关于布的诗词

描写“布匹”的诗词有哪些？

1. 合匹与郎去，谁解断粗疏？——《读曲歌（之八十二）》2. 养蚕不满百，那得罗绣襦。

——《采桑度（之五）》3. 被服罗裳衣，当户理清曲。

——《燕赵多佳人》 汉无名氏4. 画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

——《竹枝词》 黄莘田5. 浣纱弄碧水，自与清波闲。

——《咏苎萝山》 李白6. 罗衣何飘摇，轻裾随风还。

——《美女篇》 曹植7. 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

——《丽人行之一 》杜甫8. 续客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。

——《夜来乐 》李贺9. 绦丝玲珑香佛手，手中有扇望河潮。

——《桃花冷落》 明无名氏10. 风牵一袖低相向，应有锦鳞闲倚傍。

——《渔家傲》 晏殊11. 吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。

——《白苎辞》 李白12. 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。

——《九歌 少司命》 屈原13. 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。

——《感遇》 陈子昂14. 美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。

——《红线毯 》白居易15. 翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

——《忆旧游寄谯郡元参军》 李白

描写“布匹”的诗词有哪些？

展开全部 合匹与郎去，谁解断粗疏？——《读曲歌（之八十二）》养蚕不满百，那得罗绣襦。

——《采桑度（之五）》被服罗裳衣，当户理清曲。

——《燕赵多佳人》 汉无名氏画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

——《竹枝词》 黄莘田浣纱弄碧水，自与清波闲。

——《咏苎萝山》 李白罗衣何飘摇，轻裾随风还。

——《美女篇》 曹植绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

——《丽人行之一 》杜甫续客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。

——《夜来乐 》李贺绦丝玲珑香佛手，手中有扇望河潮。

——《桃花冷落》 明无名氏风牵一袖低相向，应有锦鳞闲倚傍。

——《渔家傲》 晏殊吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。

——《白苎辞》 李白荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。

——《九歌 少司命》 屈原旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。

——《感遇》 陈子昂美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。

——《红线毯 》白居易翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

——《忆旧游寄谯郡元参军》 李白...

