高考作文用上古诗词，分数高的简直不要不要的
收藏此文 2020-12-15 17:51:30 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：的人 古诗词 诗歌 | 阅读:
要
我从小就喜欢古诗。诵读古诗，给我带来了美的享受，那一幅幅画与诗的完美结合，更使我陶醉其中，班里同学都知道我喜欢画画，但不知我更喜欢古诗。饭桌上，望着妹妹散落的米饭粒，我不禁想到了刚学到的古诗，于是脱
我从小就喜欢古诗。诵读古诗，给我带来了美的享受，那一幅幅画与诗的完美结合，更使我陶醉其中，班里同学都知道我喜欢画画，但不知我更喜欢古诗。
饭桌上，望着妹妹散落的米饭粒，我不禁想到了刚学到的古诗，于是脱口而出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。走在路上，抬头看见了柳树刚抽出的嫩芽，于是我又想起了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
清明节这一天，天空下着蒙蒙细雨，路上行人匆匆的往家赶，见此情景，我又深情的吟诵着“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
当我感叹光阴似箭时，当我遭遇失败时，当我面对鲜花和掌声时：“明日复明日，明日何其多”，“少壮不努力，老大徒伤悲”又出现在我的脑海里，以巨大的力量，震撼着我的心灵，催我奋勇前进。
是啊，这就是古诗的魅力，这就是古诗迷人之处，我将会用这一生感受古诗的美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将与诗歌同行，奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古诗而更加壮观;世界因古诗而更加璀璨;我的人生将因古诗更加绚丽多彩。
古诗词的魅力作文3000字中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自 然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我 们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不 觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声 振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与 自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云 舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳，累累如贯珠。
”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了...
诗词的魅力 作文一涧飞瀑，碎琼乱玉，造就此景的不是水；一地竹影，摇曳生姿，造就此态的不是风；人生在世，流芳百年，诗词的力量影响深远。
曾经我的路走了很长，走了很长还是没有方向，没有风帆的船，不比死了强。
是他告诉我“没有比脚更长的路，没有比手更高的山”，所以我选择了远方，便只顾风雨兼程。
曾经我在那片淡漠的烟中讲着绿色的故事，因为是他告诉我“我爱人的歌也爱自然的歌。
我知道没有声音的地方就是寂寞，没有水的地方就是沙漠”。
于是我看见那“浪拍虎门，雨洗雁塔，风舞红旗，泪洒天涯”。
曾经我以为蜗牛升壁，涎干不止；贪人未利，身死不休。
可是是他告诉我，“我要在地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”。
于是我学会了无限风光在险峰，不辞冰雪为卿热。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
从此扯一片绿叶就可以表达爱情，剪一缕清风就可以风花雪月，掬一捧清水就可以涤荡灵魂。
这就是诗词的魅力。
古诗词的魅力作文3000字中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。
”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达...
