什么叫鲤鱼跃龙门？鲤鱼跃过了龙门会变成什么？

相传很久以前，黄河氾滥。舜启用鲧的儿子大禹继承父业，治理洪水，禹的治水办法是疏浚。玉帝命自已的小女儿下凡，化做涂山女，嫁给大禹为妻，帮他一起治水。大禹疏浚黄河之洪水至山西省河津西北，陕西省韩城东北，分跨黄河两岸，形状如同门阙之山崖壑口，终将洪水疏导，此壑口称之禹门。居住在黄河中的鲤鱼却被冲出禹门，骤然跌出了十多丈深的大瀑布，鲤鱼们也无法溯流而上，返回故乡，因此鲤鱼向大禹夫妇抗议著。涂山女笑了：「我去请奏玉帝，能跃上豁口者，马上化为飞龙，腾云上天，跌坏额鳃的，只能怨自己生来就是凡品啦，也别捣乱了…。」从此，每逢暮春季节，就有无数金色鲤鱼循著黄河逆流而上，聚在禹门下，奋力跳跃，偶有一跃而过者，便化为苍龙，腾飞九天之上。化龙飞升的禹门叫「龙门」，「一跃龙门，身价百倍」意即如此。

传装中，常以龙头鱼身的鳌鱼来表现「鲤跃龙门」的典故。本堵表现滚滚江浪中，鲤鱼在禹门下吐津迫，而跃过禹门成龙的鳌鱼，展翅欲飞冲天的模样。

什么叫鲤鱼跃龙门？鲤鱼跃过了龙门会变成什么？

相传很久以前，黄河泛滥。

舜启用鲧的儿子大禹继承父业，治理洪水，禹的治水办法是疏浚。

玉帝命自已的小女儿下凡，化做涂山女，嫁给大禹为妻，帮他一起治水。

大禹疏浚黄河之洪水至山西省河津西北，陕西省韩城东北，分跨黄河两岸，形状如同门阙之山崖壑口，终将洪水疏导，此壑口称之禹门。

居住在黄河中的鲤鱼却被冲出禹门，骤然跌出了十多丈深的大瀑布，鲤鱼们也无法溯流而上，返回故乡，因此鲤鱼向大禹夫妇抗议著。

涂山女笑了：「我去请奏玉帝，能跃上豁口者，马上化为飞龙，腾云上天，跌坏额鳃的，只能怨自己生来就是凡品啦，也别捣乱了…。

」从此，每逢暮春季节，就有无数金色鲤鱼循著黄河逆流而上，聚在禹门下，奋力跳跃，偶有一跃而过者，便化为苍龙，腾飞九天之上。

化龙飞升的禹门叫「龙门」，「一跃龙门，身价百倍」意即如此。

传装中，常以龙头鱼身的鳌鱼来表现「鲤跃龙门」的典故。

本堵表现滚滚江浪中，鲤鱼在禹门下吐津迫，而跃过禹门成龙的鳌鱼，展翅欲飞冲天的模样。

鲤鱼跃龙门

鲤鱼跳龙门v发 音 lǐ yú tiào lóng mén 释 义p 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门o，就会变化4成龙。

比0喻中3举、升8官等飞s黄腾达之i事。

也a比5喻逆流前进，奋发向上b。

出 处 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门b，过而为3龙，唯鲤或然。

” 典故 鲤鱼跳龙门n 很早很早以2前，龙门o还未凿开t，伊水5流到这里被子t龙门h山x挡住了t，就在山y南积聚了h一q个w大b湖。

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门w风1光好，都想去观光。

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鲤鱼跳龙门表示什么数字

鲤 鱼 跃 龙 门 --------------------------------------------------------------------------------东海中一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼，灰眼鲤鱼，听说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门，便成群结队，沿黄河逆流而上。

还没望见龙门的影子，那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向，就拐过头来，顺流而下，不费吹灰之力又游回黄海。

