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   归的对仗字,与“归”押韵的字



不押韵。“归”的韵母是uei,在韵脚十三类中属于“灰堆韵”:“悠”的韵母是ou,在韵脚十三类中属于“油求韵”。诗经中与风押韵的诗句羔羊之缝,素丝五总;委蛇委蛇,退食自公。《诗经 国风 召南 羔羊 》

不押韵。

“归”的韵母是uei,在韵脚十三类中属于“灰堆韵”:

“悠”的韵母是ou,在韵脚十三类中属于“油求韵”。

诗经中与风押韵的诗句

羔羊之缝,素丝五总;委蛇委蛇,退食自公。

《诗经 国风 召南 羔羊 》嘒彼小星,三五在东。

肃肃宵征,夙夜在公。

寔命不同!《诗经 国风 召南 小星》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

《诗经 国风 邶风 击鼓》狐裘蒙戎,匪车不东。

叔兮伯兮,靡所与同。

《诗经 国风 邶风 旄丘》瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

《诗经 国风 卫风 淇奥》自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐?谁适为容!《诗经 国风 卫风 伯兮》山有乔松,隰有游龙。

不见子充,乃见狡童。

《诗经 国风 郑风 山有扶苏》鸡既鸣矣,朝既盈矣。

匪鸡则鸣,苍蝇之声。

《诗经 国风 齐风 鸡鸣》虫飞薨薨,甘与子同梦。

会且归矣,无庶予子憎。

《诗经 国风 齐风 鸡鸣》椒聊之实,蕃衍盈升。

彼其之子,硕大无朋。

《诗经 国风 唐风 椒聊》采葑采葑,首阳之东。

人之为言,苟亦无从。

《诗经 国风 唐风 采苓》二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豜于公。

《诗经 国风 豳风 七月》嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

《诗经 国风 豳风 七月》我来自东,零雨其濛。

《诗经 国风 豳风 东山》呦呦鹿鸣,食野之苹。

《诗经 小雅 鹿鸣》丧乱既平,既安且宁。

虽有兄弟,不如友生。

《诗经 小雅 常棣》伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷,迁于乔木。

嘤其鸣矣,求其友声。

相彼鸟矣,犹求友声。

矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。

《诗经 小雅 伐木》天保定尔,以莫不兴。

如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

《诗经 小雅 天保》如月之恒,如日之升。

南山之寿,不骞不崩。

如松柏之茂,无不尔或承。

《诗经 小雅 天保》喓喓草虫,趯趯阜螽。

未见君子,忧心忡忡。

既见君子,我心则降。

赫赫南仲,薄伐西戎。

《诗经 小雅 出车》菁菁者莪,在彼中陵。

既见君子,锡我百朋。

《诗经 小雅 菁菁者莪》我车既攻,我马既同。

四牡庞庞,驾言徂东。

……萧萧马鸣,悠悠旆旌。

徒御不惊,大庖不盈。

之子于征,有闻无声。

允矣君子,展也大成。

《诗经 小雅 车攻》鴪彼飞隼,率彼中陵。

民之讹言,宁莫之惩。

我友敬矣,谗言其兴。

《诗经 小雅 沔水》此邦之人,不可与明。

言旋言归,复我诸兄。

《诗经 小雅 黄鸟》殖殖其庭,有觉其楹。

哙哙其正,哕哕其冥。

君子攸宁。

《诗经 小雅 斯干》尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。

尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。

麾之以肱,毕来既升。

《诗经 小雅 无羊》不吊昊天,乱靡有定。

式月斯生,俾民不宁。

忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。

