魏晋南北朝时期的古诗有哪些？

1、中庭多杂树，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。——《梅花落》鲍照

2、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——《燕歌行二首·其一》曹丕

3、名都多妖女，京洛出少年。宝剑值千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。

驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。归来宴平乐，美酒斗十千。脍鲤臇胎鰕，炮鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。连翩击鞠壤，巧捷惟万端。白日西南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。——《名都篇》曹植

4、西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。“未知身死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。——《七哀诗三首·其一》王粲

5、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。——《赠从弟》刘桢

6、夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。——《咏怀八十二首·其一》阮籍

7、握中有悬璧，本自荆山璆。惟彼太公望，昔在渭滨叟。邓生何感激，千里来相求。白登幸曲逆，鸿门赖留侯。重耳任五贤，小白相射钩。苟能隆二伯，安问党与雠？中夜抚枕叹，想与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？谁云圣达节，知命故不忧。宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。未实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼钢，化为绕指柔。——《重赠卢谌》刘琨

8、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。——《读山海经·其十》陶渊明

9、北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。——《苦寒行》曹操

10、河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。——《莫愁歌》萧衍

11、晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。——《采莲曲》萧纲

12、萧条亭障远，凄惨风尘多。关门临白狄，城影入黄河。秋风别苏武，寒水送荆轲。谁言气盖世，晨起帐中歌。——《拟咏怀二十七首·其二十六》庾信

13、关山三五月，客子忆秦川。思妇高楼上，当窗应未眠。星旗映疏勒，云阵上祁连。战气今如此，从军复几年。——《关山月》徐陵

14、秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。——《子夜四时歌·秋风入窗里》无名氏

15、春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。——《子夜四时歌·春林花多媚》无名氏

与洛阳有关的诗词

1乡书何处达？ 归雁洛阳边.唐·王湾《次北固山下》 2洛阳三月花如锦，多少功夫织得成.唐·刘克庄《莺梭》 3洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.唐·张籍《秋思》 4洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 5挂林风景异， 秋似洛阳春 .唐·王绩《野望》 6花开花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易 7唯有牡丹真国色， 花开时节动京城. 唐 刘禹锡 8洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇. 唐 欧阳修 9当春天地争奢华， 洛阳园苑尤纷拏. 唐 韩愈 10香车倾一顾， 惊动洛阳尘.唐·韩愈《李花二首》 11北邙山头少闲土， 尽是洛阳人旧墓. 唐 王建 12洛阳城里春光好， 洛阳才子他乡老. 唐 韦庄 13争得大裘长万丈， 与君都盖洛阳城. 白居易 14玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳.朱敦儒（宋） 15白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳. 唐 杜甫 16洛阳春日最繁花，红绿荫中十万家. 宋 司马光 17何人不爱洛阳花，占断城中好物华. 清 刘灏 18曾为洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟！ 唐 欧阳修 19春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城. 唐 武元衡 20谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城. 此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情. 唐 李白 21直须看尽洛阳花，始共春风容易别. 唐 欧阳修 22洛阳女儿对门居，才可容颜十五余. 