弘扬中华传统文化120字的古诗

《元日》宋代：王安石；爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾；东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《生查子·元夕》宋代：欧阳修；去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维；独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

关于汉字的古诗词（两首）

七绝 汉字 魅环宇宙载风云 力透万年尽国魂 语润民风真善美 文旋山海演红尘 赞汉字 汪竹柏 中华汉字，生动形象。

传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。

书法字体，各具特长。

篆书隶书，古色古香。

行书流畅，正楷端庄。

狂草奔放，凤舞龙翔。

对联形式，汉字独创。

左右工整，能简能祥。

即便言志，又供观赏。

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一句话四个字的汉字古诗词有哪些？

1，《关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

2，《国风·周南·汉广》南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

3，《樛木》 南有樛木，葛藟累之。

乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之。

乐只君子，福履将之。

南有樛木，葛藟萦之。

乐只君子，福履成之。

4，《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

5，《兔罝》肃肃兔罝，椓之丁丁。

赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。

赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。

赳赳武夫，公侯腹心。

6，《汝坟》遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。

遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。

鲂鱼赪尾，王室如毁；虽则如毁，父母孔迩。

关于汉字美的方面的古诗词

关于汉字美的方面的古诗词中华汉字，生动形象。

传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。

书法字体，各具特长。

篆书隶书，古色古香。

行书流畅，正楷端庄。

狂草奔放，凤舞龙翔。

对联形式，汉字独创. 左右工整，能简能详。

既便言志，又供观赏。

汉字——我赞美你 汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史。

、先说字形，各具特色。

有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短。

或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。

有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力。

再说字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水。

或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和。

最后，我来说说汉字的历史。

汉字是老祖先仓颉根据动物的足迹造出来的。

后来经历了甲骨文——金文——小篆——隶书，这么多环节才演变而来。

汉字，我为你自豪！赞美你，中国汉字 我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉。

我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们。

它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。

我每次都会陶醉在这美好的境界之中。

别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想。

每个汉字都有它的来历、字义…… 汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。

每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。

它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！ 赞美你，中国汉字我爱汉字我爱这伟大的汉字汉字不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，蕴涵着丰富的文化，它们就像一个个顽皮活泼的孩子；就像一个个快乐的精灵；就像一幅幅跳跃的画；就像……它们不是僵硬无命的符号，他们也有形象，有色彩，有气味，有灵魂。

这些由横竖撇捺组成的汉字不光富有魅力，而且美丽而奇妙。

这些汉字记载了我们中华民族几千年来的风风雨雨！ 字分为甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。

我最喜欢草书，它大致分为章草、今草、狂草三种。

汉字生动形象，汉字字体是各具特长，篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草更是风舞龙翔。

远看草书好象鸿鹄群游，迂回绵延，近看恰似龙虎相争，互不相让，但字体却很流畅。

比如“月”字，它外部轻灵，内部紧凑，既像龙蛇盘绕，又似鹰隼雄立。

它那一撇撇得好，如同月牙往上翘；它那一勾勾得妙，好似小鸟张嘴叫；它那横折折得好，不方不圆，若行若飞。

整个字加起来，使人一见就生爱慕之心。

在书法家的笔下，它们栩栩如生。

或挺拔如峰，或龙飞凤舞，或意蕴深远 。

“草”字使人一见就仿佛置身在绿色的海洋里。

“飞”字使人觉得轻飘飘的。

“人”字更是伟大，它虽然只是由一撇一捺组成的但正着看如同一顶草帽，反着看竟是一棵在发育的小苗，它好像象征着我们中国正在不断繁荣富强、日益壮大。

我爱这伟大而富有美妙色彩的汉字！

含有文字的古诗词

含有＂文＂字的古诗词：旅夜书怀 杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

寄蜀客 李商隐君到临邛问酒垆， 近来还有长卿无？ 金徽却是无情物， 不许文君忆故夫。

无题二首 李商隐凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。

天末怀李白 杜甫凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

戏为六绝句 杜甫庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

...

