松柏长春 诗词
收藏此文 2020-12-15 17:44:20 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：延安 南山 柏树 | 阅读:
要
客家人与柏树客家人与柏树①客家人很喜爱柏树，客家人的居住环境离不开柏树。只要留意，不难发现，凡是客家人居住的村庄，及村庄周边的庙宇、社坛、寺庙、祖祠必有虬干曲枝的参天柏树。据说，我们客家人的祖先从中
客家人与柏树①客家人很喜爱柏树，客家人的居住环境离不开柏树。
只要留意，不难发现，凡是客家人居住的村庄，及村庄周边的庙宇、社坛、寺庙、祖祠必有虬干曲枝的参天柏树。
据说，我们客家人的祖先从中原南迁时，携带之物除了公鸡、母鸡之外，还捎带了各类树种、树苗，树种、树苗中便有柏树。
②客家人很喜爱柏树，客家人的文化生活离不开柏树。
客家人常爱把“柏”与“百”相联系。
只要留意，但凡客家人操办的红白喜事，许多对联都与“柏”（百）有关。
如：祝寿的就有“柏翠松苍，人寿年丰”、“柏节松心宜晚翠，童颜鹤发胜当年”、“童颜鹤发寿星体，松姿柏态古稀年”、过年的就有“岁寒松柏茂，春暖杏花红”、结婚的就有“松柏常青，百年好合”、造新屋乔迁新宅的就有“凤舞鸾飞龙吟虎啸，竹苞柏茂枝秀兰芬”、纪念或悼念先人或革命烈士的就有“松柏长春，永垂不朽”、“一生献忠心南山松柏常苍翠，九天含笑意故园桃李又芳菲”……至于有关“柏”（百）的诗词、文章、歌曲、书籍就更加不胜枚举了。
③客家人很喜爱柏树，客家人的乡土民俗离不开柏树。
客家人向来崇尚真、善、美，而柏树就是真、善、美的化身。
客家人总是希望总能有“五星”（指福星、禄星、寿星、吉星、喜星）相照相伴，而这“五星”都分别寄托在北斗、蟠桃、仙鹤、松树、柏树、瑶池、南岳（南山）、椿萱、芝兰、桂兰、青鸟等等的身上。
这其中的柏树，也就有了长命百岁、百年归老、百子千孙、白头到老、百年好合、百病消除等多种含意。
因此，客家人的迎亲嫁娶、乔迁志喜、庆贺寿诞、摆满月酒、逢年过节甚至办丧事都要折一些柏枝柏叶挂在门楣上，以示吉利。
有的客家乡村至今还保留、沿袭着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统，谓之洗涤旧年秽气，也有用柏水沐浴能益寿延年之说。
用柏树锯糠制成的卫生香，格外芬芳，令人心旷神怡。
柏树生长在村庄里、寺庙旁、高山上，不怕骄阳酷暑，不怕严霜寒雪，不怕狂风暴雨，不怕雷鸣电闪，无忧无虑地顽强生长，潇潇洒洒地活上百年、千年……客家人爱的就是柏树无私奉献的精神与顽强不屈的风格。
1.选文从哪些方面谈客家人对柏树的喜爱？（4分） 2.请对本文第四自然段划波浪线的句子提出一个语文方面的有探究性的问题并作简要回答。
（提示：只能提一个问题，如果提出两个问题，则只评改第一个问题）（4分）问题：_________答案：_________3.结合文段内容，下列表述不恰当的一项是（2分）A.文章开头引用传说，体现了客家人对柏树的喜爱。
B.“一生献忠心南山松柏常苍翠，九天含笑意故园桃李又芳菲”这副对联可用于纪念或悼念革命先烈。
C.客家乡村至今都保留着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统，谓之洗涤旧年秽气。
D.选文的每一自然段都以“客家人很喜爱柏树”开头，这样能使文章层次分明，主题突出。
答案：1.从客家人的居住环境、文化生活、乡土民俗和柏树的精神与风格这四方面来谈客家人对柏树的喜爱。
2.示例1：问题：这个句子运用了排比的修辞手法，有什么表达作用？答案：增强了语言气势，更加突出了柏树顽强不屈的风格。
示例2：问题：句中的“无忧无虑”“潇潇洒洒”为什么不能删去？答案：因为这两个短语生动形象地突出了柏树积极乐观的心态。
示例3：问题：划线句子中，“雷鸣电闪”是否有逻辑错误？答案：有逻辑错误，因为打雷时，闪电在先，响雷在后，应为“电闪雷鸣”。
（说明：如果学生提出两个问题，则只评改第一个问题）3.C
明朝联家王宠简介及王宠对联王宠（1494-1533），原名李姓章，后嗣王姓，字履仁、履吉，号雅宜子、雅宜山人，室名铁砚斋，祖籍明·宝应（今江苏省宝应县）人，出生于长洲吴县（今苏州市）。
以诸生贡太学，诗文书画皆精。
书法初学蔡羽，后规范晋唐，楷书师虞世南、智永；行书学王献之，融会贯通。
明朝中叶继文征明之后著名书画家，与祝允明，文徵明齐名，被誉为吴门三家，加上后起之秀陈道复，又称吴中四家。
明·成化七年（1471年）领乡荐，为邑诸生。
博学多才，但命运多舛，一生仕途不佳，屡试不第，最后才以贡生入南京国子监成为一名太学生，故又称其为“王贡士”、“王太学”。
受业于与文徵明齐名的蔡羽门下，却能青出于蓝。
工诗词及法篆、隶、行、楷书，亦擅篆刻、善画山水，诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时。
楷书初学虞世南、智永，行书师法王献之，晚年形成了自己风格，以拙取巧，婉丽遒逸，疏秀有致。
追求的是一种疏宕雅拙的韵味，以韵写拙，而又“拙中见秀”、“拙中见雅”。
小楷尤清，简远空灵，有文徵明后推第一之称。
著名书论家王世贞在《三吴楷法十册》跋中认为其所书《琴操》“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也。
”随意作山水、花鸟，人物逼肖南宋人，山水多用青绿，尤喜作钩勒竹兔与鹤鹿。
为人弛柝不羁，有米芾、郭忠恕之风而豪荡过之。
性至巧，尝见银工制器效之，即出其右。
何良俊《四友斋书论》评其书：“衡山之后，书法当以王雅宜为第一。
其书本于大令，兼人品高旷，改神韵超逸，迥出诸人上。
”书作《千字文》，纸本墨迹，行草书。
此千字文，凡104行，每行字数不一，共1015字。
纵28厘米，横463.6厘米。
