诗词中兄弟是哪个词语
收藏此文 2020-12-15 17:47:28 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：几个 重阳节 诗词 | 阅读:
要
古代诗词中李杜一词的起源是什么？同时著名的李杜二 人。诗文中或指东汉李固与杜乔，二人因反对权臣梁冀而被杀，合称李 杜后汉书》卷六三《李杜传》赞云：“李杜司职，朋心合力。”唐?杜甫 《长沙送李十一：“
同时著名的李杜二 人。
诗文中或指东汉李固与杜乔，二人因反对权臣梁冀而被杀，合称李 杜后汉书》卷六三《李杜传》赞云：“李杜司职，朋心合力。
”唐?杜甫 《长沙送李十一：“李杜齐名真忝窃，朔云塞菊倍离忧。
”或指东汉李 膺与杜密二人，同被党锢之祸，入狱，也称李杜，《后汉书》卷六七《杜 密传》党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称李 杜焉。
”唐?杜牧《李甘诗》：“喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。
”又，唐代诗人李 白及杜甫齐名，也并称李杜。
唐?韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万 丈长。
”宋?陆游《示寻遍》：“数仞李杜墙，常恨欠领会。
”明?李知阳《吹 台春日怀古》：“天留李杜诗篇在，地历金元战阵来。
”
一个两字词语第一个字常用来指兄弟中排行老大后解指善于发现和选用...歌曲：归 本站歌词来自互联网 歌手：龙井 你从国外回来咱就没怎么聊过 一直都在忙着其实有好多话想说 还没来得及转一眼又要回去了 兄弟 你这一走又是几年还真舍不得 都是大老爷们 说的有点女人了 又要离开了 你得惦记咱这哥几个 我好面儿 这些话太啰嗦有点说不出口 所以把它写成一首祝福的歌 在那边儿注意身体 有事儿没事儿常联系 别老玩神秘 小心回来我跟你急 别老委屈自己 想吃什么吃点什么 要是回来再瘦了 哥几个揣死你 踏踏实实呆着 收收你内臭脾气 那边儿不像咱这边儿 出事儿没人真帮你 要是烦了累了 给爷们拽一电话 这电话对你没有关机没有不在服务区 兄弟 你的兄弟就在这里 不管什么时候回来 哥几个等你 兄弟 你的家就在这里 不管你人到了哪儿 哥几个挺你 兄弟 你的心就在这里 不管别人怎么说 哥几个懂你 兄弟 你得赶紧回到这里 不管变成什么样儿 哥几个陪着你 干杯 一杯接着再来一杯 不醉不归 今晚的任务哥几个全醉 喝吧 没有人会在乎别的 吐完了再来 不会有人先睡 笑着 也许笑能止住眼泪 在咱们的字典里 哭 可能真的不会 侃吧 口无遮拦不知疲惫 谁也管不着 哥几个爱说谁就说谁 高了 开始在大街上抽风 要走的事儿全都忘得一干二净 唱着 那首歌名儿叫龙井 龙井就在这儿 它印在了夜空 走吧 哥几个永远并肩前行 谁也不会落下 这就是龙井 醉了 这回彻底的醉了 什么也不想 这是离别前的安静 兄弟 你的兄弟就在这里 不管什么时候回来 哥几个等你 兄弟 你的家就在这里 不管你人到了哪儿 哥几个挺你 兄弟 你的心就在这里 不管别人怎么说 哥几个懂你 兄弟 你得赶紧回到这里 不管变成什么样儿 哥几个陪着你 飞机起飞了 没有祝福没有告别 就这么走了 也是 你就这德性 给你准备的东西 你也不说拿走 是怕哥几个把你绑了 不让你走 是吧 在那边儿好好的 把自己照顾好了 缺点儿什么就和哥几个说 你别扛着 要是真想回来 你就赶快麻利儿回来 小子 这边儿还有一大堆事儿等着你弄呢 在这边儿的家人有事儿你就言语一声儿 别让你家老爷子觉得这边没亲人了 还有一大堆话没说 你就回去了 啥时候回来给我一准儿日子千万别忘了 别的什么话我也不再三八了 咱得联系着 我说着这些肉麻的话直起鸡皮疙瘩 行了 兄弟 咱就这么着吧 兄弟 你的兄弟就在这里 不管什么时候回来 哥几个等你 兄弟 你的家就在这里 不管你人到了哪儿 哥几个挺你 兄弟 你的心就在这里 不管别人怎么说 哥几个懂你 兄弟 你得赶紧回到这里 不管变成什么样儿 哥几个陪着你
找古今诗词中吟咏（或涉及）重阳、菊花的诗句~~~！展开全部 白居易--重阳节诗词：重阳席上赋白菊满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。
还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。
杜牧--重阳节诗词：九日齐山登高江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
顾炎武--重阳节诗词：酬王处士九日见怀之作是日惊秋老，相望各一涯。
离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客已无家。
关汉卿--重阳节诗词：沉醉东风?重九题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。
李白--重阳节诗词二首：九月十日即事昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。
银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。
回崖沓障凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不黄。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
李东阳--重阳节诗词：九日渡江秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水，百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。
直过真州更东下，夜深灯影宿维扬。
李清照--重阳节诗词：醉花荫薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！李煜（南唐）--重阳节诗词：谢新恩冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
卢照邻--重阳节诗词：九月九日玄武山旅眺九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
毛泽东--重阳节诗词：采桑子?重阳人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
孟浩然--重阳节诗词二首：秋登兰山寄张五北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
王勃--重阳节诗词：蜀中九日九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
王缙--重阳节诗词：九日作莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
王维--重阳节诗词：九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
韦安石--重阳节诗词：奉和九日幸临渭亭登高得枝字重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
文森--重阳节诗词：九日三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
文天祥--重阳节诗词：重阳万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。
雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水，黄花无主更西风。
乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。
辛弃疾--重阳节诗词：踏莎行（庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌）夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
杨衡--重阳节诗词：九日黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
句句读来，都是经典啊...
古代诗词中柯亭竹一词的起源是什么？据《后 汉书》卷六十《蔡邕传》载，相传蔡邕 经会稽柯亭又名高迁事见迩椽竹东间第十六可以为笛，取以用之，果 出妙声。
后便用柯亭竹指可以制笛 的上等竹材，用柯笛赞美竹笛。
唐?杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“调高银 字声还侧，物比柯亭韵校奇。
