现代诗歌朗诵大全

《旧时光》

作者：暮雨听轩

旧时光不够明亮，因为

披上了过往

窗外的光照在黑色的角

不暖，不明亮

那丝丝光线，挣脱古木窗

跳在灶台上，悲伤

火苗探出头，巴望

然后伸缩的自己的罪域里

记忆的清愁，清瘦的花瓣

碾不成细尘飞散

岁月刀镌刻的雕塑，粘补不了

时代的裂痕，时光走过

旧时光里，没有带走什么

只留下记忆的沉重

诗歌朗诵技巧

一、什么是朗诵 朗，即声音的清晰。

响亮；诵，即背诵。

朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。

朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。

二、朗诵前的准备 朗诵是朗诵者的一种再创作活动。

这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。

不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。

为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。

⒈选择朗诵材料 朗诵是一种传情的艺术。

朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。

选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。

因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。

其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。

⒉把握作品的内容 准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。

固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，.无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情，无法让听众动情了。

要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点： ⑴正确、深入的理解 ？朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。

望文生义。

其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。

以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。

这篇作品以象征手法，通过暴风雨来临之前。

暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。

而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。

综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。

进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。

⑵深刻 细致的感受有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。

如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。

听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。

⑶丰富、逼真的想象 在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。

以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被国民党逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。

这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。

⒊用普通话语音朗诵 要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写成的，所以，只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不同方言区的人理解。

接受。

因而，在朗诵之前，首先要咬准字音，掌握语流音变等普通话知识。

三、朗诵的基本表达手段 朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容，另一方面。

要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。

常用的基本表达手段有：停顿、重音、语速、句调。

⒈停顿停顿指语句或词语之间声音上的间歇。

停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要；再一方面是为了充分表达思想感情的需要；同时，也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地，帮助听者理解文章含义，加深印象。

停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。

⑴生理停顿生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。

要注意，生理停顿，不要妨碍语意表达，不割裂语法结构； ⑵语法停顿语法停顿是反映一句话里面的语法关系的，在书面语...

中华经典诗文朗诵稿3~4分钟

中华经典诗文朗诵稿： 1.毛泽东——《沁园春?雪》 北国风光，千里冰封，万里雪飘. 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔. 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高. 须晴日，看红装素裹，分外妖娆. 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰. 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚. 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕. 俱往矣，数风流人物，还看今朝. 2.苏轼——《念奴娇?赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物. 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁. 乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪. 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发. 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭. 故国神游，多情应笑我，早生华发. 人间如梦，一樽还酹江月. 3.张若虚——《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰.空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮.江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似.不知江月待何人，但见长江送流水. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台.玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家.江水流春去欲尽，江潭落月复西斜. 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路.不知乘月几人归，落月摇情满江树. 4.李白——《蜀道难》 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天.蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅.地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘！百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹. 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月，愁空山.蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷.其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开.所守或匪亲，化为狼与豺.朝避猛虎，夕避长蛇.磨牙吮血，杀人如麻.锦城虽云乐，不如早还家.蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟. 5.辛弃疾——《永遇乐?京口北固亭怀古 》 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处. 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去. 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎. 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾. 四十三年，望中犹记，烽火扬州路. 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓. 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 扩展资料： 让孩子诵读中华经典诗文，其作用绝不仅仅是学习语言，绝不仅仅是启迪智慧，而是担当了更加重要的使命：那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的种子，让孩子们能够拥有一个美好的精神家园。

经典诵读训练的就是学生的基本素质。

记忆能力。

心理学家的研究表明，记忆能力是完全可以通过科学的训练得以有效提升的。

凡是指导孩子背诵过大量经典的老师和家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵量一旦突破两百篇（首）以上，接下来的背诵就变得非常容易而且高效。

