七年级上册语文古诗
收藏此文 2020-12-15 17:51:27 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：澹澹 青海湖 诗人 | 阅读:
要
《观沧海》 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》 王湾 客路
《观沧海》 曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《次北固山下》 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
《钱塘湖春行》 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《西江月》 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《天净沙 秋思》 马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
回答者： ILOVEYOU8474 - 初学弟子 一级 1-19 17:16
文言文：
5.童趣 沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
童趣 译文
回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。
有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子 。
10.论语十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? (《学而》)
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》）
20.《山市》
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
25.《世说新语》两则
1.咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而①雪骤②，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③。”兄女曰：“未若柳絮因④风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一会儿。 ②.【雪骤】雪下得急。 ③.【差可拟】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。
译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
2.陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【译文】：陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。 ”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
30.《寓言四则》倒数两则
3.智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文
宋国有一个富人（有一天）天下大雨毁坏了墙。他的儿子说：“如果不修补，一定有盗贼（偷东西）。”,邻居家的老人也这么说。晚上（他家）果然丢失了大量财物。这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人。
4.塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文
靠近长城一带的人中，有一个精通术数（一些迷信活动）的人，他的马无原无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里有许多好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，打进了长城。壮年男子都拿起武器去打仗。靠近长城一带的人，绝大部分都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。
古诗：
15.古代诗歌四首
1.观沧海 曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2.次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
3.钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.天净沙 秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
1.龟虽寿 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2.过故人庄 (唐)孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3.题破山寺后禅院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【译文】
清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
万物一片沉寂，只有钟磐声在空中回荡。
4.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
5.夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
6.泊秦淮
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7.浣溪沙 晏殊
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
8.过松源晨炊漆公店
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【解说】（上岭很累，但是）莫说从岭上下来就不难，在下山之前常常让那些行人空欢喜一场。走入到崇山峻岭之中，你才从一重山里出来，可是又被另一重山拦住了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
9.如梦令 南宋 李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，
争渡，
惊起一滩鸥鹭。
10.观书有感 南宋 朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。
初一上册语文书所有古诗词古诗：第15课 古代诗歌四首观沧海 次北固山下 钱塘湖春行天净沙 秋思 （上面的问友已发，我就不重复了）课外古诗词背诵：龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
如梦令李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
初一语文古诗词汇总七年级上册古诗文 一、课内古诗 观沧海 选自 （曹操，东汉末年政治家，军事家，诗人） 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
次北固山下 （王湾，唐代诗人）次，停泊 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
钱塘湖春行 （白居易，字乐天，又号香山居士）选自 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
西江月 词牌名 （辛弃疾，字幼安，号稼轩.宋代爱国词人） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
天净沙 秋思 天净沙 曲牌名 （马致远，元代著名戏曲家） 枯藤老树昏鸦。
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
二、课外古诗 龟虽寿 选自 （曹操，见上） 神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
过故人庄 （孟浩然，唐代田园诗人，与王唯合称”王孟”） 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花 题破山寺后禅院》（常建，唐代诗人） 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深 山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 左迁，贬官 （李白，号青莲居士） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
夜雨寄北 （李商隐，字义山，号玉溪生，与杜牧合称“李杜” 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
泊秦淮 选自 （杜牧，字牧之） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
浣溪沙 选自 （晏殊，北宋文学家，政治家，婉约词派） 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
过松源晨炊漆公店 选自 （杨万里，宋代诗人，号诚斋） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
如梦令 选自 （李清照，号易安居士） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
观书有感 （朱熹，字元晦，南宋哲学家，文学家） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
七下古诗词 一、课外古诗词 《山中杂诗》吴均 山际见来烟， 竹中窥落日。
鸟向檐上飞， 云从窗里出。
《竹里馆》王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。
深林人不知， 明月来相照。
《江南逢李龟年》杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。
正是江南好风景， 落花时节又逢君。
《约客》赵师秀 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
《送灵澈上人》 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳， 青山独归远。
