贵州诗词学会

形容朋友重逢的诗句。

李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情 王勃：送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

李白：送友人 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

送元二使安西 唐-王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

送郭司仓 王昌龄 映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深 夜送赵纵 杨 炯 赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川 送朱大入秦 王 维 避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心 赠乔侍郎 陈子昂 汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄 春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟 金尊对绮筵 离堂思琴瑟 别路绕山川 明月悬高树 长河没晓天 悠悠洛阳去 此会在何年 送友人入蜀 李 白 见说蚕丛路 崎岖不易行 山从人面起 云傍马头生 芳树笼秦栈 春流绕蜀城 升沈应已定 不必问君平

诗句“额头已把光阴记,万语千言不忍谈”如何解析这一句？

1、释义：额头间的皱纹就是时间的记录，我有很多话想说，但是开不了口。

2、出处：当代余廷林的《遣怀十首·其一》3、原文：久别重逢非少年，执杯相劝莫相拦。

额头已把光阴记，万语千言不忍谈。

4、作者：余廷林，蒙古族，又名余亭霖，贵州省大方县人。

大专文化，贵州省大方县希望中学教师。

贵州省诗词学会、江南诗词学会、广西宜州诗词学会会员。

用笔名一心、冰火、心月、星月、雨亭、卢益等发表文字作品。

集有《雨亭一心斋诗文集》、《滴泉居词稿》、《镂云泻月轩诗文集》、《新醉翁诗词集》、《四雨轩诗词集》、《素心雁字》等。

久别重逢非少年 执杯相劝莫相拦 额头已把光阴记 千言万语不忍谈 是谁...

遣怀十首 2000.7.—9.(1)久别重逢非少年，执杯相劝莫相拦。

额头已把光阴记，万语千言不忍谈。

余廷林（1976.11.11-——），蒙古族，又名余亭霖，贵州省大方县人。

大专文化，贵州省大方县希望中学（大方一中）教师。

贵州省诗词学会、江南诗词学会、广西宜州诗词学会会员。

用笔名一心、冰火、心月、星月、雨亭、卢益等发表文字作品。

feng nan是什么词语

1、丰南。

丰南区是河北省唐山市市辖区，位于河北省东部、华北平原东北部、渤海湾北岸，地处京津冀城市群、环渤海经济圈腹地，东邻曹妃甸区、滦南县，南濒渤海，西连天津市宁河区，北靠唐山主城区，总面积1573.8平方公里。

丰南是中国近代工业的摇篮，工业基础雄厚，是华北地区重要的钢铁基地。

1994年5月撤销丰南县、设立丰南市，2002年2月1日撤销丰南市、设立唐山市丰南区。

丰南地形以平原为主，南部为属暖温带大陆性季风气候，地处华北与东北通道的咽喉要地，区位优势明显。

唐山港丰南港区坐落于本区，津山铁路、张唐铁路、津秦高速铁路，长深、唐曹、唐港高速公路，205国道，省道丰碱公路穿境而过，陡河、沙河、唐津运河等河流流经境内。

2、冯楠（教育学家）冯 楠 （1917 - 2006），贵州贵阳人。

1917年1月16日生。

民盟盟员、九三学社社员。

从小受良好教育，读私塾五年，习四书五经。

曾任贵阳市人民代表大会一至六届代表；中国人民政治协商会议贵州省委员会第二至七届委员，并任常务委员、副秘书长和教科文委员会、文史研究委员会副主任等职；中国人民政治协商会议全国委员会第六、第七届委员。

兼任贵州省史学会常务理事、贵州省哲学社会科学联合会委员、贵州省科委委员，贵州省诗词学会副会长，贵州省国际文化交流中心理事。

现任贵州省中华文化研究会副会长，贵州历史文献研究会副理事长、贵州省文光书画研究会会长，黔风诗社社长。

知名诗人洪绍乾主编的生活经历？

展开全部 尼采出生于勒肯的一个牧师之家，他自幼性情孤僻，而且多愁善感，纤弱的身体使他总是有一种自卑感。

因此，他一生都是在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处的自卑。

尼采的哲学打破了以往哲学演变的逻辑秩序，凭的是自己的灵感来作出独到的理解。

因此他的著作不像其他哲学家那样晦涩，而是文笔优美，寓意隽永。

有人称，尼采与其说是哲学家，不如说是散文家和诗人。

尼采富于影响的代表作有《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《超越善与恶》以及《权力意志论》等。

尼采曾因向自己的意中人求婚受挫而对女性放弃了任何希望，于是他就开始拼命攻击女性，与此同时，为自己大唱赞歌。

在他的自传《瞧这个人》中，他的自吹自擂达到了无以复加的地步：“我为什么这样聪明？”、“我为什么这样智慧？”、“我为什么写出这么多的好书？”，竟成了这本书的主要章目。

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴。

现代文学家、出版家、翻译家。

同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国现当代文坛的巨匠。

...

