《源氏物语》中的诗歌，所有！

《源氏物语》中的诗歌

《桐壶》

面临大限悲长别，留恋残生叹命穷。

冷露凄风夜，深宫泪满襟。遥怜荒诸上，小草太孤零。

纵然伴着秋虫泣，哭尽长宵泪未干。

哭声多似虫鸣处，添得宫人泪万行。

嘉荫凋残风力猛，剧怜小草不胜悲。

愿君化作鸿都客，探得香魂住处来。

欲望宫墙月，啼多泪眼昏。遥怜荒邸里，哪得见光明！

童发今承亲手束，合欢双带绾成无？

朱丝已绾同心结，但愿深红永不消。

《帚木》

屈指年来相契日，瑕疵岂止妒心深？

胸中数尽无情恨，此是与君撒手时。

琴清菊艳香闺里，不是情郎不肯留。

笛声怒似西风吼，如此狂夫不要留！

败壁荒山里，频年寂寂春。愿君怜抚子，叨沐雨露恩。

群花历乱开，烂漫多姿色。独怜常夏花，秀美真无匹。

哀此拂尘袖，频年泪不干。秋来风色厉，常夏早摧残。

蟢子朝飞良夜永，缘何约我改天来？

使君若是频来客，此夕承恩也不羞。

恨君冷酷心犹痛，何事晨鸡太早鸣？

忧身未已鸡先唱，和着啼声哭到明。

重温旧梦知何日，睡眼常开直到今。

不知帚木奇离相，空作园原失路人。

寄身伏屋荒原上，虚幻原同帚木形。

《空蝉》

蝉衣一袭余香在，睹物怀人亦可怜。

蝉衣凝露重，树密少人知。似我衫常湿，愁思可告谁？

《夕颜》

夕颜凝露容光艳，料是伊人驻马来。

苍茫暮色蓬山隔，遥望安知是夕颜？

名花褪色终难弃，爱煞朝颜欲折难！

朝雾未晴催驾发，莫非心不在名花？

请君效此优婆塞，莫忘来生誓愿深。

此身不积前生福，怎敢希求后世缘？

戴月披星事，我今阅历初。古来游冶客，亦解此情无？

落月随山隐，山名不可知。会当穷碧落，蓦地隐芳姿。

夕颜带露开颜笑，只为当时邂逅缘。

当时漫道容光艳，只为黄昏看不清。

闲云徜是尸灰化，遥望暮天亦可亲。

我不通音君不问，悠悠岁何使人悲。

已知浮世如蝉蜕，忽接来书命又存。

一度春风归泡影，何由诉说别离情

荻上佳音多美意，寸心半喜半殷忧。

含泪亲将裙带结，何时重解叙欢情？

痴心藏此重逢证，岂料啼多袖已朽。

蝉翼单衫今见弃，寒冬重抚哭声哀。

秋尽冬初人寂寂，生离死别雨茫茫！

《紫儿》

剧怜细草生难保，薤露将消未忍消。

嫩草青青犹未长，珍珠薤露岂能消？

自窥细草芳姿后，游子青衫泪不干。

游人一夜青衫湿，怎比山人衲裰寒？

浩荡山风吹梦醒，静听瀑布泪双流。

君闻风水频垂泪，我老山林不动心。

归告宫人山景好，樱花未落约重游。

专心盼待优昙华，山野樱花不足观。

松下岩扉今始启，平生初度识英姿。

昨宵隐约窥花貌，今日游云不忍归。

怜花是否真心语？且看游云幻变无。

山樱倩影萦魂梦，无限深情属此花。

山风多厉樱易散，片刻留情不足凭。

相思情海深千尺，却恨蓬山隔万重。

明知他日终须悔，不惜今朝再三辞。

相逢即别梦难继，但愿融身入梦中。

纵使梦长终不醒，声名狼藉使人忧。

自闻雏鹤清音唳，苇里行舟进退难。

野草生根通紫草，何时摘取手中看？

2011-05-09 00:42 回复

CHINA猫

86位粉丝 6楼

弱柳纤纤难拜舞，春风岂肯等闲回？

未识春风真面目，低头拜舞太轻狂。

朝寒雾重香闺近，岂有过门不入人？

雾重朝寒行不得，蓬门不锁任君开。

渴慕武藏野，露多不可行。有心怜紫草，稚子亦堪亲。

渴慕武藏野，缘何怜紫草？原由未分明，怀疑终不了。

《末摘花》

共见东山明月上，不知今夜落谁家？