台北故宫博物院藏（《宝蕴楼书画记》著录）。
此篇《千字文》结体平稳，俯仰欹侧变化不大，可以窥见其师承王献之、虞世南的轨迹。
此帖既有魏晋时期王氏父子风华俊丽、遒逸疏爽之姿，又具初唐时期虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。
从用笔方面来看，其行草气息平和，干净利落，一丝不苟，笔势凝重、洗练，笔画之间很少有连笔牵丝，字字独立，互不相连。
综观此书作，典雅平淡，落落大方，草法严谨。
时与祝允明，文徵明齐名，被誉为吴门三家，加上后起之秀陈道复，又称吴中四家。
后坐谪戍边，不久放归。
晚年慕一妓女，尝成自织锦裙，煅金环以赠之，精类鬼工。
妓女大喜，遂挟与俱循。
明·嘉靖十二年（1533年）病卒，终年仅39岁。
传世书迹较多，主要有《醉翁事记》、《股王阁序》、《赤壁赋》等，著有《雅宜山人集》、楷书《辛巳书事诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、行书《李白古风诗卷》、《石湖八绝句卷》、《游包山集》等传世。
王宠集字联 〖王宠集字字帖〗 王宠行草集字对联，中国对联集字字帖。
“集字字帖”具各类书体、各派书家风貌于一体，使学书者能在短时间内获得临摹和创作的双重收获，提高书法学习的兴趣。
上海书画出版社出版以楷、隶、行、草等书体为主的《中国对联集字字帖》第1、2辑后，又推出此系列第3辑共8种。
本套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握，在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然、恰到好处，同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化，力求为读者提供更多、更好的学书参考。
以明代王宠行草书为依托，用于集字的主要碑帖有《西苑诗卷》、《游包山诗卷》、《草书诗册》、《李白诗卷》等。
1、四言集字联春回大地； 国强民富； 花开富贵； 蕙兰并茂； 民康物阜；福满人间。
政通人和。
竹报平安。
桃李争芳。
人寿年丰。
器惟求旧； 诗书门第； 天地同寿； 文章华国； 有容乃大；学尚知新。
礼乐人家。
日月齐光。
诗礼传家。
无我为公。
2、五言集字联长笑对高柳； 长养浩然气； 从来多古意； 得山水清气； 高怀同霁月；贞心比古松。
静观无字书。
可以赋新诗。
极天地大观。
雅量洽春风。
兰径香风远； 立德齐今古； 明月松问照； 明月一壶酒； 墨研清露月；松窗夜月明。
藏书教子孙。
清泉石上流。
清风万卷书。
琴啸碧天秋。
石榻看云坐； 室有山林乐； 松菊陶公宅； 习悦心方泰； 洗砚鱼吞墨；溪窗听雨眠。
人同天地春。
诗书孟子邻。
无机性自闲。
烹茶鹤避烟。
行修而名立； 修身如执玉； 宇宙静无事； 元鹤千年寿； 择里仁为美；理得则心安。
种德胜遗金。
山林大有人。
苍松万古春。
安居德是邻。
醉谈天下事；笑读古人书。
3、六言集字联白马秋风塞上； 放怀于天地外； 秋雨梧桐院落； 求学将以致用；杏花春雨江南。
得气在山水间。
春风桃李门庭。
读书贵在虚心。
雅以经史为乐； 竹雨松风梧月；时有山泽之思。
茶烟琴韵书声。
4、七言集字联百年佳偶今朝合； 半榻茶烟春雨后； 碧纱侍月春调瑟； 传家有道惟存厚；一世良缘此日成。
小篱花色晚晴初。
红袖添香夜读书。
处世无奇但率真。
春风大雅能容物； 春归大地千山秀； 高山流水诗千首； 桂兰同馨称眉寿；秋水伊人不染尘。
日照神州万木新。
明月清风酒一船。
松柏长春颂遐年。
桂棹莫辞三百曲； 海到无边天作岸； 好书不厌看还读； 横眉冷对千夫指；梅花小...
展开全部 怎么样爽的掉渣吧卷382_1 「寄远曲」张籍 美人来去春江暖，江头无人湘水满。
浣沙石上水禽栖， 江南路长春日短。
兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。
卷382_2 「行路难」张籍 湘东行人长叹息，十年离家归未得。
弊裘羸马苦难行， 僮仆饥寒少筋力。
君不见床头黄金尽，壮士无颜色。
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。
卷382_3 「征妇怨」张籍 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨， 家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
卷382_4 「白纻歌」张籍 皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。
裁缝长短不能定， 自持刀尺向姑前。
复恐兰膏污纤指，常遣傍人收堕珥。
衣裳著时寒食下，还把玉鞭鞭白马。
卷382_5 「野老歌（一作山农词）」张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食， 输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
卷382_6 「寄衣曲」张籍 织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。
官家亦自寄衣去， 贵从妾手著君身。
高堂姑老无侍子，不得自到边城里。
殷勤为看初著时，征夫身上宜不宜。
卷382_7 「送远曲」张籍 戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。
行人醉后起登车， 席上回尊劝僮仆。
青天漫漫覆长路，远游无家安得住。
愿君到处自题名，他日知君从此去。
卷382_8 「筑城词」张籍 筑城处，千人万人齐把杵。