形容织布的诗词有哪些？

形容“织布”的诗词有：1、缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。

——《织妇词》唐代：元稹译：一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。

2、今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。

——《夏日田园杂兴》宋代：范成大译：今年很幸运蚕丝结了很多，把蚕丝留着纺织夏天的衣服。

3、孤灯暧不明，寒机晓犹织。

——《夜夜曲》南北朝：沈约译：空房之内，一盎孤灯半明不灭，不管天寒地冻，依然踏起织机，织起布来。

4、弄儿床前戏，看妇机中织。

——《拟行路难·其六》南北朝：鲍照译：在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。

5、新人工织缣，故人工织素。

织缣日一匹，织素五丈余。

——《上山采蘼芜》两汉：佚名译：新人很会织黄绢，你却能够织白素。

黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。

6、织得绢，二丈五。

——《绵州巴歌》隋代：佚名译：纺织了绢布，二尺五长。

7、去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。

——《秋夜山居二首》唐代：施肩吾译：大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。

8、西北有织妇，绮缟何缤纷。

——《杂诗七首》魏晋：曹植译：西北的地方有个会纺织的妇女，放置处的丝带色彩缤纷。

9、披香殿广十丈馀，红线织成可殿铺。

——《红线毯》唐代：白居易译：这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯。

10、唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

——《木兰辞》南北朝：佚名译：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

《织妇词》唐代：元稹织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。

蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。

早征非是官人恶，去岁官家事戎索。

征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。

缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。

东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。

檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。

羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。

译：织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。

织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。

今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。

打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。

一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。

拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。

培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。

在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。

羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%BB%87%E5%A6%87%E8%AF%8D

带有布字的古诗

展开全部 《赠崔司户文昆季》李白双珠出海底，俱是连城珍。

明月两特达，馀辉傍照人。

英声振名都，高价动殊邻。

岂伊箕山故，特以风期亲。

惟昔不自媒，担簦西入秦。

攀龙九天上，忝列岁星臣。

布衣侍丹墀，密勿草丝纶。

才微惠渥重，谗巧生缁磷。

一去已十载，今来复盈旬。

清霜入晓鬓，白露生衣巾。

侧见绿水亭，开门列华茵。

千金散义士，四坐无凡宾。

欲折月中桂，持为寒者薪。

路傍已窃笑，天路将何因。

垂恩倘丘山，报德有微身。

《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》李白白若白鹭鲜，清如清唳蝉。

受气有本性，不为外物迁。

饮水箕山上，食雪首阳颠。

回车避朝歌，掩口去盗泉。

岧峣广成子，倜傥鲁仲连。

卓绝二公外，丹心无间然。

昔攀六龙飞，今作百炼铅。

怀恩欲报主，投佩向北燕。

弯弓绿弦开，满月不惮坚。

闲骑骏马猎，一射两虎穿。

回旋若流光，转背落双鸢。

胡虏三叹息，兼知五兵权。

枪枪突云将，却掩我之妍。

多逢剿绝儿，先著祖生鞭。

据鞍空矍铄，壮志竟谁宣。

蹉跎复来归，忧恨坐相煎。

无风难破浪，失计长江边。

危苦惜颓光，金波忽三圆。

时游敬亭上，闲听松风眠。

或弄宛溪月，虚舟信洄沿。

颜公二十万，尽付酒家钱。

兴发每取之，聊向醉中仙。

过此无一事，静谈秋水篇。

君从九卿来，水国有丰年。

鱼盐满市井，布帛如云烟。

下马不作威，冰壶照清川。

霜眉邑中叟，皆美太守贤。

时时慰风俗，往往出东田。

竹马数小儿，拜迎白鹿前。

含笑问使君，日晚可回旋。

遂归池上酌，掩抑清风弦。

曾标横浮云，下抚谢脁肩。

楼高碧海出，树古青萝悬。

光禄紫霞杯，伊昔忝相传。

良图扫沙漠，别梦绕旌旃。

富贵日成疏，愿言杳无缘。

登龙有直道，倚玉阻芳筵。

敢献绕朝策，思同郭泰船。

何言一水浅，似隔九重天。

崔生何傲岸，纵酒复谈玄。

身为名公子，英才苦迍邅。

鸣凤托高梧，凌风何翩翩。

安知慕群客，弹剑拂秋莲。

《秋下荆门》李白霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

《上马叹》刘驾羸马行迟迟，顽童去我远。

时时一回顾，不觉白日晚。

路傍豪家宅，楼上红妆满。

十月庭花开，花前吹玉管。

君当未贵日，岂不常屯蹇。

如何见布衣，忽若尘入眼。

布衣岂常贱，世事车轮转。

《送僧入马头山》贯休马头宝峰，秀塞寒空。

有叟有叟，真隐其中。

无味醍醐，亦非般若。

白趾碧目，数百潇洒。

苦竹大于杉，白熊卧如马。

金钟撼壑，布水喷瓦。

芙蓉堂开峰月入，岳精踏雪立屋下。

伊余解攀缘，已是非常者。

更有叟，独往来，与我语。

情无刚强，气透今古。

竹笠援补，芒鞋藤乳。

北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。

汤雪去，无人及，空望真气江上立。

有关纺织的诗词有什么？

1.日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

选自咏绣障（胡令能）2.田蚕事已毕，思妇犹苦身。

当暑理絺服，持寄与行人。

选自子夜四时歌（“夏歌”之七）3.春月采桑时，林下与欢俱。

养蚕不满百，那得罗绣襦。