月明到处清光照，试问今宵落哪边？

千呼万唤终无语，幸不禁声且续陈。

岂可禁声君且说，缘何无语我难知。

原知无语强于语，如哑如聋闷煞人。

夕雾迷离犹未散，更逢夜雨倍添愁。

雨中待月荒园里，纵不同心亦解怜。

朝日当轩冰著解，缘何地冻不消融？

白首老翁衣积雪，晨游公子泪沾襟。

冶游公子情可薄，锦绣春衣袖不干。

明知此色无人爱，何必栽培末摘花？

纵然情比春纱薄，莫为他人树恶名！

相逢常恨衣衫隔，又隔新添一袭衣。

梅枝挺秀人欣赏，底事红花不可怜？

《红叶贺》

心多愁恨身难舞，扇袖传情知不知？

唐人扇袖谁能解？绰约仙姿我独怜。

前生多少冤仇债，此世离愁如许深？

人生多恨事，思子倍伤心。相见犹悲戚，何况不见人。

将花比作心头肉，难慰愁肠泪转多。

为花洒泪襟常湿，犹自爱花不忍疏。

请看过盛林荫草，盼待君来好饲驹。

林荫常有群驹集，我马安能涉足来？

檐前岂有湿衣者？唯见泪珠似雨淋。

窥人妻女多烦累，不惯屋檐立等门。

直须扯得衣裳破，隐秘真情露出来。

明知隐秘终难守，故意行凶心太狠！

两度浪潮来又去，矶头空剩寂寥春。

骇浪惊涛何足惧？我心但恨此矶头！

怜君失带恩情绝，原物今朝即奉还。

恨君盗我天蓝带，此是与君割席时。

纵能仰望云端相，幽恨绵绵无绝期。

《花宴》

若能看作寻常舞，贪赏丰姿不疚心。

你我皆知深夜好，良缘恰似月团圆。

妾如不幸归泉壤，料汝无缘扫墓来。

东寻西探芳名字，谣诼纷传似竹风。

朦胧残月归何处？刻骨相思恼杀人。

我屋藤花如拙陋，何须特地待君来？

石川高丽人，取了我的扇。我心甚后悔，可恨又可叹。……

暂赏朦胧月，还能再见无？山头凝望处，忧思入迷途。

但得心相许，非关月有无。山头云漠漠，安得入迷途？

《葵姬》

仅能窥见狂童影，徒自悲伤薄命身。

千寻海水深难测，荇藻延绵我独知。

安知海水千寻底？潮落潮生无定时！

拟托神灵逢好侣，人皆鹣鲽我孤单。

早已知君多好侣，专诚待我是空言！

神灵本是无灵物，轻信空名懊悔迟。

身投情网襟常湿，足陷泥田恨日深！

卿居浅濑但濡袖，我立深渊已没身。

郎君快把前裾结，系我游魂返本身！

丽质化青烟，和云上碧天。夜空凝望处，处处教人怜。

丧衣色淡因遵制，袖泪成渊痛哭多。

侧闻辞世常堕泪，遥想孤身袖不乾。

先凋后死皆朝露，执念深时枉费心。

为雨为云皆漠漠，不知何处是芳魂。

芳魂化作潇潇雨，漠漠长空也泪淋。

草枯篱畔鲜花小，好作残秋遗物看。

草枯篱畔花虽美，看后翻教袖不干。

饱尝岁岁悲秋味，此日黄昏泪独多。

秋雾生时悲永诀，满天风雨惹人愁！

参考资料：http://tieba.baidu.com/f?kz=1073780348

源氏物语中诗歌收集

桐壶源氏诞生~12才限りとて别るる道の悲しきに いかまほしきは命なりけり [桐壶]「もう、この世ともあなたともお别れしなければなりません、できるならもっと命をながらえたい。

」 桐壶の更衣は帝の宠爱を一手に受け光源氏を生む。

しかし桐壶は他の女御のいじめを受け、それが原因で死んでしまう。

blog辉く日の宫源氏と藤壶の最初の逢瀬が描かれていたとされる幻の帖blog帚木源氏17才身の忧さを叹くにあかであくる夜は とり重ねてぞ音も泣かれける [空蝉]「情けない我が身を叹いて夜を明かした朝は、鸟の声も私の鸣く声に重なって闻こえます。