重重土坚试行锥， 军吏执鞭催作迟。
来时一年深碛里，尽著短衣渴无水。
力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。
家家养男当门户， 今日作君城下土。
卷382_9 「猛虎行」张籍 南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食， 山中麋鹿尽无声。
年年养子在空谷，雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射， 空来林下看行迹。
卷382_10 「别离曲」张籍 行人结束出门去，几时更踏门前路。
忆昔君初纳采时， 不言身属辽阳戍。
早知今日当别离，成君家计良为谁。
男儿生身自有役，那得误我少年时。
不如逐君征战死， 谁能独老空闺里。
卷382_11 「牧童词」张籍 远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背， 令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触， 官家截尔头上角。
卷382_12 「沙堤行，呈裴相公」张籍 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。
宫中玉漏下三刻， 朱衣导骑丞相来。
路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。
街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。
白麻诏下移相印， 新堤未成旧堤尽。
卷382_13 「求仙行」张籍 汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。
蓬莱无路海无边， 方士舟中相枕死。
招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。
丹田有气凝素华， 君能保之升绛霞。
卷382_14 「古钗叹」张籍 古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。
凤凰宛转有古仪， 欲为首饰不称时。
女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。
虽离井底入匣中， 不用还与坠时同。
卷382_15 「各东西」张籍 游人别，一东复一西。
出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。
远游不定难寄书， 日日空寻别时语。
浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。
我今与子非一身，安得死生不相弃。
卷382_16 「节妇吟，寄东平李司空师道」张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月， 事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
卷382_17 「宴客词」张籍 上客不用顾金羁，主人有酒君莫违。
请君看取园中花， 地上渐多枝上稀。
山头树影不见石，溪水无风应更碧。
人人齐醉起舞时，谁觉翻衣与倒帻。
明朝花尽人已去， 此地独来空绕树。
卷382_18 「永嘉行」张籍 黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。
晋家天子作降虏， 公卿奔走如牛羊。
紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。
九州诸侯自顾土， 无人领兵来护主。
北人避胡多在南，南人至今能晋语。
卷382_19 「采莲曲」张籍 秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。
青房圆实齐戢戢， 争前竞折漾微波。
试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。
白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。
船中未满度前洲， 借问阿谁家住远。
归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
卷382_20 「伤歌行（元和中，杨凭贬临贺尉）」张籍 黄门诏下促收捕，京兆尹系御史府。
出门无复部曲随， 亲戚相逢不容语。
辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。
身着青衫骑恶马，中门之外无送者。
邮夫防吏急喧驱， 往往惊堕马蹄下。
长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。
卷382_21 「吴宫怨」张籍 吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。
吴王醉后欲更衣， 座上美人娇不起。
宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。
君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。
茱萸满宫红实垂， 秋风袅袅生繁枝。
姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
白日在天光在地，君今那得长相弃。
卷382_22 「北邙行（一作白邙山）」张籍 洛阳北门北邙道，丧车辚...