选自采桑度（之五）4.小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。

妇姑相呼有忙事，舍后煮茧门前香。

缫车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。

今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。

选自缫丝行（范成大）5登店卖三葛，郎来买丈余。

合匹与郎去，谁解断粗疏？选自读曲歌（之八十二）1.《咏绣障》这是一首赞美刺绣巧夺天工的诗句。

说的是傍晚时分，堂屋前面的花朵开放得鲜艳美丽，女工们拿着描花的彩笔，精心地把花朵描在绷着绣布的绣架上。

绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。

2.《子夜四时歌》（“夏歌”之七）这首南朝乐府民歌，写思妇对客居异地的丈夫的怀念，也委婉地反映了思妇的辛苦与怨恨。

这位思妇，显然也是个丝妇，她辛辛苦苦地养蚕缫丝，结果“田蚕事已毕”，而她却所获甚微，“犹苦身”。

是谁掠夺了其劳动果实，诗中虽未明言直说，但我们不难想象得出这掠夺者当是彼时彼地的豪富。

思妇的劳动果实大都被剥夺了，她只得自己服用粗疏的葛布，而将稍为细密的葛布寄给客居异乡的丈夫：“当暑理絺服，持寄与行人”。

3.《采桑度》（之五）这首诗是写男女同往采桑之情事。

前两句描写一对恋人同往采桑，时值阳春三月，桑叶茂盛，可他们却顾不上采桑，在林间尽情相悦，饶有情趣。

这两句，给人身临其境之感，如见其人相悦之态，如闻其人嬉笑之声。

4.《缫丝行》（范成大）这首诗的妙处不仅在于传神地描绘了妇姑缫丝的情景，还在于以此来衬托“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去”，将反映农村织妇的辛勤劳动与揭示封建剥削结合起来。

“今年”两句是说，缫丝的妇姑在往年还有余丝织成绢，留作己用，可“今年”却不得暇织，急着将丝全都卖出去。

其潜台词是：赋税加重，官府催租急，妇姑不得不缫丝卖丝。

这两句与上文互相映衬，增强了诗的艺术感染力。

5.读曲歌（之八十二）这首南朝乐府民歌，以一位卖布女的自我表白委婉曲折地抒写了此女对前来买布的情人深挚爱情。

有关田园风光的诗词

四时田园杂兴梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

游山西村 [宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

-清平乐·村居作者：辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景。

诗人好似信手拈来农村常见的风景，但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼。

这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画；而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力。

颈联写进屋后主客畅谈的情景。

如果说，颔联是描绘整个村庄大环境的话，颈联即是勾画故友农家的小环境：室外是打谷的晒场和菜园，室内是农家的酒菜和农事的谈吐，一股浓洌的田家风味和盘托出。

诗人面对窗外典型的农家风光，屋内丰盛的农家饭菜，内心怡然欢快；加上主客知交，情味相投，频频举杯对饮，声声畅谈桑麻，心境是何等畅快温暖。

尾联则述他日之约，情韵深长。

诗作的人情物景都融入了一片天籁之中。

其次，诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的，而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面。

且看杜甫以诗为画之作—《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

诗句一开始，就从大处着笔，描绘出在初春灿烂的阳光照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景。

第二句诗人进一步以和煦的春风、初放的百花、如茵的芳草来展现明媚的大好春光。

第三句诗人选择初春最常见、也最具特征的动态景物来勾画。

春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。

第四句是勾勒静态景物。

春日融融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。

从景物的描写来看，这一句和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。

三、四两句又以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明、生意勃发、具有美感的初春景物图，从而反映了诗人经过长期的颠簸流离后，暂时得到安宁生活的畅淡心情，也是诗人对初春时节自然界的一派生机、欣欣向荣的欢愉情怀的表露。

再者，也是更重要的，诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的。

如杜甫的即景小诗《绝句》：绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这是一首安史之乱平定后，杜甫得知故友严武还镇成都消息后写的一首小诗。

诗的上联是一组对仗句。

草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派欢愉景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。

“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现出一片生机，具有喜庆的意味。

次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。

这两句连用四种鲜明的颜色，构成一幅绚丽的图景。

首句还有声音的描写，这些都传达出无比欢快的感情。

诗下联也由对仗句构成，上句写凭窗远眺雪岭。

岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”，而雪山只有在空气澄清的晴日才能清晰看见。

观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。

下句写向门外一看，可见到停泊在江边的船只。

江船本是很常见的，但“万里船”却意味深长。

因为它们来自“东吴”。

多年战乱，水陆交通为兵戈所阻，船只一般是不能航行万里的。

而战乱平定，交通恢复，才看到来自东吴的船只，诗人如何不喜上心头呢？这两句一言空间之广，一言时间之久，诗人身在草堂，却思接千载，视通万里，胸次是何等的开阔四时田园杂兴梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

游山西村[宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

-清平乐·村居作者：辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

王维的山水田园诗《鹿柴》：空山不见人，但闻人语声。

返景入深林，复照青苔上。

《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开自落。

《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《鸟鸣涧》人闲...