为什么？因为在强化记忆的过程中，孩子的记忆能力得到了很好的锻炼。

文化底蕴。

持久的大量的诵读经典，绝不仅仅是为了获取信息和知识，它对孩子最大的影响就是形成一个丰厚的文化底蕴，这是人一生发展的基础。

以语文学科为例，如果孩子阅读了大量的中外古今的名著，滚瓜烂熟地背诵下了几百篇汉语言文字的精华篇章，有了丰富的语言积累和知识储备，就好比一个人攀上了群山之巅，有了开阔的胸襟和宏大的视野，各种能力的发展就会水到渠成，学习自然会事半功倍。

参考资料：百度百科-中华经典诗文诵读

诗歌朗诵关于梦想

1、《寻找梦想》 武晓秋 曾经， 有一个小小的愿望。

后来， 变成随风飘摇的梦想。

在懵懂中， 梦想早已飘远。

在茫然中， 我迷失了人生方向。

在执着中， 曾为伊消得人憔悴。

可忘却了那指引路灯的人。

终于， 在时间的冲刷中， 顿悟，生活告诉我， 去寻找丢失的梦想。

于是， 我寻寻觅觅， 看见远处它向我招手。

那是通向梦想的路。

那是我与少年相聚的路口。

只是这条路充满荆棘。

但生活说， 没有残酷，便没有勇气。

庆幸的是， 千百次的追寻， 终于眺望到它。

从此， 便只顾风雨兼程。

2、《我有一个梦想》 海之晨 我有一个梦想 它是不可能的梦 我想踮起脚尖 摸到太阳的脸颊 我想偷偷乘着萤火虫 到达月亮的宫殿 满天星星眨着眼 告诉我 银河是一片永难泅渡的海 3、《梦想》 繁芜 小舟，载不动满天繁星 就像它载不动我的愁 一个深深夜里的梦 让我沉默、沉默 踏歌行舞 用最伤情的带子 跳出最伤情的步子 美丽的、是梦 残酷的、命运 月华与屋影勾勒出的 叫永不能释怀 伤、这是一场梦 就化为水，淋湿我 爱、这是一场梦 就变成火，燃烧我 好吧、好吧 虚幻是虚幻，你说 好吧、好吧 过了就算了，我说 交错、熙熙攘攘的街头 像谁一样错过了你 面带从容、你、是一场梦…… 4、《我的梦想》 苏尘 我的梦想是搁浅的孤船 瘦骨如柴，皲裂疲倦 斑驳的漆皮，折断的桅杆 那一层层白皑皑的海盐 是倾泻的泪干 许多次，也曾扬起风帆 遵循蔚蓝大海彼岸的召唤 向着未来，满载期盼 不过短暂如一支烟 风浪的怒吼如野兽的狂欢 一次次如同梦魇 千疮百孔，苟延残喘 我的人生是辗转飘散的青烟 我的未来是深不见底的黑渊 一回回支离的梦幻 一段段伤心的遗憾 我的悲伤在一万年前已注定： 不屈的灵魂总是历经艰难。