描写南山的诗句展开全部 1、归卧南山陲唐王维 《送别》2、南山峨峨唐司空图 《二十四诗品》3、晚家南山陲唐王维 《终南别业》4、齐共南山呼万岁宋柳永 《玉楼春》5、伐薪烧炭南山中唐白居易 《卖炭翁》6、独有南山桂花发唐卢照邻 《长安古意》7、蓬莱宫阙对南山唐杜甫 《秋兴八首》8、齐共南山呼万岁宋柳永 《玉楼春》9、玉阶遥献南山寿宋欧阳修 《渔家傲·战胜归来飞捷奏》10、山南山北花撩乱宋王安石 《渔家傲·灯火已收正月半》11、俯见南山晚翠宋毛滂 《清平乐·绛河千岁》12、祝南山宋张孝祥 《鹧鸪天·咏彻琼章夜向阑》13、惟有南山一似翁宋辛弃疾 《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》14、射虎南山一骑宋辛弃疾 《水调歌头·文字觑天巧》15、谁复见南山宋韩淲 《水调歌头·嘉节已吹帽》16、南山佳处宋韩淲 《水调歌头·嘉节已吹帽》17、霜落南山秋实宋魏了翁 《水调歌头·曾记武林日》18、霜落南山秋实宋魏了翁 《水调歌头·人物正寥阔》19、露下南山荟蔚宋魏了翁 《水调歌头·促织谁遣汝》20、留祝南山之寿宋刘克庄 《念奴娇·此翁双手》21、山南山北宋刘克庄 《贺新郎·风露驱炎毒》22、山南山北添华表宋刘克庄 《贺新郎·忆昔俱年少》23、画展江南山景、两三幅宋无名氏 《南歌子·阁儿虽不大》24、巍巍圣寿南山固宋无名氏 《导引·民康俗阜》25、南山堪作誓宋无名氏 《临江仙·乐奏箫韶花烛夜》26、辞表南山宋无名氏 《沁园春·径竹扶疏》27、只个南山宋无名氏 《柳梢青·荷绽花繁》28、岁伴南山寿宋无名氏 《水调歌头·关中有萧相》29、向南山采的宋无名氏 《沁园春·绝品龙团》30、悠然见南山魏晋陶渊明 《饮酒 其五》31、射虎南山未必非宋陆游 《秋思》32、南山手自斸苍苔宋陆游 《杂兴》33、南山雷动雨连宵宋范成大 《四时田园杂兴》34、南山见未忘宋释绍昙 《偈颂一百零二首》35、将谓南山鳖鼻宋释绍昙 《偈颂一百零二首》36、南山苍翠镇长春宋释正觉 《偈颂二百零五首》37、寿等南山宋释正觉 《偈颂二百零五首》38、南山豹变□披雾宋释正觉 《偈颂二百零五首》39、弄鳖鼻兮忆南山宋释正觉 《偈颂二百零五首》40、恰归来、南山翠色依旧宋潘希白 《大有·九日》其他人正在查询：重生 舰 舸 民饥 民饥饱 阳春 独归远 青山人未老 帆...