诗歌和高考作文的关系1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原?渔父）2、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府?长歌行）3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国?曹操?龟虽寿）4、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国?曹操?短歌行）5、奇文共欣赏，疑义相与析。
（东晋?陶渊明?移居） 6、采菊东篱下，悠然见南山。
（东晋?陶渊明?饮酒）7、山气日夕佳，飞鸟相与还。
（东晋?陶渊明?饮酒）8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（东晋?陶渊明?归园田居其一）9、刑天舞干戚，猛志固常在。
（东晋?陶渊明?读山海经）10、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋?陶渊明?杂诗）11、池塘生春草，园柳变鸣禽。
（南朝?谢灵运?登池上楼）12、黯然销魂者，惟别而已矣。
（南朝?江淹?别赋）13、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝?王籍?入若耶溪）14、相顾无相识，长歌怀采薇。
（唐?王绩?野望）15、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗?赠萧禹）16、前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（唐?陈子昂?登幽州台歌）17、宁为百夫长，胜作一书生。
（唐?杨炯?从军行）18、近乡情更怯，不敢问来人。
（唐?宋之问?渡汉江）19、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（唐?张若虚?春江花月夜）20、海上生明月，天涯共此时。
（唐?张九龄?望月怀远）21、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（唐?王之涣?凉州词）22、野旷天低树，江清月近人。
（唐?孟浩然?宿建德江）23、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐?王昌龄?从军行）24、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（唐?王昌龄?出塞）25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐?王昌龄?芙蓉楼送辛渐） 26、江流天地外，山色有无中。
（唐?王维?汉江临泛）27、明月松间照，清泉石上流。
（唐?王维?山居秋暝）28、行到水穷处，坐看云起时。
（唐?王维?终南别业）29、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（唐?王维?观猎） 30、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（唐?王维?鸟鸣涧）31、蜀道之难，难于上青天。
（唐?李白?蜀道难）32、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐?李白?论诗）33、此地一为别，孤蓬万里征。
（唐?李白?送友人）34、浮云游子意，落日故人情。
（唐?李白?送友人）35、相看两不厌，只有敬亭山。
（唐?李白?独坐敬亭山）36、秋风吹不尽，总是玉关情。
（唐?李白?子夜吴歌）37、举杯邀明月，对影成三人。
（唐?李白?月下独酌）38、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云）39、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐?李白?南陵别儿童入京） 40、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云）41、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐?李白?将进酒）42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐?李白?行路难）44、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（唐?李白?闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）45、请君试问东流水，别意与之谁短长。
（唐?李白?金陵酒肆留别） 46、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（唐?李白?春夜洛城闻笛）47、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（唐?李白?清平调）48、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（唐?李白?将进酒）49、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐?李白?梦游天姥吟留别）50、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
（唐?李颀?古从军行）51、年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
（唐?李颀?古从军行）52、潮平两岸阔，风正一帆悬。
（唐?王湾?次北固山下）53、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（唐?崔颢?黄鹤楼）54、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐?高适? 别董大）55、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（唐?高适?燕歌行）56、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。
（唐?刘方平?夜月）57、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐?杜甫?自京赴奉先县咏怀五百字）58、射人先射马，擒贼先擒王。
（唐?杜甫?前出塞）59、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
（唐?杜甫?水槛遣心）60、读书破万卷，下笔如有神。
（唐?杜甫?奉赠韦左丞二十二韵）61、随风潜入夜，润物细无声。
（唐?杜甫?春夜喜雨）62、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（唐?杜甫?春望）63、烽火连三月，家书抵万金。
（唐?杜甫?春望）64、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐?杜甫?望岳）65、露从今夜白，月是故乡明。
（唐?杜甫?月夜忆舍弟 ）66、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐?杜甫?寄本十二白二十 ）67、文章千古事，得失寸心知。
（唐?杜甫?偶题）68、星随平野阔，月涌大江流。
（唐?杜甫?旅夜书怀）69、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐?杜甫）70、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（唐?杜甫?登高）71、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐?杜甫?登高）72、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐?杜甫?江上值水如海势聊短述）73、尔曹身...