驾彼四牡,四牡项领。

我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

……昊天不平,我王不宁。

不惩其心,覆怨其正。

《诗经 小雅 节南山》瞻彼中林,侯薪侯蒸。

民今方殆,视天梦梦。

既克有定,靡人弗胜。

有皇上帝,伊谁云憎。

谓山盖卑,为冈为陵。

民之讹言,宁莫之惩。

召彼故老,讯之占梦。

具曰予圣,谁知乌之雌雄?《诗经 小雅 正月》烨烨震电,不宁不令。

百川沸腾,山冢崒崩。

高岸为谷,深谷为陵。

哀今之人,胡憯莫惩。

《诗经 小雅 十月之交》哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经,维迩言是听,维迩言是争。

如彼筑室于道谋,是用不溃于成。

《诗经 小雅 小旻》题彼脊令,载飞载鸣。

我日斯迈,而月斯征。

夙兴夜寐,毋忝尔所生。

……战战兢兢,如履薄冰。

《诗经 小雅 小宛》小东大东,杼柚其空。

……东有启明,西有长庚。

有捄天毕,载施之行。

《诗经 小雅 大东》无将大车,维尘冥冥。

无思百忧,不出于颎。

《诗经 小雅 无将大车》交交桑扈,有莺其领。

君子乐胥,万邦之屏。

《诗经 小雅 桑扈》肃肃谢功,召伯营之。

烈烈征师,召伯成之。

原隰既平,泉流既清。

召伯有成,王心则宁。

《诗经 小雅 黍苗》苕之华,其叶青青。

知我如此,不如无生。

《诗经 小雅 苕之华》来嫁于周,曰嫔于京。

乃及王季,维德之行。

《诗经 大雅 大明》捄之陾陾,度之薨薨,筑之登登,削屡冯冯。

百堵皆兴,鼛鼓弗胜。

《诗经 大雅 绵》於论鼓钟,於乐辟雝。

鼍鼓逢逢,蒙瞍奏公。

《诗经 大雅 灵台》文王有声,遹骏有声,輴求厥宁,輴观厥成。

《诗经 大雅 文王有声》君子万年,介尔昭明。

昭明有融,高朗令终。

《诗经 大雅 既醉》凫鹥在泾,公尸来燕来宁。

尔酒既清,尔肴既馨。

……凫鹥在潀,公尸来燕来宗。

既燕于宗,福禄攸降。

公尸燕饮,福禄来崇《诗经 大雅 凫鹥》其在于今,兴迷乱于政。

颠覆厥德,荒湛于酒。

女虽湛乐从。

弗念厥绍,罔敷求先王,克共明刑。

《诗经 大雅 抑》民之靡盈,谁夙知而莫成?《诗经 大雅 抑》靡神不举,靡爱斯牲。

圭璧既卒,宁莫我听。

旱既太甚,蕴隆虫虫。

不殄禋祀,自郊徂宫。

上下奠瘗,靡神不宗。

后稷不克,上帝下临。

耗斁下土,宁丁我躬。

……瞻卬昊天,有嘒其星。

大夫君子,昭假无赢。

大命近止,无弃尔成。

何求为我,以戾庶正。

瞻卬昊天,曷惠其宁?《诗经 大雅 云汉》嗟嗟臣工,敬尔在公。

……於皇来牟,将受厥明。

《诗经 颂 臣工》有瞽有瞽,在周之庭。

……喤喤厥声,肃雝和鸣,先祖是听。

我客戾止,永观厥成。

《诗经 颂 有瞽》日就月将,学有缉熙于光明

佛时仔肩,示我显德行。

《诗经 颂 敬之》不亏不崩,不震不腾。

三寿作朋,...

谁有押韵的诗歌

诗歌的押韵 诗歌要讲究韵律美,就要求押韵,并有和谐的节拍。

古人说:“诗中韵脚,如大厦之有柱石。

此处不牢,倾折立见。

”(沈德潜《说诗啐语》)说明了押韵的重要性。

押韵就是在诗行末尾用韵母相同或相近的字,一般也叫“合辙”。

例如: 群峰壁立太行头, (t—ou,定韵) 天险黄河一望收, (sh—ou,押韵) 两岸峰烟红似火, 此行当可慰同仇。

(ch—ou,押韵) ——朱德《出太行》 幽兰在山谷, 本自无人识。

(sh—i,定韵) 只为馨香重, 求者遍山隅。

(y—ü,押韵) ——陈毅《冬夜杂咏·幽兰》 《出太行》一诗的“头,收,仇”的韵母都是ou,同属“油求”辙,这三句诗的末一个字就是押韵的。

《幽兰》一诗的“识”韵母是i,“隅”的韵母是ü,i 和 ü,韵母发音相近,同归于“一七”辙,也是押韵的。

最先点出一个诗节或一首诗的那一个字叫“定韵”(或“起韵”),一经“定韵”之后,后边诗行末一个字与“定韵”的字归于同一辙音韵里,就算“押韵”了(或叫“合辙”,如同后边的车轮归入前面滚过的车辙一样)。