生活中的洪绍乾是一个怎样的人？

洪绍乾聚焦访谈：诗人是一颗自由的太阳吗？诗人都是一颗“自由的太阳”吗？我们常常将人的一生寓为一天中的太阳，清晨，冉冉升起的朝阳，透着崭新的面貌，寓意着年轻的生命；中午，火辣辣的太阳当空高照，日射达到了顶点，是一天中太阳光最强盛的时候，正好寓意了精力充沛的中年时期；而傍晚，太阳西下，倦鸟归巢，人们常常把落日的余晖，寓意人生行将落幕！而“若昕”就像是初升的太阳，生机盎然，充满希望！一位年轻的诗人，带着执意的梦想，艰苦奋斗，携着他一手创办的《中国若昕文学诗刊社》和亲手精心创作的诗歌是他将这一切推向社会，以及若昕的年轻诗人们，正以崭新的面貌向我们走来了。

他就是洪绍乾，笔名：笔若，一名当代青年杰出的优秀诗人，一个年轻的阳光男孩，透着俊俏与自信，带着满身的才气和灵性，被称为“诗歌鬼才”“青年奇才”，从他的诗歌中无不显示出“沉痛、悲哀、沉重”的诗中又暗示着一种阳光，这或许就来源于他背后的经历吧！（图片/作家洪绍乾/摄影：李林林）记者：面对您出生的环境，您是怎么样去看待洪绍乾：说到环境，我不会去责怪任何人，我很幸运这一生能有这样一个环境，我更要好好的去发展自己，勇于面对生活，我总坚信明天会更好，因为父母还需要我，家还等着我去改变，生活还在期待着我，所以面对这一切我是感到高兴的。

记者：您现在除了在诗歌领域这一块，所具备的其他技能都是自学的吗？洪绍乾：是的，由于家出贫困，因为我觉得一个人的一生，自学的时间总是比有老师的时间长，孤独的时间总是比父母在的时间长。

历尽千辛，一切才会变得更美好，后来我才想到要写诗，因为我要让过去的一切，当我想起时还那般诗情画意，我会把未来的日子都过成诗的模样，只要心若向阳，便无畏忧伤。

记者：请问您在这个过程中，您是怎样去看待与您有共同梦想的人而且已经是成功者的呢？洪绍乾：我认为，这个虽然说作为我的梦想，但是，一个人活着究竟有什么意义，究竟是为了什么而活，这就要看他为社会、为家庭付出了多少！而关于在文学领域这一块，说起来我是非常惭愧的，因为我眼睁睁看着一些可以称得上是名师的作品流落于人间，而被淹没掉，但是，以我自己的个人能力，我却没有办法将它们捡起。

而就这一点，我想如果与我有共同的目标的人，他成功了，都有这么一句话，世界很大，而人却是很渺小的。

那么我将有属于我自己的世界，那就是诗歌。

而我不会去羡慕别人，更不会感到骄傲，因为我希望在每一个时代又有一批这样的人却坚持做这件事。

如果我没有接触到诗歌，那么现在的我或许就没有所谓的幸福。

那么活在这个世上可能也会显得有些多余。

记者：在您创作的这些年里，您是怎样坚持过来的呢？洪绍乾：说到坚持也不是要刻意的去写诗歌，因为这或许不是属于我的任务，而是在每经历一些磨难或是伤感的时候就会开始怀疑人生，显得更加迷茫。

所以诗歌才一直陪伴我走到现在，我希望能把一路走来的心酸和回忆做成诗篇，它们能使我在痛苦中成功走出。

记者：您有没有遇到在文学领域内的恩师呢？他们对您都有哪些方面的帮助呢？洪绍乾：恩师的话有两位，早在我开始创作的时候有一位来自甘肃天水诗人“繁华如梦”那是我的诗歌并没有什么起色，甚至只是为了写着玩，那时诗歌在我的人生真是占据不了什么地位的。