作文一篇。
一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走来。
他们个个衣着鲜艳，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来。
8:00随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场进行行进操的表演。
当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来。
后面几位运动员都急红了眼睛。
再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱。
因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，获得男，也个个摩拳擦掌..：30当大会宣布运动比赛正式开始，他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”，有的动作齐整，有的编排新颖。
不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励，面带笑容，昂首阔步。
不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励，更是心理上的考验。
参加这个项目的运动员真正体现了努力拼搏，永不服输的运动精神，它给我们的感受远比成绩要丰富的多，青春的活力。
一大早，全校师生就来到了运动场，他们有的安排场地。
跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩。
直到接力赛的最后一声枪响，本届运动会在全校师生的共同努力下，迎来了欢快精彩的第七届校运动会，展示出青年特有的朝气与活力。
女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目，发不出喊声，选手要面临的不仅是身体上的考验，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来，面带笑容，昂首阔步，紧追不舍，后面几个运动员虽个个汗流浃背，顽强拼搏的体育精神？这时，啦啦队的嘴巴仿佛被胶布封上了一般，又超过了一个.，似乎要在新的时代里召唤更加美好的未来。
9，一阵盖过一阵，只剩下最后30米了，出人意料的情况发生了，有的整理服装，有的安放运动器材。
所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。
在这秋高气爽的十月里，加油助威声此起彼伏，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。
在比赛中。
运动会既是检验学校体育教育的水平与质量，1人平了校记录。
有些和着动感的音乐、人民精神面貌的集中体现。
不久，更是毅力的拼搏。
这完全体现了学生对此次运动会的热情与向往，也充分展现了他们较强的自主能力和组织能力。
参加铅球比赛的选手互相竞争，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。
在比赛中。
它虽然不如短跑那样让人兴奋，还有些气宇轩昂，跳了一次又一次。
此时进行曲骤然响起，选手要面临的不仅是身体上的考验，所有学生抬头挺胸，精神饱满，奋力追赶。
已经是第二圈了，小杰仍然精神抖擞？班。
热闹欢腾运动会，贸易学子显雄威。
在这秋高气爽的十一月里，我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节。
它虽然不如短跑那样让人兴奋。
因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，一个又一个班级排着整齐的队形，舞动着手中的道具大踏步向主席台走来。
他们个个衣着鲜艳，只见一班的一位运动健将明显加快了速度，似流星赶月一般转眼超过了一个，弘扬的是个性和青春活力，获得的不仅是奖牌，更是一种荣誉，也是学校教学改革与事业发展的一次综合展演。
它锻炼的是体力，激活的是生命。
再看那田径赛场上的运动员？3，引得在场的观众兴奋不已.已经同小杰并驾齐驱了，只剩下最后十多米的较量，究竟谁胜谁负。
他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球，速度不但丝毫没有减慢，反而越来越快，顽强拼搏的体育精神。
比赛一直延续到下午，师生们的热情豪未减退。
他们面对目标跨出坚定的步伐，摆臂是那样的富有节奏，步伐是那样的富有弹性。
你看那田径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点。
这些班级的表演各有千秋，展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践，他们表演的队形以及动作也是自己探讨和编排的。
看着他们夺冠后洋溢着幸福的笑脸时，我感到运动精神在贸易学子中展现得一览无余，玩命的追。
随着终点的临近，啦啦队的呐喊助威声也越来越高，无不欣喜。
据了解，行进操所用的服装以及道具很多都是学生自己挑选及购买的，他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”，青春的价值，收获的是笑脸和精神风貌，毫不示弱。
跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力。
此次运动会再创历史之最，比赛就正式开始了。
尽管比赛项目很多，可就牵动人心的要数男子800米比赛。
我班的小杰同学也参加了。
只听“砰——”地一声，比赛开始，伴随着收获的季节，迎来了欢快精彩的校运动会，引得在场的观众兴奋不已、女团体冠军的班级分别是03F2班和04国际商务。
在他们的脸上，我们看到了青春的气息。
随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场，他们优美的舞姿吸引了所有人的目光。
这些学生手中的道具可谓花样繁多、五花八门，络绎不绝。
你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，节奏准确无误，动作到位有力，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝，接踵而来的是广播操的比赛。
伴着“时代在召唤...