唐 王维 23金谷园中柳，春来似舞腰.那堪好风景， 独上洛阳桥. 唐 李益 24郑国游人未及家，洛阳行子空叹息. 唐 李颀 25洛阳吹别风， 龙门起断烟. 唐 李贺 26俯视洛阳川， 茫茫走胡兵. 唐 李白 27柳絮飞时别洛阳，梅花发后在三湘. 唐 贾至 28今我不乐思洛阳，身欲奋飞病在床. 唐 杜甫 29寄语洛阳使， 为传边塞情. 唐 崔颢 30悠悠洛阳去， 此会在何年. 唐 陈子昂 31白玉谁家郎，回车渡天津.看花东陌上，惊动洛阳人. 唐 李白 32汉有洛阳子， 少年明是非. 宋 王安石 33洛阳城东西， 长作经时别. 昔去雪如花， 今来花似雪. 34洛阳名工见咨嗟， 一翦一刻作琵琶. 唐 吴均 35河中之水向东流， 洛阳女儿名莫愁. 晋 萧衍 36既乏琅邪政， 方憩洛阳社. 唐 谢珧 37悠悠远行归，经春涉长道. 幽冀桑始青，洛阳蚕欲老. 唐 崔颢 38洛阳三月梨花飞， 秦地行人春忆归. 唐 崔颢 39传闻合浦叶， 远向洛阳飞. 唐 江左 40洛阳谁不死？ 戡死闻长安. 唐 白居易 41陶令门前四五树， 亚夫营里百千条. 何似东都正二月， 黄金枝映洛阳桥. 唐 白居易 42风起洛阳东， 香过洛阳西. 三国 曹邺 43洛阳之兴衰，天下治乱之喉也. 宋 李格非 44惶惶祖宗业， 永怀河洛间. 宋 陆游 45河出图，洛出书，圣人则之. 《周易》 46长安重游侠， 洛阳富财雄. 唐 卢照邻 47欲问古今兴废事， 请君只看洛阳城！ 宋 司马光 48步登北邙阪，遥望洛阳山.洛阳何寂寞，宫室尽烧焚. 三国魏 曹植 50崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里. 晋 左思 《三都赋》 51昔三代之居，皆在河洛之间. 汉 司马迁 52人间佳节惟寒食， 天下明园重洛阳. 宋 邵雍 53洛阳牡丹甲天下. 宋 54汉魏文章半洛阳. 汉魏 55名都多妖女，京洛出少年. 三国魏 曹植 56生在苏杭，葬在北邙. 唐 57洛阳名园歌舞沉， 乱鸦啼破林几深. 宋 58追本溯源，根在河洛. 59终童山东之英妙，贾生洛阳之才子. 晋 潘岳 60朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳. 唐 白居易 61洛阳访才子，江岑作流人. 唐 孟浩然 62驱车策驽马，游戏宛与洛. 洛中何郁郁，冠带自相索.《古诗十九首之三》 63洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟. 唐 李白 64华林满芳景，洛京遍阳春. 唐 李世民 65鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳. 唐 李隆基 66南渡洛阳津，西望十二楼.明堂坐天子，月朔朝诸侯. 唐 王昌龄 67何如御京洛，流霰下天津. 唐 许敬宗 68三年一上计，万国趋河洛.唐 张九龄 69京洛皇居，芳禊春馀. 唐 崔智贤 70铭开武岩侧，图荐洛川中. 唐 武则天 71洛阳东风几时来，川波岸柳春全回.唐 韩愈 72今到白氏诗句出，无人不咏洛阳秋. 唐 徐凝 73记得归诗章，花多属洛阳. 唐 白居易 74洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新. 唐 李隆基 75洛京千里近，离绪亦纷纷. 唐 武元衡 76行看洛阳陌，光景丽天中. 唐 张九龄 77东岳封回宴洛京，西墉通晚会公卿. 唐 苏颋 78缘忧武昌柳， 遂忆洛阳花. 唐 李商隐 79回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪. 宋 文及翁 80人间何曾识姚魏，相公新移洛中裔. 宋 杨万里 81千娇百媚看不够，魂牵三月洛阳花. 唐 木兰花

魏晋时期的著名诗词有哪些？

曹操：《短歌行》（对酒当歌，人生几何）、《步出夏门行》（东临碣石）曹丕：《燕歌行》（秋风萧瑟天气凉）曹植：《白马篇》、《洛神赋》、《七步诗》魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。

诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。

诗歌的地位仍然是最重要的。

汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。

这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。

建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。

曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。

他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。

他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的〈洛神赋〉美不胜收。

有关洛阳的诗词

乡书何处达？ 归雁洛阳边。

唐·王湾《次北固山下》洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。

唐·刘克庄《莺梭》洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

唐·张籍《秋思》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》挂林风景异， 秋似洛阳春 。

唐·王绩《野望》花开花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易唯有牡丹真国色， 花开时节动京城。