而因为她，让我重启了对诗歌的向往。

因为，诗歌能让一个人变得更加年轻，对生活、情感、事物都有一个更好的认识。

提高了对情感的敏感程度。

“繁华如梦”对我的帮助很大，她时常鼓励我，一些看起来并不起色的作品“繁华如梦”老师帮我推上了大型的网络平台以及刊物，让我感觉到了我的诗歌是可以被别人认可的，所以我坚持走到了今天。

另外一位恩师是“易白先生”易白老师不同于“繁华如梦”。

而易白先生在与我交谈的过程中是在打击我，因为只有这样才能让我不走向错误的道路，易白先生是我学习的模范，是我思想的领袖。

所以，我有这么两位恩师，当然在以后的道路中还有很多要学习的，所以我将会善待和感谢在我的生命中出现的每一位恩师和文友。

（图片/作家洪绍乾/摄影：李林林）而如今他已经是中国后院读诗协会主席、若昕文学诗刊社主编。

曾被推荐加入中国青年作家协会、中国网络作家协会，中国艺术家签名协会，诗中，且在2018年1月2日于北京国艺资文化传媒发展中心的《中国观网》“2017年度中国年度诗人”与余光中、余秀华、朱增泉、邵燕祥等诗人一同出现在年度评选的首选“2017中国年度诗人榜”上。

经记者采访后，得知洪绍乾一直坚信想用自己的一生去支撑起民间文学的发展、他觉得中国民间文学在当今社会由于某些原因已经变得薄弱了许多。

随之而来的是诗歌地位的一落千丈，诗歌昔日的辉煌不再，日益被边缘化。

面对这一困境，他在苦苦思考，导致诗歌衰落的原因到底是什么呢？他觉得这样的思想不止他一个， 而在这个年代的人们从各个不同的角度来寻找诗歌衰落的根源，得出了不少答案，其中不少人将诗歌衰落的原因归结，为现代诗歌文体形式的欠缺，“中国的新诗他觉得还有一个形式问题尚...

笔若的新闻：洪绍乾聚焦访谈：诗人是一颗自由的太阳吗？ 原文是什么...

展开全部 洪绍乾聚焦访谈：诗人是一颗自由的太阳吗？诗人都是一颗“自由的太阳”吗？我们常常将人的一生寓为一天中的太阳，清晨，冉冉升起的朝阳，透着崭新的面貌，寓意着年轻的生命；中午，火辣辣的太阳当空高照，日射达到了顶点，是一天中太阳光最强盛的时候，正好寓意了精力充沛的中年时期；而傍晚，太阳西下，倦鸟归巢，人们常常把落日的余晖，寓意人生行将落幕！而“若昕”就像是初升的太阳，生机盎然，充满希望！一位年轻的诗人，带着执意的梦想，艰苦奋斗，携着他一手创办的《中国若昕文学诗刊社》和亲手精心创作的诗歌是他将这一切推向社会，以及若昕的年轻诗人们，正以崭新的面貌向我们走来了。

他就是洪绍乾，笔名：笔若，一名当代青年杰出的优秀诗人，一个年轻的阳光男孩，透着俊俏与自信，带着满身的才气和灵性，被称为“诗歌鬼才”“青年奇才”，从他的诗歌中无不显示出“沉痛、悲哀、沉重”的诗中又暗示着一种阳光，这或许就来源于他背后的经历吧！记者：面对您出生的环境，您是怎么样去看待洪绍乾：说到环境，我不会去责怪任何人，我很幸运这一生能有这样一个环境，我更要好好的去发展自己，勇于面对生活，我总坚信明天会更好，因为父母还需要我，家还等着我去改变，生活还在期待着我，所以面对这一切我是感到高兴的。

记者：您现在除了在诗歌领域这一块，所具备的其他技能都是自学的吗？洪绍乾：是的，由于家出贫困，因为我觉得一个人的一生，自学的时间总是比有老师的时间长，孤独的时间总是比父母在的时间长。

历尽千辛，一切才会变得更美好，后来我才想到要写诗，因为我要让过去的一切，当我想起时还那般诗情画意，我会把未来的日子都过成诗的模样，只要心若向阳，便无畏忧伤。

记者：请问您在这个过程中，您是怎样去看待与您有共同梦想的人而且已经是成功者的呢？洪绍乾：我认为，这个虽然说作为我的梦想，但是，一个人活着究竟有什么意义，究竟是为了什么而活，这就要看他为社会、为家庭付出了多少！而关于在文学领域这一块，说起来我是非常惭愧的，因为我眼睁睁看着一些可以称得上是名师的作品流落于人间，而被淹没掉，但是，以我自己的个人能力，我却没有办法将它们捡起。