」 源氏は强引に空蝉と契りを结ぶが、空蝉は心を开かない。

blog空蝉空蝉の身をかへてける木のもとに なお人がらのなつかしきかな [光源氏]「蝉の抜け壳のように着物を残していってしまったあなたですが、それでも恋しく想っているのです。

」 忍んできた源氏に気づきとっさに空蝉は着ていた薄绢をのこして逃げる。

blog夕颜见し人のけぶりを云と眺むれば 夕の空もむつましきかな [光源氏]「かつて契りを结んだ人を火葬にした烟があの云かと思って眺めていると、この夕方の空も慕わしいことです。

」 源氏と一夜を共にした夕颜は物のけに袭われ命を落とす。

blog若紫源氏18才おもかげは身をも离れず山桜 心の限りとめて来しかど [光源氏]「山桜の花のようなあなたの面影が私から离れないので、心のすべてをそちらに残してきたのですが???」 幼い若紫を见染めさらってきてしまう。

blog见てもまた逢ふ夜まれなる梦のうちに やがて纷るる我が身ともがな [光源氏]「また逢うこともないのだから、いっそ梦の中に入って消えてしまいたい。

」 父帝の后である藤壶と密通してしまう源氏。

よ语りに人や伝へん たぐひなく忧き身を 醒めぬ梦になしても [藤壶]「梦の中に消し去ってしまっても、人のうわさになったら???」blog末摘花なつかしき色ともなしに何にこのすゑつむ花を袖にふれけむ [光源氏]「心ひかれたわけでもないのに、なんでこんな女の袖にふれてしまったんだ。

」 一夜を共にした后、末摘花のあまりの丑さに惊愕する源氏。

blog红叶贺源氏19才もの思ふに立ち舞ふべくもあらぬ身の 袖うち振りし心知りきや [光源氏]「あなたのことを思って舞うこともできないほどなのに、あなたはこの心を知っていますか。

」 藤壶の前で青海波をまう源氏。

blog花宴源氏20才照りもせずくもりもはてぬ春の夜の おぼろ月夜にしくものぞなき [大江千里?新古今集]「春の夜の、明々と照っているのでもなく、昙っているのでもなく、おぼろな月にまさるものはない。

」 この歌をくちずさみながら歩いてきた胧月夜を突然袭い一夜を共にしてしまう。

blog葵源氏22才叹きわび空に乱るるわが魂を 结びとどめよしたがひのつま [葵の上（六条御息所の生き霊）]「叹き悲しんで空にさまよっている私の魂を、なんとかつなぎとめておいて下さい。

」 身ごもった葵上に六条御息所の生き霊が获りついて杀してしまう。

blogあやなくも隔てけるかな夜をかさね さすがに驯れし夜の衣を [光源氏]「どうしてだかこれまでは何もしない夜を重ねてきて、もう夜の添い寝には惯れたでしょう。

」 幼い紫の上と夫妇の関系になり、紫の上はとまどう。

blog贤木源氏23才~25才暁のわかれはいつも露けきを こは世に知らぬ秋の空かな [光源氏]「あなたとの别れはいつも涙で濡れていたが、今朝こそは今までになく悲しい朝です。

」 伊势に下ることになった六条御息所との别れ。

blog月のすむ云居をかけてしたふとも この世の闇になほやまどはむ [光源氏]「澄んだ世界に憧れようとも、この世の闇に惑うこともあるでしょう」 藤壶が出家し源氏は悲しむ。

blog花散里橘の香をなつかしみほととぎす 花散里をたづねてぞ访ふ [光源氏]「橘の香りを懐かしんで来たほととぎすのように、私も橘の花の散るこの里を访ねてきました。

」

日本文学的特点？

日本文学的特征--日本唯美文学 从源氏物语到川端康成，日本唯美文学发展的历程 从源氏物语到川端康成，日本唯美文学发展的历程作者川中岛秀明从叶渭渠先生的研究得知，日本传统美学的特色就是物哀与幽玄，从八世纪的《万叶集》，到十一世纪的《源氏物语》，都充分体现了这种风格的追求。

特别是《源氏物语》，对后世日本文化的发展有着不可估量的作用，正如川端康成在诺贝尔文学奖授奖仪式上的演说《美丽的日本，我》中讲到的：“这些作品构成了日本的美学传统，影响乃至支配后来八百年间的日本文学。