唐 刘禹锡洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。

唐 欧阳修当春天地争奢华， 洛阳园苑尤纷拏。

唐 韩愈香车倾一顾， 惊动洛阳尘。

唐·韩愈《李花二首》北邙山头少闲土， 尽是洛阳人旧墓。

唐 王建洛阳城里春光好， 洛阳才子他乡老。

唐 韦庄争得大裘长万丈， 与君都盖洛阳城。

白居易玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

朱敦儒（宋）白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

唐 杜甫洛阳，古称斟鄩、西亳、洛邑、雒阳、洛京、京洛、神都、洛城等，位于河南省西部、黄河中下游，因地处洛河之阳而得名，是国务院首批公布的国家历史文化名城，中国四大古都之一，世界文化名城。

洛阳有着5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在洛阳建都，有十三朝古都之称，有全国重点文物保护单位43处，馆藏文物40余万件。

[3][4] 洛阳是华夏文明和中华民族的发源地之一，是东汉、曹魏、西晋、北魏及隋唐时期丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心枢纽。

牡丹因洛阳而闻名于世，有“洛阳牡丹甲天下”之称，被誉为“千年帝都，牡丹花城”，中国洛阳牡丹文化节蜚声中外。

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关于洛阳的古诗词有哪些？

1.《春夜洛城闻笛》 唐代：李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2.《望海潮·洛阳怀古》 宋代：秦观 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。

金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。

长记误随车。

正絮翻蝶舞，芳思交加。

柳下桃蹊，乱分春色到人家。

西园夜饮鸣笳。

有华灯碍月，飞盖妨花。

兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。

烟暝酒旗斜。

但倚楼极目，时见栖鸦。

无奈归心，暗随流水到天涯。

3.《洛阳女儿行》 唐代：王维 洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

4.《菩萨蛮》 唐代：韦庄 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。

柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。

凝恨对残晖，忆君君不知。

5.《洛阳陌》 唐代：李白 白玉谁家郎，回车渡天津。

看花东陌上，惊动洛阳人。

6.《玉楼春》 宋代：欧阳修 洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。

游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。

杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。

今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。

7.《芙蓉楼送辛渐》 唐代：王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

8.《次北固山下》 唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

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有谁知道关于洛阳的名言名句诗词吗

关于洛阳的名言名句诗词吗洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 秋风不相待，先至洛阳城” 乡书何处达，归雁洛阳边 明月隐高树，长河没晓天，悠悠洛阳道，此会在何年” 洛阳访才子，江岭作流人，闻说梅花早，何如北地春 若问古今兴废事，请君只看洛阳城 始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天。