祝寿最出名的诗词1. 渔家傲·和门人祝寿宋代：苏辙七十馀年真一梦。
朝来寿斝儿孙奉。
忧患已空无复痛。
心不动。
此间自有千钧重。
早岁文章供世用。
中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝。
谁与共。
人间天上随他送。
2. 浪淘沙（祝寿）宋代：米芾祝寿庆生申。
德日维新。
期颐眉寿寿长春。
五福三灵禄永永，长寿仙人。
遐算等庄椿。
□德康宁。
年年欢会笑欣欣。
岁岁仰依□寿域，彭祖广成。
3. 渔家傲（和门人祝寿）宋代：苏辙七十馀年真一梦。
朝来寿斝儿孙奉。
忧患已空无复痛。
心不动。
此间自有千钧重。
早岁文章供世用。
中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝。
谁与共。
人间天上随他送。
4. 菩萨蛮祝寿宋代：甄良友希夷本是儒先祖。
云仍来自神仙所。
前日一阳生。
德星今夜明。
灵椿殊未老。
仙桂双双好。
好是百花魁。
年年称寿杯。
5. 鹧鸪天（祝寿）宋代：史浩孔雀双飞敞画屏。
锦花裀上舞娉婷。
红绡袖暖琉璃滑，金鸭炉香椒桂馨。
丹脸渥，秀眉青。
平生阴德在遐龄。
如今便好添龟鹤，元是南箕一寿星。
古代生日寿辰诗词都有哪些？展开全部 送长辈：1、福如东海巨波，波澜壮阔；寿比南山瑞松，松柏常青。
2、东风送暖桃花笑，古树婆娑掩破楼。
春到人间燕鹊舞，君临茅舍喜兼愁。
雄鹰展翅冲霄汉，老鹫凌云荡九州。
醉赏夕晖松柏笑，福如东海寿千秋。
送好友：1、果生花落秋夏替，冻雪时节万物息。
生发于春莫心急，日久天长会有期。
快慢轮转总相宜，乐游世间笑天地。
今日欢聚又别离，明朝静看风吹雨...
写景的对联30条展开全部 描写风景名胜的对联多不胜数，摘录部分如下：关于风景名胜的对联（一）西湖天下景联： 山山水水处处明明秀秀；晴晴雨雨时时好好奇奇苏州拙政园联： 蝉噪林愈静 鸟鸣山更幽题济南大明湖： 四面荷花三面柳 一城山色半城湖湖南岳阳楼联： 四面河山归眼底；万家忧乐到心头武汉黄鹤楼联： 一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派古今无尽大江流滕王阁联： 隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住 绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来泰山岱庙联： 揽月居然凌上界 揌云便要洒齐州黄山玉屏楼联： 远山收入画回首白云低 离阁逼云霄举头红日近趵突泉联： 画阁镜中看幻作神仙福地 飞泉云外听写成山水清音岳坟前对联： 千秋冤案莫须有；百战忠魂归去来关于风景名胜的对联（二）颐和园知春堂联：七宝栏杆千岁古 十洲烟景四时花颐和园涵远堂联：西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前颐和园戴日腾愉联： 松柏霭长春画图集庆 蓬莱依胜境结构灵光颐和园澄爽斋联：芝砌春光尘池夏气 菊含秋馥桂映冬荣颐和园宜芸馆联：绕阶苔痕初染碧 隔帘花气静闻香关于名胜古迹的对联（三）北京故宫楹联： 龙游凤舞中天瑞；风和日朗大地春昆明大观楼联： 千秋怀抱三杯酒；万里云上一水楼太原晋祠难老泉亭前联： 昼夜不舍；天地同流成都武侯祠联： 两表酬三顾一对足千秋泰山南天门： 门辟九霄，仰步三天胜迹 阶崇万级，俯临千嶂奇观九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。
黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。
成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。
岳庙联：遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌 大旗悬落日撼山愿学古军容近华浦联： 曾经沧海难为水 欲上高楼且泊舟晋祠“别一洞天”联：石磴登云原有路 洞门迎旭别开天晋祠圣母殿联： 灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉 圣水溶溶九涯珠玉荡天光晋祠圣母殿联：沛泽共汾川十里稻畦流碧玉 剪圭分参野千年桐荫普黎甿西湖冷泉亭飞来峰对（俞曲园撰）： 泉自几时冷起 峰从何处飞来西湖白公祠对（阮芸台集李白句）： 但是人家有遗爱 曾将诗句结风流西湖天下景联： 山山水水处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇西青田石门洞联：似洞非洞造成仙洞 无门有门是为佛门建议采纳，谢谢！...
