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   八卦的诗词有哪些?



1、《龟负图》唐 丁泽天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。2、《苏武慢 》元 冯尊师静室修

1、《龟负图》唐 丁泽

天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。

作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。

莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。

2、《苏武慢 》元 冯尊师

静室修心,云山养道,几个遇人传诀。钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。

3、《拂舞歌辞》 唐 李贺

吴娥声绝天,空云闲徘徊。

门外满车马,亦须生绿苔。

樽有乌程酒,劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。

东方日不破,天光无老时。

丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。

从蛇作土二千载,吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。

4、《书》宋 李峤

削简龙文见,临池鸟迹舒。河图八卦出,洛范九畴初。

垂露春光满,崩云骨气馀。请君看入木,一寸乃非虚。

5、《中春麟德殿会百》 唐 李适

芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。

德浅荷玄贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。

八卦随舞意,五音转曲新。顾非咸池奏,庶协南风熏。

式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。

古诗《八阵图》的意思?

八阵图 杜甫 诗词名:八阵图 作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五绝 类型:怀古 八阵图 功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【注解】: 1、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

2、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

3、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

4、失吞吴:是吞吴失策的意思。

【韵译】: 三国鼎立,孔明的功勋最为卓著, 他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故, 千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

【评析】: 这是一首咏怀诗。

作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。

三、四句,对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

末句照应开头,三句照应二句;在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;在绝句中别树一格。

八卦阵的四句话诗句有?

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【注释】 ①三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

②八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

③石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

④失吞吴:是吞吴失策的意思。

【简析】 怀古诗是人与历史的对话。

杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才 情有独钟,这是他到夔州(今重庆市奉节县)不久,就诸葛亮遗迹所 作的一首怀古诗。

《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法,作八阵 图”,但对其遗址何在,众说不一。

奉节县永安宫南的长江沙滩上的 八阵图,由于这首杜诗而格外驰名。

诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分 天下的斗争中,为创立蜀国基业的盖世功勋。

与此相对应,他在长江 沙滩上摆下的八阵图,使他的名声更加卓著了。

八阵图乃是由天、地、 风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵,在长江滩上则聚石为 兵,纵横棋布为六十四个石堆。

夏天洪水冲淹,这些石堆也岿然不动, 因而有“江流石不转”之句,也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。

但是把八阵图留在这里,作为刘备征吴败归的救援措施,实在不合诸 葛亮联吴抗魏的战略思想,因此它既是诸葛成名的历史见证,又留下 了未能完成统一大业的历史遗恨。

“遗恨失吞吴”一句,由于汉字的 多义性而出现解释上的分歧。

《东坡志林》记载,苏轼曾梦见杜甫对 他说:“世人多误会吾《八阵图》诗,以为先主(刘备)、武侯(诸 葛亮)欲与关公报仇,故恨不能灭吴,非也。

吾意本谓吴蜀唇齿之国, 不当相图。

晋之能取蜀者,以蜀有吞吴之志。

以此为恨耳。

”杜甫借 八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨,苏轼借梦境来解读杜甫思考中的 谜,他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。

孔明八卦阵

“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村,因历经数百年的沧桑巨变,“八阵图村落”早已面目全非。