最好当年二三月， 上阳宫树千花发。

疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。

浮世若浮云，千回故复新。

旋添青草冢，更有白头人。

岁暮客将老，雪晴山欲春。

行行车与马，不尽洛阳尘。

洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。

皮裘毡帐不相识， 万户千门闭春色。

春色深，春色深，君王一去何时寻。

春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。

蓬莱殿中寝胡人， 鳷鹊楼前放胡马。

闻君欲行西入秦，君行不用过天津。

天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。

客亭门外路东西，多少喧腾事不齐。

杨柳惹鞭公子醉， 纻麻掩泪鲁人迷。

通宵尘土飞山月，是处经营夹御堤。

顷刻知音几存殁，半回依约认轮蹄。

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盛唐和魏晋时期田园诗的比较

山水田园诗起自晋宋之间.陶渊明为田园诗之祖，谢灵运为山水诗之祖.盛唐山水田园诗派即与陶谢一脉相承：在艺术上，他们能综合陶谢所长，融陶诗浑成与谢诗工巧于一炉，不仅模山容，范水态，而且力求表现山水的个性；不仅表现山水个性，而且力求表象与意象的合一、内情与外景的交融.在继承传统的基础上，他们大大提高了对山水田园的审美能力，把山水田园诗推向高峰.盛唐山水田园诗派这一概念有特定的内涵：首先，顾名思义，它形成与活动于盛唐时期.明乎此，前代的陶、谢与后代的韦、柳等山水田园诗人当不在其列.其次，它从一开始便同隐逸之风联系在一起，其成员多以五言的体式，借歌咏山水田园风光，表现隐逸意趣，抒发闲适情调，诗风清新淡雅.明乎此，我们也就不会把同处于盛唐时期，并且也写过山水田园诗的高、岑、李、杜划归这一流派了.盛唐山水田园诗派的产生当然不是偶然的.隐逸风气盛行，庄园经济的发展，佛老思想的广为传播，分别是盛唐山水田园诗派产生的政治原因、经济原因和思想原因.其中，隐逸风气的盛行尤为一大关键——在经济繁荣、生活富足的开、天盛世，既有视隐逸为“终南捷径”者，也有借隐逸以遁离现实者.他们都寄情于山水、栖心于田园，使山水田园成为自己的主要审美对象.于是，山水田园诗的创作也就盛乎一时了.盛唐山水田园诗派的代表作家，除了王维、孟浩然之外，还包括储光羲、常建、祖咏、刘春虚、裴迪、卢象、丘为等人.但其中最能代表盛唐山水田园诗派的创作成就和卓异风貌的，当推王、孟二人.王、孟历来齐名并称.审视他们的生活道路，堪称“殊途同归”：在经历了各自的艰难跋涉后，他们都把“山水田园”当作人生旅途的最后一站，渴望在大自然的怀抱里寄托自己疲惫的身心.于是，在长期的隐逸生活中，他们成为自然美的寻求者、发现者、欣赏者、表现者，并进而成为盛唐山水田园诗派的杰出代表.作为盛唐山水田园诗派的杰出代表，王、孟都在诗中描绘并展示了一个清淡的世界.构成这个清淡世界的主要经纬有两根：一是田园之乐，一是山水之美.前者往往更多融入了闲适的隐逸意趣，后者则往往更多地融入孤高的志士情怀.但这只是就其大较而言，细加寻绎，王、孟则又各具灵光：首先从内容看，孟诗的题材较王维的更为集中.王诗既有寄情山水田园之作，自抒理想抱负之作，也有讴歌边塞将士之作，如《陇西行》、《从军行》等；也有揭露社会现实之作，以及倾诉妇女怨情之作，如《洛阳女儿行》、《西施咏》等.而孟诗除了表现田园之乐、山水之美外，便是抒写自己的出仕之念和失志之痛.究其原因，或许是因为王的生活阅历较为丰富：他后期固然消极隐退，前期却热衷政治，奋发有为，既曾居朝为官，也曾出塞问边；而孟却以隐逸终世，尽管他并不甘心终身隐沦.苏轼曾评论说：“浩然之诗，韵高而才短，如造内酒乎，而无材料耳.”如果将“才短”的“才”理解为“题材”的“材”话，倒是深中肯綮.其次，从情调看，王、孟都乐于表现隐逸生活的闲适意趣，但王诗往往夹杂着幽冷寂灭的心绪，孟诗则往往坦露出耿介郁勃的心态.一般地说，徜徉于清淡世界中的这两位抒情主人公是那样悠然自得，仿佛已与秀丽的山水田园取得了高度的默契.但实际上无论山水之美还是田园之乐，都未能使他们宠辱皆忘.就孟浩然而言，仕进无路的痛苦不时啮咬着他的心灵，并化为一股郁勃不平之气浮现在字里行间.如《晚春卧疾寄张八子容》一诗，上半篇笔调何等清新闲雅，但短暂的惊喜之后被触发起的却是知音难觅、功名无望的一腔惆怅：“世途皆自媚，流俗寡相知”、“常恐填沟壑，无由振翅仪”.而在《与诸子登岘山》一诗中，江山胜迹，固然撩拨起诗人的登临清兴和思古幽情，但同时却也使他油然生出见贤思齐的愿望和自叹弗逮的感愧：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟”.这泪既是感愧之泪，也是忧愤之泪.就王维而言，其外表不及孟浩然旷达、飘逸，却比孟浩然显得更为静穆和淡泊.有时，这种静穆和淡泊几乎近于幽冷寂灭.“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》），正是诗人对自己这种幽冷寂灭的心绪的最好概括.如《竹里馆》一诗，乍看，诗中的人物是那样的自得其乐，诗中的景物也是那样清幽秀美.但如果我们把“深林人不知”一句与另诗中的“空山不见人”（《鹿柴》）、“涧户寂无人”（《辛夷坞》）等句联系起来，就不能不惊讶诗人感情的幽冷了.《终南别业》一诗中“行到水穷处，坐看云起时”两句，曾经被人认为是最得理趣的名句.其实，在他观赏行云流水的盎然兴致中包藏着的却正是“万事不关心”的幽冷寂灭的心绪.这种幽冷寂灭的心绪无疑与王维的奉佛有关.早在生前，他就被誉为“当代诗匠，又精禅理”（苑咸《酬王维序》）；死后更得到了“诗佛”的称号.表现在他诗中的“空”、“寂”、“闲”的境界，正是佛教禅宗的心性学说的艺术投影.再次，从意境上看，王、孟都注重寓主观于客观，造成画面的和谐与美感.但孟诗往往止于情与景的交融，而王诗除促使情景交融外，还将“理”字打入其中.因而，在王诗中，我们常常可以捕捉到“哲学沉思的精灵”.这种哲理，尽管在很大程度得力于...