关于红豆的诗词有那些红豆生南国， ？？春来发几枝。
？？愿君多采撷， ？？此物最相思。
=========================?? ？？红豆生南国，是很遥远的事情。
？？相思算什么，早已无人在意。
？？醉卧不夜城，处处霓虹。
？？酒杯中好一片滥滥风情。
？？最堪忘却古人诗， ？？最不屑一顾是相思， ？？守着爱怕人笑还怕人看轻， ？？春又来看红豆开， ？？竟不见有情人去采。
？？烟花拥着风流，真情不在。
============================ 红豆南天出，中原少见枝。
王维诗读后，早已惹相思。
硬质如钢颗，铮铮落玉盅。
伤心鹃滴血，爱久透深红。
在匣如珍宝，赠卿情义浓。
相离抛岁月，缕缕夕阳中。
光阴随鬓老，辗转恨飘蓬。
一粒红光豆，相思迭万重。
============================ 钥匙扣上有两颗殷殷的红豆 你赠我那天是在春浓的下午 我捧它落泪多在痛悔的梦中 当初 你赠我红豆 是想把思念常驻 我收下红豆 是想把爱情播种 如今 我们的心早已变成两颗无奈的红豆 被系在长长的钥匙链上 目送一个又一个寂寞的残秋……
求一首诗原作者展开全部 五字联 一生勤为本；万代诚作基。
一亭俯流水；万竹引清风。
（集兰亭序字） 一溪流水绿；千树落花红。
人无信不立；天有日方明。
几阁文墨暇；园林春景深。
三月桃花雨；一张风雪图。
三思方举步；百折不回头。
大慈念一切；慧光照十方。
（释弘一） 丈夫志四海；古人惜寸荫。
（集陶渊明句） 万山排紫绿；一室贮清虚。
与世为依怙；如日处虚空。
（释弘一） 山公惜美景；小谢有新诗。
（集唐诗句） 山吞残日暮；水夹断云流。
山深春自永；海静日尤高。
千流归大海；高路入云端。
己过勿惮改；未然当先思。
井灶有余处；林园无俗情。
（集陶渊明句） 天地入胸臆；文章生风雷。
天长落日远；意重泰山轻。
（集李白句） 天意怜幽草；人间爱晚晴。
无言先立意；未啸已生风。
无极原有极；欲仁存至仁。
无事此静坐；有福方读书。
云山起翰墨；星斗焕文章。
（集唐诗句） 云霞生异彩；山水有清音。
（集怀仁圣教序字） 云卷千峰色；泉和万籁色。
云卷千峰集；风驰万壑开。
不雨山常润；无云水自阴。
不矜威益重；无私功自高。
甘从千日醉；耻与万人同。
（集杜甫句） 日气含春雨；石阴散秋光。
日丽千芳闹；风和百鸟鸣。
书中乾坤大；笔下天地宽。
书存金石气；室有蕙兰香。
（于右任） 气得神仙迥；情依节制尊。
（集杜甫句） 长笑对高柳；贞心比古松。
（集唐诗句） 从来多古意；可以赋新诗。
（集杜甫句） 月行疑读画；花生当蓑衣。
月来满地水；云起一天山。
月斜诗梦瘦；风散墨花香。
（邓子龙） 风云三尺剑；花鸟一床书。
风竹引天乐；林亭集古春。
（集兰亭序字） 风逆花迎面；山深云湔衣。
（集杜甫句） 风波即大道；尘土有至情。
风轻一楼月；室静半枕书。
风柔莺戏柳；花放燕衔香。
文章负奇色；事业富清机。
文章辉五色；心迹喜双清。
（集唐诗句） 心同孤鹤静；节效古松贞。
（集唐诗句） 心源无风雨；浩气养乾坤。
心悬万里外；兴在一杯中。
（集李白句） 以文常会友；惟德自成邻。
水清鱼读月；山静鸟谈天。
水漾春山影；人吟时雨诗。