尤其是《源氏物语》，从古至今，是日本小说的顶峰，即便到了现代，还没有一部作品及得上它。

《源氏物语》问世几百年来，日本小说无不在憧憬，悉心模仿”。

《源氏物语》的作者紫式部，姓藤原，字不详。

因其长兄任式部丞，而当时宫中女官往往以其父兄的官衔为名，以显其身份，所以称为藤氏部；后来因她所写《源氏物语》中女主人公紫姬为世人传诵，才改称紫式部。

作者生率年月不详，普遍认为是生于978年，死于1015年。

紫式部出身于充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，其祖父等辈及兄长都是当时有名的歌人，父亲更是长于汉诗和歌，对中国古典文学颇有研习。

作者因此自幼得以随父学习汉诗，并熟读中国古代典籍，她不仅对白居易的诗有很深的造诣，而且还十分了解佛经和音乐。

她曾给一个官吏做过小妾，后守寡，依赖父兄生活，寡居十年后，进宫做了彰子皇后的侍读女官，因此有宫廷生活的直接体验，深厚的文学修为再加上作者的细腻和敏感，当然还有从《长恨歌》中得到的借鉴和启示，使得作品对当时日本贵族的淫逸生活及男女间的情爱之事的描写全面而深刻。

全书共五十五回，近百万字。

故事涉及三代，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。

人物以上层贵族为主，也有下层贵族、宫妃、侍女及平民百姓。

全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、诗女的种种爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女纠葛事件。

小说以当时日本的权力中心，平安王朝的宫廷为背景，却并不描写多少皇家气派，由人心理活动入手，行文之间充满了纤细、清雅而幽怨的情调。

虽然也描绘了很多宫廷权力斗争的场面，但是最着重的还是那一段段华丽而哀伤的爱情。

《源氏物语》和《红楼梦》是同类型的小说，红楼描写的宏大场景与人心鬼蜮的描写远胜物语，但是在人物塑造和情感描写上，物语则要比红楼更加深刻而接近真实。

日本的文化在八世纪和当时的唐朝很接近，但是在这之后有着独特发展，由哀婉纯真的《万叶集》透出的传统日本式唯美，在源氏物语中被继承下来，更在其中添加了属于平安王朝的奢华色彩和无常的朦胧，真正是王国维所言的“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数”，到了有有我，有无我的境界了。

日本的文化发展在世界上是很独特的，吸收外来的文化，加以消化成为本国的特色。

在美学的发展上更是这样，在奈良飞鸟时代到平安时代的这段时间里，从中国大陆“东渐”的很多诗词作品对当时的日本审美有很大影响，在这里，特别提一下钟嵘的《诗品》，他提倡的是“诗可以怨”。

是一种从挖掘和认识自身出发，在探索中结合美好的意愿和不满，苦中寻乐的复杂感觉。

日本八世纪的汉诗集《经国集序》中，有很多模仿《诗品》成句的痕迹。

而曾在公元804年从日本留唐的空海僧，后来所撰的《文境秘府论》中，更有不少钟嵘《诗品》的引文。

比较明显的是公元905年开始编纂的《古今和歌集》，这是继《万叶集》之后第二部有重大影响的和歌总集，不仅在序中多方认同《诗品》的思想，而且选诗的标准也已类乎钟嵘的美学原则了。

平安时代是少有战乱的，经济和文化的发展都是一个黄金时期，社会矛盾并不明显，给这种蕴含着对人生反思哲理的唯美文学提供了很好的发展土壤。

佛教禅宗的思想引入，更丰富了哲学的内涵。

最早的“哀”的精神向“知物哀”转化的阶段，也就是由单纯感叹的哀发展到“物心合一”，即发展为一种更深刻更普遍的感伤性的审美内涵，这种精神成为后来和风文化的主要基调。

《源氏物语》就是其中集大成者。

书中对前半部主人公源氏公子的描写，多是浪漫和幽怨，展现了颓废而多姿多彩的生活，悲意如烟雾，朦胧淡色。

而在后期的薰君，宇治十贴，无常悲凄的凉风仿佛丛书中吹了出来，怨情的三昧渗入骨中，虽然与风萧萧兮易水寒的豪气不同，却是杨柳岸晓风残月，令人回味无穷。

在平安《源氏物语》后的镰仓时代，武家当权，战乱不休，文学创作由唯美浪漫转到现实描写，王公贵族的阳春白雪也随着政治的衰落而通俗化了。

这一时期描绘战争的写实主义代替了宫廷爱情的唯美主义而成为主流。

但是唯美的文学并没有因此而消亡，反而因为战争的残酷，诸行无常和厌世的思想流行，使得对理想和梦幻的追求更加执著，唯美的主题更加深刻，这从《方丈记》、《徒然草》中能明显看到的。

直到江户时期，有着芭蕉、西鹤这样的诗人，唯美主义的文学才再次呈现繁荣，但是锁国的三百年间，虽然文化空前...