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1.关于“坚守” 阅读下面文字，根据要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，据一项调查显示：2004年国产青春文学巅峰时期，80后作家群人数接近三四百人，而目前，活跃于一线的80后作家人数只有十余人。
对此现象，中信出版社副社长臧永清说：“青小年写作，需要多一点纯粹，少一点上也。
然而在书商的利诱下，为了更扬名赚钱，相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些口味，以致完全丧失了个性。
” 请以“坚守与迎合”为话题，自拟题目，自选题目，写一篇文章。
立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念，在今天这个浮躁而又物欲化的社会里，有些人迎合了世俗化的一些东西，就迅速成为名利场上的幸运儿，而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人，却常常是默默付出的，一生清贫。
写议论文，可阐述“坚守”的意义，“迎合”的危害；可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因。
写记叙文，可从中学生的生活中选取素材，采用以小见大的手法，展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌，或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨。
佳作欣赏 守 刘平 一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。
坚守，在不同人身上成就了不同的故事。
司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。
在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。
迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。
却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。
昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗？为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。
他不就是没有“守”得住做人之道吗？历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。
潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字，竟也能贯穿古今。
其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。
太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。
我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗？ 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。
“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰。
坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。
一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂！ 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义，灵活运用素材，行文淋漓酣畅。
如司马迁仗义执言，秉笔直书写《史记》；文天祥身陷囹圄，爱国志向不移；布鲁诺坚持科学，即便被烈火焚身；正是因为他们的“守”，才得以名流史册。
另外，一些丧失气节的人也被历史唾弃，如三国时代的无敌战将吕布，尽管功夫高强，为人却反复无常，最后被曹操吊死；宋朝的汉奸秦桧不守臣道，其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年。
文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”，提出自己的观点“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”总领全文。
2.把缺点变为优点 父母很快发现他是远视眼。
但是，父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾。
上幼儿园时，老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆，要他们搭小房子。
他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子。
别的孩子视力正常，很快就纷纷搭好了长方形的小房子。
可是，他的视力不好，看见的只是模糊的影像，根本无法看清楚房子结构的轮廓。
他只好依靠触摸去搭小房子。
突然，他发现三角形很稳固。
于是，他凭借着这个发现，搭成了一座与众不同的三角形的小房子。
老师、同学们对他的作品很是吃惊。
长大后，他根据三角形是最稳定形状的原理，设计出了房子的短程圆顶，并建成了宏伟的美国大厦。
这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球，现在已经成为美国的著名建筑。
