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   濡╁饯濂宠 ,守护甜心妩子什么时候男装变女装



他的守护甜心是手鞠。形象改造后变成了好胜的性格。 五年级后到欧洲留学(69集备注:亚梦不知道抚求采纳四年级第五单元的资料、传说、故事嘉峪山的传说在很久以前,从祁连山流下来的雪水,不断汇合成北大河,它

他的守护甜心是手鞠。形象改造后变成了好胜的性格。 五年级后到欧洲留学(69集备注:亚梦不知道抚

求采纳

四年级第五单元的资料、传说、故事

嘉峪山的传说在很久以前,从祁连山流下来的雪水,不断汇合成北大河,它穿过河西走廊中段的荒原,浇灌著那一带的良田,养育著那里的各族人民。

有一天,一个牧童正在荒原上放羊,迎头碰上一个古怪老头儿,身上背一袋子石沙,问他去北大河如何走,并说:"这北大河原是我的家,后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。

"牧童听后非常气愤,立刻顶撞道:"别说你用一袋石沙,就是把北边大山搬来,也妄想使北大河改道。

"那老头儿一听气炸了,立刻将这袋石沙向左右撤开,骤然间,荒原上突起许多丘陵和一座大山,这座大山就是现在的嘉峪山。

原来这个怪老头儿是龟精变的,只见他口念咒语,企图推倒嘉峪山来封堵北大河,正在此时,突然狂风大作,电闪雷鸣,玉皇大帝派雷神把老头儿击死了。

在他死的地方,立即隆起了个山包,形状如龟,这就是现在的"龟盖山"。

北京八达岭长城附近的青龙桥南、居庸关以北,有一处地方叫"五桂头",形容极为险要,可谓"一夫当关,万夫莫开",是关沟七十二景之一。

那里原先叫"乱北极沟",传说燕王朱棣扫北,带领几十万大兵,一路所向披靡,可是过了居庸关,便被阻止在"乱柴沟"这道关口上,明军付台了很大代价,攻了数十天也没攻破,燕王十分恼火。

正在无计可施的时候,有人建议说:"附近有火家的仁、义、礼、智、信五兄弟曾在元朝当过小头目,独得一手施放火炮的绝技,可请来助战。

"很快,燕王便重礼聘请这火氏五兄弟台山,为其效力。

几天后,火氏兄弟运来大炮、火药,来到阵前,看好地形,对准目标就开始了。

这火氏五兄弟不愧是神炮手,颗颗炮弹飞向元军阵地,弹无虚发,只 一阵工夫,那坚如铁壁的防线被大炮一一摧毁,元兵蒙将死伤惨重,剩下的弃关而逃。

燕王率军乘胜追击,顺利地占领了"乱柴沟"关口。

火氏五兄弟立了战功,却只是换来了短暂的荣华。

后来燕王做了皇帝便一反常态,对火家五兄弟放心不下,认为他们实在不可靠,万一变心、造反,把大炮对准我燕王,我打下的天下岂不被他们夺走。

所以,决定根除他们,便诬陷他们是"奸细",要谋反等莫须有的罪名,将他们拘捕并全部斩首,还把五颗人头挂在乱柴沟示众。

这一举动引起了百姓的愤愤不平,指责燕王无法无道,忘恩负义。

这怨恨之声很快传到燕王耳中,燕王深 怕百姓造反,为笼络民心,於是又把火氏五兄弟封为"五鬼财神",并在关沟石佛寺偏西的地方立了"五鬼财神庙",以享世代香火。

"五鬼头"由此得名,后人觉得"鬼"字不吉利,便改成了"五桂头".现在,在京张旧铁路山洞洞口的岩壁上,仍可看到刻著的"五桂头"三个大字。

作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,於公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城。

孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔。

一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重。

等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里边躺著个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交。

孟老汉非常坚定地说:"这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我。

"姜老汉却固执地说:"这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的。

"吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为:女娃娃属於两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个"孟姜女"的名字。

光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲。

天有不测风云,成亲之日,新郎、新娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

原来,当时由於秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拼命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不著,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家。

她带上乾粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。

一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险的万里跋涉,终於找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了。

这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看著长城一段段的倒塌,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长。

这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。

秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。

一见之后,便被她的美貌迷住了,非要封她为"正宫娘娘"。

孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵...

喜欢古龙的大虾们进来啊!!!

一部小说的好坏,当然由诸多因素构成。

但要让读者一口气读完(甚至舍不得一口气读完),读后又回味无穷,我以为与作者安排好开头结尾有关。

古龙小说的开头大致有以下几种。

第一种是以景写人,如《多情剑客无情剑》。

此书开头写万里飞雪,在风雪交加中来了一辆马车,马车中坐了一个寂寞的英雄,那人在马车里一面喝酒一面咳嗽,脸色苍白,神情疲乏,待酒瓶空了,这才用小刀雕刻起一个女人来。