《源氏物语》中的诗歌,所有！

《源氏物语》中的诗歌《桐壶》面临大限悲长别，留恋残生叹命穷。

冷露凄风夜，深宫泪满襟。

遥怜荒诸上，小草太孤零。

纵然伴着秋虫泣，哭尽长宵泪未干。

哭声多似虫鸣处，添得宫人泪万行。

嘉荫凋残风力猛，剧怜小草不胜悲。

愿君化作鸿都客，探得香魂住处来。

欲望宫墙月，啼多泪眼昏。

遥怜荒邸里，哪得见光明！童发今承亲手束，合欢双带绾成无？朱丝已绾同心结，但愿深红永不消。

《帚木》屈指年来相契日，瑕疵岂止妒心深？胸中数尽无情恨，此是与君撒手时。

琴清菊艳香闺里，不是情郎不肯留。

笛声怒似西风吼，如此狂夫不要留！败壁荒山里，频年寂寂春。

愿君怜抚子，叨沐雨露恩。

群花历乱开，烂漫多姿色。

独怜常夏花，秀美真无匹。

哀此拂尘袖，频年泪不干。

秋来风色厉，常夏早摧残。

蟢子朝飞良夜永，缘何约我改天来？使君若是频来客，此夕承恩也不羞。

恨君冷酷心犹痛，何事晨鸡太早鸣？忧身未已鸡先唱，和着啼声哭到明。

重温旧梦知何日，睡眼常开直到今。

不知帚木奇离相，空作园原失路人。

寄身伏屋荒原上，虚幻原同帚木形。

《空蝉》蝉衣一袭余香在，睹物怀人亦可怜。

蝉衣凝露重，树密少人知。

似我衫常湿，愁思可告谁？《夕颜》夕颜凝露容光艳，料是伊人驻马来。

苍茫暮色蓬山隔，遥望安知是夕颜？名花褪色终难弃，爱煞朝颜欲折难！朝雾未晴催驾发，莫非心不在名花？请君效此优婆塞，莫忘来生誓愿深。

此身不积前生福，怎敢希求后世缘？戴月披星事，我今阅历初。

古来游冶客，亦解此情无？落月随山隐，山名不可知。

会当穷碧落，蓦地隐芳姿。

夕颜带露开颜笑，只为当时邂逅缘。

当时漫道容光艳，只为黄昏看不清。

闲云徜是尸灰化，遥望暮天亦可亲。

我不通音君不问，悠悠岁何使人悲。

已知浮世如蝉蜕，忽接来书命又存。

一度春风归泡影，何由诉说别离情荻上佳音多美意，寸心半喜半殷忧。

含泪亲将裙带结，何时重解叙欢情？痴心藏此重逢证，岂料啼多袖已朽。

蝉翼单衫今见弃，寒冬重抚哭声哀。

秋尽冬初人寂寂，生离死别雨茫茫！《紫儿》剧怜细草生难保，薤露将消未忍消。

嫩草青青犹未长，珍珠薤露岂能消？自窥细草芳姿后，游子青衫泪不干。

游人一夜青衫湿，怎比山人衲裰寒？浩荡山风吹梦醒，静听瀑布泪双流。

君闻风水频垂泪，我老山林不动心。

归告宫人山景好，樱花未落约重游。

专心盼待优昙华，山野樱花不足观。

松下岩扉今始启，平生初度识英姿。

昨宵隐约窥花貌，今日游云不忍归。

怜花是否真心语？且看游云幻变无。

山樱倩影萦魂梦，无限深情属此花。

山风多厉樱易散，片刻留情不足凭。

相思情海深千尺，却恨蓬山隔万重。

明知他日终须悔，不惜今朝再三辞。

相逢即别梦难继，但愿融身入梦中。

纵使梦长终不醒，声名狼藉使人忧。

自闻雏鹤清音唳，苇里行舟进退难。

野草生根通紫草，何时摘取手中看？2011-05-09 00:42 回复CHINA猫86位粉丝 6楼弱柳纤纤难拜舞，春风岂肯等闲回？未识春风真面目，低头拜舞太轻狂。