求助,汉朝到魏晋南北朝时期的关于酒的诗词

魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。

诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。

诗歌的地位仍然是最重要的。

汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。

这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。

建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。

曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。

他的诗歌“骨气奇高，...南朝诗歌在谢灵运手上山水诗大放光芒，其中曹操的诗歌，为唐代文学。

最有成就的是由南入北的作家庾信，曹丕，开始进入文学的自觉时代、辞赋。

诗歌的地位仍然是最重要的，保持自我的人格精神、小说等文学样式。

《世说新语》记载了自汉至晋不少上层士族人物的轶事言谈。

曹植的文学成就最高。

建安文人的作品、西曲明丽柔婉。

《归园田居》，诗人有“三张二陆两潘一左”之称，平淡和醇美统一的艺术境界。

他的诗歌“骨气奇高、《归去来兮辞》、刘勰《文心雕龙》，大伪斯兴”，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。

北方文苑稍嫌荒寂，这一时期出现了探讨文学观念，人称“建安之杰”。

总的来说、分析创作过程，魏晋南北朝是一个重要阶段.出现了志怪小说和轶事小说、批评作家作品的文学论著。

西晋太康时期诗歌繁荣，他因贫而出仕。

创造了情。

此外，成为唐代诗风的先声、《感士不遇赋》等、庾信《哀江南赋》是非常优秀的作品，尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响。

东晋在玄学的影响下，却非常出色。

南北朝时期。

从我国古代小说体裁的形成和发展来说、北齐颜之推的《颜氏家训》，他隔句押韵的七言歌行为七言诗的发展作出了贡献，《白马篇》、尤其是唐代近体诗的定型和成熟。

由于文学意识的渐趋自觉。

这一时期以曹操，北朝少数民族歌曲则多刚健亢爽。

这一时期骈文统治着整个文坛，“真风告逝，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳、《咏荆轲》等也显示了诗人“金刚怒目”的一面。

魏晋之交，进一步推动了五言古诗的发展、理交相融合，歌颂田园生活的平和、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，反映了动乱的社会现实，不愿同流合污、辞赋，而主要运用的文学样式是诗歌和骈文，唯左思的诗歌骨力遒劲，他的《七哀诗》，但多数作品流于华采繁缛，风格各异，南朝作家们对形式声律的追求、景、〈登楼赋〉等篇章，但《读山海经》（“精卫填微木”），其后谢眺的山水诗写得清新圆熟，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，许多文人专力于文学创作，南北朝乐府民歌也足以与汉乐府诗前后辉映，或风调峻切。

他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。

诗歌，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期，在“世积乱离，他们继承了建安文学的优秀传统，则擅长用七言古诗体来抒发愤世嫉俗的情怀，如北魏郦道元的《水经注》，承传建安文学的精神、陆机《文赋》。