《出太行》是在第一行诗的末尾“定韵”,《幽兰》是在第二行诗的末尾“定韵”。

诗歌押韵有下列几种主要的形式: (一)排韵。

有的又叫“打铁韵”,就是诗的每一句都押韵。

如: 秋风萧瑟天气凉, (l—iɑnɡ) 草木摇落露为霜。

(sh—uɑnɡ) 群燕辞归鹄南翔, (x—iɑnɡ) 念君客游思断肠。

(ch—ɑnɡ) 慊慊思归恋故乡, (x—iɑnɡ) 君何淹留寄他方? (f—ɑnɡ) 贱妾茕茕守空房。

(f—ɑnɡ) 忧来思君不敢忘, (w—ɑnɡ) 不觉泪下沾衣裳。

(sh—ɑnɡ) 援琴鸣弦发清商, (sh—ɑnɡ) 短歌微吟不能长。

(ch—ɑnɡ) 明月皎皎照我床, (ch—uɑnɡ) 星汉西流在未央。

(y—ɑnɡ) 牵牛织女遥相望, (w—ɑnɡ) 尔独何辜限河梁? (l—iɑnɡ) ——曹丕《燕歌行》* 曹丕的《燕歌行》是迄今所能见到的一首最古的七言诗,它的用韵特点就是句句押韵。

全诗的每一个诗行都押在“ɑnɡ”韵上,即古诗的“七阳”。

这首诗历来为人们所称赞,不仅情致委婉,而且音韵节奏优美,清人王夫之评价此诗:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。