请你写一段关于＂雨＂的文字,要求恰当引用古诗词,150字

透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱，我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人，不由得想到：为什么要躲藏呢？好雨知时节，当春乃发生，让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。

于是，我收起伞，走进雨中，细小的雨滴打在身上，一点也不觉得冷，随风潜入夜，润物细无声，只有一种亲切、清新的感觉。

保护汉字,弘扬名族传统文化的作文

中华文明源远流长，博大精深，而记录这些遥远而美好内容的载体，非汉字而何？汉字是时代的见证，它跨越时空.记录着博大精深的中华文化，传承了宝贵的中华文明。

让我们看到了中华五干年来的历史和真实，知道了民族的历史进程和灿烂辉煌的文明。

. 汉字不只是一个载体，也不仅是一种工具，在笔画的组合中，见证了社会的变迁和文化思想的演变，汉字 了交际职能，而且它具有超越方言的特点，因而有利于 民族共同语的形成。

如果我们从更深一层的视野去看由汉字衍生出来的文化领域，小自书法、篆刻，大至诗歌、戏曲、小说等文学形式，它们从不受任何方言的阻碍，盲接融入到人民的生活当中。

所以，中华民族共同使用的汉字是维护民族统一的最大功臣。

不仅对我国，汉字在历史上也曾经对周边国家（日本、韩国）的文化产生过巨大的影响，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。

随着中国经济的迅速发展和各 当中蕴藏着无尽的宝藏，蕴含着中华文化中的精髓。

汉 字是铸就中华文化大厦的基石，与祖国传统文化密不 可分，因此，继承和发扬甚至研究传统文化就不能不从 汉字入手。

一、汉字与历史 国传统文化保护意识的增强，当年的汉字文化圈也开 始出现了新一轮的汉语热。

近年来，全球各地方兴未艾的“汉语热'等}面而来，汉字，是{己录汉语的文字系统，也是世界上最古老的文字之一，它书写了中华民族的历史，载负了光辉灿烂的 全世界看到了古老儒家文化散发的深厚魅力。

在这种 大背景下，作为在世界范围内传承汉语教学的载体，以圣人“孔子”为名、回归中华文化主流的“孔子学院”应运 中华文明。

狭义地兑，它是汉族的文字；广义地言，它是汉 字文化圈共同的文字，拥有三干四百多年的历史。

汉字不仅记录了历史，更对民族的统一做出了不可低估的贡献。

熟悉历史的人都知道，汉字作为汉语书写的最基本单位，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。

秦始皇在统一六国后，派李斯整理小篆，统一了文字，“书同文”的历史从此开始。

尽管汉语各地方言发音差异很大，但是书写系统的统一，减少了方言差异所造成的交流障碍，成为汉民族的共同语。

之后虽屡经战乱与朝代更替，但中华文明却未能割断，汉字沿着发展演变的道 而生。

作为传播中华文化的窗口，2004年11月21日，全球 第—所“孔子学院”在韩国首都首尔成立。

截至目前，全世界已有81个国家建立了256所孔子学院和58所孔子课堂。

200s年，孔子学院和孑L子课堂注册学员13万人，举办 各种文化交流活动2000多场次，140多万人参加。

汉文化除了有极强的吸引力与融合力外，另一个特质是，它的传播不是靠强行灌输式的，也不是宗教膜 拜式的，而是基于对人类心灵的启迪。

凡是走进中华文.化领域的人都有同样的体验，那就是发现自己走进了 一个对真、善、美充满了憧憬的世界。

二.汉字与文化 路一直维持着一个相对统一的局面，由于有了汉字所记录的书面语，人民都自觉不自觉的继承着汉字所承载的中华传统。

更耐入寻味的是：历史上，屡次异族入主中原之后，如：元代和清代，其结果都融入了汉文化，而汉字就是促成这种现象的决定性因素。

一般认为：“文化”的含义可分为广义和狭义两种。

广义的文化泛指各种物质文化和精神文化，即人类社 会历史实践过程中所创造的精神和物质财富的总和。

而狭义的文化则是指精神文化而言，主要包括科学、教育、政治、文学艺术等等。

”3 汉字不但帮助汉语超越空间与时间的限制，扩大 万方数据 百度文库用户有奖调查1/5 溢。

I译 Im 大语文论坛.教育随笔 汉文化是以汉民族的精神文化和物质文化为主体的文化体系，它包含着许多分支，有艺术文化，包括文 学、音乐、书法、篆刻等；民俗文化，礼仪庆典、民间传 说，法律典章、日常规范等。