关于布达拉宫的诗词

白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。

竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。

【题解】布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。

“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。

始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。

殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院等。

红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。

布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产.打字不易，如满意，望采纳。

描写项羽的诗词？

1 全唐诗卷「咏史诗。

乌江」胡曾 争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。

乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。

2 全唐诗卷「咏史诗。

垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。

明月满营天似水，那堪回首别虞姬。

3 夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

4 垓下歌汉？？ 项羽 力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！ 5 题乌江亭 杜牧 胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知. 6 题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？ 7 咏项羽 于季子 北伐虽全赵， 东归不王秦。

空歌拔山力， 羞作渡江人。

8 垓 下 项羽 归天难，杀气腾腾剑光寒。

剑光寒：力拨青山，气盖中原。

欲渡江东却无颜，歌声残：逐鹿问鼎，四面楚歌歌声残。

恨地无环。

9 濠州七绝·虞姬墓 苏轼 帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。

仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。

10 虞美人·清朝诗人何浦 遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。

八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰项羽。

11 乌江耻学鸿门遁，亭长无劳劝渡河。

（汪绍焻） 12 年代：唐 作者：孟郊 作品：和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙 碧草凌古庙，清尘锁秋窗。

当时独宰割，猛志谁能降。

鼓气雷作敌，剑光电为双。

新悲徒自起，旧恨空浮江。

13 叱咤风云虎共龙，英雄未必让重瞳。

项羽 疆封域吏非因足，鼎祚廷王是久衷。

草没铜驼卿禄满，牛眠驿马帅林空。

愧当漠漠西交巷，千古声声泣怨鸿。

14 夕阳留雀庙，孤艇系乌江，病叶相风残，寒潮夜不降。

15 八千子弟尽成灰，楚图王位任风吹。

鸿门舞剑恋旧情，乌江江水逝骓。

16 帐中草草军情变，月下旌旗乱，揽衣推枕怆离情，远风吹下楚歌声。

正三更。

乌骓欲上重相顾，艳态花无主。

手中莲锷凛秋霜，九重归去是仙乡。

恨茫茫。

17 辛弃疾《虞美人》 当年得意如芳草，日日春风好。

拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮 ，从此奈君何。

人间不识精诚苦，贪看青青舞。

蓦然敛袂 ，却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声。

18 八千子弟失江东，止有虞兮效始终。

死共乌骓埋骏骨，生怜红粉是英雄。

花间名字留芳体，帐下悲歌泣晓风。

若使当年成帝业，宁同吕雉祸深宫。

19 不修仁政枉谈兵，天道如何尚力争。

隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。

20《咏古》 田雯 列教玉体两横陈， 粉黛香消马上尘， 刘项看来称独手， 虞夫人后戚夫人。

21 七律 虞姬 项羽 虞家有女过江东，玉洁冰清气若虹。

不羡嫦娥奔皓月，偏随竖子傲长空。

青萍三尺为君舞，珠泪一帘因尔笼。

勿叹势如墙上草，妾魂化剑斩奸雄！ 22 无名 项羽 剑折沙尽血洗风，七载成败转头空。

荡恨笑饮苍天泪，段韧傲刻夕阳红。

23 过鸿沟 唐 韩愈 龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。

谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。

24 垓 下 （唐）胡曾 拔山力尽霸图隳，依剑空歌不逝骓。

明明满营天似水，那堪回首别虞姬。

25 虞姬墓 （宋）苏辙 布叛曾亡国已空，摧残羽翮自令穷，艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公。