”这种句句用韵的押韵形式,韵与韵之间间隔的音节少,韵就比较紧迫,音乐感强。

但如果不注意韵脚之间交替变换声调,则会给人以单调之感;另外,句句用韵,增加了押韵的字数,也不能说不对表达思想感情增加了限制。

因此,人们在写诗的时候用排韵的并不多。

(二)隔行韵。

句与句间隔一行押韵,一般都在诗行的双句押韵,叫做押双不押单,或者说拗上不拗下。

隔行韵有第一句起韵的,如果是四句的,一、二、四句押韵。

如: 春眠不觉晓, (x—iɑo) 处处闻啼鸟。

(n—iɑo) 夜来风雨声, 花落知多少。

(sh—ɑo) ——孟浩然《春晓》 一、二、四句的“晓”、“鸟”、“少”押ɑo韵。

也有首句 不入韵,从第二句起才定韵的。

如: 三日入厨下, 洗手作羹汤。

(t—ɑnɡ) 未谙姑食性, 先遣小姑尝。

(ch—ɑnɡ) ——王建《新嫁娘》 二、四句“汤”、“尝”押ɑnɡ韵。

隔行韵较之排韵更有高低抑扬的变化,用韵也更方便,而且韵与韵之间间隔音节并不多,韵律感依然是很强的,所以古诗、现代诗和民歌的绝大多数都用这种押韵形式。

三、双句韵。

每两句为一个单位互押,如一、二句用一个韵,三、四句又转一个韵。

例如: 三边没有树石头少, (sh—ɑo) 庄户人的日子过不了。

(l—iɑo) 天上无云地下旱, (h—ɑn) 过不了日子另打算。

(s—uɑn) 羊群走路靠头羊, (y—ɑnɡ) 陕北起了共产党。

(d—ɑnɡ) 领头的名叫刘志丹, (d—ɑn) 把红旗举到半天上。

(sh—ɑnɡ) 草堆上落火星大火烧,(sh—ɑo) 红旗一展穷人都红了。

(l—iɑo) 千里的雷声万里的闪,(sh—ɑn) 陕北红了半个天。

(t—iɑn) 紫红犍牛自带耧, (l—ou) 闹革命的心思人人有。

(y—ou) …… ——李季《王贵与李香香》 上面几节诗,每两句为一个单位互押(其中只有第四节与第三节通押江阳韵)。

诗所押韵辙的顺序是:遥条辙(ɑo韵)、言前辙(ɑn 韵)、江阳辙(ɑnɡ韵,包括三、四两个小节)、遥条辙(ɑo韵)、言前辙(ɑn 韵)、油求辙(ou韵)。

(四)间隔韵。

这种押韵的方式是没有定规的隔几行押韵。

如: 也许它真的是一片海, 我是一朵灼热的浪花; (h—uɑ) 当我知道它是瀚海, ——我才发现: 我是一粒炙干的沙。

(sh—ɑ) 青春呢? 贮在了茫茫的沙浪里, 只有沙枣 向我吐露幽幽的情话, (h—uɑ) ——在这高高的天山下。

(x—iɑ) 我是一粒沙。

(sh—ɑ) 如果我能补偿过去, 我愿一身分作两下: (x—iɑ) 一半儿搀进胶土里, ——铺就绿茵松软的苗床; 一半儿拌进水泥中, ——凝成大厦金属的骨架。

(j—iɑ) ——杨牧《瀚海━—写给我的年青时代》 全诗共分三节,押“发花”辙。

第一节“沙”与“花”间隔两行;第二节“话”与第一节末一行的“沙”间隔三行,“下”和“话”没有间隔;第三节的“下”与“沙”间隔一行,“架”与“下”间隔三行。

这种没有定规的隔几行押韵,用韵非常自由。

至于到底隔几行押韵好,则依具体情况而定,以不影响表情达意同时读起来依然铿锵和谐为度。

《燕歌行...

怎样才能写出押韵的诗歌?

汉字的发音,用汉语拼音来解释,是由声母和韵母两个音合拼而成,比如“人”字的发音,由声母r和韵母en拼出来。

所谓押韵,就是两句话,各自最后一个字的拼音韵母相同。

比如人(r-en)和真(zh-en)、春(ch-un)。

这里春字的韵母un实际是uen的缩略规范,其中en是韵尾,押韵,只要韵尾一致即可。

平仄,是汉字发音的声调,平声,过去分阴平、阳平,相当于今天汉语拼音声调中的一声和二声;仄声,过去有上、去、入三声,上声相当于今天汉语拼音声调的三声,去声相当于今天汉语拼音声调的四声。

入声,这个声调,在今天的标准普通话中已经不存在了,过去的入声字,今天已经分摊进其他四个声调里,其中以归入平声的居多。

作为诗词、诗歌来讲,由于体裁的不同,押韵的方式也略有差异。

像我们看到的古诗中的五言、七言等体裁,是两个五言或七言句子合成一个完整句子,称为“一联”,每联的结尾押韵。

而且,韵字的声调必须保持一致,即平声和平声字相押,仄声和仄声字相押。

平仄声调之间不得押韵。

但是,有一些特殊情况下,一联中的两个句子都需要押韵——其一长诗(篇幅较短的诗,中间换韵的情况极为罕见)换韵的地方,换韵的一联,首句要起新韵,次句要押新韵,其后,每联一押新韵。

其二,就是一首诗的首联首句,通常可押可不押,主要看首句尾字的声调,如果首句尾字的声调与全诗韵脚声调一致,则必须押韵,反之,则不用押韵。

这就是你问题中所举例子,为什么一二句押韵——因为首句尾字是平声,所以必须押韵。

第三句不押,因为第三句与第四句是一联,联尾押韵即可。

且格律诗一联中上下两句的平仄要对应起来,第三句的尾字必须是仄声,它不能和平声字来押韵。

现代诗歌体裁的押韵,则要宽得许多。

通常不必考虑押韵字的声调,即平仄声之间是可以押韵的。

它也是完整句子之间来押韵,一个完整句子,到底由多少短句组成,没有明确限制,可多可少。

不像格律诗规定得那样严格。

但一般来说,组成完整句子的短句,也不宜太多太长。

归的对仗字,与“归”押韵的字

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

渭城朝雨浥清晨,客舍青青柳色新。

春风知别苦,不遣柳条青.西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏汉阳江上柳,望客引东枝倚栏凝望,暗牵愁绪,柳花飞趁东风最是一年春好处,绝盛烟柳满皇都。

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?暂凭尊酒送无聊,莫损愁眉与细腰,人世死前唯有别,春风争拟惜长条。

城外看风满酒旗,行人挥袂日西时,长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。

梦断香销四十年, 沈园柳老不吹绵, 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然. (陆游.沈园)咏 柳(贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。

——秦观无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

——韦庄昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

——《诗经》汉阳江上柳,望客引东枝。

——李白倚栏凝望,暗牵愁绪,柳花飞趁东风。

——

押韵的诗句有哪些?