而就这一点，我想如果与我有共同的目标的人，他成功了，都有这么一句话，世界很大，而人却是很渺小的。

那么我将有属于我自己的世界，那就是诗歌。

而我不会去羡慕别人，更不会感到骄傲，因为我希望在每一个时代又有一批这样的人却坚持做这件事。

如果我没有接触到诗歌，那么现在的我或许就没有所谓的幸福。

那么活在这个世上可能也会显得有些多余。

记者：在您创作的这些年里，您是怎样坚持过来的呢？洪绍乾：说到坚持也不是要刻意的去写诗歌，因为这或许不是属于我的任务，而是在每经历一些磨难或是伤感的时候就会开始怀疑人生，显得更加迷茫。

所以诗歌才一直陪伴我走到现在，我希望能把一路走来的心酸和回忆做成诗篇，它们能使我在痛苦中成功走出。

记者：您有没有遇到在文学领域内的恩师呢？他们对您都有哪些方面的帮助呢？洪绍乾：恩师的话有两位，早在我开始创作的时候有一位来自甘肃天水诗人“繁华如梦”那是我的诗歌并没有什么起色，甚至只是为了写着玩，那时诗歌在我的人生真是占据不了什么地位的。

而因为她，让我重启了对诗歌的向往。

因为，诗歌能让一个人变得更加年轻，对生活、情感、事物都有一个更好的认识。

提高了对情感的敏感程度。

“繁华如梦”对我的帮助很大，她时常鼓励我，一些看起来并不起色的作品“繁华如梦”老师帮我推上了大型的网络平台以及刊物，让我感觉到了我的诗歌是可以被别人认可的，所以我坚持走到了今天。

另外一位恩师是“易白先生”易白老师不同于“繁华如梦”。

而易白先生在与我交谈的过程中是在打击我，因为只有这样才能让我不走向错误的道路，易白先生是我学习的模范，是我思想的领袖。

所以，我有这么两位恩师，当然在以后的道路中还有很多要学习的，所以我将会善待和感谢在我的生命中出现的每一位恩师和文友。

而如今他已经是中国后院读诗协会主席、若昕文学诗刊社主编。

曾被推荐加入中国青年作家协会、中国网络作家协会，中国艺术家签名协会，诗中，且在2018年1月2日于北京国艺资文化传媒发展中心的《中国观网》“2017年度中国年度诗人”与余光中、余秀华、朱增泉、邵燕祥等诗人一同出现在年度评选的首选“2017中国年度诗人榜”上。

经记者采访后，得知洪绍乾一直坚信想用自己的一生去支撑起民间文学的发展、他觉得中国民间文学在当今社会由于某些原因已经变得薄弱了许多。

随之而来的是诗歌地位的一落千丈，诗歌昔日的辉煌不再，日益被边缘化。

面对这一困境，他在苦苦思考，导致诗歌衰落的原因到底是什么呢？他觉得这样的思想不止他一个， 而在这个年代的人们从各个不同的角度来寻找诗歌衰落的根源，得出了不少答案，其中不少人将诗歌衰落的原因归结，为现代诗歌文体形式的欠缺，“中国的新诗他觉得还有一个形式问题尚未解决。

他是主张自由诗的。

因为那可以最自由地表达他自...

宿松县近现代出了哪些名人？

宿松人物，是我们祖先中的杰出代表。

他们对宿松做出过突出贡献，为宿松赢得过享世声誉，是值得我们永远缅怀和景仰的先哲。

安邦良吏——张何丹、闾丘 提起宿松人物，第一个当属宿松首任县长张何丹。

史书上关于张氏的记载非常少，只知道他是西汉时期（公元初）四川人，曾做过“中散大夫”。

这本是一个专门侍候皇帝、顾问应对的闲职，但自古以来伴君如伴虎，稍有不慎，祸从天降。

张何丹就是“以忤莽摘松兹令”，翻译成现代言语，就是“因为敢讲真话，触怒皇上，被贬到宿松做县长。

”从这里不难看出，我们的首任父母官是一位刚正不阿、为民请命的铮铮汉子！他上任后，将县治从凉亭河旁的仙田铺迁至水量更为丰沛的二郎河边的鲤鱼山南麓，一举奠定了我宿松2000多年基业。