《峨眉山月歌》 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。
《逢入京使 》岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
《春夜洛城闻笛 》李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。
《滁州西涧》 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
初一语文上册课本古代诗歌四首梦幻般的湖》这篇文章。
我被青海湖美丽的景象深深地吸引住了。
久久不能自拔。
去年暑假，我终于如愿以偿地跟父母去了一趟我梦寐以求的青海湖。
在路上，我们的车翻过了一座又一座的高山，穿过了一个又一个山谷，就像在山里走迷宫一样。
当汽车又翻过一座山时，我们眼前一亮，啊！是一大片金黄色的油菜花，一眼望不到边的油菜花像一块金黄色的地毯，风一吹就随风摆动，又像金黄的波浪。
我们的车在油菜花地之间的公路飞驰，渐渐地，油菜花边缘出现了一条浅蓝色绸带——青海湖。
车越行越近，绸带越来越宽，青海湖的风姿完全展现在我们的眼前。
我站在湖边举目四望，青海湖像嵌在山谷里的一块名贵的蓝宝石。
天空显得那么蓝，那么清，那么高。
青海湖的水也是那么蓝，那么清。
一望无际的天和湖融成了一片，分不出哪里是水，哪里是天。
我向远处望去，一座连绵不断的山和无边无际的绿草地，像一只大手捧着这蓝宝石。
湖水是宁静的，宛如一面明镜一样，镶嵌在山谷中，清澈透明，能映出蓝的天，百的云，红的花，绿的树，真是奇妙的“水中景”。
湖水是动感的。
一阵微风吹来，刚才水平如镜的湖面上，立刻泛起了雨鳞般的波纹。
层层细浪随风而起，伴着跳跃的阳光，在追逐，在玩耍，但是当盈盈的湖水荡漾到我的脚边时，却又缓缓地退了回去，像慈母轻轻地拍打着将睡未睡的婴儿。
啊！美丽的青海湖，你的美不是我这笨拙的笔能描绘出来的。
我为祖国有如此美丽的青海湖感到骄傲和自豪。
初一语文上册 《古代诗歌四首》原文注释作者：曹操 作品：观沧海 作品注释 注释： 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。
“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。
古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。
《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。
曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。
诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。
当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。
乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。
建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。
当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。
为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。
九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。
诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。
关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实 不符，不可置信。
我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。
“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年（207）九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。
至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。
不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。
“东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。
以下十句描写，概由此拓展而来。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。
“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。
在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔 的海面上，使大海显得神奇壮观。
这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。
后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。
这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。
在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然 而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。
这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。
这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。
（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
“霸气”当然是讥评，但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉，歌以咏志。
”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。
它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。
值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤--理解、融会、取舍、强调，然后...
初一语文上册15课《古代诗歌四首》,急求这四首诗的各个句子的赏析...观沧海赏析 “东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。
以下十句描写，概由此拓展而来。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。
“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。
在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。
这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。
后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。
这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。
在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。
这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。
这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。
（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
“霸气”当然是讥评，但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉，歌以咏志。
”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。
次北固山下 赏析 首联描青山绿水，叙诗人行踪。
与尾联之“乡书”、“归雁”遥相呼应，诗人遣词造句之工力可见一斑。
颔联写景寓理，耐人寻味：“潮平”当因“两岸阔”，“风正”方能“一帆悬”也。
“风正”一词极有讲究，用“风顺”，不足以保证“一帆悬”——顺而疾，则帆就会被鼓成弧形了；用“风和”？撇开对仗不说，倘为逆风，即使“风和”，亦无法使“一帆悬”。
颈联历来脍炙人口，“海日生（于）残夜，江春入（之）旧年”，这不仅是时序的交替，而且饱蕴哲理。
“日”与“春”乃新生美好事物的象征，诗人用拟人的手法赋予它们以人的意志和情思，表现出具有普通意义的生活真理，令人鼓舞。
较之张若虚之“人生代代无穷已，江月年年只相似”，若从予人以乐观、积极、向上的感染力等层面玩味，似略胜一筹。
无怪乎与诗人同时代的“燕许大手笔”燕公张说将此联“手题政事堂”，明代胡应麟誉其“形容景物，妙绝千古”呢！尾联仍情景相系，由大雁之北飞想“雁足传书”的传说，景实而情真，紧承三联，遥应首句，淡淡的乡思愁绪，自然溢于言表。
在诗中，诗人像一位高超的摄影师，将镜头对准最能代表西湖早春美景的事物，摄制成一幅幅美妙的画面，一一展现在我们面前。
一二句，云水生春意。
在孤山寺到贾公亭之间的这一片湖面上，春水初涨，水面平堤，微波荡漾；空中白云朵朵，因着春天空气的湿润，也低低地浮挂着，远远地同湖面上的波澜连成一片。
这里面的山、寺、亭、水、堤、云，高低错落，远近配合，构成了一幅平阔旷远的立体湖景图。
三四句，莺燕争春光。
在几处向阳的树枝上，蹦蹦跳跳着早来的黄莺，婉转悠扬地唱着春天的歌儿；在湿润的湖岸边，不知是新到谁家的小燕子，喃喃啾啾地忙着衔泥筑巢。
早莺尚少，只在“几处”；新燕不多，不知“谁家”。
西湖是鸟儿们理想的天堂，它们中的先到者早早地开始雀跃起来了。
诗句在对莺歌燕舞的动态写照中，传达出西湖生动的早春气息。
五六句，花草竞春荣。
放眼望去，形形色色的野花开的开，发的发，摇曳在春风中，渐迷人眼；俯视身下，绿绿茸茸的春草还不够深，骑马走过，刚刚能遮没马蹄——花草都处在竞相荣发滋长之中。
可以想见，过后不久，西湖将开出一个姹紫嫣红、五彩缤纷的绚丽春天。
七八句，诗人赞春情。
诗人骑马扬鞭，指点春色：这绿柳成阴的白沙堤，是我最留连喜爱的地方啊！这是...