26 虞姬墓 （宋）饶节 风悲月黑楚歌闻，泣下虞兮夜未分。

千骑星飞向前死，不知谁为闭荒坟。

27 虞姬墓 （宋）范成大 刘项家人总可怜，英雄无策庇婵娟。

戚姬葬处君知否，不及虞兮有墓田。

28 咏虞美人草 （宋）肖海藻 鲁公死后一抔荒，谁与竿头荐一觞。

妾愿得生坟土上，日翻舞袖向君王。

29 项籍庙 （宋）许彦国 千载兴亡莫浪愁，汉家功业亦荒丘。

空余原上虞姬草，舞尽春风未肯休。

30 霸王别虞姬 （宋）张可氏 垓下将军夜枕戈，半夜忽然闻楚歌。

词酸调苦不可听，拔山力尽将如何。

将军夜起帐前舞，八千儿郎泪如雨。

临行马上复何言，虞兮虞兮奈何汝。

31 田舍即事 （南宋）刘克庄 儿女相携看市优，纵谈楚汉割鸿沟。

山河不暇为渠惜，听到虞姬直是愁。

32《乌江》 （南宋）汪元量 平生英烈世无双，汉骑飞来肯受降。

早与虞姬帐下死，不教雪战到乌江。

33 虞美人 （南宋）林希逸 生犀百万环帐立，漏声未残楚声急。

拔山男子心转柔，夜依芙蓉秋露泣。

别酒苦如荼，不是婵娟害霸图。

巢人愤死愁云气，吕氏田头见老夫。

汉宫三万六千日，得意蛾眉亦陈迹。

至今一曲唱虞姬，恨草摇摇向春碧。

34 别离情 （元）贯云石 又闻垓下虞姬泣，斗帐初惊楚歌毕。

佳人阁泪弃英雄，剑血不销原草碧。

35 戏马台 （明）汪广洋 事机一去竟莫举，盖世拔山皆谬语。

虞姬痛别难再逢，乌骓欲逝从何许。

36 虞美人词 （明）刘炳 万人剑气真罴虎，宝珏鸿门悲亚父。

阴陵失道岂天亡，志轻仁义为降虏。

凄凉垓下楚歌哀，玉碎花飞报危主。

至今荒冢说虞姬，一去繁华名不死。

37 虞姬伏剑 （明）胡奎 当年玉斗碎鸿门，碧血空沾楚剑痕。

满地落花皆汉土，不知何处箸春魂。

38 咏虞姬 （明）邱浚 垓下当年战胜还，虞姬饮撼戚姬欢。

后来人彘遭奇祸，欲乞悲歌一曲难。

39 虞姬 （明） 张宣 楚歌四面秋声起，美人如花帐中死。

重瞳将军盖世雄，泪流暗逐乌江水。

妾身妾身何足数，八千健儿弃如土。

空留恨血渍平原，碧草无风为谁舞。

40 咏虞美人草 （明）孙齐之 楚宫花态至今存，倾国倾城总莫论。

夜帐一歌身易殒，春风千载恨难吞。

胭脂脸上啼痕在...

关于读书的诗词

1、读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读过很多书以后，写文章的时候就会得心应手；既有了思路.2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时——颜真卿《劝学》年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。

3、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

4、万般皆下品，惟有读书高——汪洙《神童诗》意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖，其它的都是低一等的，读书才可以夺取名利。

5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》富贵必须勤苦努力才能得到；男儿想有所成就，就必须刻苦读书，学富五车。

7、十年未称平生意，好得辛勤漫读书。

——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿十年来都过得愁苦难开怀，好在因为辛勤致学，广读诗书（今日才能够才能够及第做官）。

做官之后，不甚得意的快感，以及长期以来的对怀才难展的愁苦的感慨。

冬夜读书示子聿宋·.陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

古人做学问是不遗余力的。

终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

【观书有感】宋 朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。

要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

赞扬纺织的诗词文章？谢/

一、新制布裘 桂布白似雪，吴绵软于云。

布重绵且厚，为裘有余温。

朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。

谁知严冬月，支体暖如春。

中夕忽有念，抚裘起逡巡： 丈夫贵兼济，岂独善一身？ 安得万里裘，盖裹周四垠？ 稳暖皆如我，天下无寒人。

这首诗，大约作于元和初年。

全诗围绕新制布裘来布局谋篇。

前八句，从新制布裘着墨，反映诗人优裕的生活，为下文表现其愿望张本。

后八句从新制布裘生开去，抒写诗人的感慨，表达其“推身利以利人”的愿望，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！代可时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》）一脉相承。

白居易另一首诗《新制绫袄成感而有咏》也表达了相似的情怀：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。

争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城！” 从这首诗中，我们可以了解白居易的思想也可知我国的一些地方在中唐时已种植棉花，并用棉花织布制衣了。