这些文化系统都反映了数 千年来汉民族的心理状态、价值观念、生活方式、思维 特点、道德标准、风俗习惯、审美情趣等。

而记录这些文化现象就离不开文字，随着最早的汉字——象形文字 的产生。

华夏民族也结束了它蒙昧的历史，翻开了它崭新的、文明的一页。

虽然，此时的象形文字只是人们交流的辅助工具，并不成系统。

当我国历史上第一个国 家——夏朝出现后，由于国家的组织，需要用文字来记事、管理，这就需要成系统的文字。

考古证明，殷商时期出土的甲骨文已是比较成熟的成系统的文字。

秦朝是我国历史上第一个大一统的朝代，由于战国时期，各国都有自己的文字，彼此交流很不方便，出于便于管理和沟通的需要，秦始皇颁布全国统一使用 小篆的命令，这是我国历史上第一次汉字的规范化运动，对民族团结、国家统一起到了重大的积极作用。

但由于小篆笔画屈曲圆转，不便书写，出于简便快捷的需要，人们将小篆的曲笔拉直，改圆转为折笔，进而产生 了隶书。

此后，历经楷书（草书、行书）诸般书体变化，演变为我们现在使用的简化字。

由此可见，汉字是汉文化的重要组成部分，汉

爱汉字爱普通话弘扬中华传统文化的演讲稿

遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。

她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。

世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。

她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。

你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。

这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。

五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。

独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。

这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。

修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。

这是一种多么美丽的语言啊！正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。

它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。

它的魅力是任何别种文字所无法企及的。

它是一首古老的情歌，深情、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。

课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。

同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精华。

点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。

是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。

它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。

让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继承她的精华；让我们为中华民族而荣耀，因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；让我们为中国话而骄傲，因为她字正腔圆，落地有声，说话最算话；让我们为这个大家庭而自豪，因为她拥有五十六个民族，是我们共同的家！

中华好诗词的观后感300

中国是诗的国度，古代文人墨客为我们留下了巨大的精神财富。

古人说“诗言志”，用诗文来表达自己的理想、志向、抱负等，这是中国人对诗的最高境界。

这些优美的诗句现在成为教科书中的文章，我们要学习它、背诵它，虽然有时会觉得比较难懂，但诗词已渐渐远离我们的视线，可以写一手好诗词的人也越来越少。

现在，我们要做的应该是学习和写作诗词，将诗词文化发扬下去。

现在河北卫视推出了《中华好诗词》节目，这是继《汉字英雄》《中国汉字听写大会》两档重视汉字书写的节目之后，又一档和文字有关的节目，中华好诗词和汉字紧密相连，借用大众传媒的方式，让诗词重新带给大家美的享受。

《中华好诗词》节目由原央视主诗人王凯担纲，赵忠祥、杨雨等名嘴和明星参与，以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨，通过闯关、益智、综艺等节目手法，集娱乐性和知识性为一体，通过寓教于乐的轻松形式让广大观众学习诗词。

如何提高对古诗词的鉴赏能力？

古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。

在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为高考备考的一个亮点。

无论从教材角度，从高考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。

那么，如何培养学生古诗词的鉴赏能力呢？ 首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。

正所谓授人以鱼，不如授之以渔。

语文教学中，我主要从以下五方面着手： 一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。

如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。

其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。

又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。

/鸟宿池边树，僧敲月下门。

/过桥分野色，移石动云根。

/暂去还来此，幽期不负言。

”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。

全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。

颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。

尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。

可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。

二、剖析诗词的思想内容。

要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。

”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。

所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。

三、探究用典化句的妙用。

古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。

鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。

如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。

即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。

此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。

探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。

四、体会修辞手法的表达效果。

古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。

如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。

首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。

次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。

末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。

一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。

“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。

贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。

因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。

五、领悟古诗词的意境。

意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。

领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。

领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。

如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。

从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。

从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花...

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