去草寻怪石；留云补断山。
古琴弹夜月；淡墨画秋山。
平生怀直道；大化扬仁风。
（集古乐府句） 东壁图书府；西园翰墨林。
由来意气合；直取性情真。
丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。
（集唐诗句） 白眼观天下；丹心报国家。
（宋教仁） 兰气熏山酌；竹声兼夜泉。
兰风载芳润；谷性多温纯。
半窗知我月；千卷鉴人书。
年酒迎新绿；梅花送暗香。
老骥思千里；鹪鹩足一枝。
（翁方纲） 地小花栽俭；窗虚月到勤。
（陈宝琛） 地回云偏白；亭香草木凡。
（集唐诗句） 共知心是水；安见我非鱼。
有山皆园画；无水不文章。
有竹人不俗；无兰室自馨。
有雨云生石；无风叶满山。
（集怀仁圣教序字） 有容德乃大；无欺心自安。
曲径踏花影，明轩赏月华。
虫书叶字古；风织浪纹轻。
（于右任） 竹开霜后果；梅动雪前香。
竹石得幽秉；壶觞多雅游。
（梁同书集文同句） 竹外山初曙；藤荫水更凉。
竹送清溪月；松摇古谷风。
（董其昌） 竹疏云作画；梅瘦雪添神。
优游乐闲静；恬谈养清虚。
行修而名立；理得则心安。
（于右任） 会心今古远；放眼天地宽。
会心多野趣；契理谢言诠。
（乾隆） 名香泛窗户；达岫对壶觞。
（集唐诗句） 名香播兰蕙；妙墨挥岩泉。
（集唐诗句） 名香播兰蕙；雕藻迈琼琚。
（集唐诗句） 名随市人隐；心与古佛闲。
（梁同书集苏轼句） 各勉日新志；共证岁寒心。
（蔡元培） 江山千古意；时序百年心。
江山开眼界；风雪炼精神。
江山如有待，花柳更无私。
江山助磅礴；文物照光辉。
（集唐诗句） 江山澄气象；冰雪净聪明。
（集唐诗句） 汲古得修绠；开怀畅远襟。
（集唐诗句） 寻山如访友；远游如致身。
异石归海岳；高士标云林。
羽仪呈鸑鷟；藻思焕琼琚。
（集唐诗句） 声华满冰雪；述作凌江山。
声华满冰雪；节操方松筠。
（集唐诗句） 芳野留胜事；艺苑重高文。
把酒时看剑；焚香夜读书。
我思铭陋室；谁为记闲轩。
秀句满江国；芳声腾海隅。
（集李白句） 何处梅花笛；谁家碧玉萧。
伴我书千卷；可人竹一丛。
（郑燮） 闲中有富贵；寿外更康宁。
（陈鸿寿） 闲吟步竹石；长醉歌芳菲。
（集李白句） 穷愁但有骨；诗兴不无神。
（集杜甫句） 良辰入奇怀；虚室绝尘想。
即事已可悦；赏心还自怡。
（集唐诗句） 青山吟意远；红树寄归迟。
苦读千年史；笑吟万家诗。
苔石随人古；山花拂面香。
（集唐诗句） 事可对人语；福向俭中求。
松风清耳目；蕙气袭认襟。
（集唐诗句） 奇石寿太古；好花开四时。
画前原有易；删后更无诗。
（龚晴皋） 雨匀万木翠；日暖百花舒。
雨过琴山润；风来花木香。
（乾隆） 雨过琴书润；风来翰墨香。
雨润千山秀；风和万物荣。
披云炼琼液；坐月观宝书。
（集唐诗句） 披襟对清朗；推分得天和。
到为诗书重；心缘启沃留。
（集唐诗句） 知音在霄汉；高步蹑华嵩。
（集唐诗句） 畅怀年大有；极目世同春。
（集兰亭序字） 佳气生朝夕；清言见古今。
径隐千重石；园开四季花。
（集唐诗句） 采菊东篱下；种桑长江边。
（集陶渊明句） 鱼戏新荷动；鸟散余花落。
鱼跃清波彻；莺啼众绿深。
卷帘花雨滴；扫石竹荫移。
（查士标） 学业醇儒富；文章大...