诗中“桂布”四句主要写新制布裘用料考究：一是洁白似雪的桂布，一是柔软如云的吴绵，且布重绵厚，取喻新颖贴切。

“朝拥”四句承接“为裘有余温”具体描叙新制布裘保暖性能好：在数九寒天，诗人白天拥着它，夜里盖在身上，浑身温暖如春。

早在一千多年前，我们的祖先就能以勤劳的双手裁制出如此用料考究、保暖性能好的布裘，不能不令人赞叹不已。

二、红线毯 红线毯，择茧缲丝清水煮， 拣丝练线红蓝染。

染为红线红于蓝， 织作披香殿上毯。

披香殿广十丈余， 红线织成可殿铺。

彩丝茸茸香拂拂， 练软花虚不胜物。

美人踏上歌舞来， 罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳涩毳缕硬， 蜀都褥薄锦花冷；不如此毯温且柔， 年年十月来宣州。

宣州太守加样织， 自谓为臣能竭力。

百夫同担进宫中， 线厚丝卷不得。

宣州太守知不知？ 一丈毯，千两丝， 地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！ 元和四年（809），白居易在任左拾遗时创作了组诗《新乐府》。

这组诗共有50首，《红线毯》是其中的第二十九首。

这首诗通过宣州太守令织工“加样织”红线毯进贡皇宫这一典型事例，揭露当时的地方官吏劳民伤财来诌媚皇帝的丑恶嘴脸，并“忧蚕桑之费了”（原题下小序）。

白居易的新乐府在结构上有一个显著的特点：“首句标其目，卒章显共志”，即诗的开篇点题，结尾揭示诗的主题；而中间部分则往往承接开篇加以铺叙。

》《红线毯》便充分体现了此特点。

首句“红线毯”，是名副其实的“标其目”。

自“择茧”句至“线厚丝多卷不得”，围绕织造红线毯加以铺叙。

首先叙写织造红线毯的主要工序：精选好茧，用清水煮后抽丝，再选好丝练成线，以红蓝花来染，染得比真花还红，再按照既定的规格织就。

接着，采用白描与衬托的笔法，着重描写红线毯质地松软、有弹性，色彩鲜艳赛红花，突出其“温且柔”的特点。

以上也间接地反映出织造红线毯费丝之多。

最后，点明宣州太实劳民佃财，令织工“加样织”红线毯是为了进贡宫 中，并点明织造这种红线毯极为费丝：“线厚丝多卷不得”。

诗的结尾，显其志，揭示“忧蚕桑之费”的主题：“一丈毯，千两丝，地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！” 这首诗不仅描写了红线毯的精美绝伦。

“忧蚕桑之费也”，而且从一个侧面反映了唐代丝织品达到惊人的水平。

三、缭绫 缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮； 应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。

中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。

去年中使宣口敕，天上取样人间织。

织为云外秋雁行，染作江南春水色。

广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。

异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。

昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金； 汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心。

缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。

丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。

昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜！ 《缭绫》是白居易《新乐府》中的第三十一首，诗题下原夺小序：“念女工之劳也”。

其诗旨也就在于此。

这首诗在艺术上颇具特色。

全诗以缭绫为题材，着力描绘缭绫的精美奇绝，从而，突现织造缭绫费工惊人，达到“念女工之劳”的目的。

诗中运用联想、比喻等手法，多角度多侧面地摹写缭绫的精美奇绝：它出自“越溪寒女”之手，不同于罗、绡、纨、绮这些丝织品，其形状，犹如明月映照下的天台山前悬泻的瀑布；其花纹，宛若白云飘荡，秋雁飞翔；其色彩，由“地铺白烟花簇雪”染得像江南春水那般碧绿；染成织就，制为舞衣服，其奇纹与异彩交相辉映，无论是正看、反看，花光都闪烁不定。

缭绫如此精精美奇绝，“越溪寒女”织就它所耗费的劳动也就尽在不言之中了。

“越溪寒女”为织就缭绫付出了惊人的劳动：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺”，而她衣单身寒，却不能用缭绫为自己御寒。

因为“寒女”是听“中使宣口敕”，为包括“昭阳舞人”在内的“汉宫姬”而“琦上以样人间织”的。

可是，“昭阳舞人”却把用缭绫制成的价值千金的舞衣乍得一文不值：“汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心”。

这里，对比鲜明，也就更有力地表现了诗的主题：“念女工...