不幸，正碰上张着大口的鱼鳖海怪，便呜呼哀哉了。

但金背鲤鱼和白肚鲤鱼，摆成一字儿长蛇阵，轮流打前锋，迎风击浪，日夜兼程，终于游到了龙门脚下。

它们把头伸出水面，仰望龙门神采：只见那神奇的龙门两旁，各有一根合抱粗的汉白玉柱。

玉柱上雕着活灵活现的石龙。

龙身缠着玉柱，盘旋而上，直到百丈柱顶。

龙门中水浪滔天，银亮的水珠飞溅到龙头之上，—恰成“二龙戏珠”的奇异彩图。

背景是蓝天白云，映衬着龙门两侧的石刻对联： “长长长长长长长，朝朝朝朝朝朝朝”。

这景色胜过那蓬莱仙境。

鲤鱼们看罢美景，就向禹王报名应试。

禹王一见大喜，说： “鱼龙本是同种生，跃上龙门便成龙。

”鲤鱼们一听，立即鼓鳃摇尾，使尽平生气力向上跃去，没想到刚跳出水面一丈多高，就跌了下来，摔在水面上，老痛老痛的。

但它们并不灰心丧气，而是日夜苦炼摔尾跳跃之功。

就这样直练了七七四十九天，一下能跃七七四十九丈高。

但要跃上那百丈龙门，还差得很远。

大禹见鲤鱼们肯苦练过硬功夫，就点化它们说： “好大一群鱼！”有条金背鲤鱼听了禹：王的话大有所悟，对群鱼说： “禹王说： ‘好大一群鱼’，不是启发我们要群策群力跃上龙门吗？”群鱼齐呼： “多谢禹王！”鲤鱼们高兴得摇头摆尾，一条条瞪眼、鼓鳃，用尾猛击水面，只听“膘膘”的击水声接连不断。

一跃七七四十九丈高，在半空中一条为一条垫身，喘口气儿，又是一跃七七四十九丈高。

只差两丈了，禹王用手扇过一阵清风，风促鱼跃，众鱼一条接一条地跃上了它们日夜向往的龙门。

却说有条为众鱼唤气垫身的金背鲤鱼，跟看同伴们都跃上了龙门，惟独自己还留在龙门脚下。

它寻思道：我何不借水力跃上龙门。

恰巧黄河水正冲在龙门河心的巨石上，浪花一溅几十丈高，这金背鲤鱼猛地窜出水面，跃上浪峰，又用尾猛击浪尖，鱼身一跃而起，没想到竟跃到蓝天白云之间。

一忽儿又轻飘飘地落在龙门之上，如同天龙下凡。

大禹一见，赞叹不已，随即在这条金背鲤鱼头上点了红，一霎时，鱼龙变化。

金背鲤鱼变成一条吉祥之物一黄金龙。

大禹命黄金龙率领众鲤鱼管护龙门。

怪道老人传说，过去在黄河上捞鱼的人如果捞到头顶有红的鲤鱼，就立即放回黄河中。

学校招生出榜，姓名上点红作法就来源于此。

韩城自古读书人多，便“把童生进仕”，喻为“鱼跃龙门”。

韩城城里还设立过“龙门书院”。

文庙大门照壁上有砖雕的“鱼跃龙门图”。

鲤鱼跳龙门有什么寓意

“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。

出处 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。

《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。

”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。

” 后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。

[编辑本段]【原因】 俗话常说“鲤鱼跳龙门”，这是比喻鲤鱼喜欢跳水的习性。

鲤鱼和其它许多鱼都喜欢跳水。

不同的鱼跳水的本领也不同。

有的鱼跳得很高，如有一种叫做“跳鱼”的鱼，它能跳离水面四至五米，可以说是鱼中的“跳高冠军”。

鲤鱼有时也能跳出水面一米以上。

鱼为什么会跳水呢？根据科学家们的分析，一般认为有几种原因。

有的是由于周围环境的变化而引起的，如地震灾害发生前夕，地球磁场发生变化，鱼感受到了威胁；如为了躲避敌害的突然袭击，而越过途中的障碍；或者受到突然的恐吓等原因。

鱼为了生存而产生的本能反应。

另一种原因是生理上的变化，当鱼到了快要生殖的时候，体内就产生了一些能刺激神经的东西，使它处于兴奋状态之中，因此就特别喜欢跳跃。

当鱼从水中被捞上来时，也会乱蹦乱跳，其原因是鱼在水中游动时，全身的肌肉总是一伸一缩，摇头摆尾，才能使它在水中前进。

当它刚离开水时，仍然像在水里一样，做着同样的动作，但是因为没有受到水的阻力，所以摇动的动作就特别大，这时如果碰到如地面，船板等比较坚实的物体，就出现了乱蹦乱跳的现象。