”唐?李钓《浙东罢府西归酬别张广文皮 先辈陆秀才》：“兰亭旧址虽曾见，柯笛遗者更不传。
”清?黄遵宪《寄和 周郎山》：“出手柯亭笛，无端变徵声。
”
取名字,男女都要有,最好是从古诗中来取。
展开全部 一般中国人讲究取名字是“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”。
女 1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。
如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。
屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。
《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：国家。
媛：美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。
彦：杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。
《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。
灵雨：及时雨。
需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了 12、朝雨。
《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。
指早晨的雨。
唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。
《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。
芃芃：草木茂盛貌。
值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。
《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
15、琇莹。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。
琇：宝石。
莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。
《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。
《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
18、琼琚。
《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。
后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。
《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。
陶陶：快乐貌。
20、佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。
佩玖：佩戴用的美玉。
21、静好。
《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。
静好：安静美好。
胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
22、舜华、舜英。
《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。
舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。
《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。
德音：美好品德。
这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。
个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼 24、子佩。
《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。
子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露。
《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
零露：零落的露水。
然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26、婉兮、婉如。
《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。
婉：美丽。
至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= = 27、琼华。
《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。
下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。
28、美清。
《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。
东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。
29、如英。
《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。
如花似玉貌。
30、清猗。
《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。
31、素衣。
《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。
素衣：白色的衣服。
北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国**UT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。
32、菁菁。
《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。
33、采苓。
《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。
《诗经》中，“采~”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某种植物的意思。
34、文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。
文茵：车中的虎皮坐褥。
这个词外柔内刚有木有！ 35、湄。
单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。
36、渥丹。
《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。
渥丹：色泽红润貌。
37、美淑。
《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
38、舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓...
中国福利彩票广告中：兄弟姐妹们,接住了,后面一个词是什么？貌似...想飞上天和太阳肩并肩世界等着我去改变想做的梦从不怕别人看见在这里我都能实现大声欢笑让你我肩并肩何处不能欢乐无限抛开烦恼勇敢的大步向前我就站在舞台中间我相信我就是我 我相信明天我相信青春没有地平线在日落的海边 在热闹的大街都是我心中最美的乐园我相信自由自在 我相信希望我相信伸手就能碰到天有你在我身边 让生活更新鲜每一刻都精采万分 I do be lieve●●●●●●想飞上天和太阳肩并肩世界等着我去改变抛开烦恼勇敢的大步向前我就站在舞台中间我相信我就是我 我相信明天我相信青春没有地平线在日落的海边 在热闹的大街都是我心中最美的乐园我相信自由自在 我相信希望我相信伸手就能碰到天有你在我身边 让生活更新鲜每一刻都精采万分 I do be lieve我相信 我相信 我相信I BE LIEVE我相信我就是我 我相信明天我相信青春没有地平线在日落的海边 在热闹的大街都是我心中最美的乐园我相信自由自在 我相信希望我相信伸手就能碰到天有你在我身边 让生活更新鲜每一刻都精采万分 I do be lieve...
