，从原有作品和新作中共精选百余幅，如此审慎之至，在1997年年底，才交稿出版，由此可见严肃书家启骧之大家风度。
启骧视启功为恩师，感谢他不仅授予自己书艺的精髓，使自己在运笔、结构、章法上“知其然”，而且“知其所以然”。
每次去看望启功，启骧必带上自己最近的“作业”。
一次带的是小楷《洛神赋》，总共917字，每字仅1厘米见方。
当时已85岁高龄的启功老，硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完，才谈自己的意见。
启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字，启骧将繁体写成了单立人加“事”字。
启老说：“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。
清朝时为避咸丰帝之讳，也有你的这种写法，我们现在就没有这个必要了。
”启老非常严肃地说：“无论出书、办展，都不能‘玩票’。
过去唱戏，多大的角，唱得不好，观众都会叫倒彩。
你作为书法家，一点一画都要认真负责。
”听了启老这番教导，启骧回去后又重写了一遍，从清晨写到午夜，长达16个小时。
这幅作品于1998年4月展出时，观众赞...
郭沫若和启功谁的字写得好？展开全部 郭沫若主要是文学家，写诗比较在行，书法上也有造诣。
启功是书法家，他的主要成就就是书法。
但若是谁写得好的话这就看个人的喜好了。
当然我个人更偏好后者，关注得也比较多。
郭沫若善于草书，以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔八字要诀，展现了线条涩重苍厚、用笔起落急缓大胆的创造精神。
郭沫若早期有着碑学功底，至后来的融汇碑帖，再到晚年的风貌独立，显出激情洋溢、涤荡乾坤的浪漫风采，形成风靡神州的郭体书法。
郭沫若早年流亡日本，书风尚未形成，但其洒脱自然、洋溢着真性情的尺牍书法，亦显现出晋唐人的风致。
在抗日战争的时候，郭沫若回到国内，为抗战奋笔疾书，其诗词创作常与书法相结合，笔墨间包含了深厚的文化底蕴和自强不息的民族精神。
其书法特点逐渐走向大众化：在字型结体、笔法起运、章法行气等，都有了转变，格调刚柔并举，或含蓄温和，或疾厉昂扬，这也成为郭沫若书法走向成熟的前奏。
最终郭沫若书法成熟、风格更趋强烈、创作也更为旺盛，“郭体”渐渐形成。
郭沫若书法风貌精气饱满，形式与内容有新的开拓，风格的独创性显示出激情洋溢的浪漫风采，形成风靡神州的“郭体”书法，成为二十世纪学者型书法家的一个典范。
启功主要成就在书法方面，自创“启体”。
启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。
绘画风格构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。
一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。
启功的字，重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，他采用一个更为符合字形结构的划分法，便是由他首创的“五三五”不等分，这种字形上下左右的分量较大，中间的分量较小，而不是“九宫格”那样的“九等分”，并推算出它们之间的比例关系，正符合所谓的“黄金分割率”，表现出优美的韵律和深远的意境。
而且据我了解所知，璟祥拍卖12月份的秋拍中就有书法的真迹预展，若是感兴趣，倒是可以去关注一下。
...
对联的句法和结构此类对联，浓笔重彩.形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。
二、连贯关系上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。
例如，出句是结论、目的关系出句和对句是表示目的和行动的关系。
或者出句是目的，对句是行动或措施，这是一对身居两地的新婚夫妇，由于内容的需要，动宾结构对动宾结构。
如一理发店联：虽为毫末技艺却是顶上功夫上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”。
常用“宁……不……”、“与其……不如……”，下联比上联更深一层对联除了要做到对仗和谐，平仄合理、“但”，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。
例如一棉花店联，“两表”（即《前、后出师表》），有利于突出主题、如此等等。
联句结构之优劣，决定对联的成败，所以， “一对”（《隆中对》），对诸葛亮进行了歌颂。
表现了他超人的才智和非凡的功绩。
联语语言精炼，偏正结构对偏正结构。
三，柳暗花明。
关联词的取舍，为表达爱情的真挚而撰写的对联。
八、因果关系出句和对句分别推出原因和结果的关系。
—般出句讲原因。
例如：多勤寡欲益寿延年天地入胸臆文章生风雷略翻书数则便不愧三餐“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。
这种句法在对联中很常见。
常用关联词“但”，对句是理由、领会，这里不再赘述，条理清楚，出语惊人，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物。
内容决定形式。
对联结构相对、递进关系对句和出句的关系从小而大，由浅入深，但其转折处却是山回路转，这种句法关系称假设关系。
七。
句法问题，实质就是语法的逻辑问题，句法不通，也就是上下联的文法结构必须相互照应、“更”：台湾省已归日本颐和园又搭天棚甲午战争以后，清政府被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，再不觉得冬天的严寒，即联句的搭配和排列、“却”。
五。
请看贵州甲秀楼联：水从碧玉环中出人在青莲瓣里行意义单位为一。
如一理发店联：不教白发催人老更喜春风吹面生在叙事层次上，即使联句意义再好，也难为佳句，这是属对中不可忽视的一个问题，此为联句的高妙之处、假设关系出句提出假设，对句作出结论，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡：忍令上国衣冠沦于夷狄相率中原豪杰还我河山此联为石达开所作。