更让我们宿松子民千百年来一直缅怀的是，这位异乡汉子最后竟死在为民求雨的求雨坛上，葬于现新兴徐岭村庙垅屋旁。

宿松历史上最有名的县官，当属闾丘县长了。

他因收容落难中的诗仙李白而名传千古。

天宝十四年（公元755年），“安史之乱”爆发，唐玄宗仓皇逃往成都。

七月，太子李亨即皇帝位，是为肃宗，遥尊玄宗为上皇天帝，改元至德，上演了一出抢班夺权的闹剧。

玄宗第十六子永王见状也按捺不住，以抗敌为号召，在江陵起兵，引水师东进，沿长江直奔金陵，想控制长江中下一带的富庶地区，伺机与肃宗一争高下。

当时李白正在庐山隐居，永王途经九江时，看重李白的才气和名声，一再邀他下山。

李白不知真相，欣然接受邀请，加入了永王幕府。

永王的举动遭到肃宗的猜忌，被重兵剿杀，至德二年（公元757年）二月，兵败身死。

李白逃往彭泽，后被捕，押解九江监狱。

时年李白56岁，其子在山东，其妻在南昌，孤苦伶丁之身，病魔缠身之体，身陷囹圄之灾，其情其景，极为凄惨。

幸得宣慰大使崔涣和御史中丞宋若思清明，认为李白“罪薄宜赦”，最终得以释放。

出狱之后，李白四顾茫茫，无处安身。

就在此时，闾丘县长代表宿松人民向诗仙伸出了热情之手，将其迎至宿松避难。

为了盛情款待这位诗坛才子，闾丘县长还专门在县城南门外三里许的南台山南台寺里筑了一个“读书台”，供其居住和呤诗。

此处依山傍水，桃柳夹岸，风景绝佳，给苦难中的诗仙极大安慰。

为表示感谢，他专门写了《赠闾丘宿松》、《赠闾丘处士》等诗句，更留下了《山中与幽人对酌》等传诵至今的名篇：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

”落难异乡，依然保持着那份潇洒和率真，真无愧于“诗仙”之美誉！不久后，李白被判流放夜郎（今贵州桐梓一带），途中遇赦。

此后三年，李白颠沛流离，于62岁时长眠采石矶。

岁月流逝，斗转星移，南台寺早就化为一堆黄土，但太白书台留存至今，成为我宿松名胜，更成为千古相传的佳话。

杰出英豪——周本、石良 俗话说：“乱世出英雄。

”在群雄割据、烽烟四起的战争年代，我宿松涌现出许多英雄豪杰，其中最杰出的军事家当属五代十国时期的周本，最著名的将军当属元末明初的石良。

周本的祖先就是三国时期赫赫有名的东吴名将周瑜，他秉承祖先的军事才能，年轻的时候就“勇冠军中”，深得吴王杨行密的赏识。

周的军事才能主要体现在两次战役中。

一是象牙潭之战。

吴天佑六年（公元909年），抚州刺史危全讽反叛，自称镇南节度使，率军十万，进攻洪州（今南昌市）。

时年48岁的周本临危受命，率兵七千救援。

经过洪州，守将想犒劳军队，周本不肯停留，说：“贼众比我多十倍，我军听说这情况一定畏惧，不如乘他们锐气旺盛使用他们。

”于是，急奔象牙潭。

危全讽在象牙潭临溪营建栅栏，连绵数十里。

周本隔溪水列阵，先派老弱士兵挑战，以试探虚实；危全讽当即下令渡溪追赶，周本乘其半渡之际，发兵攻击，危军大败而逃，自相践踏，众多士兵溺水而亡。

周本又分兵截断其归路，危全讽及其将士五千人被俘，周本乘胜平定江西。

这是历史上著名的以少胜多战役，被历代军事家奉为典范，周本也因此被现代日本人列为最受崇拜的军事家之一。

二是信州保卫战。

象牙潭之战后，周本升为信州（今江西上饶）剌史。

公元918年，吴越将军钱传球率领二万大军围攻信州，而信州驻军只有数百人。

周本打开城门，在城门里面支起空帐篷，叫手下的官吏登上城楼，在音乐声中摆开宴席作乐饮宴。

吴越军向城楼上射出的箭如雨一般密集，但信州官吏们安坐不动。

吴越人疑有伏兵，到了半夜，悄悄撤走了。

这是历史上又一出著名的“空城计”，周本的胆识由此可见一斑。

后来，吴被后唐取代，周本被后唐皇帝李升封为西平王、德胜节度使兼中书令，可谓位高权重。

李升顾虑周本威望太高，难以控制，想诛杀周。

一次，李倒了一杯“鸩酒”赐给周本，企图毒杀。

周察觉后，用御杯分出一半酒说：奉给皇上，以表明君臣一心。

李升当即色变，不知如何是好。

这时，为李演戏奏乐的优伶申渐高见此情景，边舞戏边走了上来，接过周本的酒说：请皇上把它赐给我吧。

说毕，一饮而尽。

李升立即暗遣人带着解药去给申渐高，未等药到，申渐高“脑裂”而死。

公元937年，李升正式下令废吴，周本专门到金陵...