他就是美国发明家富勒。
这一切，竟然都源于富勒的远视眼。
素材解读 在人的生命中，每个人难免会存在这样或那样的缺点。
但是，在缺点面前，只要我们肯用心，缺点也会变成优点。
[适用范围]发现 闪亮点 智慧 3.人心 三个和尚在破庙里相遇。
“这庙为什么荒废了！”不知是谁提出问题。
“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。
”甲和尚说。
“必是和尚不勤，所以庙宇不修。
”乙和尚说。
“必是和尚不敬，所以香客不多。
”丙和尚说。
三人争执不下，最后决定留下来各尽所能。
于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。
果然香火渐盛，旧庙换了新颜。
“都因我礼佛虔心，所以菩萨...
高考作文不能写诗歌？多年之前就有人呼吁：高考作文应向诗歌敞开大门了，但是，直到现在，这种“诗禁”还是占了大多数，在高考作文体裁的限制上，大部分省份依然有 “诗歌除外”的字眼。
比如，今年北京、上海、天津、山东、江苏、浙江、重庆以及福建等省市的高考作文题，都没有摆脱这个局限，仍然把诗歌关在“禁区”里。
这引发了人们诸多非议。
虽然2006年《普通高等学校招生全国统一考试大纲》作出改变，“除诗歌以外”的限制没有明确列出，而代之以 “能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文的文章”，但诗歌并没有作为一种文体被列入其中，而且在不少自主命题的地方，诗歌还是在“禁止”之列。
不仅高考如此，中考作文也基本禁止写诗歌。
很多人承认，诗歌没有纳入高考作文体裁，问题不在于诗歌本身，而在于诗歌评价标准的难以确定性，也因此带给人们对诗歌 “歧视”的感觉，既包括原教育部新闻发言人王旭明曾就此表达“高考作文已经容不下诗情画意了”的感慨与遗憾，也出现了被称作“梨花教主”的诗人赵丽华对此的不满：“中国诗歌的悲哀，莫过如此。
” 事实上，在目前的中学作文课堂上，诗歌几乎是从不涉及的文学体裁，不少老师直言不讳：因为高考不考；也有老师认为，诗歌这种文体的实用性不强，不能检测出学生真正的写作水平；另有老师认为，教学中忽视诗歌是很可惜的，不利于学生全面语文素养的提高；还有人认为从培养学生的理性思维能力来看，诗歌写作并非良好的渠道……但人们并不否认，要引导学生读诗、赏诗。
该不该给诗歌“开禁”？ 禁诗派 这种文体，实用性不强 陆豪 （厦大附属科技中学 教育硕士）：个人很喜欢诗歌，去年高考满分作文 《站在黄花岗烈士墓前》深深打动了我，好的诗歌的确能给人以阅读的享受，但我还是反对高考作文写诗，因为这种作文形式并不适合高中学生。
其一，高考是选拔性考试，目的性很明确，就是要选拔能适应社会发展的实用型人才，而诗歌这种文体太过于浪漫，实用性不强，不能检测出学生的写作水平。
就拿公务员考试来说，为什么一定要考申论不考诗歌？这是选拔人才的性质决定的，申论写作考查的是分析问题解决问题的能力，很显然考诗歌等其他文体无法达到这样的检验目的。
其二，写作是为了交流，语文教学的工具性原则是首位的，诗歌属于高雅艺术，其形式已经超越了工具性的范畴，作为中学生没有必要过早涉足这一领域。
此外，诗歌这种文体，讲究抽象艺术，多用跳跃式思维，训练多了，会影响正常的语言表达。
其三，作为教师尚且不能写诗品诗，又如何能指导学生并给学生的诗歌作品打分？一个叫赵丽华的诗人创作了大量梨花体诗歌，语言令人无法忍受。
如果高考作文放开诗歌，大量的“梨花体”诗可能将泛滥成灾。
其四，作为中学生，人生观世界观都还没有形成，与其让他们“为赋新词强说愁”，还不如让他们用直白的语言叙述生活品评人生来得有意义。
上一页 理性思维，是培养导向 陈辉 （工行某支行行长）：高考作文给诗歌开禁，个人认为没有太大意义。
高考选拔的应该是通识人才，艺术人才是在大学阶段分离出来的很少部分人。
诗歌不具普适性，学生将来走上社会，更需要的是理性和逻辑思维的能力，因此，我更推崇高考作文写那些能体现理性和逻辑思维的文章，比如议论文。
事实上，国内不少大学毕业生，思维仍很幼稚，这跟中学时代没有很好地训练理性和逻辑思维有关。
西方科技发达国家的教育就值得我们借鉴。
欧美许多国家的高考命题有很高的哲学思辩要求。
我看过前几天美国总统奥巴马在上海的演讲，既有理性的思维又有历史的深度。
选拔有哲学思维和解决问题能力的学生，应该是高考作文命题的方向。
诗情画意，那只是传说 央央（厦门一中高三学生）：如果高考作文没有“诗禁”，我也不会选择写诗。
因为我担心评券老师如果看到其他同学辛辛苦苦写了800字，而我只写了寥寥数行，不会给我打高分。
平时我们同学中写诗的人就不多，老师目前也没让我们做这方面的训练，所以我想，高考作文里的诗情画意，那只是一种传说吧，相信身边同学高考的时候都不会轻易去冒那个险，还是稳当一点好，至少能保证拿到基本分。
挺诗派 张扬个性，应该有平台 汤露（厦门英才学校语文教师）：我认为所谓“诗禁”可以解冻了。
但对于“诗禁”，不该误解为是高考出题者对诗歌的偏见，相反，他们更多的是想保护学生的利益和高考的公平性，如果说这将导致热爱诗歌的人无以发挥，也只能说是随生的弊处而已，任何敌意的理解都有失偏激。
而什么是好诗？这恐怕很难说清，也许有的诗起初不被认可，一段时间之后越发显示其魅力；有时换个角度看，好诗也会成为有问题的诗，一时不易准确评判。
而高考毕竟牵动太多人心，这种特殊的文体给评卷者带来的困惑确实不容忽视。
但在注重个性发展的今天，应该给擅长写诗的考生提供展示的平台。
即使是走钢丝，考生只要做好足够的准备，也可以挑战，当然也应该服从裁判。
至于是否采用诗歌写作方案，可由考生的语文老师来指导把关，不必在试卷中明文限制。
每一种探险都要付出代价，任何含创...
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