朝寒雾重香闺近，岂有过门不入人？雾重朝寒行不得，蓬门不锁任君开。

渴慕武藏野，露多不可行。

有心怜紫草，稚子亦堪亲。

渴慕武藏野，缘何怜紫草？原由未分明，怀疑终不了。

《末摘花》共见东山明月上，不知今夜落谁家？月明到处清光照，试问今宵落哪边？千呼万唤终无语，幸不禁声且续陈。

岂可禁声君且说，缘何无语我难知。

原知无语强于语，如哑如聋闷煞人。

夕雾迷离犹未散，更逢夜雨倍添愁。

雨中待月荒园里，纵不同心亦解怜。

朝日当轩冰著解，缘何地冻不消融？白首老翁衣积雪，晨游公子泪沾襟。

冶游公子情可薄，锦绣春衣袖不干。

明知此色无人爱，何必栽培末摘花？纵然情比春纱薄，莫为他人树恶名！相逢常恨衣衫隔，又隔新添一袭衣。

梅枝挺秀人欣赏，底事红花不可怜？《红叶贺》心多愁恨身难舞，扇袖传情知不知？唐人扇袖谁能解？绰约仙姿我独怜。

前生多少冤仇债，此世离愁如许深？人生多恨事，思子倍伤心。

相见犹悲戚，何况不见人。

将花比作心头肉，难慰愁肠泪转多。

为花洒泪襟常湿，犹自爱花不忍疏。

请看过盛林荫草，盼待君来好饲驹。

林荫常有群驹集，我马安能涉足来？檐前岂有湿衣者？唯见泪珠似雨淋。

窥人妻女多烦累，不惯屋檐立等门。

直须扯得衣裳破，隐秘真情露出来。

明知隐秘终难守，故意行凶心太狠！两度浪潮来又去，矶头空剩寂寥春。

骇浪惊涛何足惧？我心但恨此矶头！怜君失带恩情绝，原物今朝即奉还。

恨君盗我天蓝带，此是与君割席时。

纵能仰望云端相，幽恨绵绵无绝期。

《花宴》若能看作寻常舞，贪赏丰姿不疚心。

你我皆知深夜好，良缘恰似月团圆。

妾如不幸归泉壤，料汝无缘扫墓来。

东寻西探芳名字，谣诼纷传似竹风。

朦胧残月归何处？刻骨相思恼杀人。

我屋藤花如拙陋，何须特地待君来？石川高丽人，取了我的扇。

我心甚后悔，可恨又可叹。

……暂赏朦胧月，还能再见无？山头凝望处，忧思入迷途。

但得心相许，非关月有无。

山头云漠漠，安得入迷途？《葵姬》仅能窥见狂童影，徒自悲伤薄命身。

千寻海水深难测，荇藻延绵我独知。

安知海水千寻底？潮落潮生无定时！拟托神灵逢好侣，人皆鹣鲽我孤单。

早已知君多好侣，专...

《源氏物语》中的诗词 要中日对照

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。

这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。

全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者 诗词原文 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙（pí）鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内（一本作“苑”）多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

词语解释 1.汉皇：汉家天子。

此指唐玄宗李隆基。

唐人文学创作常以汉称唐。

御宇：驾驭天下。

2.杨家：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，17岁被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。

22岁时，玄宗命其出宫为道士，道号太真。

27岁被玄宗册封为贵妃。

所谓＂养在深闺人未识＂，是作者有意为帝王避讳的说法。

3.六宫：古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。

六宫粉黛：粉黛本为女性化妆用品，此代指六宫中的女性。

4.华清池：即华清池温泉，在今陕西省临潼县南的骊山下。

唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六年（747）扩建后改名华清宫。

唐玄宗每年冬、春季都到此居住。

5.云鬓：形容美发如云。

金步摇：一种金首饰，上面缀着垂珠之类，走路时摇曳生姿。

芙蓉帐：绣着莲花的帐子。

6.春宵苦短：嫌春宵太短。

7.专夜：皇帝只和她同宿。

8.后宫佳丽三千人：汉武帝、元帝时后宫嫔妃有＂三千人＂。

唐太宗时多余的宫女有＂数万＂，＂精简＂一次就放出三千名。

唐玄宗时宫女有四万。

9.金屋：指杨贵妃的住所。

据《汉武故事》载：汉武帝年幼时曾说，如果能娶表妹阿娇作妻子，就给她造一座金房子住。

妆成：打扮好。

醉和春：醉态中含着春情。

10.列土：分封土地。

此指杨家人都受了特殊的封赏。

杨玉环受封贵妃后，其父追封太尉、齐国公，叔擢升光禄卿，母封凉国夫人，大姐、三姐、八姐分封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人。