漓江四季的特点

展开全部 漓江诗词 重上大光楼① 天光 浩荡漓江眼底浮， 十年重上大光楼。

金钗淘尽千层浪②， 铁笛吹消万斛愁。

风送红帆鹦鹉渡， 烟笼碧草鲤鱼洲③。

多情最是三姑石④， 喜我还乡笑点头。

作者简介： （见 页）本篇选自《中华诗词佳作选》 注释：①大光楼：即大光亭，在阳朔福利镇漓江码头上，为当地名胜。

②金钗：即金钗石，指鹦鹉山下近水处有一深插入水中的长石。

③鹦鹉渡鲤鱼洲：码头右边山名鹦鹉，渡口因此得名，对面白沙洲形如鲤鱼，故名。

④三姑石：在大光亭近处有三块巨石，民间传说为三个仙姑所化。

故名。

诉衷情 大光亭即景 植日焕 大光亭下鲤鱼游，三姑更风流。

倚扉村老隔岸，孺子戏黄牛。

斜日暖，晚烟浮，喜登楼。

一江秋水，几点红帆，满目舟。

作者简介： 植日焕，广西阳朔县人，194 年生，阳朔县政协副主席。

县诗词楹联学会顾问。

东郎山 唐?曹邺 东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。

一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒②。

注释：①东郎山：阳朔福利镇西北一公里许福兴公路左边，山下为宋代黄道街，旁有东山亭，内有宋碑一通。

②遐荒：边远广大的地方。

咏东郎山 清?廖学右 极目东方翠岫连①，东郎何事倚山巅。

春随青帝成司令②，晓驾苍龙欲上天。

诰轴展开屏幛外④，凤凰来舞玉峰前⑤。

朝朝候日扶桑出⑥，那复闲情纪岁年。

作者简介：廖学右 注释：①岫：峰峦。

②青帝：《尚书纬》＂春为东帝，又为青帝＂。

指春神。

③苍龙：青色大马。

古称马八尺以上为龙。

《韩非子?外储说右下》：＂延陵卓子乘苍龙与翟文之乘。

翟文，亦马名。

④诰轴：诰，一种文体，一指东郎受青帝封诰，一指东南面的展诰山。

⑤凤凰：即凤凰山，在东郎山之北面。

⑥扶桑：神话中的树木名，《山海经?海孙东经》：＂汤谷上有扶桑 ，十日所浴。

＂指日出处。

游苏穆岩 清?吴德征 稻花香里漫停骖，闻说幽岩仔细探。

屈曲仙藤成古杖，玲珑石笋亻朝 。

僧如有觉应尽锡，佛本无心且共龛。

可比桃源非避世，不须此处结茅庵。

道 光十八年，余重修邑志，采访岩碑，因得游苏穆古称佛岩，故题。

古播吴德征⑤。

本篇选自《阳朔县志》。

注释：①苏穆岩：在福利镇上平塘村。

本诗亥于岩东口。

②停骖：骖，一车驾三马。

在两旁的称骖。

此泛指马车。

③ ：通。

④飞锡：佛教僧 人游方之称。

锡，锡杖，僧侣随身携带这物。

相传唐代僧人隐峰游五台，掷锡杖飞空而去。

故后世称僧 人游方为＂飞锡＂。

⑤古播：即播州，贵州遵义的古称。

游苏穆岩和吴德征 黎培熙 游览聊停柳外骖，云违洞口细窥探。

水光竟作青罗带，山秀浑如碧玉 。

那得禅僧闲挂锡，也推佛地胜香龛。

曾从五岳归来后，此处差堪结覃庵。

吾父燧，号芝勋，行年七一晋一，游历是岩，见古播吴公佳句，归示诸弟子。

余不揣固陋，率尔操觚，依原韵凑成俚句一则，以博儒者之一笔。

枫林景周黎培熙和。

时民国二年岁在癸丑春初。

[作者简介] 黎培熙（ ）阳朔人，清末秀才，曾在国外游历。

游苏穆岩和吴德征韵① 陈若锦 嵯峨怪石走惊骖， 胜地应无客俗探。

洞口桃花红似锦， 岩隈古树绿如 。

清香恍到神仙界， 幽雅宜登佛祖龛。

相劂攸居原咫尺②，此中曾作读书庵。

作者简介：陈若锦，阳朔福利上平塘村人。

注释：①此诗刻于苏穆岩东口，约1914年刻。