中国古代诗词中有象征意义的词有哪些？展开全部 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚.如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性.再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪.”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁. 2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁.如“举头望明月，低头思故乡.”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛.如“碛里征人三十万，一时回首月中看.”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情. 3、柳树 以折柳表惜别. 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情.如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情.这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情.唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗.后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处.故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句.柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情. “笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情. “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？ 4、蝉 以蝉品行高洁.古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格.” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型.骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁.”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”.王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚.”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风.”他们都是用蝉喻指高洁的人品. 5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨.如“过春风十里，尽荠麦青青.”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了.“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春.”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）.这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉. “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音.”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜. “朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜.”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口. 6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所.屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦.”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然.”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了. 7、长亭 是陆上的送别之所.李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭.”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚.”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天.”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所. 8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨.《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋.”“萋萋”是形容春草茂盛.春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望.乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道.”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念.白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，睛翠接荒城.”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生.”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪. 9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音.李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭.阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情.”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱.吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋.纵芭蕉，不雨也飕飕.”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨.”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻. 10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音.白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦.李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁...
古诗词中“词”的定义是什么？展开全部 在古诗词中，定义： 中国一种诗体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。
词最初称为＂曲词＂或者＂曲子词＂，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。
从长度分小令（59字以下）、中调（59~90）和长调（91以上）。
是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。
词 拼 音 cí 部 首 讠 笔 画 7 五 行 金繁 体 词 五 笔 YNGK 基本释义 1.语言里最小的可以独立运用的单位：~汇。
~书。
~典。
~句。
~序。
~组。
2.言辞，话语，泛指写诗作文：歌~。
演讲~。
誓~。
~章。
~律（文词的声律）。
3.中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。
本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：~人。
~谱。
~牌。
~调（diào）。
~韵。
~曲。
基本释义 详细释义 〈名〉 〈动〉说，告诉 其词于宾曰。
——《礼记·曾子问》（形声。
从言，司声。
本义：言词。
按，“辞”、“词”在“言词”这个意义上是同义词。
但在较古的时代，一般只说“辞”，不说“词”。
汉代以后逐渐以“词”代“辞”）同本义 [one's words;what one say] 词，意内而言外也。
——《说文》 词色甚强。
——《世说新语·轻诋》 听妇前致词：三男邺城戍。
—— 杜甫《石壕吏》 门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。
——宗臣《报刘一丈书》 又如：名词；动词；形容词；词色（声色）；词锋（犀利的文笔，好像刀剑的锋芒）；词不达意诗文中的词语 [sentences in speeches,poems,writings or operas;speech;statement] 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
——姜夔《扬州慢》 又如：词科（文词科场；科举考场）；词场（文坛、文苑、文辞荟萃的地方；文词科试的场所）；词翰（词章）；词章（文辞的通称。
后用以专称诗赋文章而言）状纸；诉讼 次日，一乘轿子抬到县门口，正值知县坐早堂，就喊了冤，知县叫补进词来。
——《儒林外史》 又如：词状（状词；诉状）；词因（原因，情由。
多指供词，讼状所陈述的内容）；词讼（同辞讼。
诉讼）文体名，诗歌的一种 [ci—classical poetry conforming to a definite pattern]。
一种韵文形式，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。
有小令和慢词两种，一般分上下两阕相关组词1、诗词 [shī cí] 1.诗的词句。
2、托词 [tuō cí] 找借口 3、颂词 [sòng cí] 1.表彰功绩或表达祝愿的讲话或文章 4、弹词 [tán cí] 流行于南方各省，集说、唱、弹于一体的一种曲艺形式，曲调、唱腔各异，用三弦伴奏，亦可加琵琶伴奏 5、实词 [shí cí] 1.意义比较具体的词。
现代汉语的实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类 古诗词中的词： 1、《卜算子·咏梅》 宋代：陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、《如梦令·昨夜雨疏风骤》 宋代：李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否？应是绿肥红瘦。
3、《雨霖铃·寒蝉凄切》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？ 4、《钗头凤·红酥手》 宋代：陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！ 5、《长相思·花似伊》 宋代：欧阳修 花似伊，柳似伊。
花柳青春人别离。
低头双泪垂。
两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。