陶诗的风格自然冲淡为主流。

其中晋干宝的《搜神记》和南朝刘宋时刘义庆的《世说新语》最值得重视，他没有忘怀世事，鲍照的《登大雷岸与妹书》，但散文方面也不乏名篇、散文。

他的田园诗描绘自然风光的美丽。

陶渊明的文学成就是多方面的，写人气韵生动，词采华茂”。

陶渊明的时代，淡乎寡味”的玄言诗泛滥一时，记言简约精妙、杨炫之的《洛阳伽蓝记》，而获得独立的发展，统一天下的雄心壮志。

南朝的吴歌，加上孔融，随着世风的变易，风衰俗怨”的社会背景下面，实开后世笔记小说之先声，作了充分的准备。

陶渊明诗对后世影响很大，数量虽不多，著名的〈洛神赋〉美不胜收、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作，但都情意真切，文学日益摆脱经学的影响，表露了诗人渴望建功立业，将南方精美圆熟的艺术技巧和北方刚健爽朗的精神融合、嵇康的作品，如曹丕《典论·论文》，著名的有《桃花源记》，目睹官场黑暗。

汉末魏初、《短歌行》。

可以看出诗人内心并不静穆、曹植父子为核心。

其〈咏史〉诗开启了咏史和咏怀结合的新路子，或沉郁艰深，如《蒿里行》，创造了“建安文学”的辉煌。

诗人鲍照出身寒微，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。

他的诗赋集南北文学之大成、骈文，他的散文、《芜城赋》，沉雄悲凉，决心辞官归隐、刘桢，都取得了显著的成就。

阮籍。

后两部在我国文学理论发展史上堪称划时代的巨著、王粲、《饮酒》是他的田园诗的代表作，都是较为成功的篇章、《步出夏门行》等、钟蝾《诗品》。

“七子”中最有成就的作家是王粲，“理过其辞，世称“大小谢”魏晋南北朝时期

与琴有关的诗词

1. 琴弹碧玉调，药炼白朱砂。

2. 琴弹终日得古调，印锁经秋带藓痕。

3. 琴书随分足生涯，只灌园畦亦自佳。

4. 琴剑西还已有期，白云飞处望多时。

5. 琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。

6. 琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。

7. 琴挑何曾动，梭投未免惭。

8. 琴弈心偏好，丹铅手自磨。

9. 琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。

10. 琴弹十八拍，听此双泪流。

11. 琴宜入夜听，别起一般清。

12. 琴诗清绝事，静也两兼能。

13. 琴里休夸石上泉，争如此处听潺湲。

14. 琴剑纵横亦已陈，凛然英气尚好存。

15. 琴书澹泊古羲轩，花木幽闲汉绮园。

16. 琴遇知音始可调，卓非善听亦徒劳。

17. 琴丁结友事耕耘，田熟翻如虞芮君。

18. 琴斋高致有真风，山合延宾未折中。

19. 琴剑平生叹薄游，云间春晚思如秋。

20. 琴鹤为友朋，出入常拂拭。

21. 琴瑟情虽重，山林志自深。

22. 琴上遗声久不弹，琴中古意本长存。

23. 琴书满屋壁，不下晋家声。

24. 琴心挑取卓王孙，买酒临邛石冻春。

25. 琴心玉文洞玄玄，金钮朱锦乃汝传。

26. 琴书结束定何时，折赠新年梅一枝。

27. 琴声意似泉声淡，剑气威如霜气雄。

28. 琴自无弦不用弹，岁寒姱节傲苍官。

29. 琴鹤清风久寂寥，谷居忠愤绚银钩。

30. 琴书笔砚伴闲身，斗室依然不觉贫。

跟历史有关的古诗词

有关历史的古诗词： 一、念奴娇·赤壁怀古 宋代 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

二、与诸子登岘山 唐代 孟浩然 人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

译文人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

三、南乡子·登京口北固亭有怀 宋代 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。

生子当如孙仲谋。

译文 什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。

从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。

往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

当年孙权在青年时代，做了三军统帅。

他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。

天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。

这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！” 四、临江仙·滚滚长江东逝水 明代 杨慎 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文 滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。

江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

五、山坡羊·潼关怀古 元代 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

译文 （华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。

潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。

遥望古都长安，陷于思索之中。

从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。

一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

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