[编辑本段]【传说】 很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。

它们从和南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。

“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。

“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。

大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。

”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。

一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。

它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。

山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。

这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。

可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。

凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。

直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。

后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。

” [编辑本段]【三秦记】 龙门山，在河东界。

禹凿山断门阔一里余。

黄河自中流 下，两岸不通车马。

每岁季春，有黄鲤鱼，自海及渚川争来赴之。

一岁中，登龙 门者，不过七十二。

初登龙门。

即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。

译文 龙门在河东的界内。

大禹凿平龙门山，又开辟龙门，有一里多长，黄河从中间流下去，两岸不能通车马。

每年的晚春有黄色鲤鱼，从大海及各条大河争着来到龙门。

一年之中，登上龙门的鲤鱼，不超过七十二条。

刚一登上龙门，就有云雨跟随着它，天降大火从后面烧它的尾巴，就变化成龙了。

[编辑本段]【龙门】 【一】位于河南省洛阳市南郊13公里的伊河两岸东、西山上。

西山又名龙门山，故名。

古称伊阙，故又称伊阙石窟。

开凿于北魏太和十八年（494），即孝文帝迁都洛阳前后，后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代至清末1000余年间不断营造，尤以北魏和唐代为盛。

大小窟龛分布于伊河两岸的龙门山（西山）和香山（东山）的崖壁上。

现存窟龛约2100余个，佛塔40余座，题记碑碣3860种，造像10万余尊。

龙门石窟中唐窟数量最多，约占2/3，典型洞窟有潜溪寺、奉先寺、看经寺等；北魏次之，约占1/3，典型洞窟有古阳洞、宾阳洞、莲花洞、万佛洞等。

洞窟造像多为佛、弟子、菩萨、天王、力士，也有世俗供养人和佛传、本生故事。

奉先寺摩崖像龛凿有11尊雕像，主佛卢舍那佛高达17米；万佛洞南北两壁满雕石像达1.5万尊，均属唐代造像杰作。

碑刻题记数量居全国石窟之首，著名者如龙门二十品，代表了魏、初唐、盛唐书法之作。

【二】 龙门，又名禹门，在陕西省韩城市北三十公里处，据《禹贡》载：“导河积石，至于龙门”。

据《名山记》载：“河水至此山，直下千仞，水浪起伏，如山如沸”。

清乾隆《韩城县志》载：“两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。

”“龙门”相传为大禹治水时所凿，亦称禹门渡。

关于“禹凿龙门”，《吕氏春秋》说：“禹立，勤劳...

鲤鱼跳龙门 文言文

龙门山，在河东①界。

禹凿山断门一里余。

黄河自中流下，两岸不通车马。

每岁季春②，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。

一岁中，登龙门者，不过七十二。

初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。

注释①河东：黄河以东。

②季春：暮春，阴历三月。

季，指一季的末一个月。

此外，农历一季的第一个月称为“孟”，第二个月称为“仲”阅读训练：1.解释句中加点词“乃”的用法。

①乃化为龙矣 “乃”表判断：就。

②乃不知有汉，无论魏晋 “乃”表示连接：还。

③家祭无忘告乃翁 “乃”指代第一人称：我、我的。

2.翻译下列句子。

①每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之翻译：每年的春末，有金黄色的鲤鱼，从大湖和各条江河（赶来），争先恐后地赴跳跃龙门山的胜会。

②登龙门者，不过七十二。

初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣翻译：跳跃上龙门山的鲤鱼，在七十（条鲤鱼）里不超过二（条）。

刚跳跃上龙门山（的鲤鱼），就有云雾和大雨相随，紧接着从天上下降火团烧着鱼尾，（跳上龙门山的鲤鱼）就变化为龙了。

3.用原文语句填空。

鲤鱼跳龙门的故事我们都很熟悉，故事具体的时间是_【每岁季春】_，文中同时描绘了跳龙门的盛况_【有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之】_。