延安精神诗歌展开全部《延安，我把你追寻》 作 者祁念曾 现代象翩翩归来的燕子， 在追寻昔日的春光； 象茁壮成长的小树， 再追寻雨露和太阳。
追寻你，延河叮咚的流水， 追寻你，枣园梨花的清香， 追寻你，南泥湾开荒的镢头， 追寻你，杨家岭讲话的会场。
一排排高楼大厦象雨后春笋， 一件件家用电器满目琳琅； 我们永远告别了破旧的茅屋， 却忘不了延安窑洞温热的土炕。
航天飞机探索宇宙的奥妙， 电子计算机奏出美妙的交响； 我们毫不犹豫丢掉了老牛破车， 但不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。
延安，你的精神灿烂辉煌！ 如果一旦失去了你啊， 那就仿佛没有了灵魂， 怎能向美好的未来展翅飞翔？ 啊！延安，我把你追寻， 追寻信念，追寻金色的理想， 追寻温暖，追寻明媚的春光， 追寻光明，追寻火红的太阳！解析：诗的一、二两节写对于延安精神的追寻。
第一节用了两个比喻来描写这种追寻：追寻延安就像燕子追寻昔日的春光，就像小树追寻雨露和太阳。
燕子是一种候鸟，它们春天飞到北方，秋天飞到南方。
北方是寒冷的，但到了春天，就比较温暖了，大地上的一切充满了生机和活力。
所以燕子要追寻春光。
雨露和阳光是小树成长必不可少的，所以小树要追寻雨露和太阳。
这里，两个比喻所形容的事物本身并没有说出来，被省略了。
这就是“我们追寻延安”。
延安，实际上说的是延安精神，那是充满了生机和活力的精神，是蓬勃向上的精神，是我们健康成长所不可缺少的精神。
第二节用最有代表性的几个事物来描写延安。
一是“延河叮咚的流水”。
讲“叮咚的流水”，实际是讲人们在延安度过的革命岁月。
二是“枣园梨花的清香”。
当年毛主席所住的窑洞前面有几株梨树，开花时发出清香。
讲“梨花的清香”，实际上是讲毛主席等中央领导同志在这里从事的革命活动。
三是“南泥湾开荒的镢头”。
著名的歌曲《南泥湾》就是歌颂359旅的。
讲“开荒的镢头”，实际是讲大生产运动中所体现的自力更生、艰苦奋斗的革命精神。
四是“杨家岭讲话的会场”。
杨家岭有中央礼堂和中央办公楼，许多重要的会议曾在这里召开。
例如 1942年 5月，在中央办公楼的会议室召开了延安文艺座谈会，毛主席在会上发表了重要讲话。
1945年4月，在中央大礼堂举行了党的第七次全国代表大会，毛主席在会上作了题为《论联合政府》的著名报告。
讲“讲话的会场”，实际是讲当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。
这一节连用了四个“追寻你”。
先说“你”，再说“你”所代表的事物，好像同这些事物在当面讲话，显得非常亲切。
诗的三、四两节写实现现代化需要延安精神。
第三节用“高楼大厦”和“家用电器”代表现代化。
“雨后春笋”，春天下雨后竹笋长得很多很快，这里比喻高楼大厦大量出现。
“满目琳琅”，一般写作“琳琅满目”，这里为了押韵，把词的顺序颠倒了一下。
“琳琅”是美玉，比喻优美珍贵的东西。
“满目琳琅”形容家用电器，如各种收录机、电视机、电冰箱、洗衣机等数量很多，质量很好。
“破旧的茅屋”代表贫穷的生活条件。
由于经济的发展，生活条件的现代化，这种贫穷的生活一去不复返了，所以说“永远告别了”。
“土炕”是窑洞里用土坯或砖头砌成的长方台，下面有孔道同烟囱相通，可以烧火取暖，土炕可以用来睡觉，也可以坐在上面吃饭、聊天。
当年的共产党人、革命战士常同老百姓睡在一个炕上，跟老百姓聊家常。
这里说“延安窑洞温热的土炕”，是指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系，那种火热的斗争生活。
这是“忘不了”，也不应该忘记的。
第四节用“航天飞机”和“电子计算机”代表现代化。
“宇宙”指包括地球及其他一切天体的无限空间。
有了航天飞机，我们就能更好地探索宇宙的奥秘。
电子计算机有多种复杂的功能，在社会主义建设的各个领域发挥着重要的作用，仿佛在奏出美妙的交响乐。
“老牛破车”代表过去落后的生产条件，效率很低，速度很慢。
这种生产条件没有什么可以留恋的，所以说“毫不犹豫丢掉了”。
“宝塔山顶天立地的脊梁”，从字面上看，延安的宝塔山高耸入云，顶天立地，恰如脊梁一般。
从深一层的意思看，宝塔山代表延安，也代表延安精神，它是我们民族的精神支柱，精神脊梁，是我们绝对“不能丢”的。
跟第三节里“永远告别”与“忘不了”形成鲜明的对照一样，这一节里“毫不犹豫丢掉”与“不能丢”也形成鲜明的对照。
这反复说明，落后的生产、生活条件要改变，但延安的革命精神要发扬。
诗的五、六两节写追寻延安精神的重要。
第五节主要从反面说，即：如果失去了延安精神会怎么样。
如果我们丧失了延安精神，就好像没有了灵魂，当然不可能向美好的未来展翅飞翔。
第六节主要从正面说，即：为什么要追寻延安精神。
接下去的三句，每句都有两个“追寻”，后面一个“追寻”是对前面一个“追寻”的进一步说明：“金色的理想”说明“信念”，“明媚的春光”说明“温暖”，“火红的太阳”说明“光明”。
追寻延安，就是追寻信念、温暖、光明。
这里说的延安当然是指延安精神。
总结：诗中“航天飞机”和“电子计算机”代表（新科技...