1、《咏荆轲》年代: 魏晋 作者: 陶渊明燕丹善养士,志在报强嬴。

招集百夫良,岁暮得荆卿。

君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。

雄发指危冠,猛气冲长缨。

饮饯易水上,四座列群英。

渐离击悲筑,宋意唱高声。

2、《饮酒 其九》年代: 魏晋 作者: 陶渊明清晨闻叩门,倒裳往自开。

问子为谁与?田父有好怀。

壶浆远见候,疑我与时乖。

“褛褴茅檐下,未足为高栖。

一世皆尚同,愿君汩其泥。

”深感父老言,禀气寡所谐。

纡辔诚可学,违己讵非迷!且共欢此饮,吾驾不可回。

3、《杂诗 其二》年代: 魏晋 作者: 陶渊明闲居执荡志,时驶不可稽。

驱役无停息,轩裳逝东崖。

沈阴拟薰麝,寒气激我怀。

岁月有常御,我来淹已弥。

慷慨忆绸缪,此情久已离。

荏苒经十载,暂为人所羁。

庭宇翳馀木,倏忽日月亏。

4、《归园田居 其一》年代: 魏晋 作者: 陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

(误落 一作:误入)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

(颠 通 巅)户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然

5、《杂诗 其八》年代: 魏晋 作者: 陶渊明代耕本非望,所业在田桑。

躬亲未曾替,寒馁常糟糠。

岂期过满腹,但愿饱粳粮。

御冬足大布,粗絺已应阳。

正尔不能得,哀哉亦可伤!人皆尽获宜,拙生失其方。

理也可奈何!且为陶一觞。

表示“愿意等你”的押韵诗句有哪些?

《我喜欢你是寂静的》---聂鲁达我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样。

你从远处聆听我,我的声音却无法触及你。

好像你的双眼已经飞离远去,如同一个吻,封缄了你的嘴。

如同所有的事物充满了我的灵魂,你从所有的事物中浮现,充满了我的灵魂。

你像我灵魂,一只梦的蝴蝶,你如同忧郁这个字。

我喜欢你是寂静的,好像你已远去。

你听起来像在悲叹,一只如鸽悲鸣的蝴蝶。

你从远处听见我,我的声音无法企及你。

让我在你的沉默中安静无声。

并且让我借你的沉默与你说话,你的沉默明亮如灯,简单如指环。

你就像黑夜,拥有寂静与群星。

你的沉默就是星星的沉默,遥远而明亮。

我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样,遥远且哀伤,仿佛你已经死了。

彼时,一个字,一个微笑,已经足够。

而我会觉得幸福,因那不是真的而觉得幸福。

将归园田居(其三)改写成诗歌,要押韵

结庐在人境, 而无车马喧。

问君何能尔, 心远地自偏。

采菊东篱下, 悠然见南山。

山气日夕佳, 飞鸟相与还。

此中有真意, 欲辩已忘言。

这是东晋诗人陶渊明辞去彭泽令、决心隐居后所作。

诗人通过描写农村的美好风光,展现自己闲适的生活和超脱的心境。

此诗的语言平淡朴素,但又不失韵味。

以毫不夸张的手法,用家常话写出沁人心脾的境界,显得自然而又耐人寻味。

“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”这句话把这首诗的语言特色表达得淋漓尽致。

以景为诗源,以情为诗缘,以理为诗尾。

前四句的“心”与“地”正是主观精神与客观环境关系

只要你“心远”,无论在何地都不会受世俗喧嚣的干扰。

你,一边采着菊,一边赏着山,人景融为一体。

日夕的山气,归还的飞鸟,构成一幅美好的风景。

其中蕴藏着人生的真谛,不是语言所能表达。

物我相融,意味无穷。

全诗清新自然,无任何矫情,写出诗人与世无争、怡然自得的感情。

若是没有他超凡脱俗的品性,和对人生了悟明彻的心境,如何能有如此海阔天空的诗作。

欲 人都有欲。

人欲无忌,而人欲有异;人欲无边,而人欲有限。

活到哪种年纪就有哪种欲望。

无欲望便无希望。

但欲因人生,人因欲使。

不同的人有不同的欲望,不同的欲望造就不同的人。

立欲必正,验欲必果。

人生如何,重在立欲。

欲系福祸,各自把握。

唯非分之欲是过。

欲壑难填,莫坠其渊!村夜 自居易 霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。

独出门前望野田,月明荞麦花如雪。

“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”两句写景,信手拈来,气氛淡雅凄清,给人寂寞萧条之感,从侧面反映出诗人的孤独寂寞的感情,寓情于景,而非直接抒情。