宗兄銛、錡、钊（国忠）分封鸿胪犹卿、御史、右丞相。

可怜：可爱，值得羡慕。

11.重生女：陈鸿《长恨歌传》云，当时民谣有＂生女勿悲酸，生男勿喜欢＂，＂男不封侯女作妃，看女却为门上楣＂等。

12.骊宫：即华清宫，因在骊山下，故称。

13.丝竹：弦乐器和管乐器。

14.渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和河北省的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。

天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。

颦鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。

霓裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌辞，改用此名。

乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。

天...

好看的穿越小说完结的 弃妃

有没有邮箱呀？发给你比较方便！先说一些吧！ 最大气架空经典第一 最悲壮架空经典第一 最迤俪架空经典第一 最难超越胎穿经典第一 最有特色反穿经典第一 最具人气清穿经典第一 （这个 票数很是接近） 最虐心清穿经典第一 （偶觉得是当仁不让的哦） 最难超越清穿经典第一 最搞笑清穿经典第一 （ 票也很高哦） 最经典秦穿第一 最经典汉穿第一-- （我个人觉得 也不错） 最经典唐穿第一-- 最经典明穿第一 最具特色多穿清穿经典第一 后宫-甄嬛传 凤凰无双 丹青渲 笑看千秋（千年泪） 奸妃 皇后出墙记 胭脂大宋 战国红颜 一梦如是逝水长 爱在千年岁月中 暴动王妃 碧花劫 初晓莫离寒 除了我你还能爱谁 宸宫 白首红颜 不问相思樱飘散 不负如来不负卿 穿越时空修罗之女 穿越时空之楼兰传说 穿越时空之迷情异世 穿越之第一夫君 穿越时空回到唐朝 穿越千年之桃花葬 穿越古代-倾城萱王妃 穿越之风倾天下 穿越之绝色赌妃 穿越之绝色战神 穿越之兰柯一梦 大雪满弓刀 第一皇妃 帝王画眉 蝶舞飞扬 馥香传 缚石 芙殇 凤舞蹁跹 凤舞京华 凤舞霓裳 凤舞战歌 凤求凰 何处金屋可藏娇 金屋恨 孤芳不自赏 花开在古代 金枝玉叶 金樽幽月 鉴证女法医的御守爱情 看朱成碧 兰陵缭乱（强推）-_vivibear 两个人的江湖 鸾_我的前半生 我的后半生（清穿） 南宋红颜 那海兰珠 明月来相照 平安京之宋姬物语-_vivibear 契丹王妃 凭风舞 倾国璃乱 倾城别传 倾国乱之宫词 如梦令 之天朝女捕快 盛世红妆（有大概两三个版本） 庭院深深 十里红妆 未央赋 菀宫春 挽红颜 无歌 相思诀 舞红尘 孝嘉皇后 作者_台城柳 寻找前世之旅-_vivibear 异时空情恋之清水漪澜 与君再合凤求凰 雨霖铃 有凤来仪 烟水寒 木槿花西月锦绣 执手千年 玥影横斜 乱世红颜梦 大汉女狼 月沉吟 一年天下 东篱隐 花痴皇后 情乱京华—神医皇后 大明女相之绿柳含烟 流光夜雪 1. 白首红颜 2. 薄荷荼靡梨花白 （强烈推荐） 3. 宸宫 （强烈推荐） 4. 穿越，没有理由 5. 穿越成为霸道少爷的通房丫头 6. 穿越之陌上花 （强烈推荐） 7. 穿越之清冷公子 8. 大宫-雏菊曲 （强烈推荐） 9. 帝妃—华之乱 （强烈推荐） 10. 帝王妻 （强烈推荐） 11. 帝王业 （强烈推荐） 12. 独步天下 13. 二更鼓 14. 风云后宫--寒妃传 15. 凤凰无双-释情 （强烈推荐） 16. 凤囚凰（强烈推荐） 17. 凤在上 18. 芙殇 （强烈推荐） 19. 歌尽桃花 20. 宫斗 21. 宫怀缱绻 22. 拐个皇帝回现代改造 23. 后宫. 萧妃传 24. 后宫乱. 红颜怨 25. 后宫——恬妃传 26. 狐狸相公 27. 花落燕云梦 28. 花褪残红青杏小 29. 皇后出墙记 30. 佳木成林 31. 金枝玉叶（又名＂九重凤阙＂） （强烈推荐） 32. 景年知几时（未完） 33. 绝色赌妃 （强烈推荐） 34. 绝艳皇朝之诱魂 35. 来不及说我爱你 36. 兰陵缭乱 37. 零陵飘香 38. 乱世红颜梦 （强烈推荐） 39. 蔓蔓青萝 （强烈推荐） 40. 门当户对 41. 梦落繁花蓝雪 （强烈推荐） 42. 陌上花已开 43. 木槿花西月锦绣 44. 木玉成约 45. 弄儿的后宫 46. 平安京之宋姬物语 47. 牵情 48. 且试天下 49. 青蔷 50. 倾世皇妃 51. 人生得意须尽欢——云笙传 52. 如梦令之天朝女捕快 53. 三救婚姻 54. 山雨欲来风满楼 55. 深宫如海 56. 失踪的王妃 57. 十里红妆 （强烈推荐） 58. 双阙 （强烈推荐） 59. 完美大小姐 （强烈推荐） 60. 宛如流云（强烈推荐） 61. 绾青丝 （强烈推荐） 62. 我要跟你走 63. 武林萌主（强烈推荐） 64. 舞红尘 65. 勿忘 66. 汐妃传 67. 熙元记事（强烈推荐） 68. 潇然梦 69. 秀丽江山 70. 烟水遥 71. 胭脂乱风月栖情 72. 妍惑 73. 妖颜惑众之忆容颜 74. 夜凉如洗 （强烈推荐） 75. 樱花红破 （强烈推荐） 76. 有女芙蓉初长成 77. 有缘千年来相会 78. 雨梦迟歌 79. 月沉吟 80. 玥影横斜 （强烈推荐） 81. 云中歌 （强烈推荐） 82. 甄嬛传 （强烈推荐） 83. 醉玲珑 （强烈推荐） 保证篇篇有质有量，都值得一看，看过的不好的都没有列出来，所以列出来的都是经典中的经典呐~~~~ 女穿越1.《木槿花西月锦绣》，好文，强推，错过，后悔，五颗星再加一颗星。