5、《梦想在废墟上开花》 古月湖 天空依旧昏沉 如同灰色的心绪仍未启封 昨夜惊心动魄的夜雨 洗去黯淡的失望 望着眼前片片的废墟 阳光之后我再慢慢捡拾 看见碎瓦片上的青苗 我忽然信心满满 等待着乌云散去 等待着破晓的鸣啼 薄翼的蝴蝶振翅 我见证着它的一生 这是时常幽暗的一片荒野 冷色调的身影昭示无奈的寂寞或许源于乌云的捉弄 或许源于命运的偏爱 阳光极少认真的光临 野芳也挑剔着不愿涉足 偶尔山风轻抚过荒凉的痕迹 呜咽中似乎夹杂难言的苦痛历史的声音记录过 这一片曾经辉煌的乐土 而今 不过是时光的循环 而今它只是遗忘的废墟 不知道是那一年 但确定不太遥远 可能是因为寂寞 依旧是一只蝴蝶 不忍之心作崇 或者它本就野心勃勃 一只灰白色的茧意外出现 碎石上同时长起嫩绿的新叶以为那茧不过蛾子一时的冲动 以为那绿叶不过贪心的鸟儿无意遗落的一粒草子莫名发芽 以为这片天地永远难见希望 以为这片天地永远只是废墟 谁又哪怕投予丝毫注目 于是谁也都忽视了曾经山风里带出的絮语 那是废墟所剩唯一不多的梦想 是梦想发出它的祁愿 随手种下它最后的种子 如果命运曾无意扫视这一片废墟 它定会摇头然后肯定除非梦想的力量 废墟将永远只是废墟 当终于等得再一次乌云散开的时刻 灰白的茧破开小小一条缝隙 嫩绿叶上吐出了粉红的花蕾 缝隙渐渐开裂将外面的天光深深渗入 粉红的花蕾逐渐膨胀成长散发出清香 薄翼的蝴蝶振翅飞起时 花蕾开成了完美的花朵 美妙的梦想一经播种便覆水难收 希望只需要探见一丝光明 乌云已经散开 废墟上梦想的花朵婀娜动人 于是命运的安排不可逆阻 一切有梦想播撒的土地都有华丽的逆袭 不必担心一片废墟从此失去辉煌 梦想是一切失落与遗忘的希望 那一颗无意的种子就能收获一个新的春天 蝶蛹是希望 绿叶是希望 废墟总留存在我们心上 废墟无处不在 而只有梦想 能让它开出芬芳美妙的鲜花 6、《梦想的天空》 春天清风 即使 梦想会变成梦幻 难以实现 即使 理想距离现实 那么遥远 但是 人们心中依然会有梦想的蓝天 并为梦想流泪流汗 梦想的天空 是生活的希望 是追求的目标 是力量的源泉 梦想的天空 是心中的人间仙境 是梦中的世外桃园 是思想放飞的自由空间 梦想的天空 天空格外湛蓝 梦想的天空 阳光格外灿烂 梦想的天空 不会有悲凉和孤单

诗歌朗诵技巧都有那些？

1，以情带声，以声传情，形之于声及于听众是老一辈播音艺术家提出并遵循的创作之路。

那么，朗诵同样也要遵循这条正确的道路。

首先，对文章进行感受，确定重点、基调，把握句子和字词的语气，对其所特有的韵律进行认识，然后，确定一个初步的朗诵方案，待试着朗诵之后再对其方案作进一步调整；2，有了具体感受之后，接下来的就是形之于声的工作了。

每个人的情感阈限不同，对同一文字作品的感受不同，有的强烈，有的一般。

但共同要做的是就是“形之于声”，要用恰当的形式表现出来，朗诵的难也就在于此。

所以，朗诵的形式美更为重要。

难以想象一位诗人的朗诵是个什么样子，也正是为什么当诗人完成一篇大作之后，总是盼望寻找一位艺术家做自己大作的代言人的缘故。

因为，只有拥有了形式美，自己的东西才能更好地为大家所接受所感动，才有了完美的“包装”。

3，有的高校的朗诵教材，对朗诵的形式技巧进行了有益的探索，设计出了语句、字词的表现方式，诸如：上山类、下山类、波峰类等等。

这中技巧对于朗诵初学者有帮助，使之能够快速入门。

但入门之后又遇到了新的问题，那就是如何摆脱技巧的束缚和创新，在前人的基础上如何形成新的东西等等。

文无定法，何况朗诵。

因此，朗诵之技巧犹如青砖，抛砖才能引玉，技能的掌握运用和表现形式的推陈出新才是我们的真正课课题。

4，朗诵，特别是古诗词的朗诵比较难，难点之一，是否遵循汉语拼音方案？当然，回答是肯定的！但是，在有的时候，处理个别字、词的时候，如果遵循字调到位，势必无法表达出诗歌特有的韵律美和意境美。