求人教版七年级语文上册所有古诗课内的，第15课。
共有4首。
【观沧海】东汉 曹操东临碣（jié）石，以观沧海。
水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉（zaī），歌以咏志。
【次北固山下】王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【天净沙 秋思】（元） 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
课外古诗词背诵，共十首。
【龟虽寿·步出夏门行】曹操神龟虽寿，猷有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
【过故人庄】 唐 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
注音：黍（shǔ），斜（xiá）。
【题破山寺后禅院】（唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】（唐） 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】宋 杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【如 梦 令】南宋 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《观书有感》（其一）朝代：南宋 诗人： 朱熹半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？ 为有源头活水来。
就这些啦，好好加油吧~
初一语文上册古代诗歌四首多音字所谓古体诗，指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
其中曹操所作的《观沧海》便是其中的经典。
如 诗经·采薇 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
近体诗是隋唐出现的新诗体，有绝句、律诗两种，律诗通常为8句（超过8句的称为排律或长律），律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。
绝句为4句。
根据每句字数可分为五律、七律、五绝、七绝，讲究韵律平仄，律诗还讲究对仗。
除排律外，句数都有限定。
结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。
初一语文上册课本古诗词歌4首看完有什么感想第一篇是《龟虽寿》，作者曹操.选自《乐府诗集》《龟虽寿》是曹操的乐府诗集《步出夏门行》四章中的最后一章.千古传颂的诗句是老骥伏枥，志在千里.第二篇《过故人庄》作者孟浩然唐代诗人.选自《孟襄阳集》全诗充满了回归自然的情趣.第三篇《题破山寺后禅院》作者唐代诗人常建.第四篇《闻王昌龄左迁龙标要有此寄》作者唐代诗人李白第五篇《夜雨寄北》作者唐代诗人李商隐.羁旅他乡对友人的思念之情以及期盼重逢的强烈愿望第六篇《泊秦淮》作者唐代诗人杜牧.全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女，而是指向不顾国家艰难，只顾自己享乐的上层人物.第七篇《浣溪沙》作者北宋政治家，文学家晏殊.第八篇《过松源晨炊漆公店》作者宋代诗人杨万里.主旨：在学习中克服了一个困难，又迎来了另一个困难，因此，不要被一时一事的成功所陶醉而沾沾自喜掉以轻心，应充分估计前进道路上的困难和阻碍.振做精神第九篇《如梦令》宋代女词人李清照第十篇《观书有感》作者南宋哲学家，教育家，文学家朱熹暗喻人要心灵澄明，非要认真读书不可.并要时时补充新知恩.（精）（锐）（南）（桥）
初一语文上册全部课后生字词解释七年级语文上册字词积累（1-30）01 *在山的那边 解释词语 1、 喧 腾- 喧闹沸腾。
2、 想 望- 希望。
3、 隐 秘- 隐蔽，不外露。
4、 诱 惑- 吸引；招引。
5、 一瞬间- 转眼之间，形容时间极短。
02 走一步，再走一步 词语解释 训 诫- 告戒，教导。
耸 立- 高高地直立。
啜 泣- 抽噎；抽抽搭搭地哭。
纳 罕- 惊奇，诧异。
嶙 峋- 形容人消瘦。
心惊肉跳- 形容担心祸患临头，非常害怕不安。
小心翼翼- 谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。
03 *生命 生命 字词解释 擎天撼地--形容力量巨大。
擎，举起。
撼，摇动。
肃然起敬--由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。
肃然，形容十分恭敬的样子。
辜 负--对不住（别人的好意、期望或帮助）。
小 憩--休息一会儿。
憩，休息。
04 紫藤萝瀑布1、字音字形2、解词 忍俊不禁--忍俊，含笑。
不禁：不能自制。
忍不住要笑出声。
05 童趣 解释词语 明察秋毫--比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。
秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西。
唳--鸟鸣。
怡然自得--形容安适愉快而满足的样子。
怡然，安适、愉快的样子。
壑--山沟或大水坑。
06 理想1. 补充注音 缀（zhuì）连 脊（jǐ）梁 倔（jué）强 （jiàng） 诅（zǔ）咒（zhòu） 玷（diàn）污 蜕（tuì）变2. 补充解词 寂寥--寂静，空旷。
诅咒--原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。
缀连--连接，组合07 *短文两篇 行道树 第一次真好1.字音字形 雏（chú）形 贪婪 （lán） 丰硕 （shuò） 点缀 （zhuì） 污浊 （zhuó） 牙龈 （yín） 冉冉 （rǎn）升起 玲（líng）珑（lóng）剔（tī）透（tòu）2.补充解词 堕 落--（行为、思想）往坏里变。
雏 形--未定形前的形式或照原物缩小的模型。
玲珑剔透--形容（人）聪明伶俐，（物）精致。
点 缀--加予衬托或装饰。
08 *人生寓言1.字音字形 风韵（yùn） 落难（nàn） 险象迭（dié）生 心旷神怡（yí） 禀（bǐng）告 行乞（qǐ） 折磨（mó） 慷（kāng）慨（kǎi） 2.词语解释 心旷神怡--心情舒畅，精神愉快。
慷 慨--不吝惜；充满正气，情绪激昂。
多愁善感--形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。
09 *我的信念1.字音字形 奢（shē）望 蹂（róu）躏（lìn） 呵（hē）责 获益匪（fěi）浅 茧（jiǎn）子 镭（léi）2.解词 固执--坚持自己的意见不肯改变。
鞭策--比喻鼓舞督促，推动人前进。
盛名--名声很大。
报酬--由于使用别人的劳动、物件等而付给别人的钱或实物。
奢望--过分的希望。
蹂躏--践踏；摧残。
比喻用暴力欺压、侮辱。
呵责--斥责。
懊恼--烦恼，悔恨。
沉醉--比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中。
10 《论语》十则 补充字词注音和注释 1.＂论语＂的＂论＂字，只在说《论语》这本书时念＂lún ＂。
2.＂不亦说乎？＂，说：读yuè，是＂悦＂的通假字，意思是＂高兴＂、＂愉快＂。
在古代汉语中，＂朋＂指＂同为一师的学生＂，＂友＂指志同道合的人。
在课文中，＂朋友＂泛指志同道合的朋友。
4.＂可以为师矣＂，以：介词，把，后面省略了代词＂之＂。
＂之＂，代能够温故而知新的人。
为：动词，作为。
5.＂知＂字本字念＂zhì ＂，有名词和动词两种用法；在古汉语中还同＂智＂相通。
在＂知之为知之，不知为不知，是知也＂中，前四个＂知＂为动词，当＂知道＂ 讲，后一个＂知＂则同＂智＂，作＂聪明智慧＂讲 。
在＂知之者不如好之者＂中，＂知＂为动词，当＂懂得＂讲。
6.＂孔文子何以谓之'文'也？＂，何以：是＂以何＂的倒装，凭什么，为什么。
谓之：称他。
＂之＂，代孔文子。
7.＂是以谓之'文'也＂，是以：即＂以是＂，可译为＂因此＂。
＂是＂，指示代词，译为：这，此。
8.＂何有于我哉？＂，何有：即＂有何＂，有什么，有哪样。
于：介词，对于。
9.＂必有我师焉＂，焉：兼词，相当＂于之＂＂于此＂，在这里面，在这几人中。
成语解释 1.温故知新--温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去，认识现在。
2.不耻下问--不以向地位比自己低，知识比自己少的人请教为可耻。
3.学而不厌--学习永不满足。
4.诲人不倦--教导人有耐心不知厌倦。
11 春1、 字音字形 酝酿（yùn niàng） 卖弄（nong） 黄晕（yùn） 鸟巢（cháo）2、 词语解释 赶趟儿——原意是赶得上，这里的意思是各种果树争先恐后地开花。
酝 酿——原意是造酒，这里是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。
花枝招展——比喻姿态优美。
招展，迎风摆动。
3、多音字积累12 济南的冬天 一 字音字形 济南（ jǐ） 伦敦（dūn） 镶边（xiāng） 宽敞（chǎng） 水藻（zǎo） 贮蓄 （zhù ） 澄清（chéng） 着落（zhuó） 二 形似字 三 解释词语 贮蓄—— 存放，储蓄。
设若—— 假若。
空灵—— 灵活而不可捉摸。
13 *山中访友1. 字音字形 栀子花（ zhī ） 唱和（ hè ） 树冠（ guān ） 树籽（ zǐ ） 荡漾（ yàng ） 津津乐道（ jīn ）2. 解释词语 唱和——指歌唱时此唱彼和，互相呼应。
玄奥——玄秘深奥。
禅心——佛教指清静、无杂念的心境。
14 *秋天1. 字音字形 镰刀（lián） 背篓（lǒu） 肥硕（shuò） 栖息（qī） 鳊鱼（biān） 乌桕（jiù ） 蟋蟀（xīshuài） 寥阔（liáo） 枯涸（ hé） 清冽（liè ） 梦...
初一上册语文第一课诗歌仿写在海的那边小时候总是一次次好奇海那边是什么妈妈说海，还是海海有那么宽广吗长大后我明白了海那边是信念是理想的境界海那边还是海是生活的指路标指引我们前进