★★★★★+★ 2.《绾青丝》，经典，毋庸置疑，很多人都看过，内容不需要介绍。

★★★★★+☆这个我看过 我也是心中的五颗星 3.《步步惊心》，清穿中的翘楚了，桐华大人的书，还用说？还有《大漠谣》《云中歌》非穿越，却很好看。

★★★★★+☆这是我看过的觉得最好的穿越文了 不过结局太过凄惨 承受力弱者慎看 4.《独步天下》，跟上面的一起时我最喜欢的两篇清穿，大大对历史的了解以及于真史的紧密结合令人叹为观止，从此，清朝的皇帝阿哥中，我最喜欢皇太极。

★★★★★+☆这个我刚刚看完 作者太有才了 看完你对于清初明末的历史基本就了了 5.《法老的宠妃》，拉美西斯二世与奈菲尔塔丽，很感人，很浪漫，很纠结......★★★★★+☆有人反映这个不咋滴 6.《潇然梦》，架空文，“要我相信他背叛我，除非我死。

”最让我感动的是他们三人之间的友情。

★★★★ 7.《暴君，我来自军情9处》，新发现的文，很不错，女主很强悍，男主更有看头。

超好看。

★★★★★+☆ 8.《...

《化物语》中,战场原黑仪的姓氏战场原的日文写法是戦场ヶ原,请问...

【戦场ヶ原】是地名，念法是固定的。

せんじょう‐が‐はら。

http://dic.yahoo.co.jp/search?stype=0 amp;ei=UTF-8 amp;dtype=2 amp;p=%E6%88%A6%E5%A0%B4%E3%83%B6%E5%8E%9F平仮名「け」は「计」の草体から。

（平假名的け是从汉字计转化而来）片仮名「ケ」は「介」の省画から。

（片假名的ケ是从汉字介转化而来）所以发音上也就有受一定的影响。

汉字的来历

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。

这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。

可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址（该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。

还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。

汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。

如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。

这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。

当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。

商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。

商代文字基本字的结体特征可分为四大类：取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础；以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；取禽兽和家畜类形象为构字的基础；取自然物象为构字的基础。

从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。

同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

转载请注明出处诗词网 《源氏物语》中的诗歌，所有！