比如：寒山：《杳杳寒山道》 杳杳寒山道，落落冷涧滨。

啾啾常有鸟，寂寂更无人。

如果，在地热个“杳”字和第二个“啾”字处理上还是遵循“字调到位”的话，根本无法表达出作者的当时感受和所描述的意境。

这就需要在字尾处变化。

5，再来看看诗歌朗诵当中的“出字”。

出字乃字的头领，虽然，艺术院校的教科书上要求有“喷口”、“力度”、“弹性”，但还是不够，不全面。

上述技巧用在某种诗歌朗诵上还可以，但是，一用在“凝重型”、“激昂型”等诗歌朗诵的时候，其表现力就收到影响。

因此，需要朗诵者勇于创新。

不妨在出字上做做文章，将声母作协夸张处理。

这样，表现力不但增强，而且，更加加强了感染力。

现代诗歌朗诵大全

我知道凡是美丽的总不肯，也不会为谁停留。

所以，我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览， 并且出售 --席慕蓉《画展》 卞之琳《断章》 你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦 《乡愁》 席慕容 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 《一代人》 顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 【莲的心事】 席慕蓉（台湾） 我 是一朵盛开的夏荷 多希望 你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨也未滴落 青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 也不惧 现在 正是 我最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之后 谁人知我莲的心事 无缘的你啊 不是来得太早 就是 太迟。

徐志摩《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞飏（扬），飞飏（扬），飞飏（扬），—— 这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞飏（扬），飞飏（扬），飞飏（扬），—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞飏（扬），飞飏（扬），飞飏（扬），—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！ 偶然 徐志摩 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必惊异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮...

诗歌朗诵会的开场白

《一句话》 作者：闻一多《当你老了》 作者：叶芝《面朝大海，春暖花开》 作者：海子《回答》 作者：北岛《这也是一切》 作者：舒婷《相信未来》 作者： 食指《一句话》 作者：闻一多有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳， 爆一声： “咱们的中国！” 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳， 爆一声： “咱们的中国！” 《当你老了》 作者：叶芝当你老了，头发白了， 睡意昏沉， 炉火旁打盹， 请取下这部诗歌， 慢慢读， 回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐藏着脸庞。

《面朝大海，春暖花开》 作者：海子 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界。

从明天起，关心粮食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福， 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字。

陌生人，我也为你祝福， 愿你有一个灿烂的前程， 愿你有情人终成眷属， 愿你在尘世获得幸福， 我只愿面朝大海，春暖花开。

《回答》 作者：北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？ 我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判前， 宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界 我--不--相--信！ 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。

《相信未来》 作者： 食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、 失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，请坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 《这也是一切》 作者：舒婷 不是一切大树 都被暴风折断； 不是一切种子 都找不到生根的土壤； 不是一切真情 都流失在人心的沙漠里； 不是一切梦想 都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切 都像你说的那样！ 不是一切火焰， 都只燃烧自己 而不把别人照亮； 不是一切星星， 都仅指示黑夜 而不报告曙光； 不是一切歌声 都掠过耳旁 而不留在心上。

不，不是一切 都像你说的那样！ 不是一切呼吁都没有回响； 不是一切损失都无法补偿； 不是一切深渊都是灭亡； 不是一切死亡都覆盖在弱者头上； 不是一切心灵 都可以踩在脚下，烂在泥里； 不是一切后果 都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来， 未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争， 请把这一切放在你的肩上。

古诗词朗诵比赛支持人开场白

敬爱的XXX！亲爱的XXX！大家上午/下午/晚上好！有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。

古诗词是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

经典古诗词是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；经典古诗词是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。

古诗词是我国文学宝库中的瑰宝。

它短小精悍，词句优美。

它节奏感强，易读易记。

它蕴含着丰富的中华民族传统文化。

我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗词诵读活动，以继承古代文化。

我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。

金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。

金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。

读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。

读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。

让我们与好书为友，打好人生底色。

让我们与经典作伴，润泽精彩童年。

今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。

今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！今天光临现场的领导有：今天光临现场的评委有：下面有请XXX讲话现在，我宣布：XXX中华经典古诗词诵读比赛现在开始！让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

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