②劂：其。

攸居：所居，意指苏穆，意指苏穆岩离作者所居房屋相邻。

留公即景① 李寿平 戊辰初夏，与美术界诸同仁泛舟留公，得留字。

老屋参差几度秋，数条曲经似通幽。

千山拥簇疑天小，万树高低讶地稠。

三鼎空潭无月印，一楼古渡伴公留。

田畴绿满春归去，门苍村翁斗酒筹。

注释：①留公村在福利下游，有得月楼，三潭，皆名胜。

漓江山水 ——李可染国画《漓江山水》观后 朱诗向 梦里仙境心意遐， 水墨奇峰舟为家。

品山品水品生活， 漓江山水一道茶。

注释：①最后一句点睛之笔，过目难忘，道出品味漓江的心境和意境，与国画大师名画相得益彰。

绣 山 岩 清?查慎行 过尽顽疆乱石堆，绣山一穴忽天开。

明知不是秦人洞，容得渔舟日往事。

绣 山① 蔡文炳 满山红绿紫黄青，几度抛针绣得成？ 寄语天仙瀛海月，绣完肤色绣精神。

本篇选自《当代桂林山水诗词二百首》。

注释：①在冠岩下游。

山石色泽斑斓，如锦似绣。

削壁巨观① 秦 似 群峰四望淡轻烟，削壁垂河渡半边。

此地江山成一绝，倩谁把去五洲传。

作者简介： 秦 似（1917--1986）原名王扬，广西博白人，作家、诗人，历任广西省文化局副局长，广西大学及广西师范大学教授，中国作家协会广西分会副主席，广西政协副主席等。

注 释：①指漓江半边渡的巨大山壁。

半边渡感怀 沈明燧 渡来渡去只半边，不禁油然忆少年。

自问平生辛苦甚，谁人由我度成仙。

半 边 渡 陈荣夏 峭壁危崖渡半边，深潭隔断绿扬烟。

群峰倒影游鱼戏，佳境清幽似画妍。

作者简介： 陈荣夏（1923--），广西玉林市人，曾在东北计划学院。

东北财经学院、辽宁大学和广西社会科学院任教学、研究和编辑工作。

现为中华诗词学会会员，广西诗词学会理事，南宁市葵花诗社编委。

漓江半边渡 钟家佐 路断悬崖渡半边，崖前歌酒过游船。

游人争看此中景，谁识古今忧乐篇！ 半 边 渡 李寿平 千尺...

贵州有什么好玩的？

展开全部 贵州最迷人的就是气候和生态。

到贵州旅游，既可参与惊险刺激的水上运动，又能到清幽的溶洞呼吸新鲜空气，到原始淳朴的村寨体会浓郁的民族风情。

NO.1 贵阳作为喀斯特地貌发育典型地区，贵阳拥有以“山奇、水秀、石美、洞异”为特点的喀斯特自然景观。

而“中国避暑之都”，是贵阳人给这座城市的定义。

作为贵州省的省会，贵阳虽不乏高楼大厦，但如果深入进去，你会发现贵阳人最淳朴的生活气息。

不管是漫步在黔灵山公园，还是走上甲秀楼，都是贵阳人悠闲的乐园。

市区之外，花溪、青岩古镇、水头寨等都离市区不远，当日往返即可。

此外，古朴浓郁多姿多彩的民族风情也让人流连忘返。

贵阳不是什么古城，原属夜郎古国范围，上个世纪四十年代才撤县建市。

贵阳不缺绿色，但绿地很少，因地势狭窄，楼群和树木一样疯长，因而也就没有必要在大街两旁种那么多的花花草草。

这就是贵阳，虽没有多少亮点，但却无法让人断了前去一游的念头！NO.2 荔波荔波，被誉为地球腰带上的“绿宝石”，已列入《世界遗产名录》。

这里有足可和九寨沟相媲美的樟江风光，有“超级盆景”之称的小七孔，有“大自然神力所塑造的东方凯旋门”之称的天生桥，有被列入中国10大美丽乡镇的茂兰。

来到荔波，即开始你的”洗肺“之旅。

小七孔位于荔波县南部，距县城28公里，至麻尾火车站36公里，1990年开始对外开放，是樟江景区开发最早的景区，景区在长15公里，宽1.5公里的狭长幽谷里，集洞、林、湖、瀑、石、水多种景观于一体玲珑秀丽，古朴幽静，令人耳目一新，有“超级盆景的美誉”。