上图为“八阵图村落”的分布图。

图片由诸葛伟强提供诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作战阵法。

谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。

天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。

善用三军,其形不偏。

地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,独立不可,配之於阳。

风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。

云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。

龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。

潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。

虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。

淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。

鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。

审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。

蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。

四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。

“八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。

西北者为乾地,乾为天阵。

西南者为坤地,坤为地阵。

东南之地为巽居,巽者为风阵。

东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。

布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为元武蛇(阵),虚其中大将居之。

八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。

总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。

游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。

有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。

”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。

”这就是诸葛亮所创的“八阵图”。

图片由诸葛伟强提供1981年初冬,儒林兴修水利,诸葛亮第32世裔孙诸葛维贤之迪公坟(封迪公郎),在洮湖之滨的杂草丛中被发现。

未久,谨慎堂《诸葛氏宗谱》亦在诸葛亮57世裔孙诸葛润祥家中被找到,全谱37卷,翔实地记载了自诸葛亮起的53代家族变迁史。

三国时期,蜀亡之后,为避诛族,诸葛氏纷出择地避难。

《蜀志》云:“亮公次子京及攀子显,咸熙元年(264)移居河东”,归宗常州

诸葛维贤乃诸葛亮的第32世孙,3岁从母识字,5岁启蒙,8岁从曾外叔祖父学经史,11岁乡试中举。

越4年,年15迎来礼部会试。

绍定二年(1229)进登福建黄朴榜进士及第,授予翰林五经博士,掌古今经史传授,并以正六品阶参与朝议政事。

岂料南宋帝王昏庸无度,不思复国收土,报国无门的诸葛维贤也无心仕宦,遂告归里。

此时,诸葛维贤深感云阳临江,屏障已破,难以安宁,便择金沙之滨的澎溪渡口,挈家落户云墅,避居安身。

为防元军来犯,遂承接祖宗“八阵图”,布阵设防。

以云墅为中心,环大小鲁墅开挖“天复”“虎翼”两阵,将天、虎联接,河绕村转。

采“四平八方、河坝十六,明坝出入,暗坝进退,黑白配合,经纬拉动”的八阵战略,巧妙地古为今用。

紧接河坝两侧,植树种竹,将云墅隐藏在密林修竹的荒野中。

“八阵”即天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。

“八阵图”乃是诸葛亮创制的一种军事阵法,其最早历史文字记载,可以追溯到《三国志·蜀志》中的“诸葛亮传”:亮“推演兵法,作八阵图”。

其后,《晋书》“恒温传”载:“诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之下,垒石为八行,行相去二丈。

温见之,谓此常山蛇势也。

文武皆莫能识之。

”南宋灭亡后。

元世祖下诏,访求宋末遣臣,闻诸葛维贤高标亮节“以节高欲尊官之”。

然而,诸葛维贤以守节不屈面对遣使,云:“一朝天子一朝臣,我讵能为两截人。

世事沦桑今昔异,故宫《离黍》倍伤神”。

他用周大夫行役至宗周,感周室倾复,所赋《离黍》诗中之典,痛咏泪下。

表达了一位南宋遗臣不与元朝统治者合作的民族气节,言词真切,情感动人。

杜甫的八阵图诗句是

八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

解释 注解】: 1、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

2、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

3、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

4、失吞吴:是吞吴失策的意思。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。

“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能。

功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。

第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。

三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。

杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。

第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。

对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。

”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。

”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。

结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

“江流石不转,遗恨失吞吴。

”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。

“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。

据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。

前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。

“石不转”,化用了《诗经

邶风。

柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。

在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。

同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。

当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。

但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。

诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

【韵译】: 三国鼎立,孔明的功勋最为卓著, 他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故, 千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

【评析】: 这是一首咏怀诗。

作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。

三、四句,对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

末句照应开头,三句照应二句;在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;在绝句中别树一格。

八阵图的诗意

1、诗意 这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,诗中与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,不如说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

2、原文 八阵图 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

3、译文 三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

4、简析 《八阵图》是唐代伟大诗人杜甫的作品,写于唐代宗大历元年(766年)。

前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。

后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

末句照应开头,三句照应二句。

在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;在绝句中别树一格。

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说诸葛亮的八阵图的诗句

说诸葛亮的八阵图的诗句是:功盖三分国,名成八阵图。

这是唐代大诗人杜甫的《八阵图》中的诗句。

《八阵图》全诗如下:功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

简析:这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于唐代宗大历元年(766年)。

此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树;后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

末句照应开头,三句照应二句。

在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意,在绝句中别树一格。

辛弃疾写的八阵图这首诗的诗意

诗意: 这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,诗中与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,不如说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

1.原文: 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

2.译文 三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

3.简析 《八阵图》是唐代伟大诗人杜甫的作品,写于唐代宗大历元年(766年)。

前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。

后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

末句照应开头,三句照应二句。

在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;在绝句中别树一格。

4.作者简介: 杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。

自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

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三国演义的诗词

《三国演义》诗词选《三国演义》篇首词(临江仙--杨慎):滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

赞叹刘备诗:运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。

初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。

伤人饿虎缚体宽,董卓丁原血未干。

玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒?勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。

巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。

束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。

撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。

当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。

今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。

曹公屈指从头数:天下英雄独使君。

髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分?老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。

暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持;襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。

逃生独出西门道,背后追兵复将到。

一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。

马蹄蹄碎青玻璃,天风响处金鞭挥。

耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。

西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇。

檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处!临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山;三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。

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八阵图的诗意

八阵图 【 八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

八阵:天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。

图:法度,规模。

八阵图:聚细石成堆,各高五尺,纵横棋布。

夏时为水隐没,冬时水退仍然出现。

遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上,相传诸葛亮所布八阵有四处,都在四川,以夔州最为有名。

】杜甫 功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【译文】三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

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