4.每年都有无数的鲤鱼来跳龙门，而登上者“不过七十二”，而那些登上龙门的，也要经受火烧才变成龙。

从鲤鱼变成龙的经历中，你得到了什么启发？答：做任何事，想要获得成功都要付出努力和代价，要经受风雨的洗礼和获得火的考验，只有坚韧不拔者才能取得成功，得到光环。

以鲤鱼跳龙门为话题的作文

从前，在一条河的入海口处有一道龙门。

传说，只要是能跳过龙门的鱼都能成为“鱼中之王”，并且具有超凡的法力。

第一幕时间：中世纪二月地点：龙门前事件：这一天，“勇气”、“自满”和“胆怯”三条鲤鱼一起游到龙门前，他们都向往着能跳过龙门。

并且立下誓言：一定要跳过龙门。

“自满”首先尝试着猛地向上跳，但离龙门顶端还差一点距离。

接着，“勇气”起跳，他只跳到龙门的半腰处。

“胆怯”畏畏缩缩根本就不敢跳……第二幕时间：中世纪三月地点：各自家中事件：“自满”回到家后压根就没想“跳龙门”这事。

他认为自己的水平已经很好了，只要下次再努力一点就能跳过去，没必要再花时间苦练。

“勇气”回到家中勤学苦练，不论刮风下雨，从未间断。

并且每天为自己定一个跳跃的目标，直到跳过预定的目标才罢休。

一天天过去了，“勇气”的成绩在飞速提高，“胆怯”回到家中就在不断地自我反省和作思想准备，他渴望战胜自己，但他缺乏勇气。

第三幕时间：中世纪四月地点：龙门前事件：“勇气”、“自满”、“胆怯”又重新聚到了龙门前，这次还是“自满”先跳。

他使出浑身的力量奋力一跳，虽然高度比以前有所提高，但仍没跳过龙门。

而“胆怯”自始至终都躲在最后，不敢起跳。

轮到“勇气”了，只见他在水中停留了一会儿，犹如蓄势待发的弓箭。

突然，这支“箭”从水中“飞”了上去，他达到了前所未有的高度，在阳光的映衬下，“勇气”显得那么高大，那么魁梧。

最后他战胜了自己，越过了龙门，向胜利的远方游去。

鲤鱼跃龙门中神话故事具有想象神奇语言夸张的特点这个故事中这样的...

很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。

它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。

“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条美丽刚劲的大红鲤鱼对大家说。

“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。

大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。

”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。

一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。

它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中。

山北的鲤鱼们见大红鲤鱼尾巴被天火烧掉，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。

这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。

可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。

凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。

直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。

后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。

”

鲤鱼跳龙门的寓意是什么？

鲤鱼跳龙门的寓意：鲤鱼跳龙门，汉语俗语，一般用于比喻中举、升官等飞黄腾达之事，又用作比喻逆流前进；奋发向上。

古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。

比喻今非昔比、飞黄腾达。

山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门，今称禹门口，也是“鲤鱼跳龙门”的典出处（参见词条禹门口）。

古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（山西省河津市禹门口），就会变化成龙。

《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。

”《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。

”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。

俗话常说“鲤鱼跳龙门”，这是比喻鲤鱼喜欢跳水的习性。

鲤鱼和其它许多鱼都喜欢跳水。

不同的鱼跳水的本领也不同。

有的鱼跳得很高，如有一种叫做“跳鱼”的鱼，它能跳离水面四至五米，可以说是鱼中的“跳高冠军”。

扩展资料：“鲤鱼跃龙门”故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》（书已失传）。

据《艺文类聚》《太平广记》中引述的文字来看，《三秦记》中曾多次提到“鱼跃龙门”的传说。

譬如：“河津一名龙门。

水险不通，鱼鳖之属莫能上。

江海大鱼薄集龙门数千，不得上，上则为龙也。

”“有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。

”《竹书纪年》中有“龙门赤河”的记述。

每年春季大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并在临产卵前两三天内频繁跳跃。

跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，此即“龙门赤河”。

因鱼多，可达数里，亦可持续数日，所以古书中也有“赤河三日”“赤河三里”之说。

“鲤鱼跃龙门”中所说的“鲤鱼”实际上是“鲔鱼”或称“鳣鱼”，幽冥“鲤鱼”或者“鳇鱼”，也就是鲟鱼。

鲟鱼是江海回游的鱼类，体长约2米，最大可达5米。

由于古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣” 与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。

参考资料：“鲤鱼跳龙门”溯源--24小时滚动新闻--人民网

我有个鲤鱼跳龙门的视频,想发给朋友写上点好听的显得我有才华的...

卫风·淇奥 《诗经·国风》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮。

善戏谑兮，不为虐兮。

白话译文 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。

高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。

神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。

高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。

高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。

神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。

高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。

高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。

宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。

谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

《国风·卫风·淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。

全诗三章，每章九句。

诗采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。

此诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德，赞美了君子的温润如玉，款款有度。

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