这一段传神的描写表现了深刻的寓意。

用无情的风雪来表现人物的内心境界,用喝酒与刻女人像展示出主人公又寂寞又痛苦的思想活动

寥寥几笔,李寻欢这个孤独的侠客形象已跃然纸上。

第二种带有悬念式。

《英雄无泪》第一章写“一口箱子”。

一个平凡沉默的人,带了一口破旧的箱子。

那口箱子看来毫无奇怪之处,但它却是天下第一流的武器。

作者既不点出人的身份,也不写明箱子的神秘,但令读者一捧上书就被一种悬念吸引住了。

第三种是人物素描式。

《陆小凤》开卷之前先写了四个绝顶高手。

写卖糖炒栗子的熊姥姥的心狠手辣,写老实和尚的过分老实,写西门吹雪的性格古怪与剑术精妙,写花满楼双眼虽瞎却料事如神。

毫无疑问,这四个人一出场,读者就知道有好戏看了。

第四种是奇峰突起式,如《白玉老虎》。

写武林高手大风堂二堂主赵简的儿子赵无忌在成亲之日,赵简突然被杀,三堂主上官刃又神秘失踪。

这一段情节,也就把读者带入一个扑朔迷离的故事之中。

古龙小说的开头,确实很有特色

也有人不满意,原因是作者在开卷中既不交代时代背景,也看不出故事发生在什么历史朝代。

但我以为,这个缺点也可以说是优点,因为是虚写,更符合“成人的童话”的艺术构思。

古龙小说的结尾,也与传统武侠小说不同。

如他写的《白玉老虎》,只写到“白玉老虎”之谜揭开,就此搁笔无后文。

结局如何?由读者自己去想象。

这也不失为一种聪明的写法

又如《大旗英雄传》的尾声,主人公铁中棠是死是活,不得而知。

但读者读到这里,并不失望,因为作者作了这样的总结:“但无论如何,这铁血少年,若生,无论活在哪里,都必将活得轰轰烈烈;若死,死也当为鬼雄。

”这个结论难道会令读者遗憾吗?《七种武器》倒是有结尾的,每一个故事在收笔时都有一个结论,也蕴含了一段闪光的哲理。

作者告诉读者一个简单而又深刻的道理:最厉害的武器不是长生剑、孔雀翎、霸王枪、拳头..而是人的自信心、人的诚实、人的微笑、人的正义感..,总而言之,人比任何武器都伟大。

因为武器是死的,人是活的,最好的武器只有在最聪明的人的手里,才能显示其无比威力。

古龙小说的开头与结尾,可以让我们认真考虑三个问题。

第一,古龙对自己的小说提出了“求新、求变、求突破”的要求,并已在其小说中得到了很好的体现。

他成功地突破了旧派武侠小说的结构,力求在艺术上发展新派武侠小说,使被读腻了的武侠小说进入一个新的境界。

语言是新的,人物是新的,结构也是新的。

在这一点上,他不愧为金庸之后又一位变革武侠小说文体的大家。

第二,古龙是现代作家,他更懂得制造悬念,并借鉴了西洋小说的某些长处。

他的开头与结尾,既能抓住读者心理,又留给读者想象的余地。

完全摆脱了中国某些传统小说开头详写历史背景、交代人物出身,结尾以“大团圆”收场的窠臼。

第三,古龙后期的小说,没有框框,每创作一部小说,总是写一部,变一部,虽然不能说部部成功,但他毕竟朝着成功的方向在作不倦的努力

他没有因为他之前有了梁羽生、金庸,就沿袭继承,墨守陈规。

他可贵之处,是为了让武侠小说拥有更多的读者而不断求新、求变、求突破。

我以为,任何一种文体,任何一种题材,不是因为有了前人的成功作,后人就应该甘于因袭、停止探索。

相反,一个真正有创造力的作家,他总是在前人的基础上力求开创新的文体。

唐代韩、柳“古文运动”,使唐代散文一变,但欧阳修没有因为有了韩、柳范文,而失去变革的勇气。

正是在欧阳修的身体力行之下,宋代散文又为之一变,并创造了宋代散文独特的艺术境界。

无疑,古龙也是这样有所作为的文学改革家。

他是继金庸之后开创新文体的一位杰出的武侠小说家。

从福楼拜到莫泊桑到契诃夫,从平江不肖生、还珠楼主到宫白羽,从梁羽生、金庸到古龙,这说明中外小说都有一个一步一步发展的过程。

纯文学是如此,俗文学也是如此。

古龙在一篇《自序》中写道:“我很希望有新的武侠小说家超过自己。

”我想,有志于写武侠小说的作家,决不会让古龙生前的遗愿落空。

一本书,往往是“仁者见仁,智者见智”。

由于读者素养、偏爱、口味的迥然不同,对同一本书会产生大相径庭的评价

而对同一本书的喜爱,各人喜爱的角度和程度也往往不一致。

就拿古龙的小说而言,有人欣赏语言的幽默,有人赞叹对话的机智,但我曾经作过一个小小的调查,“古龙小说热”之所以从台湾热到东南亚,又进入大陆,主要应归功于构思的离奇与情节的跌宕起伏。

读古龙小说,简直叫人如入迷雾阵中,读《陆小凤》,读《楚留香》,读《多情剑客无情剑》,一路读来险象环生、意外迭出、山重...

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