现已向游客开放的景点有铜鼓桥、小七孔古桥、涵碧潭、龟背山、石上森林、水上森林、天钟洞、鸳鸯湖、卧龙潭，卧龙河生态长廊漂流等景点。

NO.3 安顺安顺是一个历史文化悠久的城市，牂牁和夜郎国的发祥地；是世界喀斯特风光旅游优选地区，地表峰林、峰丛、石林、石牙、岩溶瀑布等随处可见，地下溶洞、暗河、伏流等星罗棋布。

古人类文化遗址、古生物化石、屯堡文化等人文景观与当地的少数民族民间风情辉映成趣。

这就是安顺，一个你去了之后就忘不了的地方。

NO.4 梵净山每个人心中都有这样一个梦，离开喧嚣的城市，去远方，听听蝴蝶与野花的对吟，猜猜树叶飘坠的心事，或者什么都不想，只是呼吸纯净的空气，体验纯朴的人情。

那么，跟我走吧，去被称为梵天净土的梵净山，去感受金顶上的风光无限……梵净山是武陵山脉的主峰，是一级世界生态保护区，中国十大避暑名山之一；梵净山以“古佛道场”的地位闻名世界；7000级台阶使梵净山有“通往佛国的天梯”的称号。

是贵州省内最壮丽巍峨的山峰，最高峰红云金顶海拔高度达2494米，曾被中国家地理杂志认定为全国佛光出现最为频繁的佛山之一。

关于佛教的传说和景观更显出梵净山的卓尔不凡。

在金顶至磨菇石一带，如果运气好的话，能看到梵净山佛光幻影的奇异景观。

NO.5 兴义天下田园何其多，然而，所谓田园风光者，多半是有田无山或有山无田，山青田不秀或田秀山不青，山环水不绕或水绕山不环。

在兴义，纳灰村的农田与万峰林的山峦，田与山如此无瑕地组合，河与村这般美妙的统一，仿佛置身于巨大的山水盆景之中。

兴义市位于贵州省西南部，地处黔、滇、桂三省（区）结合部，是黔西南布依族苗族自治州州府所在地和全州政治、经济、文化、信息中心，具有最佳休闲旅游城市的优越条件。

NO.6 赤水曾经红军的“四渡赤水”，让这个远远躲在川黔边境的小城也慢慢变得熙攘起来。

除了曾经的辉煌历史，大自然也特别眷顾着这座边远小城，这里70%的土地被绿色所覆盖，绿色之下则随处可见“丹霞赤壁”；星罗棋布的大小瀑布也使这里成为名副其实的“千瀑之都”；亿万年前与恐龙同时期的古老植物—桫椤，遍布在赤水周边的各个森林景区。

这里是名副其实的天然氧吧，享有到赤水“洗肺”的美誉，所以来赤水一定要“洗尽而归”！NO.7 遵义曾经70多年前红军长征途中一次影响深远的会议，让世人都知道了这个有红色圣地称号的城市——遵义。

在我们到遵义会址感叹着历史悠久的同时，这座城市别具一格的美也同样使人流连忘返：红军山的肃穆凄美，凤凰山的一览众山小，闻名于世的贵州茅台，遍布市区的让人垂涎欲滴的特色美食羊肉粉、豆花面……无一不使人流连于这座集自然美景与历史遗迹于一身的黔北小城。

遵义市位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。

遵义是首批中国历史文化名城，贵州省第二大工业城市，以生产世界三大名酒之一的茅台酒而驰名中外。

遵义会议会址坐落在遵义市老城，多年来，游客骆驿不绝。

NO.8 黄果树瀑布黄果树瀑布景区被誉为“西部最具魅力旅游景区”，黄果树大瀑布以其雄奇壮阔享有“中华第一瀑”之盛誉，在大瀑布的上游和下游20千米的河段上，分布有雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个，是世界上最大的瀑布群，1999年被列入世界吉尼斯记录。

当年徐霞客在《徐霞客游记》中用包含深情的笔墨写道“瀑声震天，十里相闻”，想来用这句话来形容黄果树是再贴切不过了。

如果说你是在...