出句是说再不能忍受“夷狄”（清统治者）对我们的压迫，意在行动起来。
看游俊作成都武侯祠联：两表酬三顾一对足千秋作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面。
九。
以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析；下联说的是要达到的目的，而并不减其递进的意思。
如一旅社联：进门都是客到此即为家联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。
常见的对联（短联）句法，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。
请看峨媚山圣积寺联：半天——开佛阁平地——见人家出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致。
以上三联均属此类。
六、转折关系出句推出条件，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。
如启功所撰一联：若能杯水如名淡应信村茶比酒香上联出句提出假设，但也有互为倒装者。
看下联：巧理千家事增添万户心出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。
再看一联，倒装句式，可增添对联的文学色彩，大致有以下几种类型：诗写——梅花月茶煮——谷雨春再看：勤劳门第春来早和睦人家燕去迟“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系、条件关系即出句提出条件，“出”与“行”是动词相对。
“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。
上下结构相似，还要注意对联的句法问题、并列关系上下联在形式上平行并列：聚来千亩雪化作万家春前一句是因、“然”等，但也有不用者、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者，相互对称，即主谓结构对主谓结构：文章真处性情见谈笑深时风雨来此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。
两种境界有弥缕之感，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣。
四、选择关系上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系，此联即为倒装式、“不”等，如：宁为玉碎不为瓦全联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。
再如一婚联：但求天长地久何必朝相暮依可以看出，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇，完整地组织联句。
对联的结构：一、“不但……而且”等，由表及里，这种关系被称为递进关系。
常用的关联词有“况”。
“水”与“人”是名词相对，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，有时也可灵活一些。
如：世间有佛宗斯佛天下无桥长此桥此联为二、二、三结构，...
学习古诗词的应该看什么书展开全部 推荐书目：一、《大学诗词写作教程》 徐晋如著推荐理由：这本书是徐晋如先生专为大学生量身定做的诗词学习教材，在谈诗词创作的同时还讲了如何做一名诗人。
这本书还是中山大学中华诗词创作及传播方向研究生班指定核心教材及香港中文大学中文系的诗词培训教材。
该书第二版名字叫《禅心剑气相思骨》。
二、《声律启蒙》和《笠翁对韵》推荐理由：这两本书是古代蒙学经典之作，篇幅不长，熟悉之后对于用韵与律诗对仗会有很大帮助。
三、《沧浪诗话》 严羽著推荐理由：这是中国文学批评史上的一部特别著名的著作，以禅理说诗，强调立意高远。
对于开阔境界，提升修养有很好帮助。
四、《分春馆词话》 朱庸斋著推荐理由：这本书是徐晋如先生在《诗词写作入门宜读书目提要》一文中特别推荐的，朱大师“从很基础的句法、用韵、四声到奥衍的风格养成都有极为精妙的论述，开填词无数方便法门”。
五、《诗词常识名家谈四种》 中华书局版推荐理由：本系列包含王力先生的《诗词格律》、启功先生的《诗文声律论稿》、夏承焘先生的《读词常识》以及吴丈蜀先生的《词学概说》四本书。
四位先生均为国学大师，中华书局的这套经典组合更是一版再版，特别是王力先生的《诗词格律》，精当地讲述了格律具体规范，附录中还有从杜甫诗歌中集出的诗韵，查阅十分方便，但是唯一遗憾的是这本书由于政治原因充满了红色与毛泽东诗词，所以比较狭隘片面，希望大家仔细甄别。
六、《唐宋词格律》 龙榆生著推荐理由：作为民国四大词人之一的龙榆生先生词学修养极高，这本书是一本唐宋词精华选集，也是一部词牌查阅词典。
每一首词的格律都清楚地在每一个字下面标示了出来，比传统的《白香词谱》更易于接受，实乃学词者必备之书。
七、《词学十讲》 龙榆生著推荐理由：徐晋如先生推荐之书，讲解了填词需注意的主要问题。
“发人之未发，习词者读此书，庶免率尔操觚之失”八、《唐诗三百首》 喻守真注推荐理由：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，即使是“九岁作诗四座惊”的天才郁达夫也是读书万卷才下笔如有神助。
这本书在每首诗下标注平仄，熟背之后自然有所领悟。
当然，这方面的书很多，如果那些基础的看过之后，不妨读一读更高阶的书，比如周振甫先生的《诗词例话》、王国维先生的《人间词话》、唐圭章先生的《词学论丛》、王力先生的《汉语诗律学》、刘公坡先生的《学诗学词百法》、俞陛云先生的《诗境浅说》、黄节先生的《黄节诗学诗律讲义》以及叶嘉莹女士的《唐宋词十七讲》，千万不可把安意如的《人生若只如初见》之内的书作为学习对象，那种书当做散文读读尚可，以此学诗词难免失之浅薄。
《诗境浅说》和《黄节诗学诗律讲义》在江宁校区图书馆负一层借阅室可以借到，其余的书在我们这都有电子扫描版，有兴趣的同学可以来信索取，图书馆二楼社科阅览室有《中华诗词》杂志可供免费阅读。
希望这些对大家有所帮助。