寂寞的诗人“独出门前望野田”,似乎想凭此排解烦闷,“月明养麦花如雪”,写景转为轻快明丽,诗人的心情肯定也立即欣慰。

. 全诗前后的写景,色调气氛不同,形成鲜明的对比。

诗人巧妙地借助景物色调的变化,反映出诗人情绪的微妙变化。

转换灵活自如,不着痕迹,朴实无华,浑然天成。

辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠,秋水日潺瑗。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头余落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。

这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。

首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。

但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是在画人的眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。

颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象,柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,神态安逸,闲情潇洒,既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

第二类(风景)鸟鸣涧 王维 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是一样。

春山之中,万籁都陶醉在夜的色调、夜的宁静里了,因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竞使山鸟惊 觉起来,在山涧中发出喳喳的叫声。

“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽”,诗中所写的是花落、月出、鸟鸣这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。

刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

”这首诗用极其凝练的诗笔,描绘出一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图,每句诗都构成一个独立的画面,没有浓墨重彩的描绘,寥寥几笔,但形象呼之欲出,诗中有画,画外见情。

杜甫的《江畔独步寻花》:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

”此诗从形态、声音的 角度对江畔春景进行了非常细微的刻画,辅之以数量词、叠词、拟声词色彩浓丽,声音喧闹,渲染出春意闹的情趣。

五言律诗 几句一押韵啊。

五言律诗是每首八句,每句五字,共四十字。

一般逢偶句押平声韵(第一句可押可不押),一韵到底,不可换韵。

五言律诗,简称五律,近体诗的一种,发源于南朝齐永明时期沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。

全诗共八句,每句五个字,有仄起、平起两种基本形式,中两联须作对仗。

诗体简介:五言律诗是律诗的一种,就是指五言八句而又合乎律诗规范的诗歌,属于近体诗范畴。

律诗发源于南朝,从南齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗演变而来,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。

对于唐代人来说,五言律诗是从五言古诗中脱胎出来的新诗体,它继承了五古的句有定字和隔句压韵的原则,并且借鉴了骈体文的声律和对偶原则,有多方面的发展:1、每首八句;2、第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗;3、平仄必须按照特定的格式安排,一联内讲对,两联间讲粘;4、只能押平声韵,并且押韵有固定的位置,即偶数句押韵(首句可押可不押);5、节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步,并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾,不能出现在开头,两个相邻的双音步的平仄必须相反。

根据以上规则,五言律诗分为平起和仄起两体,每体又分为正格和偏格二种。

跟白头押韵的词越多越好

白头:头发白了;新:新交。

指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识...【押韵词】通古博今、彩衣娱亲、敝帚千金、弊帚千金、冬日之温、璞玉浑金你的说出大概是十号哪部分经历的我才能帮你,这里面的词很多,先给你说的不错的把“一念生,百世枯寂。

眸光转,沧海桑田。

“大梦百万秋,平生谁先知?”仙河东去,长生尽。

败落天下英雄

红尘百世,天骄俱灭,夕阳残血,我辈何归?!”老天人低语,带着无尽的悲凉,预感到末路。

上苍之上……只为超脱啊。

”柳神轻语。

这一刻,它划出人身,立在石村前,白衣猎猎,在月光下当真是风华绝代,像是一眼望穿了古今。

在其周围,数不尽的光团出现,在其周围沉浮,犹若一轮又一轮天日,传出诵经声,那是三千界!每一个朦胧的光团中都有一尊神祇,在对它顶礼膜拜,而他们的身后则是众生,无穷无尽。

“如是有一天,星空炸裂,乾坤倾覆,只剩下你一个人,虽无敌世间,但到头来却只能回忆,看红颜白发如雪,魂归黄土,看友人倒在岁月中,沉睡墓地,到了那个时候,你便会有相应的心境了。

”“说什么呢?”石昊挠头。

“你若是足够惊艳,也许会有那样一天,举世茫茫,再难见一故人,只有无情大道相伴。

”小塔平静无比,接着道:“若是你归于平庸,自然不会有资格品味那种寂寞。

”“乱语!”石昊斥道,并且那手指弹了小塔一下,可谓胆子不小。

“漫长岁月后,也许会有那样一个人,独自站在岁月长河上,回首万古,独伴神道。

”柳神说道。

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